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大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1上海交大一位普通老師晏才宏的命運,受到很多媒體的關(guān)注。這位被許多學(xué)生評價為"碰到過的最好的老師",因為沒有論文,沒有科研成果,直到去世一直是個講師??墒菍W(xué)生卻希望高校多一些這樣"問心無愧"的好講師。和研究機(jī)構(gòu)不同,大學(xué)最基本的功能還是教書育人。能考上大學(xué)的自然都是可造之材,能不能通過大學(xué)的學(xué)習(xí)成為真正的人才,關(guān)鍵就在于老師的指點。能夠得到名師的循循善誘,往往可以收到"勝讀十年書"的功效。其實要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨,自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史,史實早已爛熟于胸,但每次上課前依然會認(rèn)真準(zhǔn)備兩個小時,增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相,他去美國訪問時曾專門到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活,他也曾到日本查尋,力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學(xué)中,更令學(xué)生耳目一新。現(xiàn)在相當(dāng)一批教師對教書不感興趣,導(dǎo)致教學(xué)水平下降。對于一些老師來講,課可以少上或不上,但論文不能不寫,科研不能不搞,而且在有的學(xué)校,搞科研可以折算成課時,課時卻不能折算成科研。講課湊合了事,誤人子弟,受害的是國家的未來。說到底,學(xué)生才是教育的服務(wù)對象,學(xué)生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯,學(xué)校鼓勵教師從事科研也沒有錯,但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳,這讓人心寒。所以,有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺,可以制定教學(xué)、科研兩類考評指標(biāo),由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師,課可以少上一點;而選擇以教學(xué)為主的老師,論文就不用寫太多。當(dāng)然,如果處理得當(dāng),大學(xué)的教師是可以將教學(xué)與研究都做得很好的'。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當(dāng)時清華中文系的系主任,是名教授,又是大散文家,卻親自教中文系最基礎(chǔ)的寫作課,親自為學(xué)生改作文卷子,碰到寫得好的習(xí)作便親自修改并推薦給有關(guān)的報刊發(fā)表,對待學(xué)生像一團(tuán)火一樣。在完成教學(xué)、處理好系里雜務(wù)的同時,他還繼續(xù)語言學(xué)、美學(xué)、文學(xué)史的研究,并且不間斷地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。桃李滿天下,薪盡火相傳,對于教師,這才是人生最大的幸福。大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會2為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機(jī),通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常??吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?,學(xué)生才會真心擁戴你。因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的.精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強(qiáng)教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識不完整的缺陷,而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。作為一名高校教師,必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化,從意識形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進(jìn)而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進(jìn)步,處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的
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