2022-2023年北京一零一中高二（上）期中語文試卷

2022-2023年北京一零一中高二（上）期中語文

1.下列各項中，加點詞語的解釋全都正確的一項是（）

A.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史

①野：粗野，鄙俗②史：虛飾，浮夸

B.君子喻手義，小人喻于利

①喻：比喻②利：利益

C.定而后能靜，靜而后能安

①靜：心不妄動②安：平安

D.物格而后知至

①格：推究②知：知道

2.下列句子中對加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.自是者不彰彰：彰顯

自伐者無功伐：夸耀

B.復眾人之所過復：重復

其脆易泮泮：同“判”，分離

C.吾為其無用而搭之拾：擊破

今一朝而鬻技百金鬻：賣

D.惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端

當察亂何自起當：同"嘗”，嘗試

3.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）

A.人而不仁死而不亡者壽

B.治天下可運之掌上臣子之不孝君父，所謂亂也

C.壹是皆以修身為本圣人以治天下為事者也

D.回雖不敏，請事斯語矣雖父之不慈子

4.下列句子中加點的詞意義和用法相同的一項是（）

A.見賢思齊焉圣人必知亂之所自起，焉能治之

B.子曰：“其，恕，乎”盜愛其室，不愛異室

C.多識于鳥獸草木之名常于幾成而敗之

D知所先后，則近道矣慎終如始，則無敗事

5.下列句子中解釋有誤的一項是（）

A.詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。

讀《詩》可以使人高興，好可以讓人反觀自身之得失，可以提高人際交往能力，可以

抒發(fā)內(nèi)心的怨債之氣。

B.其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。

（這些行為）用道的觀點來看，就叫做剩飯、贅瘤，人們常常厭惡它們，所以有道的

人不這樣做。

C.以盛水漿，其堅不能自舉也。

用來盛水，它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。

D.人之有是四端也，猶其有四體也。

人有這四種萌芽，就好比他有四肢一樣（是自然而然）。

6.在橫線處填寫作品原句。

（1）子曰：“見賢思齊焉，。（《論語》）

（2）子貢問曰：”有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕‘

乎！,"（《論語》）

（3）大學之道，,,。

（《大學》）

（4）知人者智，自知者明。勝人者力--------------------------------------------

強行者有志。不失其所者，死而不亡者壽。（《老子》）

（5）,生于毫末；九層之臺，；千里之行，

始于足下。（《老子》）

（6）,江月年年望相似。,但見長江送流

水。（《春江花月夜》）

（7）,愿逐月華流照君。,魚龍潛躍水成

文。（《春江花月夜》）

（8）人生得意須盡歡，。,千金散盡還復

來。（《將進酒》）

（9），但愿長醉不愿醒。,惟有飲者留其

名。（《將進酒》）

（10）縱使相逢應不識，,。（《江城子十

年生死兩茫茫）》）

閱讀下面的文字，回答下列小題。

莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也。''曰：“好樂何如？”

孟子曰：“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！”

他日，見于王曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”

王變乎色，日：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。”

曰：“王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也?！?/p>

日：“可得聞與？”

曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”

曰：“不若與人。”

曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”

曰：“不若與眾?！?/p>

“臣請為王言樂。今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙^而相告

曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散?！裢躅鲍C

于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙^而相告曰：‘吾王之好田獵，夫

何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！藷o他，不與民同樂也。今王鼓

樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾

病與，何以能鼓樂也？'今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然

有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王

與百姓同樂，則王矣！“

（節(jié)選自《孟子?梁息王》）

7.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.吾王之好鼓樂鼓：彈奏

B.今王田獵于此田獵：種田打獵

C.舉欣欣然有喜色而相告舉：全、都

D.舉疾首蹙額蹙：皺

8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是（）

A.暴見于王敏于事而慎于言

B.王嘗語莊子以好樂足以保四海

C.則齊國其庶幾乎請問其目

D.吾王之好鼓樂臣子之不孝君父

9.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

獨樂樂，與人樂樂，孰樂？

10.孟子是如何向“王''推行"與民同樂''主張的？請結(jié)合原文簡要說明.

