三明一中2023-2024學(xué)年下學(xué)期3月月考高二歷史科試卷_第1頁
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三明一中20232024學(xué)年下學(xué)期3月月考高二歷史科試卷(考試范圍:選必二、三;考試時間:90分鐘;滿分:100分)一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.敦煌遺書《唐戶部格殘卷》載垂拱元年(685)敕令:“諸蕃商胡,若有馳逐,任于內(nèi)地興易……其貫屬西、庭、伊等州府者,驗有公文,聽于本貫已東來往?!痹撾妨羁梢杂脕碚f明唐代()A.抑商政策逐步廢弛B.商貿(mào)政策有限開放C.中外貿(mào)易往來興盛D.陸上絲綢之路繁榮2.宋太宗下令讓相關(guān)部門制定統(tǒng)一的田宅文契,知會各地莊宅行人,“立為榜樣”,并表示“(如果)交易有爭,官司定奪,止憑契約”。這從側(cè)面反映出宋初()A.官府厲行抑商政策B.土地典賣活動頻繁C.商業(yè)契約開始出現(xiàn)D.法治觀念深入人心3.表1()記述出處“若欲船泛外國買賣,則自泉州便可放洋”《夢梁錄·江海船艦》“自泉州至本國,順風(fēng)舟行二十余程”《諸蕃志·占城》泉州市舶司“掌蕃貨、海舶、征榷、貿(mào)易之事,以來遠(yuǎn)人,通遠(yuǎn)物”《宋會要輯稿》元代,泉州“梯航萬國,此其都會。四海舶商,諸番琛貢,皆于是乎集”《泉州府志·城池》表1可以主要用來佐證宋元時期泉州地區(qū)A.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.海上絲路的興起C.海洋貿(mào)易的繁盛D.航海技術(shù)的先進(jìn)4.19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初,德國的近距離人口流動占國內(nèi)人口流動的絕大多數(shù)。所謂近距離人口流動主要指在家鄉(xiāng)附近,不超出州界的城市與農(nóng)村間的流動。這些流動人口從全國各地鄉(xiāng)村中的第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)入附近城市中的第二、第三產(chǎn)業(yè)。這反映出,當(dāng)時德國()A.殖民擴(kuò)張的不斷推進(jìn)B.城市化源自人口的遷移C.大城市規(guī)模急劇擴(kuò)大D.技術(shù)變革影響的深刻性5.近代早期,英國產(chǎn)生了大量的民間信貸活動,放貸者主要是貴族、富裕牧師和城市商人,就連未婚婦女也積極參與信貸市場。如1600至1625年切斯特的未婚婦女中有將近一半的人至少都放出了30英鎊的貸款。民間信貸活動大量產(chǎn)生的主要原因是()A.女權(quán)運(yùn)動與婦女政治權(quán)力擴(kuò)大B.新航路開辟與貿(mào)易格局改變C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貨幣短缺D.殖民擴(kuò)張與大國間矛盾沖突6.2003年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨在《全球化及其不滿》中提到“很多發(fā)展中國家對全球化的不滿情緒”。近20年的時間過去,在其中著作改版中又寫道“全球化已經(jīng)反噬了西方發(fā)達(dá)國家,這導(dǎo)致不滿的砝碼轉(zhuǎn)移到了發(fā)達(dá)國家一方”。據(jù)此可知()A.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)呈逆全球化趨勢B.全球化更有利于發(fā)展中國家C.建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序的必要性D.發(fā)達(dá)國家喪失世界主導(dǎo)地位7.下表是1950——1973年歐美主要國家及日本人均GDP水平(以1990年的美元價格計算),對此解讀正確的是()國家或地區(qū)人均GDP增長率(%,1950——1973)人均GDP水平(美國=100)1950年1973年法國4.05579德國5.04572英國2.47272意大利5.03664美國2.4100100日本8.02069A.