【高考政治二輪復習熱點重點難點專題透析】二輪復習課件：專題7-辯證唯物主義

【案例探究】1.(2014年江蘇卷,27)被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其

設(shè)計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身

于其中,“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲

理是(

)。A.意識能夠能動地改造客觀世界B.意識是溝通主客觀世界的橋梁C.意識是客觀事物在人腦中的反映D.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用【參考答案】

C【閱卷診斷】

此題以我國江南的蘇州園林的精巧設(shè)計為背景,考

查《生活與哲學》的有關(guān)知識?？键c涉及意識的本質(zhì)(或物質(zhì)對

意識的決定作用)、意識的反作用、實踐的橋梁作用等。材料從園林設(shè)計的根源、人們置身園林所產(chǎn)生的情思這兩個方面,說明了

人的意識源自客觀存在,故此題選C。考生解答該題存在的問題主

要是不能準確理解材料的主旨以及對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系把握

不全面、理解不透徹,具體表現(xiàn):(1)在哲學中,我們在分析甲和乙之間的辯證關(guān)系時,往往會從兩個

方面分析,一方面強調(diào)甲對乙的重要性,另一方面還要強調(diào)乙對甲

的重要性。在題目所給的四個選項中,除B錯誤外,A、D強調(diào)的是

意識對物質(zhì)的重要性,C強調(diào)的是物質(zhì)對意識的重要性,而材料強調(diào)

的是物質(zhì)對意識的決定作用。不少考生分不清物質(zhì)的決定作用和意識的能動作用在材料中的表現(xiàn),以致在選擇時出現(xiàn)了錯誤。(2)實踐是主觀見之于客觀的活動,是聯(lián)系主客觀的橋梁和紐帶。

有些考生誤把意識對改造客觀世界的指導作用,理解成意識能夠聯(lián)

系主觀和客觀,因而也就無法準確判斷B的正確性,選擇出錯也就不

足為奇了。(3)此題失分還有一個重要原因是,不少考生不能根據(jù)材料中的關(guān)

鍵性表述準確理解材料的主旨,因而也就無法根據(jù)材料的意思作出

正確的選擇,反映出獲取和解讀信息的能力較差。根據(jù)材料中“設(shè)

計源自江南風景、置身于其中……情思油然而生”這些表述,不難看出材料主旨是強調(diào)人的意識都是對客觀事物的反映。2.(2014年大綱卷,30)農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員

對此感到疑心。經(jīng)過反復觀察和實驗,他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄

而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進一步

觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到”,但“盛夏螻蛄

叫,大雨不會到”。這說明(

)。①親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可靠②實踐是認識的來

源和開展的根本動力③實踐是認識的最終目的和歸宿④實踐

是檢驗認識正確與否的唯一標準A.①②B.①③C.②④D.③④【參考答案】

C【閱卷診斷】

此題以一句農(nóng)諺的不斷演進為背景,考查辯證唯物

主義認識論的有關(guān)知識。考點涉及實踐決定認識的四個表現(xiàn)。材

料以“質(zhì)疑——實驗證明——再研究——得出正確結(jié)論”這條主

線,說明實踐是認識的來源和開展動力,是檢驗認識真理性的唯一

標準,②④正確。考生解答該題存在的問題主要是不能依據(jù)材料調(diào)

用知識作出正確判斷,以及缺乏辯證思維能力,具體表現(xiàn)在:(1)材料中所獲取的認識均是通過一位農(nóng)民氣象員親自實踐得來的,但我們不能由此得出“親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可

靠”的結(jié)論。這一方面是不理解人們獲取知識的途徑有兩個,一個

是獲取直接經(jīng)驗,即自己親自實踐所得;一個是獲取間接經(jīng)驗,即向

他人學,向前人學,向書本學。另一方面,也說明缺少辯證思維,獲取

知識的兩個途徑各有各的優(yōu)勢,不能籠統(tǒng)地說哪個更可靠,更優(yōu)越。(2)依據(jù)材料作出正確判斷的能力不強。材料強調(diào),農(nóng)民氣象員敢

于對傳統(tǒng)說法提出挑戰(zhàn),并通過親自實踐證明自己的質(zhì)疑是正確

的,這說明實踐是認識的來源和開展動力,是檢驗認識真理性的唯一標準,而不能說明實踐是認識的最終目的和歸宿。(3)根底知識掌握不夠扎實,不能正確區(qū)分實踐決定認識的四個方

面的各自內(nèi)涵,另外對材料把握不夠準確,誤選③也就正常了。3.(2014年四川卷,14)讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面

建成小康社會的重要內(nèi)容。閱讀材料,答復以下問題。四川省文化資源豐富,文化底蘊深厚,但文化開展與經(jīng)濟社會開展還

不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來,四川省立足本省實際,借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,堅持經(jīng)濟開展的工作

