新人教版九年級(jí)語文上冊(cè)公開課《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

新人教版九年級(jí)語文上冊(cè)公開課《故鄉(xiāng)》教

學(xué)設(shè)計(jì)

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)目標(biāo)、了解、掌握

小說的基本知識(shí)。、明確作者是如何運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)照”

的手法來刻劃人物形象和展現(xiàn)主題的。二、能力目標(biāo)、掌

握從細(xì)節(jié)、動(dòng)作、語言、外貌、心理等描寫來分析人物性格

特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。、能摹擬運(yùn)用“重

復(fù)”、“對(duì)照”手法進(jìn)行寫作。三、情感目標(biāo)、理解人物形

象的復(fù)雜感情。、珍愛新生活，樹立為遠(yuǎn)大理想而奮斗的

決心和信心。教學(xué)重點(diǎn)：、人物形象特征及其形成原因。、

“重復(fù)”、“對(duì)照”手法的運(yùn)用分析。教學(xué)難點(diǎn)：、從分析

人物到提升主題的思維訓(xùn)練。、“重復(fù)”、“對(duì)照”手法在實(shí)

際寫作中的運(yùn)用。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。

教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)同學(xué)們，如果說漂泊是人

生，那末旅途中人揮之不去的便是對(duì)溫暖家園的情感記憶。

“月是故鄉(xiāng)明”，鄉(xiāng)情已積淀為生命中的血肉、精魂。飽經(jīng)

滄桑的魯迅先生對(duì)故鄉(xiāng)的體驗(yàn)又未嘗不是如此？透過生意

盎然、趣味無窮的百草園，嚴(yán)肅古樸又不乏樂趣的三味書層,

景色優(yōu)美、人情淳厚的平橋樂土，我們能觸摸到的是先生流

露此間的對(duì)故鄉(xiāng)的愛慕、思念。年先生返回故里，賣掉

老屋，接母親及家眷舉家北上。這次訣別故鄉(xiāng)給了他怎樣的

體驗(yàn)?zāi)?？今天，我們就一起走進(jìn)小說《故鄉(xiāng)》，去觸摸先生

的喜怒情感。二、資料助讀、《吶喊》，是魯迅先生的短篇

小說集。成集于年。集里收有《孔乙己》《狂人日記》

《藥》《故鄉(xiāng)》《阿正傳》等著名小說。這部小說集為革命

現(xiàn)實(shí)主義新小說奠定了基礎(chǔ)。《吶喊》寫于五四高潮時(shí)期，

著重揭露宗法社會(huì)的殘酷統(tǒng)治，及其在精神上毒害人民的罪

惡，對(duì)農(nóng)民的革命力量則在懷疑中進(jìn)行堅(jiān)毅的探索，它的戰(zhàn)

斗聲像號(hào)角一樣震醒了封建“鐵屋子”里沉睡的人們，密切

地配合了五四時(shí)期思想革命的進(jìn)行。魯迅小說的深刻性正是

從農(nóng)民角度來提出反封建的要求，以革命民主主義觀點(diǎn)來觀

察和解剖現(xiàn)實(shí)生活中的許多重大問題。、寫作背景。小說

寫于年月。當(dāng)時(shí)辛亥革命雖然過去十余年了，但軍

閥各霸一方。在帝國主義控制下，混戰(zhàn)不已。各地軍閥自設(shè)