閱讀下面的文字，回答下列小題。

致酒行

【唐】李賀

零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。

主父西游困不歸，家人折斷門前柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識.

空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。①

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當孥云②，誰念幽寒坐嗚呃。③

【注釋】①請恩澤：馬周因替常何代寫政治利弊得失條目而為太宗賞識，因此得到官

職。②孥云：猶凌云，指志向高遠。③嗚呃：悲嘆。

11.下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是（）

A.首句分寫自己客中飲酒和主人奉觴祝酒，呼應題目，同時“零落棲遲”寫出了自己飄

零流落、滯留異鄉(xiāng)的境遇。

B.“主父”句以古人自喻，說自己像西游長安、久困不歸的主父偃一樣，家中的親人因

為盼望自己歸來，將門前的柳樹枝條都折斷了。

C.“吾聞”句中的“吾聞”二字可以刪去，對詩的內(nèi)容意蘊沒有影響，但對詩的節(jié)奏及詩

人神情口吻有明顯的影響。

D.“空將”句中的“空”可解釋為“白白的、徒勞的”，整句詩表達了詩人對馬周的遭際感

到嘆惋無奈。

12.下列對李白的詩歌《將進酒》（君不見黃河之水天上來）的理解與賞析，不正確

的一項是（）

A.《將進酒》是勸酒歌，既勸朋友，又勸自己，在詩中詩人舉出各種理由，強調(diào)痛飲

盡歡。

B.首句詩人以“黃河之水”起興，以河水一去不返喻人生易老，以黃河永恒襯托生命渺

小。

C.詩中多用夸張手法，屢用數(shù)字“十千”、“千金裘”等來表達詩情：，給人空浮之感。

D.詩中以七言為主，間以三、五、十言，節(jié)奏疾徐變化，具有參差錯落的表達效果。

13.借酒抒情，是李賀的《致酒行》與李白的《將進酒》（君不見黃河之水天上來）

共同的特色，但二者所抒情感有所不同。請結(jié)合詩句簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

