《登岳陽樓》課件(公開課)

先天下之憂而憂后天下之樂而樂

教學(xué)目標(biāo)1、

通過誦讀，領(lǐng)會詩歌的情感

。2、學(xué)會用“置身詩境，緣景明情”的方法鑒賞詩歌誦讀昔聞/洞庭/水，今上/岳陽/樓。吳楚/東南/坼，乾坤/日夜/浮。親朋/無/一字，老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北，憑軒/涕泗/流。chètìsì二二一、二一二從首聯(lián)，你感受到作者登樓的感情是怎樣的呢？昔聞洞庭水，今上岳陽樓?！拔袈劇保耗矫丫?、向往之久“今上”：夙愿得償，幸事一件

“昔”與“今”之間，是一段漫長的時(shí)間距離，天在變，地在變，國在變，人也在變。詩人登上岳陽樓看到了什么？想到到了什么？探究學(xué)習(xí)置身詩境緣景明情〔時(shí)間：5分鐘〕【繪景】吳楚東南坼，乾坤日夜浮這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語分別是哪兩個？“坼”：洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動、天崩地解——顯示出洞庭湖的磅礴氣勢!“浮”：動態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭包容天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落——一派壯闊的圖景。氣勢磅礴，宏偉奇麗景色特點(diǎn)：【溯情】面對此景，詩人想到了什么？描述詩人的“涕泗流”包含了作者哪些內(nèi)心活動。

詩歌先寫登樓所見，再寫由此引起的身世之感，親朋音訊全無，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？因而這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自哀。身世之悲家國之痛憂國憂民杜甫情懷孟子曰：“達(dá)那么兼濟(jì)天下，窮那么獨(dú)善其身而杜甫不管窮達(dá)，都要兼濟(jì)天下孔子曰：“不在其位，不謀其政”而杜甫無論在位與否，都要謀其政以饑寒之身而懷濟(jì)世之心處窮迫之境而無厭世之想從意象、意境、情感上總結(jié)全詩

1、意象：洞庭水、岳陽樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

3、情感：身世之悲、家國之憂

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然八月湖水平，涵虛混太清氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。試比較兩詩在境界、情感方面的不同。孟浩然借寫洞庭湖景表達(dá)個人“欲濟(jì)無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，不免拘限于個人的仕宦得失。杜甫眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢非凡，驚天動地。小結(jié)寫景：名為“登岳陽樓”，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。屏棄了眼前景物的精微刻畫，從