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高中語(yǔ)文選必下《種樹(shù)郭槖?cǎi)剛鳌奉A(yù)習(xí)一、對(duì)照課文注釋翻譯種樹(shù)郭槖?cǎi)剛髁谠?tuó)駝,不知始何名。病僂(lǚ),隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之,曰:“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名,亦自謂“橐駝”云。郭橐駝,不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病,脊背高起,彎著腰走,就像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“駝”。橐駝聽(tīng)說(shuō)后,說(shuō):“(這個(gè)名字)很好啊,用這個(gè)名字稱呼我確實(shí)很恰當(dāng)。”于是他舍棄了他原來(lái)的名字,也自稱起“橐駝”來(lái)。其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù),凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù),或移徙,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng),在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹(shù)為業(yè),凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林觀賞游覽和種樹(shù)賣果的豪富人,都爭(zhēng)著迎接和雇傭郭槖?cǎi)劇H藗冇^察郭橐駝種的樹(shù),或者移植的樹(shù),沒(méi)有不成活的;而且長(zhǎng)得高大茂盛,結(jié)果實(shí)早且多。其他種植的人即使暗中觀察仿效,也沒(méi)有誰(shuí)能比得上他的。有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳(zī)也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔(shì)也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉?”有人問(wèn)他種樹(shù)種得好的原因,他回答說(shuō):“我并不能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久且孳長(zhǎng)得茂盛,不過(guò)是能夠順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律,使它依照本性生長(zhǎng)罷了。凡是種樹(shù)的方法,樹(shù)木的根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原來(lái)培育樹(shù)苗的舊土,根周圍的搗土要緊實(shí)。已經(jīng)種完了,就不要再動(dòng)它,不要再惦記它,離開(kāi)后就不再去照看它。栽種時(shí)要像對(duì)待孩子那樣細(xì)心,種完后就像丟棄了一樣不再管它,那么樹(shù)木的天性就得以保全,它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過(guò)是不妨礙它的生長(zhǎng)罷了,并不是有能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法;只不過(guò)是不損傷它的果實(shí)罷了,也并不是有能力使它果實(shí)結(jié)得早又多。別的種樹(shù)人卻不是這樣。種樹(shù)時(shí),樹(shù)根拳曲著,土換成了新的,給樹(shù)培土的時(shí)候,(培土)如果不是多了,就是不夠。如果有能和這種做法相反的人,就又是養(yǎng)護(hù)太過(guò),擔(dān)心它太過(guò)分了。早晨去看了,晚上又去摸摸,已經(jīng)離開(kāi)了,又回來(lái)望望。更嚴(yán)重的是,用指甲摳樹(shù)皮來(lái)查看它是活著還是枯死了,搖動(dòng)樹(shù)的根部來(lái)看看土的松緊,這樣樹(shù)木的天性就一天天背離了。雖然說(shuō)是喜愛(ài)它,這實(shí)際上是害它;雖說(shuō)是擔(dān)心它,這實(shí)際上是仇視它。所以他們種植的樹(shù)都不如我。我又有什么特殊的能耐呢?”問(wèn)者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹(shù)而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕,勖(xù)爾植,督爾獲,早繅(sāo)而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚(tún)?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟(chuò)飧(sūn)饔(yōng)以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”問(wèn)的人說(shuō):“把你種樹(shù)的方法,轉(zhuǎn)用到做官治民上,可行嗎?”郭橐駝?wù)f:“我只知道種樹(shù)罷了,做官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里,看見(jiàn)那些做官的喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令,好像很憐愛(ài)百姓的樣子,但到頭來(lái)因此害了他們。從早到晚那些小吏跑來(lái)大喊:‘長(zhǎng)官命令:催促你們耕地,勉勵(lì)你們種植,督促你們收獲,早早地煮繭抽絲,早早地織好你們的布,養(yǎng)育好你們的小孩,喂養(yǎng)好你們的雞和豬’一會(huì)兒打鼓招聚大家,一會(huì)兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓中斷吃飯來(lái)慰勞官吏,尚且不得空暇,又怎么能使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定呢?所以困苦并且疲倦。像這樣(治民反而擾民),它與我種樹(shù)的行當(dāng)大概也有相似的地方吧?”問(wèn)者曰:“嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù),得養(yǎng)人術(shù)?!眰髌涫乱詾楣俳?。問(wèn)的人說(shuō):“啊,不是很好嗎!我問(wèn)種樹(shù)的方法,得到了治民的方法?!蔽覟檫@件事作傳把它一、二、理解性默寫1.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹(shù)移栽易活的特點(diǎn)揭示了一個(gè)極其平凡而實(shí)際卻很難做到的道理:“
,