關(guān)卡，自立稅局，自訂稅額，對(duì)老百姓橫征暴斂，層層盤剝，

生活在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的泛博勞動(dòng)人民，身受雙重壓迫，在

饑寒交迫中痛苦掙扎，農(nóng)民生活日益貧困，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗。

《故鄉(xiāng)》描繪了近代中國農(nóng)村破產(chǎn)的圖景，寫出了中國農(nóng)民

在“多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳”層層逼迫下的深

重災(zāi)難。三、研讀，理解文意、學(xué)生快速閱讀全文，疏解

下列字詞。注音陰晦腳踝潮汛髀骨嗤

笑瑟索惘然恣睢釋義蕭索：荒蕪，冷落

的意思。無端：無緣無故。如許：這么些。鄙夷；看不起。

愕然：吃驚的樣子。隔膜：彼此思想感情不相通。展轉(zhuǎn)：同

“展轉(zhuǎn)”。原指身體翻來覆去，文中形容生活不安定，到處

奔波。恣?。悍趴v、放任。、學(xué)生自由誦讀全文，整體感

知文意。思量：好的文章總是有很強(qiáng)的感染力，它會(huì)讓你或者

歡喜或者悲哀，或者豪情萬丈，或者郁悒滿懷。那誦讀《故鄉(xiāng)》,

你認(rèn)為籠罩全文的情感基調(diào)是什么？小說以“我”回鄉(xiāng)遷居

的經(jīng)歷為線索展開情節(jié)，哪些語句能揭示出這次故鄉(xiāng)之行給

我的感受和體驗(yàn)？作者千里迢迢回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，

體味到的不是激動(dòng)、歡躍。而是悲哀，究其原由是故鄉(xiāng)景、

故鄉(xiāng)人的變化。那末文中寫了哪些人物？列一個(gè)人物表。在

這些人物中，哪些又著墨較多？歸納二十年后的閏土、楊二

嫂有哪些方面使“我”悲哀呢？教師指名學(xué)生回答，明確：

整個(gè)《故鄉(xiāng)》的色調(diào)，是昏暗、陰冷、低沉的。其中惟一歡

快的語調(diào)浮現(xiàn)在對(duì)兒時(shí)回顧的描寫中，但無論就謀篇布局，

還是就語言特色而言，籠罩著的是一種憂郁和感傷?！惫枢l(xiāng)

的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我

只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣

悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來十分清晰，

現(xiàn)在卻忽地含糊了，又使我非常的悲哀。”文中塑造的人物

有：閏土、楊二嫂、“我”、“我”母親、水生、宏兒；其中

閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻劃得比較詳細(xì)，人物形

象豐滿。閏土：外貌的變化、與“我”的距離、生活的現(xiàn)狀、

精神的麻木、寄希翼于偶像；楊二嫂：外貌的變化、行為放

縱卑下、語言尖刻潑辣。、學(xué)生精讀，把握人物形象。合

作探索：閏土是小說中的主要人物，作者運(yùn)用先后對(duì)照的方

法，從不同角度寫他的變化。那末，作品是從哪幾方面來進(jìn)

行對(duì)照的？通過對(duì)照突出了什么？學(xué)生合作交流后回答，教

師明確：外貌對(duì)照少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”“紫色

的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”。

——淳樸天真、可親可愛中年閏土：”先前的紫色的圓臉，

已經(jīng)變作灰黃，而且加之了很深的皺紋；眼睛也像他父親一

樣，周圍都腫得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極

薄的棉衣，混身瑟索著”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)

的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。一一受盡生

活折磨，命運(yùn)悲慘動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照少年閏土：雪地捕鳥。月

夜刺猗，“心里有無窮無盡的稀罕的事”一一聰明勇敢、活

潑開朗中年閏士：說話前的神態(tài)是“歡喜一凄涼一恭敬”；

他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙

恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后

的神態(tài)是“只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，

宛然石像普通”。一一遲疑麻木、痛苦難言對(duì)“我”、對(duì)生活

的態(tài)度先后對(duì)照：對(duì)我：少年閏土：“只是不怕我”“不到半

日，我們便熟識(shí)了“?！檎嬉馇?，親密無間中年閏土：

恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥

弟稱呼”是“不懂事”'不成“規(guī)矩”。一一被封建禮教牢牢

束縛對(duì)生活：少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猿、拾貝、觀潮……

——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希翼中年閏土：揀了“一

副香爐和燭臺(tái)”。一一將希翼寄托于神靈殘酷的階級(jí)壓迫和

民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑

的少年折磨成凄慘的苦人兒。魯迅在這個(gè)人物的先后對(duì)照中,

不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻劃了閏土的痛苦，而且十分深刻地

從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加之精神枷

鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)

間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)，一系列精神變化細(xì)