重心不動搖,以建設(shè)共有精神家園為目標,積極培育和踐行社會主義

核心價值觀,努力建設(shè)文化強省:開展“科學開展”“感恩奮進”專

題教育、道德模范評選等活動,弘揚主旋律;構(gòu)建公共文化效勞體系,

已建成公共圖書館188個,文化館(站、室)等十萬余個,形成全國網(wǎng)點

最多的公共文化效勞網(wǎng)絡(luò);挖掘紅色文化、民族風情等資源,開展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化

中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺,讓老百姓自我參與、自我展示、

自我教育。結(jié)合材料,運用矛盾分析法,分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。【參考答案】

(1)成認矛盾,解決矛盾。正確認識四川文化建設(shè)的

現(xiàn)狀,采取多種措施推進文化建設(shè)。(2)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。以經(jīng)濟開展為工作重心,加強文化

建設(shè),促進四川經(jīng)濟社會開展。(3)堅持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一,具體問題具體分析。借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,立足四川實際,開展特色文化,建設(shè)文化強省。【閱卷診斷】

此題以四川省建設(shè)共有精神家園為背景,考查考生

獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力,涉及

的知識點主要有矛盾普遍性、矛盾特殊性、矛盾開展的不平衡性、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系等?？忌獯鹪擃}存在的問題主

要有以下幾點:(1)知識掌握不全面。此題考查的是根底知識,思維跨度也不大,平時

學習中如能熟練掌握矛盾分析方法具體包括那些方法,那么解答此題

就沒有什么知識方面難度,但由于知識掌握不全面、不完整,有些考

生連矛盾分析方法具體包括那些方法都不能準確說出,答案要點有遺漏。(2)知識理解不深入。這個問題表現(xiàn)在兩個方面,一是不能準確說出

矛盾普遍性原理的方法論,大多數(shù)考生把“解決矛盾”這一知識點

給遺漏了;二是不能區(qū)分主次矛盾和矛盾主次方面。所給答案是將

兩個方面合二為一,即堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。有的考生在答

題時是將這兩個原理分開來說明的,但錯誤較多,很多考生把“弘揚

主旋律”說成是抓主要矛盾,這實際上表達的是抓主流。(3)獲取和解讀信息的能力不強,這主要是平時訓練時不注意總結(jié)歸

納所致。如,有的考生不能從材料中的“但是”聯(lián)想到矛盾普遍性;

不能從“借鑒”聯(lián)想到矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系;不能從“重心、主旋律”聯(lián)想到主次矛盾和矛盾主次方面,進而聯(lián)想到堅持兩

點論和重點論的統(tǒng)一;不能從“特色”聯(lián)想到矛盾特殊性。(4)描述和闡釋事物的能力有待提高。這主要表達在,有的考生哲學

原理和方法論都用對了,但結(jié)合材料分析出現(xiàn)問題。有的沒有材料

分析,有的是言不達意,還有的是照搬材料表述,不會對材料的意思進

行概括和總結(jié)。(5)不能根據(jù)標點符號理解材料的意思。材料第二段可以根據(jù)分號

找出材料有幾層意思,然后根據(jù)這幾層意思提取相應的哲學道理?！緫獙χ改稀酷槍Υ痤}中出現(xiàn)的上述問題,同學們在學習中必須堅持做到以下幾點:①全面準確掌握根底知識,不留記憶死角,更不能留有理解死角。

②要能夠依據(jù)教材知識的分析角度和分析層次,歸納記憶和理解知

識、分析和解答問題的角度,提高思維的嚴密性和答題的準確率。

③要學會通過總結(jié)歸納,提高獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的

能力。要總結(jié)歸納分析材料層次和主旨的方法,要總結(jié)歸納根據(jù)關(guān)