”。2.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,以其他種樹(shù)人的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)郭橐駝種樹(shù)技術(shù)高超的句子是“
,
”。3.《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹(shù)時(shí)的態(tài)度的句子是“
”,寫他種完樹(shù)后的態(tài)度的句子是“
”。4.《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè),種樹(shù)為他帶來(lái)的“機(jī)遇”是“
,
”。5.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,“
,
”兩句寫出了作者的真正意圖并不在談種樹(shù),而在談“養(yǎng)人”。6.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,一般種樹(shù)的人因?yàn)檫^(guò)于關(guān)心樹(shù)苗,結(jié)果適得其反,甚至扼殺了樹(shù)木的生機(jī)的句子是:
,
。7.《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝對(duì)別人稱他為“駝”不僅不在意,甚至認(rèn)為“
,
”。8.《種樹(shù)郭橐駝傳》中的郭橐駝?dòng)胸E病,這導(dǎo)致他“
,
”,因此被鄉(xiāng)人稱為“駝”。9.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,寫郭橐駝種樹(shù)技藝高超,“
,
”兩句直接寫他種的樹(shù)具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。10.《種樹(shù)郭橐駝傳》中的郭橐駝在總結(jié)自己的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):自己并不能讓樹(shù)“碩茂”,只是“
”;也不能讓樹(shù)“早而蕃之”,只是能“
”。11.柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中他植者對(duì)自己植的樹(shù)愛(ài)得太深,其具體表現(xiàn)是,“
,
”。12.柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出,為官者政令繁多,表面上對(duì)百姓“
”,實(shí)際上卻“
”。13.唐朝時(shí)期,朝廷在全國(guó)施行擊鼓勸農(nóng)制度。農(nóng)忙季節(jié),每個(gè)村五更便擊鼓,百姓聽(tīng)到鼓聲,一起下地耕種。柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中“
,
”就體現(xiàn)了這一場(chǎng)景。14.柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中,描寫官府要求百姓撫育孩子和喂養(yǎng)禽畜的句子是:
,
。15.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,柳宗元將“
”這一社會(huì)弊病與種樹(shù)太殷、太勤的態(tài)度和方法相類比,突出了作品“
”的寫作目的?!敬鸢浮?.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹(shù)移栽易活的特點(diǎn)揭示了一個(gè)極其平凡而實(shí)際卻很難做到的道理:“能順木之天,以致其性(焉爾)”。2.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,以其他種樹(shù)人的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)郭橐駝種樹(shù)技術(shù)高超的句子是“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”。4.《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹(shù)時(shí)的態(tài)度的句子是“其蒔也若子”,寫他種完樹(shù)后的態(tài)度的句子是“其置也若棄”。4.《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè),種樹(shù)為他帶來(lái)的“機(jī)遇”是“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)”。5.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,“吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù),得養(yǎng)人術(shù)”兩句寫出了作者的真正意圖并不在談種樹(shù),而在談“養(yǎng)人”。6.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,一般種樹(shù)的人因?yàn)檫^(guò)于關(guān)心樹(shù)苗,結(jié)果適得其反,甚至扼殺了樹(shù)木的生機(jī)的句子是:雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之。7.《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝對(duì)別人稱他為“駝”不僅不在意,甚至認(rèn)為“甚善,名我固當(dāng)”。8.《種樹(shù)郭橐駝傳》中的郭橐駝?dòng)胸E病,這導(dǎo)致他“隆然伏行,有類橐駝?wù)摺保虼吮秽l(xiāng)人稱為“駝”。9.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,寫郭橐駝種樹(shù)技藝高超,“且碩茂,早實(shí)以蕃”兩句直接寫他種的樹(shù)具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。10.《種樹(shù)郭橐駝傳》中的郭橐駝在總結(jié)自己的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):自己并不能讓樹(shù)“碩茂”,只是“故吾不害其長(zhǎng)而已”;也不能讓樹(shù)“早而蕃之”,只是能“不抑耗其實(shí)而已”。11.柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中他植者對(duì)自己植的樹(shù)愛(ài)得太深,其具體表現(xiàn)是,“旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”。12.柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出,為官者政令繁多,表面上對(duì)百姓“若甚憐焉”,實(shí)際上卻“而卒以禍”。13.唐朝時(shí)期,朝廷在全國(guó)施行擊鼓勸
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