致人微地刻劃了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香

爐和爐臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫；進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望

神靈的賜福，擺脫貧困與苦難。這樣描寫，可清晰地看到：

閏士對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希翼改變現(xiàn)狀，卻又無

可奈何；他憧憬未來，卻寄希翼于渺茫的神佛保佑。在鮮明

的對(duì)照中，揭示了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭

受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了

閏土悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、

官、紳，是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。、學(xué)生速讀全文，篩

選信息，為文中的主要人物寫一個(gè)小結(jié)。教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥，

并提供參考示例：楊二嫂小結(jié)：年前，楊二嫂開了一家豆

腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著白粉，終日在店里坐著，

憑自己的年輕美貌招徒顧客，生意非常好。多年過去了，

她的青春已逝，美貌再也不，更重要的是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗,

她的家境已難以維持原來的殷實(shí)，在種種艱辛的磨礪中，為

了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當(dāng)她見到在外

多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時(shí)，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁

迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏士，還順手拿走了一些

家中的東西。、個(gè)性化閱讀，評(píng)價(jià)人物。教師引領(lǐng)學(xué)生分

析人物性格特點(diǎn)，然后請(qǐng)學(xué)生用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)人物。

對(duì)交流過程中閃耀著創(chuàng)新光芒的見解，要予以鼓勵(lì)。教師歸

結(jié)學(xué)生的評(píng)價(jià)：閏土：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，

如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊礪石上，活生生地把一個(gè)少年

小英雄磨成為了一個(gè)木偶人。閏土：一聲“老爺”，就把自己

與兒時(shí)的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、

燭臺(tái)未嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！楊二嫂：一個(gè)被社

會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成

了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被傷害的同

時(shí)，又在侮辱和傷害著別人?！拔摇保涸?jīng)使自己魂?duì)繅艨M的故

鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它漂亮，惟獨(dú)在本來

沒有路的地方走出一條新路來?！拔摇蹦赣H：慈祥、寬容、

厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公

平：變賣農(nóng)產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地蝴口，她的前面是

一片未知。水生：一個(gè)年前的閏土，年后，他興許不

會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來說，與生俱來的苦難其實(shí)也是

一種改變命運(yùn)的財(cái)富！宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，

他就開始“飛”向這個(gè)既目生又新鮮的世界了。四、情感體

驗(yàn)，探討主題、請(qǐng)學(xué)生聽讀全文，結(jié)合人物分析，合作研

討小說主題。歸結(jié)：有關(guān)小說主題，也即作品表現(xiàn)的作者對(duì)

“故鄉(xiāng)”的情感態(tài)度，主要看法有：“故鄉(xiāng)”是中國人精神

的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表

現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被封建社會(huì)所扼殺。表

現(xiàn)中國社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回。渴望純真的人與人的

關(guān)系。“我”渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序，渴望建立超越

庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系。、對(duì)作品主旨

的理解，可謂眾說紛紜。你是如何看待下列理解的，請(qǐng)闡說

自己的見解。茅盾先生認(rèn)為這篇小說的主題是“悲哀那人與

人之間的不了解，隔膜”反映辛亥革命先后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民

痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。表達(dá)對(duì)改造舊

社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。五、布置作業(yè)、課下采集

有關(guān)研究本文的資料，與自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行參照，加深理

解課文的效果。、課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命

運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)

教師抽查完成情況，并適當(dāng)予以點(diǎn)評(píng)。二、品味情感，賞析

景物描寫、學(xué)生默讀全文。思量：人物的塑造，非但要通

過故事情節(jié)的安排，還要通過環(huán)境描寫那末，文中對(duì)“故鄉(xiāng)”

景物的描寫共有幾處？它的表達(dá)作用是什么？指名學(xué)生回

答，教師明確：文中對(duì)故鄉(xiāng)景物的描寫有：回到故鄉(xiāng)時(shí)見到

的“蕭索的荒村”；記憶中的“神異的圖畫”；“蒙嚨中”想

象到的圖景。記憶中的故鄉(xiāng)和眼前故鄉(xiāng)的不同，反映了故鄉(xiāng)