鍵詞和關(guān)鍵表述等提取相應哲學道理的方法,等等。④要提高分析

和闡述事物的能力。既能找準所用知識,又能對材料進行準確的分

析和闡述,切忌照搬教材知識,或照抄材料表述。⑤要能夠準確掌握

和靈活運用根本的答題方法。如,要運用“立正法”解答組合式選

擇題;要運用“原理或方法論+材料分析”的格式作答哲學問題等等

。以上這些,歸根到底要在訓練中才能達成。

【備考方向】馬克思主義哲學由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大局部組成。

辯證唯物主義包括辯證唯物論、認識論和唯物辯證法三大局部,它

是人們科學地認識世界和改造世界的強大思想武器。辯證唯物論

科學地解決了哲學的根本問題,包含世界的物質(zhì)性、運動的規(guī)律性、意識的能動性等觀點,答復了“世界是什么”的問題。唯物辯證

法在堅持唯物論觀點的根底上,研究世界的運行狀況、形態(tài)和開展

規(guī)律,進一步答復客觀世界究竟“怎么樣”的問題。認識論答復了實踐是認識的來源,真理是客觀的、具體的、有條件的,認識具有反

復性、無限性和上升性等問題。縱觀2014年高考,本專題是高考的重中之重。不同考卷對辯證唯物

論、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論的考查各有側(cè)重,而結(jié)合201

1、2012、2013、2014年高考試卷看,考點根本實現(xiàn)全覆蓋。從命題的切入角度來看,既有宏觀、開放式設(shè)問,也有微觀、限制式

設(shè)問;從材料選擇來看,既有熱點材料,也有漫畫、名言、詩句等;從

能力考查來看,主要考查考生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動和運用

知識的能力、論證和探究問題的能力,強調(diào)考生綜合運用相關(guān)學科

的原理和方法論論證和探討問題,表達創(chuàng)新性思維?？梢灶A見2015年高考將更多地從世界觀、方法論角度考查唯物論、辯證法和認

識論相關(guān)知識?？忌趶土晻r,一定要注意辯證唯物主義三大組成

局部的區(qū)別,構(gòu)建各板塊的知識網(wǎng)絡(luò),做到有的放矢。

【專題網(wǎng)絡(luò)】

1.區(qū)分兩大派別:唯物主義和唯心主義各種哲學由于對思維和存在何者為本原的問題的不同答復,分為唯

物主義和唯心主義兩大陣營。唯物主義認為,物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯物

主義在其歷史開展中形成了三種根本形態(tài):古代樸素唯物主義、近

代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。唯心主義認為,意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而

是意識決定物質(zhì)。唯心主義有兩種根本形態(tài):主觀唯心主義和客觀

唯心主義?！究v橫整合】

辯證唯物論2.理解四對關(guān)系(續(xù)表)3.把握一個方法論:一切從實際出發(fā),實事求是(如何做到)(1)要充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學的理論武裝頭腦,指導實踐,

不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,

在實踐中檢驗和開展真理。(2)要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱

情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。(3)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,也要反對片面強調(diào)客

觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(4)要從全面的、變化開展的實際出發(fā),做到主觀與客觀具體的歷史

的統(tǒng)一。

1.物質(zhì)和意識是密不可分的。點撥:觀點錯誤。意識是客觀事物在人腦中的反映,意識離不開客觀

事物,否那么就成了無源之水。因此,意識不能離開物質(zhì)而單獨存在。

而物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在,它

可以離開意識而單獨存在。2.規(guī)律有好壞之分。點撥:好壞是一個價值判斷。而規(guī)律是客觀的,其存在和發(fā)生作用不

以人的意志為轉(zhuǎn)移,因而規(guī)律無好壞之分。規(guī)律可以給人們帶來積

極的作用,也可以帶來消極的作用,但不等于規(guī)律有好有壞。3.意識能夠促進客觀事物的開展。點撥:觀點錯誤。意識對物質(zhì)具有能動的反作用,反作用必然是雙

向的,既可以是積極作用,也可以是消極作用。正確的意識能夠指

導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的開展;錯誤的意識那么

會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的開展。發(fā)現(xiàn),特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理,并研發(fā)藥物以用于治

療。這說明(

)。A.人可以認識和利用規(guī)律B.人的理性為自然界立法C.運動是物質(zhì)的存在方式D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

1.2013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)說明,生物體中的每

一個細胞都像一個工廠,會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì),這些物質(zhì)被包裹

在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎狻＜毎麅?nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的【解析】

材料主要說明,正是由于發(fā)現(xiàn)了細胞內(nèi)囊泡運輸調(diào)控機

制這一客觀規(guī)律,人們才研發(fā)出治療相關(guān)疾病的藥物。發(fā)現(xiàn)了細胞

內(nèi)囊泡運輸調(diào)控機制,這是人們認識規(guī)律的表現(xiàn),借此研發(fā)出治療

相關(guān)疾病的藥物,這是利用規(guī)律的表現(xiàn),故此題選A;自然界有其自

身的運動變化規(guī)律,故B說法是錯誤的;C、D表述均是正確的,但與

題意不符?！敬鸢浮?/p>

A2.現(xiàn)實世界空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二

維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一局部,而人腦

那么通過這個局部將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象說明,意識是(

)。A.對客觀對象本質(zhì)的反映B.對客觀對象能動的反映C.對客觀對象正確的反映D.對客觀對象直觀的反映【解析】

材料說明,人腦能將繪畫中二維平面所畫的局部物體,

想象成三維現(xiàn)實空間中完整的實際物體,可見意識對客觀事物的反

映不是被動機械的,而是主動積極的,是加工改造的結(jié)果,故此題選

B;意識既有對事物本質(zhì)的反映,也有對事物現(xiàn)象的反映,故A說法有

誤;意識對客觀事物的反映,既有正確的,也有錯誤的,故C錯誤;意識

對客觀對象的反映不是直觀的,而是抽象的,它不同于照相和復制,

故D錯誤?！敬鸢浮?/p>

B3.近年來,食品平安一直是我國著力強抓的一項,但盡管如此隱患仍

然接連發(fā)生,從染色饅頭、牛肉膏、瘦肉精、毒血旺、絕育黃瓜等

到品牌型的全聚德、雙匯、億客隆等等,這些曾經(jīng)都是貼近老百姓

生活飲食之本的食物,卻接連發(fā)生驚人黑幕,讓人膽戰(zhàn)心驚,局部知名

企業(yè)面臨著信任危機。為應對危機,有人認為相關(guān)企業(yè)應針對這一

事實采取相應措施,如召回問題產(chǎn)品,對受害人作出相應賠償?shù)?相關(guān)