烏米

高爾基

①……每當早晨醒來，我便打開房間的窗戶，傾聽著從山上透過果園中茂密的綠陰向

我傳來的心事重重的歌聲。無論我醒得多早，這歌聲都已經(jīng)回蕩在充滿著盛開的桃花

和無花果的香甜氣息的晨空里了。

②清風從阿伊——佩特里山巍峨的峰頂簌簌吹來，微微地拂動著我窗前濃密的樹葉，

樹葉的簌簌聲給歌聲增添了許多令人心曠神怡的美感。歌曲本身并不優(yōu)美，而且有些

單調(diào)，整個曲調(diào)很不和諧。在看來本應該停頓的地方，聽到的卻是悲傷而激動的呼號，

隨后這一驚心動魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉(zhuǎn)的怨訴。這歌是一個蒼老

而顫抖的嗓音唱出來的，日復一日，從早到晚，什么時候都能聽到這支像山溪一般流

下來的唱不盡的歌子。

③村民們對我說，這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個年頭。我問他們：“這是誰在

唱？”他們告訴我，這是一個叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個孩子出

海捕魚，至今沒有回來。

④從那時起，烏米便每天坐在自家土屋的門檻上，望著大海歌唱，等待著自己的親人。

一次，我去看她。我沿著蜿蜒的小道，經(jīng)過幾個佇立在山坡上的土屋，穿過一個個果

園和葡萄園，爬上了高山。在山石背后翠綠樹叢中，我看到了烏米老太婆的那所半坍

塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間，長著幾株法國梧桐、無花果樹和桃樹。

溪水潺潺地流著，在它流過的地方形成許多小小的瀑布，土屋頂上長著青草，墻上爬

著曲曲彎彎的藤蔓，屋門正對著大海。

⑤烏米坐在門旁的石頭上，她的身材勻稱頑長，白發(fā)蒼蒼。她那布滿細小皺紋的臉，

已被太陽曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎熱的藍天襯

托下的阿伊——傀特里山的灰色峰頂，以及在太陽照耀下寒光熠熠的大海，所有這一

切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上，有一些零零落落的

村舍。透過果園的綠樹叢看去，它們那五顏六色的屋頂，酷似一個被打翻了的顏料箱。

從山下不時傳來馬具的叮當聲，還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。偶爾還可以聽到聚集在

集市上咖啡館附近的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片寧靜，只有淙淙的溪水,

伴隨著還在六年前已經(jīng)開始了的烏米的幽思漫漫的歌聲。

⑥烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得越發(fā)厲害了。她的眼睛年輕

而明亮，眼里燃燒著專心致志的期待之火。她溫存地打量了我一眼，重又凝視著一片

荒漠似的大海。

⑦我走近前去，在她身旁坐下，聽著她歌唱。歌子是那樣奇特：滿懷信心的曲調(diào)不時

為憂思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的調(diào)子，它時而中斷，寂然無聲：時而又響

起來，充滿了喜悅和希望……

⑧但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的情緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種

堅信不疑的期待，一種滿懷信心的、安詳而喜悅的期待。

⑨我問她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答說：“阿布德拉伊姆……大兒子

叫阿赫喬姆，還有一個叫尤努斯……他們很快就會回來的。他們正在路上，我馬上就

會看到船了。你也會看見的確”

⑩她說“你也會看見的”這句話時，似乎深信，見到他們父子對我說來也將是莫大的幸

福，似乎當她丈夫的漁船出現(xiàn)在海天之際，出現(xiàn)在她那被南方的烈日曬干了的、木乃

伊般的棕色手指所指的那一道深藍色的細線上時，我會感到莫大的快樂。

演后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看著她，一面聽，一面想：“就這樣懷著希

望該有多好?。⌒睦锍錆M了對未來巨大歡樂的期待，這樣活著該有多好啊！”