世界范圍內(nèi)貧富分化加劇B.世界貿(mào)易形成多中心格局C.政府宏觀調(diào)控助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.美國失去世界經(jīng)濟(jì)霸主地位8.1997年,韓國爆發(fā)金融危機(jī),韓元一落千丈,貶值一半以上,整個國家的外匯儲備只剩下39億美元。國際貨幣基金組織應(yīng)韓國政府要求,向其提供了195億美元的巨額貸款,韓國經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)。這說明,國際貨幣基金組織()A.打破了美元為中心的國際貨幣體系B.解決了儲備貨幣供應(yīng)不充足的矛盾C.建立了全球經(jīng)濟(jì)一體化的國際格局D.緩解成員國國際收支不平衡的狀況9.下表為明清時期江南地區(qū)市鎮(zhèn)分布統(tǒng)計情況。據(jù)此可知,明清時期江南地區(qū)()蠶桑與絲織市鎮(zhèn)唐棲、硤石、南潯、菱湖、雙林、王江涇、濮院、盛澤、震澤等棉花與棉紡織市鎮(zhèn)三林塘、朱家角、江灣、羅店、南翔、新涇、楓涇等米糧市鎮(zhèn)楓橋、滸墅關(guān)、黎里等以冶鐵著稱嘉興爐鎮(zhèn)、吳江村等以陶業(yè)著稱嘉興千家窯、杭州瓶窯鎮(zhèn)等A.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切B.商業(yè)環(huán)境寬松C.市鎮(zhèn)經(jīng)營方式多樣D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體10.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),古代上、下埃及民居所筑造材料和建筑方式有明顯不同:上埃及多用卵石筑基、用土坯砌墻,密排圓木成屋頂,而下埃及則以木材為墻基,上面造木構(gòu)架,以蘆葦束編墻。這些差異主要是基于()A.宗教的信仰程度B.社會的等級觀念C.文化習(xí)俗的不同D.自然環(huán)境的影響11.下表為21世紀(jì)初德國城市發(fā)展統(tǒng)計表,據(jù)此可知,這一時期的德國()城市規(guī)模城市數(shù)量占總?cè)丝诘谋攘?00萬人以上的大城市3個約7.7%50萬—100萬人的大城市9個約6.7%10萬一50萬人的中等城市71個約18.5%2000人—10萬人的小城市1982個約58.3%A.大城市污染十分嚴(yán)重B.城市化以中小城市為主C.城市的布局日趨合理D.人口問題制約城市發(fā)展12.1865年,煤氣燈開始在上海使用,起初主要用于洋行和街道,后來行棧、鋪面、茶館、戲樓以及居家競相使用,上海成為名副其實的“不夜城”。這反映出()A.近代物質(zhì)文明影響社會生活B.城市化進(jìn)程拓展城市公共空間C.工業(yè)革命成果催生新興產(chǎn)業(yè)D.市民階層訴求改變服務(wù)業(yè)面貌13.據(jù)淮關(guān)稅收統(tǒng)計,乾隆年間由運(yùn)河輸往江南的大豆、豆餅每年達(dá)數(shù)百萬石之多。此外,每年由海路從山東半島和東北輸入江南的上千萬石糧食中,也有很大一部分是作為手工業(yè)原料和農(nóng)業(yè)肥料的大豆和豆餅。上述史實反映了乾隆年間()A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高B.長途貿(mào)易依賴海路運(yùn)輸C.北方糧食畝產(chǎn)量國內(nèi)領(lǐng)先D.商人資本控制了生產(chǎn)領(lǐng)域14.表1建國初期到1992年國內(nèi)交通發(fā)展情況表(部分)

