《文化苦旅》讀后心得體會(huì)600字（3篇）

《文化苦旅》讀后心得體會(huì)600字（3篇）

《文化苦旅》讀后心得體會(huì)600字（通用3篇）

《文化苦旅》讀后心得體會(huì)600字篇1

莫高窟大門外，有一條河，過(guò)河有一溜空地，高高低低得見著幾座僧人圓寂塔。歷來(lái)主持莫高窟的僧侶都不富裕，從這里也可以找見證明。夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜冽，這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼。

有一座塔，由于修建年代較近，保存得較為完整。塔身有碑文，移步讀去，猛然一驚，它的主人，竟然就是王圓箓!?歷史已有記載，他是敦煌的罪人。

他是逃難到甘肅的，后來(lái)做了道士，又經(jīng)歷了無(wú)數(shù)年的苦行最終成為了住持，成為莫高窟的最高領(lǐng)導(dǎo)，但他并沒(méi)有保護(hù)好莫高窟，更不必說(shuō)給莫高窟帶來(lái)財(cái)富了!由于他的無(wú)知，也許是沒(méi)有文化的緣故，他鑄成千古大錯(cuò)。他視經(jīng)卷如糞土，幾個(gè)銅板，幾棵白菜，甚至什么都不給，也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書。

沒(méi)有任何關(guān)卡，沒(méi)有任何手續(xù)，外國(guó)人直接走到了那個(gè)洞窟跟前。洞窟砌了一道磚，上了一把鎖，鑰匙在王道士的褲腰帶上。

他將莫高窟中的經(jīng)卷當(dāng)作商品進(jìn)行交易，他的無(wú)知葬送了敦煌的宏偉，葬送了中華民族幾千年的文化。我好恨，恨王圓箓的無(wú)知;我好悔，為何沒(méi)有能力阻止他的無(wú)知;我好惋惜，中華幾千年輝煌的文化遺產(chǎn)就這樣赴之東流了，但我們沒(méi)有后悔的余地，文獻(xiàn)的流失早已鑄成，沒(méi)有回頭之路。除了恨自己沒(méi)早生幾個(gè)世紀(jì)阻止這件事的發(fā)生，我無(wú)能為力

水伴著黃沙吹打我的臉頰，悵然，難解我心中的`恨楚，什么話都沒(méi)說(shuō)，留著淚走過(guò)王道士的圓寂塔前。我懷著悵然的心情記敘他敦煌的罪人。飛天月人的壁畫無(wú)法復(fù)原，先輩遺珠早已灰飛煙滅，我揮起手中的長(zhǎng)鞭，深深抽向心田。

《文化苦旅》讀后心得體會(huì)600字篇2

舉世聞名得長(zhǎng)城全長(zhǎng)6000多公里，合12000多華里，它被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，可謂名副其實(shí)。長(zhǎng)城初為秦始皇下令修筑，前后共動(dòng)用了幾十萬(wàn)民工，用39年得時(shí)間才完工。長(zhǎng)城得修建，有利于抵御北方匈奴得騷擾，因而保證了那里農(nóng)業(yè)得正常進(jìn)行，對(duì)中原一帶得經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用。

遠(yuǎn)望長(zhǎng)城，高聳雄偉，蜿蜒萬(wàn)里，四周被連綿起伏、危峰兀立、高大雄偉得青山環(huán)繞著。在這綠色得海洋中，它猶如一條灰色巨龍，盤繞于峰巒之間。曾有一位南北朝詩(shī)人，用這樣得詩(shī)句來(lái)形容它得險(xiǎn)、長(zhǎng)、高：“長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)，萬(wàn)里與云平”。據(jù)報(bào)載第一次登上月球得美國(guó)宇航員說(shuō)，在太空中望地球，最明顯得建筑物就是長(zhǎng)城了。

長(zhǎng)城由磚砌成，城墻高3--5米，墻頭是齒形得，很適合防御敵人。長(zhǎng)城上有八大關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、紫荊關(guān)、雁門關(guān)、娘子關(guān)、偏頭關(guān)、嘉峪關(guān)、玉門關(guān)。其中得山海關(guān)最為有名，它背山面海，處于萬(wàn)頃波濤、千丈絕壁之間，號(hào)稱“天下第一關(guān)”;山海關(guān)是歷代兵家得必爭(zhēng)之地，明末李自成曾與降清得吳三桂在此酣戰(zhàn)。其次為居庸關(guān)，在這個(gè)關(guān)口，成吉思汗曾同金兵刀槍相見。在近代，山海、居庸兩關(guān)腳下得農(nóng)民，也在此奮勇抗擊過(guò)八國(guó)聯(lián)軍侵略者。20世紀(jì)30年代，手持大刀、長(zhǎng)槍得中國(guó)健兒曾在這兩關(guān)阻擊過(guò)侵華日軍，他們用血肉筑成了保衛(wèi)民族得長(zhǎng)城。

萬(wàn)里長(zhǎng)城是座不朽得奇跡，是中國(guó)人民智慧得結(jié)晶，是中華民族悠久歷史得象征，也是中國(guó)人民英勇不屈得體現(xiàn)。

《文化苦旅》讀后心得體會(huì)600字篇3

“我無(wú)法不老，但我還有可能年輕。我不敢對(duì)于我們過(guò)于龐大的文化有什么祈祝，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。”通過(guò)文字我看到了穿行在祖國(guó)名山大川之間的余先生或輕拭汗?jié)n，或佇立思索，亦或是與一行好友歡快暢談。

余先生的旅行是深沉的。他像是在進(jìn)行一場(chǎng)朝圣，去和所到之處的人文歷史進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。在他的眼里每個(gè)城市都是擁有生命的，都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。莫高窟的壁畫線條中能夠找到朝代的變遷，三峽的河道中滿載先人的贊詠，廬山的方寸間遍灑文人的風(fēng)情。

為什么如今我們很難感受到風(fēng)景中的蘊(yùn)藏?我想一方面是因?yàn)榻煌ū憬?，各個(gè)地方的逐漸同化，更多的可能是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭艘环N敬畏和敏覺(jué)吧!每個(gè)城市都逃不掉奔忙的車流，擁擠的人群，繁華的商品市場(chǎng)。每個(gè)人呢!都變得浮躁，只把風(fēng)景留給了相機(jī)。照片是對(duì)時(shí)空的定格，只是為了給我們?nèi)蘸蟮幕貞浽黾右恍┌唏g的色彩。如果我