企業(yè)應樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識、平安意識,嚴把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),保證消費者

的健康和生命平安;相關(guān)企業(yè)應該尊重價值規(guī)律,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。結(jié)合材料,請從辯證唯物論角度,談?wù)勏嚓P(guān)企業(yè)怎樣應對信任危機?！敬鸢浮?/p>

(1)物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。相關(guān)企業(yè)應針對這一事實采取相應措施,如召回問題產(chǎn)品、對受

害人作出相應賠償?shù)取?2)意識對改造客觀世界具有指導作用。相關(guān)企業(yè)應樹立產(chǎn)品質(zhì)量

意識、平安意識,嚴把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),保證消費者的健康和生命平安。(3)規(guī)律具有普遍性和客觀性,要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,如果

違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。因此,相關(guān)企業(yè)應該尊重價值規(guī)

律,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。(答復尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系亦可)

關(guān)于人與自然的關(guān)系可以從多個角度出題。比方,用所學唯物論知

識說明人為什么要與自然和諧相處(自然界具有客觀性)。再比方,

人們對人與自然關(guān)系認識的變化表達了什么哲學道理(人的認識

是不斷深化、開展的;認識開展的動力來自實踐)?再比方,“要命令

自然就必須服從自然”包含的哲理是什么(要改造客觀世界就必

須遵循客觀規(guī)律)?

辯證唯物主義認識論

1.抓住一條主線:實踐和認識的辯證關(guān)系2.正確理解三個原理:真理的客觀性原理,真理的條件性和具體性原

理,認識的反復性、無限性和上升性原理

1.認識的來源和獲得認識的途徑是一回事。點撥:觀點錯誤。實踐是認識的根底,一切認識都源于實踐,因此認識

的來源只有一個,即實踐。而獲得認識的途徑有兩條:一是通過親身

實踐獲得直接經(jīng)驗;二是通過對知識的學習和傳遞而獲得間接經(jīng)驗。2.科學理論是檢驗認識的真理性的標準。點撥:觀點錯誤。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準?？茖W理論

是主觀范疇,不具有把主觀和客觀聯(lián)系起來的特點,它本身就依賴于

實踐。用科學理論和另一種思想認識相比較,答復不了主觀認識和客觀實際是否一致的問題,也就達不到檢驗認識是否正確的目的。3.真理的最根本屬性既是客觀性也是主觀性。點撥:觀點錯誤。真理就其形式來講是主觀的,但真理是標志主觀

與客觀相符合的哲學范疇,它所反映的根本內(nèi)容是客觀的。真理的

最根本的屬性是客觀性。

1.19世紀,科學家發(fā)現(xiàn)分子是由原子組成的。20世紀初,科學家發(fā)現(xiàn)

原子由原子核和核外電子構(gòu)成。20世紀30年代,科學家認識到原子

核由質(zhì)子和中子構(gòu)成?，F(xiàn)在,科學家正在對質(zhì)子和中子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

進行研究。人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認識過程說明(

)。A.真理是具體的有條件的B.徹底認識世界是不可能的C.真理在開展中不斷超越自身D.隨著實踐開展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤【解析】

材料主要說明,人們對分子構(gòu)成的正確認識不斷深化發(fā)

展,表達了真理永遠不會停止前進的步伐,它在開展中不斷地超越

自身,故此題選C;A與題意不符;B無視了認識具有無限性,故不選;

真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,真理中不可能有錯誤,D錯

誤?！敬鸢浮?/p>

C2.《十萬個為什么》第六版出版后,開放性、探索性是其突出亮點。對于科學界沒有定論的問題,該書聚集了多家觀點,以引導讀者

進一步思考。在一些問題上不設(shè)標準答案,其合理性在于對復雜事

物的認識(

)。①往往是一個具有反復性和無限性的過程②是一個不斷克服片

面性甚至錯誤的過程③是一個仁者見仁、智者見智的永無定論

的過程④是一個在實踐根底上不斷推翻已有認識的過程A.①②B.①③C.②④D.①④【解析】

由于受到主客觀條件的限制,某個階段的人們對特定事

物的認識往往會具有局限性,甚至是錯誤的,這正表達了新版《十

萬個為什么》對一些具體問題不設(shè)標準答案的合理性。故①②符

合題意;經(jīng)過由實踐到認識,再從認識到實踐的屢次反復,人們是能

夠獲得對特定對象的正確認識的,故③說法錯誤;經(jīng)過實踐反復檢

驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前開展,人們

能夠推翻的都是錯誤的認識,故④說法不妥?！敬鸢浮?/p>

A3.我國對生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個從萌芽認識到視之為社會價值目

標的認知過程。新中國成立之初,受物質(zhì)匱乏等歷史條件的影響,處

理人與自然的關(guān)系時強調(diào)征服自然;改革開放前,經(jīng)濟開展和生態(tài)環(huán)