須米一直在唱著，她微笑地搖晃著身軀，目不轉(zhuǎn)睛地凝視著在日光下閃爍著耀眼光

輝的茫茫大海。

題完全沉湎在一種思念里，不理會任何別的東西了，坐在她身旁的我對她說來已不

復存在。我對她這種全神貫注的神態(tài)滿懷敬意，我覺得，她這種只懷著一種希望的生

活很值得羨慕，我沉默著，情愿讓她把我忘卻。這一天海上風平浪靜，它像一面明鏡，

映射出明亮的天色，但并未使我產(chǎn)生什么希望。隨后我便滿懷惆悵悄然離去。身后傳

來了歌聲和溪水響亮的淙淙聲，海鷗在海上翱翔，一大群海豚在離岸不遠的地方盡情

嬉戲，遠方是蒼茫的大海。

新邁的烏米永遠等不到什么了，但她將懷著希望活著和死去……

14.下列對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞不正確的一項是（）

A.小說第三段借村民之口插敘六年前的往事，這不僅使敘事節(jié)奏富有變化，還讓內(nèi)容

上具有虛實結(jié)合的特點。

B.小說多次描寫歌聲有利于揭示烏米的性格，充分地表現(xiàn)烏米復雜的內(nèi)心世界，喚起

讀者對她的深切同情。

C.本文通過“我”的視角敘述烏米在孤獨中等待親人歸來的故事，結(jié)局頗具悲劇色彩。

D.小說第六段“她溫存地打量了我一眼，重又凝視著一片荒漠似的大?！保@處細節(jié)描

寫透露出烏米的絕望。

15.小說中有許多環(huán)境描寫富有深意，請結(jié)合第五段中畫線句子具體分析。

16.烏米和《老人與?！分械氖サ貋喐缬泻喂餐ㄖ?？你在他們身上得到了哪些啟示？

閱讀《論語》節(jié)選文字，回答下列小題。

①子曰：“人而無信，不知其可也。大車無粒，小車無粗，其何以行之哉？”（《為政》）

②宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也。于予與何誅？“（《公治長》）

③子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（《述而》）

④子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！埃ā蹲雍薄罚?/p>

⑤子曰：“譬如為山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，雖覆一翁，進，吾往也?！?/p>

（《子罕》）

⑥子貢日：“有美玉于斯，蝙梗而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：”沽之哉！沽之哉！

我待賈者也?！埃ā蹲雍薄罚?/p>

17.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

有美玉于斯，據(jù)梗而藏諧？求善賈而沽諸？

18.《論語》善于把深刻的道理隱含在具體的形象之中。請任選以上材料中的兩則，

簡析其藝術(shù)表達效果。

19.作文。

習慣是在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。人們有各

種各樣的習慣，有好習慣，也有不良的習慣。習慣對于個人和社會都有重要影響。

請你以“論習慣”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點鮮明，論證合理，不少于700字

參考答案

1.【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.“野”，粗野，鄙俗：句意：質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野。

“史”，虛飾，浮夸；句意：文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮。

B.“喻”，通曉，明白；句意：君子懂得大義。

“利”，利益；句意：小人只懂得小利。

C.“靜”，心不妄動；句意：志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁。

“安”，心安理得；句意：鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得。

D.“格”，推究；“知”，知識。句意：通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識。

故選Ao

2.【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查學生理解文言實詞在句中的意義和用法的能力。

B.復眾人之所過：補救眾人所經(jīng)常犯的過錯。復，補救。

故選Bo

3.【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.連詞，表假設，如果；句意：一個人如果沒有仁愛之心。

連詞，表轉(zhuǎn)折；句意：身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。

B.代詞，代指物品；句意：治理天下就會像在手掌心里運轉(zhuǎn)小物件一樣容易。

助詞，用在主謂之間取消句子獨立性；句意：臣與子不孝敬君和父，就是所謂亂。

C.介詞，把；句意：都是把修養(yǎng)身心作為根本。

介詞，把；句意：圣人是把治理天下作為自己職業(yè)的人。

D.連詞，雖然；我雖然不聰敏，請讓我照這些話去做。

連詞，即使；即使父親不慈愛兒子.

故選Co

4.【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.前句，句末語氣詞。句意：見到有才華的人就向他學習，希望和他看齊。

后句，副詞，乃，才。句意：必定會知道混亂所起的根源，如此才能治理混亂。

B.前句，語氣副詞，表推測，大概。句意：大概“恕”字可以吧。

后句，代詞，這里指自己。句意：盜賊只愛自己的家，而不愛別人的家。

C.前句，結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：（學習《詩經(jīng)》）還可以多認識鳥獸草木的名稱。

代詞，指這件事。后句，句意：經(jīng)常在即將成功的時候卻失敗了.

D.都表承接，于是，就。前句句意：應該清楚懂得什么在先，然后什么在后，這樣就

能靠近事情發(fā)展規(guī)律。后句句意：如果從頭到尾都謹慎地對待，就不會失敗。

故選D。

5.【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

A.“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”應翻譯為：“詩可以激發(fā)情志，可以觀察社

會，可以交往朋友，可以諷刺時政?！薄芭d”，激發(fā)人的感情；“觀”，觀察政治的得失、

風俗的盛衰；"群”，提高人際交往能力；“怨”，諷刺時政。

故選Ao

6.【答案】①.見不賢而內(nèi)自省也②.己所不欲③.勿施于

人④.在明明德⑤.在親民⑥.在止于至善⑦.自勝者

強⑧.知足者富⑨.合抱之木⑩.起于累土?人生代代

無窮已?不知江月待何人?此時相望不相聞?鴻雁長飛光

不度⑥莫使金樽空對月?天生我材必有用?鐘鼓饌玉不足

貴?古來圣賢皆寂寞?塵滿面?鬢如霜

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字的寫法，"省''"勿""德合""已''"雁""樽’'"材""饌鬢"。

