第3課古代西亞非洲文化課件高二下學(xué)期歷史選擇性必修3文化交流與傳播2

第3課DISANKE古代西亞、非洲文化1.(時(shí)空觀念)了解古代西亞、古埃及、阿拉伯文化發(fā)展的概況。2.(史料實(shí)證)歸納古代西亞、古埃及、阿拉伯文化的突出特征。3.(唯物史觀)認(rèn)識古代西亞、古埃及、阿拉伯文化的價(jià)值與意義。4.(家國情懷)認(rèn)識世界各國、各地區(qū)、各民族的人民共同推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。1.了解古代西亞、非洲的區(qū)域文化，理解世界文化的多樣性。2.認(rèn)識西亞和非洲各國、各地區(qū)、各民族對人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)聚焦時(shí)空坐標(biāo)核心概念1.楔形文字：由蘇美爾人所創(chuàng)，是已知世界上最古老的文字。由于多在泥板上刻畫，所以線條筆直形同楔形，故稱楔形文字。2.《漢謨拉比法典》：是古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。知識點(diǎn)一古代西亞文化閱讀課本P15第一目，梳理古代西亞的文化成就，連一連。基礎(chǔ)落實(shí)《漢謨拉比法典》石碑圖解歷史石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像代表太陽神正在授予漢謨拉比象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)。石雕體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想。問題思考1.“吉爾伽美什，你將漂向何方？你所追求的永生，永遠(yuǎn)無法得到，因?yàn)樯系墼烊酥H，就讓死亡與人相伴?！鄙鲜鲈娋浞从吵鰞珊恿饔蚓用裨鯓拥挠^念？有什么價(jià)值？提示觀念：重視今世生活，追求永生，恐懼死亡。價(jià)值：是人類對生死謎題探索的一個(gè)縮影；是研究兩河流域文明的二手史料。2.閱讀課本P16學(xué)思之窗，思考為什么漢謨拉比要宣稱自己是根據(jù)神意立法？提示原因：借助神的權(quán)威，宣揚(yáng)君權(quán)神授，鞏固統(tǒng)治。合作探究結(jié)合材料及所學(xué)知識，概括《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)并說明其價(jià)值。材料

正文第15至20條：奴隸屬于奴隸主，逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪。正文第203條、205條：貴族打了貴族，罰銀處置；奴隸打了自由民，割去耳朵。正文第247條：如果弄瞎了奴隸的眼睛，就與弄瞎牛的眼睛同罪?！稘h謨拉比法典》提示特點(diǎn)：宣揚(yáng)君權(quán)神授；保護(hù)奴隸主階級的利益，維護(hù)財(cái)產(chǎn)私有制；

保留原始習(xí)慣的殘余，如同態(tài)復(fù)仇。價(jià)值：法典反映了古巴比倫王國政治、社會和經(jīng)濟(jì)等多方面的情況，是研究古代兩河流域歷史的重要資料?？偨Y(jié)拓展從唯物史觀角度全面評價(jià)《漢謨拉比法典》(1)進(jìn)步性①《漢謨拉比法典》保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，有助于維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，鞏固奴隸制國家的統(tǒng)治。②《漢謨拉比法典》是已知世界上第一部較為完備的成文法典，是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，是研究古巴比倫歷史重要的史料?？偨Y(jié)拓展③《漢謨拉比法典》表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，對后世法制建設(shè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(2)局限性①法典所體現(xiàn)的法律公平十分有限。其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級利益的統(tǒng)治工具。②法典所規(guī)定的刑罰比較殘酷，具有一定的野蠻性和原始性。[針對訓(xùn)練]兩河地區(qū)無天然屏障……許多古代民族在此演出一部戰(zhàn)爭史。北部的大雨加上源頭山脈的積雪常引起特大洪水，毀壞農(nóng)田。蘇美爾人……試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。對此解釋正確的是A.兩河地區(qū)依靠對外移民生存B.法典指《漢謨拉比法典》C.洪水導(dǎo)致蘇美爾人對外掠奪D.地理環(huán)境影響政治走向√返回材料中兩河地區(qū)的人民是通過戰(zhàn)爭或編制完備法典的方式解決矛盾，以求得生產(chǎn)空間，而非對外移民或掠奪，排除A、C；《漢謨拉比法典》是古巴比倫人制定的，排除B。知識點(diǎn)二古代埃及文化閱讀課本P17第二目，概括古代埃及的文化成就，完成下表?；A(chǔ)落實(shí)文字_________文學(xué)神話、詩歌、哲理故事和散文故事建筑藝術(shù)_____________宗教信仰敬畏神，祭司們宣揚(yáng)法老是神的化身科學(xué)技術(shù)___________________象形文字金字塔和神廟太陽歷、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)思維點(diǎn)撥埃及神廟建筑和陵墓保存完好的原因埃及人認(rèn)為來世比現(xiàn)世更長久、更重要，所以將珍貴的石材用于修建神廟和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。古代埃及的政治制度圖解歷史問題思考閱讀課本P18史料閱讀，談?wù)劰糯＜霸诩彝ソ逃矫嬗心男┲档梦覀兘梃b？提示借鑒：尊敬父母，奉行孝道，愛護(hù)子女，善待妻子，和睦相處，構(gòu)建和諧家庭關(guān)系。合作探究依據(jù)下列材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納古埃及文化的特點(diǎn)。材料

