社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)參考題

《社會(huì)學(xué)概論》復(fù)習(xí)試題一、填空題根據(jù)互動(dòng)參與者之間人際關(guān)系的性質(zhì)來(lái)分，有情感關(guān)系、工具關(guān)系和混合關(guān)系三種不同類型社會(huì)互動(dòng)的情境。社會(huì)控制過(guò)程包括四個(gè)具體的環(huán)節(jié)，即：決策環(huán)節(jié)、實(shí)施環(huán)節(jié)、監(jiān)控環(huán)節(jié)和反饋環(huán)節(jié)。人口問(wèn)題是指人口的數(shù)量、質(zhì)量以及人口結(jié)構(gòu)等要素與人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)和社會(huì)的良性運(yùn)行及發(fā)展不和諧、不相稱的現(xiàn)象。杜爾克姆的社會(huì)整合理論認(rèn)為社會(huì)整合有兩種基本類型，一是“機(jī)械團(tuán)結(jié)”，另一個(gè)是“有機(jī)團(tuán)結(jié)”。社會(huì)政策的制定涉及從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到政策方案的出臺(tái)的一系列過(guò)程，包括確認(rèn)政策問(wèn)題、建立政策議程、制定政策方案、政策方案選優(yōu)、政策方案合法化等各個(gè)環(huán)節(jié)。7、史密斯認(rèn)為，在政策執(zhí)行過(guò)程中，影響重大的因素有四：（1）理想化政策；（2）目標(biāo)群體；（3）執(zhí)行機(jī)構(gòu)；（4）環(huán)境因素。8、社會(huì)保障的構(gòu)成，按較為普遍的看法是，它包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)福利。9、社會(huì)工作界基本上認(rèn)為社會(huì)工作的主要方法有三種：社會(huì)個(gè)案工作、社會(huì)團(tuán)體工作和社區(qū)工作。10、美國(guó)政策學(xué)者馬丁.雷恩和弗朗希.F.拉賓諾維茨于1978年提出循環(huán)理論。他們將政策執(zhí)行過(guò)程分為三個(gè)不同階段：（1）綱領(lǐng)發(fā)展階段。（2）資源分配階段。（3）監(jiān)督階段。11、對(duì)社會(huì)越軌產(chǎn)生的原因主要有三種解釋：生物學(xué)解釋、心理學(xué)解釋和社會(huì)學(xué)解釋。12、社會(huì)越軌的類型可分為：違法行為、違警行為和違規(guī)行為三種類型。13、社會(huì)組織的構(gòu)成要素一般包括四個(gè)方面，即規(guī)范、地位、角色和權(quán)威，它們的相互關(guān)系和聯(lián)系構(gòu)成了社會(huì)組織的基本結(jié)構(gòu)。14、社會(huì)互動(dòng)是指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體、群體與群體之間通過(guò)信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會(huì)交往活動(dòng)。15、社會(huì)學(xué)通常從聯(lián)系人際關(guān)系的紐帶上，將社會(huì)關(guān)系區(qū)分為三個(gè)方面：血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系16、符號(hào)互動(dòng)論的代表人物是米德和H.布魯默。17、現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人是A.舒茨。18、民俗學(xué)方法論又稱本土方法論，是H.加芬克爾創(chuàng)造的。19、一般認(rèn)為是章太炎在中國(guó)首先使用了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)詞。20、組織管理的基本環(huán)節(jié)包括決策、溝通和控制。21、泰勒被稱為“科學(xué)管理之父”。22、在古典組織管理理論中，韋伯提出了“理想的行政組織體系”即科層制理論。23、社會(huì)系統(tǒng)理論的創(chuàng)始人是美國(guó)的G.巴納德。24、社會(huì)交換論的代表人物是G.霍曼斯和P.布勞。25、社區(qū)沖突的根源主要有三：經(jīng)濟(jì)沖突、政治沖突和價(jià)值觀沖突。26、增長(zhǎng)極限論是羅馬俱樂(lè)部學(xué)派的主要觀點(diǎn)。27、提出第三次浪潮的是A.托夫勒。二、判斷1、社會(huì)是實(shí)體。F2、社會(huì)的實(shí)質(zhì)在于沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人際關(guān)系。