閱讀下面的文字，回答下列小題。

莊暴見孟子，日：’'暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也。''曰：“好樂何如？”

孟子曰：“王之好樂甚，則齊國其庶兒乎！”

他日，見于王曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？“

王變乎色，日：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳?！?/p>

H：“王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也?！?/p>

曰：“可得聞與？”

曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”

曰：“不若與人?！?/p>

曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”

曰：“不若與眾。”

“臣請為王言樂。今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙^而相告

日：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散?！裢躅鲍C

于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙^而相告曰：‘吾王之好田獵，夫

何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！藷o他，不與民同樂也。今王鼓

樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉欣欣然有喜色而相告日：‘吾王庶幾無疾

病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然

有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王

與百姓同樂，則王矣！“

（節(jié)選自《孟子?梁息王》）

【答案】7.B8.D

9.獨自一人（少數(shù)人一起）欣賞音樂快樂，與和他人（多數(shù)人）一起欣賞音樂也快樂，

哪個更快樂？

10.①循循導入，借題發(fā)揮。從齊王好樂切入，歸結(jié)到與民同樂的主旨上。

②運用對比和重復，強調(diào)了國君同樣的享樂活動，引起人民不同的感受，形成不同的

政治局面，原因只在于是否與民同樂，從而突出了“與民同樂''的主張。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

B.田獵：“田”通“畋”，在野外打獵。句意：假如大王在圍獵.

故選Bo

【8題詳解】

本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.介詞，被；介詞，對于。句意：我被大王召見/對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎。

B.介詞，把；連詞，來。句意：君王曾經(jīng)把（您）愛好音樂的事告訴莊暴/足夠來保住四

海疆土。

C.副詞，表揣測，大概；代詞，指實行仁德。句意：那齊國恐怕就治理很不錯了/請問

實行仁德的細目是怎樣的。

D.均為助詞，主謂間取獨。句意：我們大王喜好音樂/當臣子的不孝君王。

故選D。

【9題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一個“樂”，名詞作動詞，欣賞音樂；第二個“樂”，快樂；"少、眾”，形容詞作名詞，

少數(shù)人，多數(shù)人；“孰”，哪一個。

【10題詳解】

本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。

循循導入，借題發(fā)揮。作者并不是開門見山地把自己的論點擺出來，而是巧妙地運用

對話的方式，在談話中自然地轉(zhuǎn)換話題，借題發(fā)揮，從齊王好樂切入，歸結(jié)到與民同

樂的主旨上。在與莊暴的談話中，孟子只有一句話“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎”,

點出了齊王好樂與齊國政治的關系這個論題，但未加論述。在與齊王談話中，孟子又

從好樂切入，巧妙地重提論題，然后與齊王兩問兩答，從談話氣氛和思想感情上把齊

王引導到自己的論題上后，孟子才進入自己的談話主題。

對比和重復。本文寫國君是否與民同樂，人民的不同感受，造成的不同政治局面，運

用的是對比方式。兩段話在內(nèi)容上是對立的，但語言上既有相對之句（如“舉疾首……

相告”和“舉欣欣……相告”），又有重復之語（如“今王鼓樂……之音”和“今王田獵……

之美”）。這樣論述，就強調(diào)了國君同樣的享樂活動，引起人民不同的感受，形成不

同的政治局面，原因只在于是否與民同樂，從而突出了論題。

參考譯文：

莊暴進見孟子，說：“我被大王召見，大王告訴我（他）喜好音樂的事，我沒有話應

答。'‘接著問道：“喜好音樂怎么樣啊？”

孟子說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理得很不錯了！”

幾天后，孟子在覲見齊王時問道：“大王曾經(jīng)和莊子談論過愛好音樂，有這回事嗎？”