境的矛盾不突出,生態(tài)文明建設(shè)處于起步階段。近年來,經(jīng)濟社會快

速開展,生態(tài)建設(shè)遇到嚴峻的挑戰(zhàn)。存在的問題有:環(huán)保產(chǎn)業(yè)市場化

程度差,集中度低;立法滯后、執(zhí)法監(jiān)督機制不健全,局部企業(yè)節(jié)能減

排措施尚未完全落實甚至違規(guī)排污;局部國人不顧公共利益追求無

節(jié)制的生活方式加劇環(huán)境惡化……面對日益嚴峻的生態(tài)環(huán)保形勢,

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,強調(diào)努力建設(shè)美麗中國。明建設(shè)經(jīng)歷一個從萌芽認識到視之為社會價值目標的認知過程的

原因。結(jié)合材料,運用“認識的反復性和無限性”的知識,分析我國生態(tài)文【答案】

(1)認識具有反復性。認識會受到具體實踐水平的限

制,新中國成立初期,受物質(zhì)匱乏等歷史條件的影響,人們形成了

“征服自然”等理念;客觀事物是復雜變化的,其本質(zhì)的展現(xiàn)也有

一個過程,在改革開放初期,經(jīng)濟開展和生態(tài)環(huán)境之間的矛盾不突

出,生態(tài)文明建設(shè)理念還處于萌芽階段。(2)認識具有無限性,它會隨著社會實踐的開展而開展。面對當前

日益嚴峻的生態(tài)形勢,生態(tài)文明建設(shè)擺上突出地位,成為全社會的

價值目標,這表達了認識在不斷開展。

收入分配制度改革問題與人民群眾的利益密切相關(guān),黨和政府高度

重視。從辯證唯物主義認識論角度分析黨和政府為什么要高度關(guān)

注這一問題,必須多角度分析,以免失分。答案要點包括:(1)實踐是

認識的來源。推進收入分配制度改革的政策認識來源于長期的經(jīng)

濟社會實踐探索。(2)實踐是認識開展的動力。推進收入分配制度

改革有利于促進認識的不斷深化,繼而得出更加科學的認識。(3)

實踐是認識的目的和歸宿。收入分配制度改革政策的提出是為了

更好地指導收入分配制度的改革,為了社會的不斷進步。(4)真理

的條件性和具體性,表達了收入分配制度的適用范圍是有限的,必

須在收入分配制度改革時不斷深化創(chuàng)新,促進開展。(5)認識具有反復性、無限性和上升性。隨著人們認識的提高,收入分配制度改

革會進行得更加徹底與順利。1.把握兩個總特征:聯(lián)系的觀點和開展的觀點(1)聯(lián)系觀

唯物辯證法

(2)開展觀2.抓住一個實質(zhì)和核心:矛盾分析的方法(續(xù)表)3.區(qū)分一對關(guān)系:主次矛盾與矛盾的主次方面4.突出一個要求:樹立創(chuàng)新意識

1.聯(lián)系是普遍的,世界上任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。點撥:聯(lián)系是普遍的,但這并不意味著世界上任何兩個事物之間都存

在聯(lián)系。事物的聯(lián)系是客觀的、有條件的,它是事物本身所固有的,

不以人的意志為轉(zhuǎn)移。如果說世界上任何兩個事物之間都存在聯(lián)

系,這就否認了事物聯(lián)系的客觀性和條件性。2.事物的任何變化都是開展。點撥:開展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的

滅亡。事物的變化是多種多樣的,既有前進的、上升的,也有后退的

、向下的。因此,不能把事物的任何變化都看成是開展。3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和局部的關(guān)系、多數(shù)與少

數(shù)的關(guān)系。點撥:觀點錯誤。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性、一

般和個別的關(guān)系,不是整體和局部的關(guān)系,也不是事物在數(shù)量上多

與少的差異。不能說多數(shù)存在于少數(shù)之中、少數(shù)包含多數(shù)。事物和解決問題要(

)。A.善于從個性中總結(jié)出共性的做法B.看到事物之間的聯(lián)系具有多樣性C.看到關(guān)鍵局部對整體的決定作用D.看到事物都是在曲折中不斷前進

1.20世紀30年代,喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國。后來

這種草迅速蔓延,造成外鄉(xiāng)植物種類及以這些植物為食的魚類迅速

減少,水體嚴重污染,蚊蟲大量滋生等諸多問題。這提醒我們認識【解析】

從材料可以看出,人們在引入喜旱蓮子草時只看到了它

的益處,沒有認識到它的危害,即只看到了有利的聯(lián)系,沒看到不利

的聯(lián)系,也就是沒看到事物之間的聯(lián)系具有多樣性,故此題選B;材

料沒有涉及共性和個性的關(guān)系、整體和局部的關(guān)系、事物開展的

前進性和曲折性等哲學原理,其他三個選項不符合題意。【答案】

B合編隊比賽,感覺很新鮮,比一般比賽有意思,同時也收獲了友誼。

這說明(

)。①創(chuàng)新既要立足實踐,又要尊重權(quán)威②創(chuàng)新能推動事物的開展

③注重創(chuàng)新是辯證法的革命批判精神的客觀要求④創(chuàng)新促進生

產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革A.①②B.①③C.②③D.②④2.2014年南京青奧會理念上復古,形式上創(chuàng)新。許多設(shè)項不為競技