的自然環(huán)境的變化，形成鮮明對(duì)照。在對(duì)照中，揭示了舊中

國農(nóng)村日益衰敗的悲慘現(xiàn)實(shí)，以及農(nóng)民生活的貧困。小說結(jié)

尾再現(xiàn)記憶中故鄉(xiāng)的漂亮圖畫，是“我”夸姣希翼的象征，

對(duì)記憶中故鄉(xiāng)的眷戀和懷念正反映了“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不

滿，表達(dá)了對(duì)新生活的渴求，對(duì)未來的含糊憧憬。、學(xué)生

子細(xì)研讀文中三處景物描寫，互相質(zhì)疑問難，小組內(nèi)交流研

討。思量：”蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒

有一些活氣”句中“蕭索的荒村”前用了一個(gè)富有表現(xiàn)力的

動(dòng)詞“橫”，請(qǐng)?bào)w味這個(gè)詞為什么用得好？“活氣”改為“生

氣”可以嗎？“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說明

這老屋難免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的斷莖怎么

能成為“老屋難免易主的原因”？“月下西瓜地”一節(jié)的繪

景奇妙在何處？教師明確：“橫著”是不整齊、不規(guī)則地放

著的意思，有一種“被遺棄”的動(dòng)感，“蕭索”是形容詞，

突出了悲涼的氣氛，“荒”字描繪出村落的凋敝和沉寂，這

里都是寫“我”看到家鄉(xiāng)的感覺。動(dòng)靜結(jié)合，寫得具體而形

象，這樣的荒村，自然沒有活潑的生活氣息，有的只是死氣

沉沉，“生氣”指旺盛的生命力，用在這里不切當(dāng)。句中的

“枯草”“斷莖”“寒風(fēng)”“老屋”渲染的凄涼景象突出的是

一種氣氛、一種心情，“我”要永離故鄉(xiāng)，永離老屋，此時(shí)

故鄉(xiāng)的頹敗、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。這與

上明麗的色采：深藍(lán)的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜；頗

為奇妙的傳說：項(xiàng)帶銀圈的英俊少年手捏鋼叉向一匹猗刺去，

那猗卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。、學(xué)生有感情誦

讀并積累文中精彩的寫景語段，體味作者的思想感情。三、

研討探索，深層理解文意、教師有感情范讀小說結(jié)尾的三

個(gè)語段，請(qǐng)學(xué)生小組內(nèi)交流研討：如何理解“現(xiàn)在我所謂希

望，不也是我自己手制的偶像么，只是他的愿望切近，我的

愿望茫遠(yuǎn)罷了”？作者最后說：“我想：希翼是本無所謂有，

無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人

多了，也便成為了路。”這段話如何理解？教師點(diǎn)撥：因?yàn)檫€

沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以“我”以為自己對(duì)新生活

的希翼宛然和閏土對(duì)神靈的祈求一樣，是對(duì)偶像的崇拜，只

無非閏土的希冀在眼前，“切近”，“我”的希翼在未來，但

對(duì)這個(gè)未來還沒有明確的答案，于是顯得“茫遠(yuǎn)”。作者把

希翼比作地上的路，意思是：只空有希翼而不去奮斗、追求，

希翼便“無所謂有”；有了希翼并始終不渝地斗爭、實(shí)踐，

希翼“便無所謂無”。人們都滿懷希翼奮斗，就會(huì)迎來新生

活。、合作探索：“我”不愿意宏兒和水生“如我的辛苦展

轉(zhuǎn)而生活”，也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”，也不

愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”，而希翼他們有“新”

的生活。展開想象，說說“我”、閏土、別人這三類人的生

活是怎樣的生活，“新”生活又是怎樣的生活。文中“我”

的形象具有什么意義？教師點(diǎn)撥：第一問抓住題干對(duì)這三類

人生活的概括進(jìn)行合理地想象和補(bǔ)充；第二問可以反思閏土

的現(xiàn)實(shí)生活，構(gòu)建“新”的生活。小說以“我”為敘述者，

敘述中包含著強(qiáng)烈的感情色采“我