齊王臉色一變，不好意思地說：“我并不是喜好先王清靜典雅的音樂，只不過喜好當

下世俗流行的音樂罷了?！?/p>

孟子說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！在這件事上，現(xiàn)在

的俗樂與古代的雅樂差不多?！?/p>

齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”

孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”

齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂。”

孟子說：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與和多數(shù)）一起欣賞音樂也快樂，哪個更快

樂？”

齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！?/p>

“請讓我給大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊

鼓、吹簫奏笛的音聲，都愁眉苦臉地相互訴苦說：‘我們大王喜好音樂，為什么要使

我們這般窮困呢？父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分離流散。’假如大王在圍獵，

百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的儀仗，都愁眉苦臉地相互訴苦說：‘我們大

王喜好圍獵，為什么要使我們這般窮困呢，父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分離流

散?！@沒有別的原因，是由于不和民眾一起娛樂的緣故。假如大王在奏樂，百姓們

聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒

有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見

到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能

圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同

樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下。”

【答案】11.D12.C

13.（示例）李賀雖然感嘆自己有迷失的魂魄，無法召回，但還是相信雄雞一聲則天

下大亮，年輕人應當心懷凌云壯志，不必總是唉聲嘆氣。表現(xiàn)了詩人積極進取，要求

舒展抱負的心情。李白在情感的大變化中，主要抒發(fā)的是對有才者貶抑的憤激之情。

【解析】

[11題詳解】

本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。

D.“表達了詩人對馬周的遭際感到嘆惋無奈”錯誤?！翱諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩

澤''意思是借紙上幾行奏章，直接向皇帝進言，博得了皇帝的垂青。本詩表達其雖備

受折磨但終有出頭之日的樂觀自信。

故選D。

【12題詳解】

本詩考查學生對詩歌的理解和賞析能力.

C.“給人空浮之感”錯誤?！秾⑦M酒》詩多用夸張手法，且往往以巨額數(shù)量詞進行修飾，

如“十千”、"千金裘''等表達出詩人豪邁灑脫的情懷。

故選Co

【13題詳解】

本題考查學生比較鑒賞詩歌思想情感的能力。

《致酒行》結(jié)尾幾句意思是，我是個執(zhí)迷不悟的人，但聽君一席話我茅塞頓開，猶如

雄雞一聲啼叫，天下大亮。少年人應當有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨處，唉聲嘆氣

呢？作者直抒胸臆，"雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩人的豪情：“誰

念幽寒坐嗚呃"既是自我激勵，也是一種對詩人以前的批判?？傮w展現(xiàn)了詩人的理想

和抱負。

《將進酒》中“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”即富貴生活（富貴人

家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人卻認為這“不足貴”，并放言”但愿長醉

不復醒這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我''天生有用之才，本

當位極卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出說富貴“不足貴”，乃是出

于憤慨。以下'‘古來圣賢皆寂寞''二句亦屬憤語。說古人'‘寂寞"，其實也表現(xiàn)出了自己

的“寂寞”，所以才愿長醉不醒了。這里，詩人是用古人的酒杯，澆自己的塊壘。說到

“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表?！瓣愅酢辈苤灿诓茇?、曹睿兩朝備受猜

忌，有志難展，也激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿滿的不平

之氣。

【答案】14.D15.分層次寫景，寫近景，寫“石堆”“半塌的土屋”，交代老人生活的地

方，突出其簡陋，寫出老人處境的艱難。

遠景描寫，“炎熱的藍天”“灰色峰頂""大海''等，烘托出肅穆、靜謐的氣氛，襯托老人

烏米處境，暗示人物的命運。

16.堅忍樂觀

啟示示例：執(zhí)著地邁好每一步，執(zhí)著地把握好每一天。人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)

著而絢麗。生活中，難免會遇到很多的挫折和失敗，但是需要我們執(zhí)著地追求，堅持

不懈，樂觀面對這一切，相信自己，相信未來。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學生對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。