建國初1992年公路里程鋪有路面的39.5%87.7%鐵路復(fù)線(雙線鐵路)率4%25.5%電氣化鐵路無占營運(yùn)里程15.66%水深1米以上的內(nèi)河航道32.9%56%據(jù)表1可知,我國()A.已經(jīng)建立起完善的運(yùn)輸體系B.運(yùn)網(wǎng)設(shè)施質(zhì)量已大為改觀C.已經(jīng)形成貫通全國的交通網(wǎng)D.交通運(yùn)輸布局已得到優(yōu)化15.張之洞曾說:“鐵路一開,百廢俱興,人貨運(yùn)載,為有形之利;風(fēng)氣開通,才智增長,工商奮興,窮民有業(yè),上下情通,百事迅速,為無形之利。其收運(yùn)費(fèi),有形之利猶?。欢恼褡?,無形之利者乃大?!边@可用于說明()A.民族危機(jī)改變了知識分子的追求B.開明士大夫極力追趕西方先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度C.西學(xué)東漸改造了中國的上層建筑D.鐵路建設(shè)在中國兼具物質(zhì)和精神的“啟蒙”作用16.下表是明代醫(yī)學(xué)取得的部分成果。這反映出明代()時代醫(yī)學(xué)家著作來源創(chuàng)新成果明代初年朱梢等人《普濟(jì)方》兼采筆記雜說及道藏佛書指出骨科手術(shù)時,病人服用坐拿草、曼陀羅花各五錢,即不知痛明中期李時珍《本草綱目》博引歷代各家方書指出押不廬草等有麻醉效果,雖“加以刀斧亦不知”,通過親身實踐,發(fā)明臨床的麻醉法A.中醫(yī)外科學(xué)理論出現(xiàn)重要突破B.進(jìn)入中醫(yī)學(xué)知識綜合集成階段C.麻醉學(xué)成為著名醫(yī)學(xué)家的研究重心D.醫(yī)學(xué)發(fā)展受到尊經(jīng)崇古思想的制約17.14世紀(jì)時,由于教會難以對“黑死病”給出令人信服的解釋,當(dāng)時歐洲人便各自給出如瘟疫產(chǎn)生是“因為人們衣服不得體”“因為小孩兒不服從父母”等五花八門的答案。這種現(xiàn)象()A.實現(xiàn)了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型B.有助于公共衛(wèi)生意識的形成C.摧毀了天主教會的精神獨(dú)裁D.有利于社會思想觀念的革新18.20世紀(jì)60、70年代,“赤腳醫(yī)生治病好,又用銀針又用草,中西結(jié)合治大病,貧下中農(nóng)齊叫好”的民謠在福建地區(qū)廣為傳唱。據(jù)此可知,當(dāng)時福建地區(qū)()A.民眾生活水平得到顯著提高B.城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度不斷完善C.中西結(jié)合成為主要醫(yī)療方法D.農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)獲得發(fā)展19.近日,包括英國、葡萄牙、美國等多個國家報告發(fā)現(xiàn)不尋常的猴痘病例。世衛(wèi)組織稱:猴痘疫情在非流行國家可控。人工智能技術(shù)作為計算機(jī)技術(shù)的一個分支,在各種疫情分析、圖像識別、體溫監(jiān)測、病毒檢測、輔助診療等諸多方面都發(fā)揮了巨大作用。這說明()A.信息技術(shù)改變了社會發(fā)展趨勢B.科技推動醫(yī)療機(jī)構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變C.尖端科技的發(fā)展成為衡量國家綜合實力的重要標(biāo)志之一D.人工智能提高了公共服務(wù)水平20.龍是中國古人由多種動物肢體、器官組合而成的能潛、能走、能飛的“三棲動物”,是中華先民對自然力的神化的產(chǎn)物,是基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造。龍文化既是根源文化,也是標(biāo)志文化;既是物質(zhì)文化,也是精神文化。這說明龍文化最深層的文化底蘊(yùn)是()A.開放包容B.多元一體C.自強(qiáng)不息D.實物崇拜21.殷商時,商王依賴自稱能溝通神人、上達(dá)民意、下傳神目的巫祝來統(tǒng)治國家,史官作為巫祝的一部分并為其服務(wù);西周時,史官、史職秉承統(tǒng)治者的意志,把祖先上升到近于神的地位,史官、史職逐漸發(fā)展起來,巫祝的地位下降。據(jù)此可知,西周時期()A.史學(xué)取得獨(dú)立B.王權(quán)壟斷神權(quán)C.人文精神發(fā)展D.專注祖先崇拜22.魏晉南北朝初期的石窟寺壁畫以宣揚(yáng)釋迦牟尼的生平事跡和未成佛時的前生故事為主;到北魏中期,開始出現(xiàn)王公、王母、伏羲、女媧等形象。這一變化反映出當(dāng)時()A.儒學(xué)地位日益衰微B.佛教呈現(xiàn)本土化趨勢C.雕刻技藝不斷提高D.文學(xué)作品世俗化加強(qiáng)23.