目標,而是希望運發(fā)動在借助體育的媒介增強交流,提高團隊協(xié)作

意識。在采訪中國游泳運發(fā)動時,他們說參加打破國籍、性別的混【解析】

材料說明了創(chuàng)新的重要性,②③符合題意;①是創(chuàng)新的

具體要求,與題意無關(guān);④與題意不符?！敬鸢浮?/p>

C3.2014年7月14日,國家主席習近平在巴西福塔萊薩會見俄羅斯總

統(tǒng)普京。習近平表示,中俄雙方要繼續(xù)加大相互政治支持,提高合

作深度和廣度,更多開展戰(zhàn)略性大工程聯(lián)合研究開發(fā)、聯(lián)合推廣應

用、聯(lián)合生產(chǎn)制造,在軍事、平安等領(lǐng)域多采取務(wù)實聯(lián)合行動,在

人文領(lǐng)域鼓勵和支持聯(lián)合辦學、共同開展文化。雙方要在國際事

務(wù)中開展更多共同行動,攜手推動金磚國家合作,提升話語權(quán)和影響力,完善全球治理,推動國際關(guān)系民主化,促進世界和平與開展。中國和俄羅斯是鄰國,在歷史上兩國關(guān)系錯綜復雜,既有競爭也有

合作。運用對立統(tǒng)一關(guān)系原理,說明如何看待中俄關(guān)系的開展?！敬鸢浮?/p>

(1)矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟上

互補,政治上合作,文化上交融,具有同一性;中俄雙方作為主權(quán)獨立

的大國,有各自的國家利益,具有斗爭性。(2)同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。中俄兩國政

治、經(jīng)濟、文化上的合作以彼此的差異和對立為前提,沒有差異和

對立就沒有合作;中俄兩國在合作中要維護各自的利益。(3)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動和開展。中俄之

間既競爭又合作,共同推動了中俄關(guān)系開展。

矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是近年高考考查的重點內(nèi)容之一。

不能認為“矛盾的特殊性寓于普遍性之中”,應該是矛盾的普遍性

寓于特殊性之中;不能認為“沒有普遍性就沒有特殊性”,應該是

沒有特殊性就沒有普遍性;不能認為“普遍和個別互為存在的前提

”,應該是個別是普遍存在的前提。

(時間:45分鐘總分:100分)一、選擇題(每題4分,共48分。在每題給出的四個選項中,只

有一項為哪一項符合題目要求的)1.近年來,我國不少地方地面沉降嚴重。它山之石,可以攻玉。為解

決地面沉降問題,20世紀50年代美國的圣克拉拉山谷地區(qū)成功地探

尋出含水層存儲和恢復技術(shù),并修筑蓄水壩收集雨水,取得了良好

的成績?？梢?

)。①人們可以認識和利用規(guī)律②中國可以復制美國的做法③自然界是客觀存在的物質(zhì)世界④意識活動具有自主選擇性和

主動創(chuàng)造性A.①③B.②④C.①④D.②③【解析】

材料主要說明,人可以發(fā)揮主觀能動性,認識事物的本

質(zhì)和規(guī)律,進而利用規(guī)律為人類造福,故①④符合題意;中國可借鑒

美國的做法,而不能照搬美國的做法,故②錯誤;③表述正確,但與題

意不符?！敬鸢浮?/p>

C2.領(lǐng)導干部要擺脫名韁利鎖的束縛,追求為人類謀福祉的大自由,牢

固樹立非義不取的名利觀、健康文明的交往觀、實干立身的進步

觀。這是因為(

)。A.人類社會的開展是客觀的B.正確的意識推動事物開展C.實踐活動具有主觀能動性D.正確的意識如實反映客觀事物【解析】

材料強調(diào),領(lǐng)導干部要樹立正確的世界觀、人生觀和價

值觀,故B符合題意;其他選項表述正確,但均與題意不符?！敬鸢浮?/p>

B3.要將“連續(xù)穩(wěn)定”和“預調(diào)微調(diào)”相結(jié)合。既要堅決信心,堅持

穩(wěn)中求進工作總基調(diào),保持宏觀政策連續(xù)性和穩(wěn)定性,又不能掉以

輕心,要做好預調(diào)微調(diào),把握好調(diào)控的力度和節(jié)奏?？梢?下半年的

宏觀調(diào)控必須堅持(

)。①客觀和主觀具體的歷史的統(tǒng)一②絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

③發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合④把自在聯(lián)系和人

為聯(lián)系結(jié)合起來A.①③B.①④C.②③D.②④2014年上半年,我國宏觀調(diào)控取得喜人的成績;下半年,宏觀調(diào)控應

怎樣“彈好鋼琴”?答復3~4題?！窘馕觥?/p>

材料中,既要保持連續(xù)性和穩(wěn)定性,又要做好預調(diào)微調(diào),

說明②可選;宏觀調(diào)控時要把握好調(diào)控的力度和節(jié)奏,說明③可選;