T3、文化要素包括習(xí)俗、宗教、法律、道德。F4、語(yǔ)言塑造現(xiàn)實(shí)是指語(yǔ)言可以造出現(xiàn)實(shí)。F5、宗教與道德的區(qū)別在于規(guī)范不同。F6、社會(huì)是志趣相同者結(jié)合的團(tuán)體。F7、按照M.Lery關(guān)于社會(huì)必須符合的三個(gè)附加條件的狹義社會(huì)概念，公司是社會(huì)。F8、社會(huì)學(xué)關(guān)于“地位”的概念與社會(huì)階層有聯(lián)系。F9、人們經(jīng)過(guò)自學(xué)或努力而獲得的角色叫先賦角色。F10、角色扮演中角色之間或內(nèi)部發(fā)生了矛盾、對(duì)立和矛盾，妨礙了角色扮演的順利進(jìn)行，這叫角色失調(diào)。F11、同一個(gè)人擔(dān)任兩個(gè)以上角色，這兩個(gè)角色扮演之間的矛盾叫角色沖突。F12、個(gè)人在其角色扮演過(guò)程中時(shí)間精力上的緊張叫角色緊張。T13、角色中斷指扮演該角色的個(gè)體去世了。F14、Cooly（庫(kù)利）的“鏡中自我”概念是指通過(guò)鏡子我們了解我們自己。F15、Mead(米德)的“自我”概念實(shí)質(zhì)上就是佛洛依德的“自我”概念。F16、成人創(chuàng)造嬰兒是指成人生了嬰兒。F17、再社會(huì)化指老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)。F18、代溝指一代人與另一代人的年齡差異。F19、繼續(xù)社會(huì)化就就再社會(huì)化。F20、以上內(nèi)容都屬于再社會(huì)化：對(duì)罪犯的洗腦、罪犯改造、宗教皈依、大學(xué)教育。F4、怎樣對(duì)于社會(huì)運(yùn)行的狀態(tài)作出評(píng)價(jià)？5、試析血緣、地緣與業(yè)緣關(guān)系。第四章文化與社會(huì)運(yùn)行1、什么是文化？2、文化可以區(qū)分為哪些不同的類型？3、試比較文化中心主義與文化相對(duì)主義。4、什么是文化震驚和文化邊際？5、怎樣理解文化的社會(huì)功能？第五章人的社會(huì)化1、什么是社會(huì)化？簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究社會(huì)化的三種角度。2、社會(huì)化主要有哪些類型？各自的含義是什么？3、社會(huì)化的生物基礎(chǔ)和社會(huì)主體各有哪些？各自的作用及特點(diǎn)是什么？4、關(guān)于社會(huì)化的過(guò)程和機(jī)制，主要有哪些理論？它們的主要觀點(diǎn)是什么？5、社會(huì)化的基本內(nèi)容有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)述政治社會(huì)化和道德社會(huì)化的內(nèi)涵、過(guò)程和社會(huì)功能。第六章社會(huì)角色1、簡(jiǎn)述什么是社會(huì)角色的理論與概念？2、試述社會(huì)角色的類型。3、試分析社會(huì)角色的扮演。4、怎樣運(yùn)用角色距離理論？5、如何處理社會(huì)角色失調(diào)問(wèn)題？第七章社會(huì)互動(dòng)1、為什么說(shuō)人性、自我和社會(huì)都是在社會(huì)互動(dòng)中形成的？2、簡(jiǎn)述社會(huì)互動(dòng)的涵義。3、請(qǐng)說(shuō)明意義與互動(dòng)的關(guān)系。4、二人關(guān)系中的互動(dòng)與三人關(guān)系中的互動(dòng)有什么異同？5、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)合作與競(jìng)爭(zhēng)的理解。第八章社會(huì)群體1、什么是社會(huì)群體？社會(huì)群體具有哪些基本特征？2、什么叫群體凝聚力？如何分析影響群體凝聚力的各種因素？3、試析初級(jí)社會(huì)群體研究的意義。4、試析初級(jí)社會(huì)群體的基本特征。5、如何分析和認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期初級(jí)群體的變化？第九章家庭、婚姻、性與社會(huì)性別1、“人類初級(jí)生活圈”主要包括哪些方面？2、舉例說(shuō)明：家庭與婚姻作為社會(huì)設(shè)置和作為生活實(shí)體，有哪些異同？3、婚姻過(guò)程有哪些主要環(huán)節(jié)？4、性社會(huì)學(xué)的基本命題有哪些？5、社會(huì)性別理論與以往的性別角色理論有哪些主要的異同？第十章社會(huì)組織1、怎樣理解組織的概念及其特點(diǎn)？2、組織目標(biāo)對(duì)社會(huì)組織的重要意義是什么？3、如何理解組織結(jié)構(gòu)中的非正式群體？4、簡(jiǎn)述科層制理論及其應(yīng)用過(guò)程中的問(wèn)題。5、簡(jiǎn)述組織理論給我們的啟示。