近代前期受“經(jīng)世致用”思想的影響,洋務(wù)派提出了“中體西用”主張;梁啟超在《古議院考》中也強(qiáng)調(diào)中國古代早有“議院”,只是被后來的“民賊”湮沒。這表明當(dāng)時中國()A.救亡探索深受傳統(tǒng)文化影響B(tài).傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)一步豐富發(fā)展C.西學(xué)傳播瓦解傳統(tǒng)思想觀念D.“托古改制”是歷史必然選擇24.日本年號皆取于中國典籍,如,“大正”出典于《易經(jīng)》中的“剛浸而長,說而順,剛中而應(yīng),大亨以正,天之道也”;“昭和”出典于《尚書》中的“百姓昭明,和諧萬邦”。由此可知,日本年號的制定()A.汲取中華文化的道統(tǒng)體系B.蘊(yùn)含理想化的政治訴求C.沿襲正統(tǒng)的歷史文化傳承D.推動儒學(xué)成為官方哲學(xué)二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。(8分)圖41949—1978年我國城鎮(zhèn)化率變化趨勢圖——摘編自黃亞平、陳瞻、謝來榮《新型城鎮(zhèn)化背景下異地城鎮(zhèn)化的特征及趨勢》根據(jù)圖4信息,指出這一時期城鎮(zhèn)化率的變化趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析城鎮(zhèn)化發(fā)展的原因。26.閱讀材料,完成下列要求。(24分)材料一明清時期,工商業(yè)的合股經(jīng)營迅速發(fā)展。微州商人、山西商人,都有合股經(jīng)營的傳統(tǒng)?!敖H者乃至同鄉(xiāng)間的合伙,即合股”的經(jīng)營方式為當(dāng)時所盛行。清代山西商人采用合股經(jīng)營的現(xiàn)象更為普遍。據(jù)記載,山西介休富民吳龍圖等十六人各出股銀數(shù)萬兩,交侯生蕓領(lǐng)本貿(mào)易,“自奉天以至浙江,皆有字號”。一家字號可以“”。在合股形式下,投資者(股東)并不直接插手具體業(yè)務(wù),字號的管理工作皆另委專人負(fù)責(zé)。股東的職業(yè)狀況比較復(fù)雜,他們投入的資金屬于商業(yè)資本的性質(zhì)。字號店商人通過掌握加工環(huán)節(jié)進(jìn)入了生產(chǎn)領(lǐng)域,但僅僅發(fā)生在少數(shù)地區(qū)的個別行業(yè)中?!幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰返炔牧隙?6世紀(jì),富有的歐洲銀行家們組織了很多合股公司,控制了所有的海上貿(mào)易,獲取了源源不斷的利潤。這些早期的合股公司是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)動員和經(jīng)濟(jì)滲透最有效的工具。合股公司具體的經(jīng)營管理都委托給富有責(zé)任心和經(jīng)驗的董事們,而這些董事又可以挑選可靠的人管理公司的業(yè)務(wù)。這種方式吸引了各種分散的人——倫敦的羊毛商、巴黎的零售店店主、哈萊姆的捕鯡魚人、安特衛(wèi)普的銀行家或約克郡的地主——將他們的儲蓄金投入各種商業(yè)冒險事業(yè),從而能輕而易舉地動員起歐洲資本投入海外事業(yè)。東方商人無法期望與強(qiáng)大的、非個人的合股公司競爭。世界貿(mào)易為東印度公司、地中海東部公司等控制?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明清時期工商業(yè)合股經(jīng)營迅速發(fā)展的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括近代早期歐洲合股公司的特點(diǎn)。(6分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清時期中國合股經(jīng)營字號和近代早期歐洲合股公司在作用上的異同。(12分)27.閱讀材料,完成下列要求。(8分)材料印度人沒有寫史的傳統(tǒng)。關(guān)于7世紀(jì)上半期的主要史籍,只有波

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