應該做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一,故①說法有誤;材料沒有

涉及自在聯(lián)系和人為聯(lián)系,故④不選?！敬鸢浮?/p>

C4.要將“出臺政策”和“落實政策”相結(jié)合?！奥鋵嵑靡延姓?

與出臺新政策同等重要”,堅決反對選擇性落實、象征性執(zhí)行等弊

端,決不允許“走過場”;同時,對于政策實施效果,應當進行調(diào)查研

究,如果確實出現(xiàn)政策“水土不服”,也應及時調(diào)整完善。這說明

(

)。①實踐是認識的目的和歸宿②狠抓實踐比獲得認識更重要③

追求真理是個無止境的過程④堅持真理就能提高調(diào)控實效A.①③B.①④C.②③D.②④【解析】

材料主要說明,宏觀調(diào)控重在落實政策和根據(jù)實際及時

調(diào)整政策,故①③符合題意。②④均是錯誤的,不選?！敬鸢浮?/p>

A5.漫畫《心態(tài)》(作者:蓋桂保)給予我們的啟示是(

)。A.要堅決反對各種唯意志主義B.把革命熱情和科學態(tài)度相結(jié)合C.要正確發(fā)揮意識的調(diào)控作用D.任何事物都有其優(yōu)點和缺點【解析】

漫畫強調(diào),人們面對困難要有積極進取的心態(tài),要有戰(zhàn)

勝困難的信心和勇氣,故C符合題意;A、B表述正確,但與題意不符;

D說法錯誤?！敬鸢浮?/p>

C6.我國經(jīng)濟開展已進入新常態(tài),其明顯特征是增長動力實現(xiàn)轉(zhuǎn)換,經(jīng)

濟結(jié)構(gòu)實現(xiàn)再平衡。認識不到新常態(tài)下的新趨勢、新特征、新動

力,不僅難以適應新常態(tài),更難以把握經(jīng)濟工作的主動權(quán)。材料從

哲學上提醒我們(

)。①辯證否認是事物自身的否認②要密切關(guān)注變化開展著的實際

③要認識到實踐具有社會歷史性④要認識到實踐具有直接現(xiàn)

實性A.①③B.①④C.②③D.②④【解析】

材料強調(diào),現(xiàn)在,我們做好經(jīng)濟工作必須面對經(jīng)濟新常

態(tài)的這個新變化、新的條件,故②③符合題意,①④與題意不符?！敬鸢浮?/p>

C7.陜西神木縣農(nóng)民劉明財養(yǎng)魚養(yǎng)了九年,總結(jié)出一套與眾不同的養(yǎng)

魚和魚病治療“土方法”,編寫了一本《水產(chǎn)品的生態(tài)養(yǎng)殖及健康

管理》手冊。材料主要強調(diào)(

)。A.實踐是認識的來源B.實踐是認識開展的動力C.實踐具有客觀物質(zhì)性D.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準【解析】

從材料可以看出,劉明財?shù)酿B(yǎng)魚和魚病治療“土方法”

都是從九年養(yǎng)魚的實踐中總結(jié)出來的,故A符合題意;其他選項不符

合題意?！敬鸢浮?/p>

AB.腳踏實地,注重量的積累C.把握開展的普遍性D.抓住時機,積極促成質(zhì)變8.2014年8月19日,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于近期支持東北振興假設(shè)干重大

政策舉措的意見》。東北振興再上路,大連市各界紛紛積極回應,

表示要抓住東北新一輪振興的歷史機遇,努力建設(shè)新東北、新大連。這啟示我們要(

)。A.堅持前進性與曲折性的統(tǒng)一【解析】

材料強調(diào),大連市要抓住機遇,建設(shè)新大連,推動大連市

的開展,應選C;A、B與題意無關(guān);材料沒有涉及事物的質(zhì)變,D排除

?！敬鸢浮?/p>

C9.成功的電視劇題材多樣,形式、內(nèi)容異彩紛呈,但通常都能夠通過

喚醒人們內(nèi)心深處對真善美的追求而引起人們廣泛共鳴。材料體

現(xiàn)的哲理是(

)。A.個性和共性的辯證統(tǒng)一B.堅持具體問題具體分析C.個性總是寓于共性之中的D.意識活動具有目的性【解析】

材料說明,電視劇題材、形式多樣,但共同之處都能喚

醒人們內(nèi)心深處對真善美的追求,這表達了個性和共性的辯證統(tǒng)