蘇美爾人把他們的洪水之神視為惡毒之神，而埃及人則把他們的洪水之神看作“它的到來會給每個(gè)人帶來歡樂”的神。埃及文明是穩(wěn)定、保守的……關(guān)心死亡，為來世——尤其是國王的來世——做好物質(zhì)方面的準(zhǔn)備，是埃及宗教信仰的一個(gè)主要特征……法老始終被認(rèn)為是神……由于這個(gè)原因，埃及沒有任何與美索不達(dá)米亞的法典相應(yīng)的法律。法老作為神王，其權(quán)力亦被神化，他的話就是法律?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》提示

特點(diǎn)：人與自然與神和諧相處，神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合，“享受今生、追求來世”的生死觀?？偨Y(jié)拓展從歷史解釋角度比較古代西亞文明與古代埃及文明(1)政治：二者建立的政權(quán)都是中央集權(quán)，君主手中握有政治、軍事等大權(quán)。(2)經(jīng)濟(jì)：二者都屬于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，屬于農(nóng)業(yè)文明，且都依賴大河的定期泛濫帶來的肥沃土壤，依靠大河提供水源?？偨Y(jié)拓展(3)二者都創(chuàng)造出了燦爛的文明，但是二者的著重點(diǎn)不同。兩河流域有著人類歷史上最早的成文法典，使用的文字是楔形文字，載體是泥板。埃及在法律這塊相對空缺，文字是象形文字，使用莎草紙。[針對訓(xùn)練]古代埃及人贊頌?zāi)崃_河的詩篇：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！睂@句話理解最準(zhǔn)確的是A.埃及奴隸制國家建立在尼羅河畔B.古埃及人都飲用尼羅河水C.尼羅河孕育了古埃及文明D.尼羅河是古埃及人挖掘出來的√返回古埃及位于非洲東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫，當(dāng)洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，古埃及文明得以孕育、繁衍。因此，古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈禮”，故C符合題意。知識點(diǎn)三阿拉伯文化閱讀課本P18第三目，列舉阿拉伯文化的主要成就，歸納其影響?；A(chǔ)落實(shí)提示成就：①文學(xué)：“懸詩”、故事集《天方夜譚》；②數(shù)學(xué)：伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》、阿拉伯?dāng)?shù)字；③天文學(xué)：白塔尼的《薩比天文歷表》；④醫(yī)學(xué)：伊本·西那的《醫(yī)典》。影響：阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁。思維點(diǎn)撥伊斯蘭文化阿拉伯伊斯蘭文化歷史悠久，內(nèi)容博大精深，既堅(jiān)守純潔的理念，追求崇高的理想，同時(shí)又充滿包容，體現(xiàn)出開放的胸懷。伊斯蘭文化的產(chǎn)生得益于伊斯蘭教的產(chǎn)生。問題思考阿拉伯文化對歐洲社會產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？提示影響：阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域取得了巨大的成就，影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展；將被中世紀(jì)湮沒的古代希臘文化成果保存并重新傳回歐洲，為文藝復(fù)興提供了條件；將中國的四大發(fā)明傳到歐洲，促進(jìn)了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。合作探究根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿拉伯文化的特點(diǎn)及在促進(jìn)東西方文化交流中作出的貢獻(xiàn)。材料

在地理上，阿拉伯聯(lián)系了東方和西方；在文化上，阿拉伯在東西方之間充當(dāng)了科學(xué)文化交流的橋梁……；在歷史上，阿拉伯文化對歐洲科學(xué)的發(fā)展也起了承上啟下的作用……阿拉伯的文化是在同時(shí)吸收了古希臘和古東方文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，阿拉伯科學(xué)形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合?！幾詮垘洝栋⒗拿鞯钠鹇洹?/p>

提示(1)特點(diǎn)：具有包容性、兼收并蓄，是東西方文化交流的橋梁。(2)貢獻(xiàn)：阿拉伯人保存并傳播了東西方的古代文化；成為東西文化交流的橋梁；吸收其他文明的文化，促進(jìn)了東西方文化的大融合?？偨Y(jié)拓展從唯物史觀角度理解阿拉伯文化繁榮的原因(1)地理：地處東西方傳統(tǒng)商路的中心，東西方文化薈萃。(2)政治：政局相對穩(wěn)定、發(fā)達(dá)的交通和經(jīng)濟(jì)的繁榮。

(3)統(tǒng)治者重視：統(tǒng)治者對先進(jìn)民族文明的高度重視，繼承和發(fā)展被征服地區(qū)的文化，重視文化教育的發(fā)展?？偨Y(jié)拓展(4)宗教：歷代哈里發(fā)奉行較為寬容的宗教政策。(5)文化：阿拉伯人善于吸收其他民族文化中的精華，并加以改造；

阿拉伯文化的開放性促使其迅速發(fā)展，成為人類文明的瑰寶。[針對訓(xùn)練]在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，習(xí)近平指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿??！毕铝谐删突蜃髌纷钅荏w現(xiàn)中世紀(jì)文明交融和發(fā)展的是A.《荷馬史詩》 B.《哈姆雷特》C.《吉爾伽美什》 D.阿拉伯?dāng)?shù)字√返回?fù)?jù)所學(xué)知識可知，阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度人發(fā)明的數(shù)字符號，后經(jīng)阿拉伯人改進(jìn)并傳播到世界各地，充分體現(xiàn)了文明的交流與互鑒，故D正確；A、B、C都不符合題意。思維導(dǎo)圖要旨聚焦思維導(dǎo)圖1.楔形文字是迄今所知世界上最早的文字，《漢謨拉比法典》是研究古代兩河流域歷史的重要資