D.“這處細節(jié)描寫透露出烏米的絕望”說法錯誤，烏米至始至終就沒有絕望過，她堅

信丈夫和兒子在未來的某個時候回出現(xiàn)她眼前的海面上，每天對著大海唱歌，等著丈

夫兒子們歸來，所以此處的細節(jié)應該透露出的是烏米的執(zhí)著。

故選D。

【15題詳解】

本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。

景物描寫的作用可結(jié)合著具體內(nèi)容從渲染氣氛、烘托人物心理活動及情感、為下文做

鋪墊等角度作答。此處環(huán)境描寫，由“石堆”“土屋””藍天”"大?！钡瓤煽闯鲞\用了分層

寫景的手法。

寫“石堆”“土屋”等近景，到處是石堆，半坍塌的土屋，如此惡劣的生活環(huán)境，寫出老

人處境的艱難。

“在炎熱的藍天襯托下的阿伊?佩特里山的灰色峰頂……一種肅穆靜謐的氣氛”是遠景

描寫，寫“炎熱的藍天”“灰色峰頂”“寒光熠熠的大?！钡?，塑造肅穆、靜謐的氣氛，老

人處于這樣的氛圍中，襯托老人孤獨無依的處境，暗示人物的命運。

【16題詳解】

本題考查學生鑒賞作品的人物形象及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

結(jié)合“這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的，日復一日，從早到晚，什么時候都能

聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子''"這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個

年頭'’等分析，當自己的孩子和丈夫出海打漁再也沒有回來之后，烏米就每天唱歌，

等著自己的丈夫和孩子回來，堅守了七個年頭，從中可以看出烏米的堅忍和執(zhí)著。

圣地亞哥在未知的海域中獨自遠航了八十幾天，但是為了能夠捕到魚，他忍耐住了心

理上的孤獨和恐懼，也經(jīng)受住了食物短缺所帶來的饑寒與困倦。他僅靠自己的力量和

船上一些簡單的工具，與大馬林魚、鯊魚群、傷痛、寒冷等不眠不休抗戰(zhàn)了三天三夜。

在此期間，他不斷地鼓勵自己“疼痛對于男人來說，不算什么''"最好你自己也能臨危

不懼、信心十足，老家伙”“但是人不是為失敗而生的，真正的人可以被毀滅，但是不

能被打敗''等，最終戰(zhàn)勝了所有的困難。

結(jié)合“烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得越發(fā)厲害了。她的眼睛

年輕而明亮，眼里燃燒著專心致志的期待之火”“時而又響起來，充滿了喜悅和希

望……”"但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的情緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那

是一種堅信不疑的期待，一種滿懷信心的、安詳而喜悅的期待''"隨后她又唱起了那支

期待和希望之歌”“烏米一直在唱著，她微笑地搖晃著身軀，目不轉(zhuǎn)睛地凝視著在日光

下閃爍著耀眼光輝的茫茫大海'’等分析，烏米每天唱歌，不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的情

緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期待，一種滿懷信心的、

安詳而喜悅的期待。從這些可以看出，烏拉是一個樂觀的人。

圣地亞哥總是志在必得地認為第二天必定會捕到一條大魚。他認為自己是一個“不同

尋常、技藝精湛的老頭子”，即使他先前有過連續(xù)87天未捕到魚的經(jīng)歷，但是他將此

逆境用來激勵自己堅持在海上前行，并不斷地鼓勵自己“我還要再試一下”“我能做的

事情還多著呢

分析啟示，需要抓住“堅忍”“執(zhí)著"“樂觀”等內(nèi)容來談，當個體發(fā)現(xiàn)達到目標的過程很

艱難時，他就會做出相應的調(diào)整、加倍努力，以實現(xiàn)最終的目標。小說中，烏米和圣

地亞哥的做法正是如此。烏米和圣地亞哥擁有良好的人格特質(zhì)，例如富有勇氣與耐力、

樂觀與豁達、自信與堅定等。他們樂于接受自我，樂觀、自信、堅忍地面對困境，采

取積極的力量應對和解決問題。

【答案】17.吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當枕