一,應選A;B、D與題意不符;共性寓于個性之中,故C表述錯誤?！敬鸢浮?/p>

A10.習主席在演講中提到,“貴國著名文學家那楚克道爾吉在他的

詩作《我的故土》中曾寫道:‘肯特、杭愛、薩彥嶺的巍峨群山,

是點綴北國的層巒疊嶂;漠南、沙爾克、諾敏的無邊戈壁,是橫亙

南疆的沙漠瀚海。這就是我生長的地方,美麗的蒙古大地!’”詩

人贊美自己的故土抓住了(

)。A.靜止的相對性B.聯(lián)系的客觀性C.矛盾的特殊性D.規(guī)律的普遍性2014年8月22日,國家主席習近平在蒙古國國家大呼拉爾發(fā)表了題

為《守望相助,共創(chuàng)中蒙關(guān)系開展新時代》的演講。答復10~11題?！窘馕觥?/p>

詩人通過描述蒙古國北國南疆的不同地理風貌,來贊美

蒙古大地的美麗,可見,蒙古國北國南疆各有特點,故此題選C。其

他選項均與題意不符?！敬鸢浮?/p>

C11.習主席在演講中說:“在亞洲各國交往史上,友好合作是主流,但

也不乏一些遺留問題。鄰國之間磕磕碰碰在所難免,關(guān)鍵是如何對

待和處理。只有以對話和合作凝聚共識、化解分歧,才是地區(qū)長治

久安最有效的保障?！敝v話告訴我們的哲理有(

)。①成認矛盾并積極解決矛盾②反對形而上學的一點論③矛盾

的對立阻礙事物開展④主要矛盾決定事物的性質(zhì)A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】

材料有兩層意思,一層是我們認識事物必須抓住主流,

也不無視支流;另一層是我們要正視矛盾,正確處理矛盾,故①②符

合題意。矛盾既對立有統(tǒng)一推動事物開展,故③表述錯誤;矛盾的

主要方面決定事物的性質(zhì),④說法錯誤?！敬鸢浮?/p>

A12.實現(xiàn)京津冀協(xié)同開展,是國家的重大戰(zhàn)略。京津冀一體化關(guān)鍵

在協(xié)同,難點也在協(xié)同,要以改革創(chuàng)新的方法推動京津冀協(xié)同開展,

從體制機制建設(shè)入手,突破行政分割、市場壁壘的束縛,形成目標

同向、措施一體、作用互補、利益相連的體制機制?？梢?實現(xiàn)京

津冀協(xié)同開展,必須(

)。①消滅制約開展的各種矛盾②用綜合的思維方式認識事物③

發(fā)揮關(guān)鍵局部對整體的決定作用④重視創(chuàng)新對生產(chǎn)方式的變革

作用A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】

材料主要強調(diào),通過多項改革和創(chuàng)新,促進京津冀協(xié)同

開展,進而推動生產(chǎn)力開展和生產(chǎn)關(guān)系的變革,故②④符合題意;矛

盾無處不在、無時不有,因而說消滅矛盾是不妥的,①不選;③表述

正確但與題意不符。【答案】

D二、非選擇題(共兩大題,52分)13.2014年7月16日,國家主席習近平在巴西國會發(fā)表了題為《弘揚

傳統(tǒng)友好共譜合作新篇》的演講。習近平的演講中說:“兩國建

交40年來,不管國際風云如何變幻,中巴始終堅持相互尊重、平等相待,這是兩國關(guān)系不斷拾級而上的秘訣所在。著眼維護中巴兩國

根本利益,雙方要不斷深化戰(zhàn)略互信,在涉及國家主權(quán)、平安、領(lǐng)

土完整等重大核心利益問題上繼續(xù)相互理解,相互支持。我說過,

鞋子合不合腳,只有穿的人才知道。我聽說,巴西也有這樣的諺語。這說明這是一個眾人皆知的常識。世界上沒有包治百病的靈丹

妙藥,也沒有放之四海而皆準的開展模式。我們應該繼續(xù)堅決支持

對方走符合自身國情的開展道路?！?1)運用“當代國際社會”的有關(guān)知識,對習近平主席的上述講話

內(nèi)容作簡要解讀。(12分)(2)從“辯證唯物論和認識論”中各選擇一個最恰當?shù)脑?說明

為什么“沒有放之四海而皆準的開展模式”。(12分)【答案】

(1)①從中巴兩國關(guān)系不斷拾級而上的秘訣可以看出,

我國始終把和平共處五項原那么作為對外關(guān)系的根本準那么;(3分)②

著眼維護中巴兩國根本利益,在重大核心利益問題上相互理解,這

說明維護國家利益是我國外交的出發(fā)點和落腳點,我國在維護自身

利益的同時,兼顧他國合理關(guān)切,謀求兩國共同開展;(3分)③維護國

家核心利益,支持巴西走符合自身國情的開展道路,表達了我國外

交政策維護國家主權(quán)、平安和開展利益的根本目標和獨立自主的根本立場;(3分)④在相互尊重、平等相待的根底上開展