第十一章社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)1、馬克思主義是如何看待社會(huì)分層現(xiàn)象的？2、如何正確對(duì)待西方社會(huì)學(xué)的社會(huì)分層研究？3、我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對(duì)社會(huì)分層有哪些影響？4、如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中我國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的變化？5、社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)分層之間存在著何種關(guān)系？第十二章社會(huì)設(shè)置1、什么是社會(huì)設(shè)置，社會(huì)設(shè)置由哪些要素構(gòu)成？2、社會(huì)設(shè)置有哪些特征和基本類型？3、試述考察社會(huì)設(shè)置功能的不同角度4、導(dǎo)致社會(huì)設(shè)置功能變遷的因素有哪些，試舉例說(shuō)明。5、試述我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)改革產(chǎn)生了哪些方面的經(jīng)濟(jì)設(shè)置的變遷？第十三章社區(qū)1、怎樣理解社區(qū)的概念及其含義？2、如何理解用“社區(qū)”來(lái)作為“Community”的對(duì)譯語(yǔ)？怎樣認(rèn)識(shí)“社區(qū)”概念內(nèi)涵的拓展與中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型以及社會(huì)學(xué)本土化之間的關(guān)系？3、中國(guó)的“小城鎮(zhèn)”建設(shè)有什么特點(diǎn)？4、如何從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度看待中國(guó)當(dāng)前城市和農(nóng)村的社區(qū)建設(shè)？5、“虛擬社區(qū)”與“實(shí)在社會(huì)”相比有哪些特點(diǎn)？第十五章社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化1、如何理解世界現(xiàn)代化過(guò)程中多種模式并存的問(wèn)題？2、如何理解現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的關(guān)系？3、如何理解“遲發(fā)展效果”？4、如何理解社會(huì)結(jié)構(gòu)分化在現(xiàn)代化過(guò)程中的意義？5、如何理解全球化過(guò)程對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的意義？第十六章社會(huì)問(wèn)題概述1、構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題的要素是什么？2、為什么說(shuō)社會(huì)問(wèn)題具有普遍性？3、試以我國(guó)當(dāng)前存在的某一個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題為例，分析該問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)原因及其特征。4、何謂“文化墮距”？第十七章主要社會(huì)問(wèn)題分析1、中國(guó)人口老齡化問(wèn)題的形成原因、特點(diǎn)和社會(huì)后果有哪些？需要采取哪些政策對(duì)策？2、試比較分析社會(huì)學(xué)闡釋環(huán)境問(wèn)題的幾種理論模式。3、簡(jiǎn)析貧困文化論與貧困處境論的區(qū)別與聯(lián)系。4、試析社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)城市貧困的關(guān)系。5、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析犯罪問(wèn)題有哪些長(zhǎng)處和不足？第十八章社會(huì)控制1、社會(huì)行為是如何受到制約的？2、社會(huì)控制與個(gè)人自由的關(guān)系是什么？3、何謂適度的社會(huì)控制？4、試分析社會(huì)越軌的功能。5、試以失范理論分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的社會(huì)越軌。第十九章社會(huì)政策1、什么是社會(huì)政策，它有哪些特點(diǎn)？2、試述社會(huì)政策制定的一般程序。3、試比較有關(guān)社會(huì)政策執(zhí)行過(guò)程的幾種理論模型。4、影響社會(huì)政策執(zhí)行效果的因素主要有哪些？