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文檔簡介
文體介紹哲理散文以說理為主的散文,也被稱為“哲學(xué)散文”主要不是讓讀者獲得某種理性的概念,而是通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述,表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而給讀者提供一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間以說理為目的,議論是它的骨干議論性散文其他類型散文也會(huì)傳達(dá)某種思想,涉及某些道理,但并不以說理為目的;也發(fā)議論,但通常只是為了點(diǎn)明題旨01目錄0203嚴(yán)文井(1915--2005),原名嚴(yán)文錦,湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。作者簡介《永久的生命》發(fā)表于1942年。1931年—1945年,中國抗日戰(zhàn)爭,敵寇橫行,生靈涂炭。1937年12月13日,南京淪陷,日軍進(jìn)行了長達(dá)六周的大屠殺。1938年5月9日,日軍攻陷徐州,沿隴海線西犯,6月9日,蔣介石政府采取“以水代兵”的辦法,扒開黃河南岸渡口——花園口,人為造成黃河決堤,間接導(dǎo)致慘絕人寰的1942年河南大饑荒。01背景介紹字詞積累興味()洗滌()卑微()牛犢()茸毛()消逝()繁殖()凋謝()臼齒()疲倦()蔓延()混為一體()xìnɡdíbēirónɡshìzhíjuànmànhùndúdiāojiù字詞積累臼齒:磨牙的通稱。茸毛:指人或動(dòng)物的絨毛;植物體上的細(xì)毛。蔓延:像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。凋謝:(草木花葉)脫落。01PARTONE說說對(duì)標(biāo)題的理解①?zèng)]有永久的生命;世界上萬事萬物都有自己的壽命,從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來看,不會(huì)存在永久的生命。②有永久的生命;個(gè)體的生命也許總是有生有滅,但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃?!吧怯谰玫摹崩首x全文,思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。從文中哪些地方可以看出?①我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。②感謝生命的奇跡,它分開來是暫時(shí),合起來卻是永久。③凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡。支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的段落和語句:第1段:慨嘆有限的生命。擬寫小標(biāo)題第2段:感動(dòng)神奇的生命。第3段:感謝永久的生命。第4段:贊美永存的生命。第5段:詠嘆生命的奇跡。02PARTTWO因?yàn)閭€(gè)體的生命是有限的,所以,我們更應(yīng)該珍惜生命中的分分秒秒,去做對(duì)整個(gè)人生有價(jià)值的事,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的夢(mèng)想而努力。設(shè)問1:整體的生命是永久的,個(gè)體的生命是易逝的,我們應(yīng)該如何對(duì)待生命的這種奇妙狀態(tài)?我們應(yīng)該如何對(duì)待有限的個(gè)體生命?作者直接宣告:“我們沒有時(shí)間悲觀。”《紫藤蘿瀑布》中有一句話:“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的?!蔽覀儾粦?yīng)該沉溺于暫時(shí)的不幸,而要著眼于未來,著眼于生命的不朽。我們應(yīng)該保持曠達(dá)、樂觀的心態(tài)。設(shè)問2:個(gè)體生命遇到不幸或痛苦該怎么看待?生命在永不休止地繁殖、蔓延。柔弱的小草能抵抗風(fēng)寒,一年一年“歡樂地迎著春天的風(fēng)”,“一萬年前”“一萬年以后”都是一樣的;小牛犢炫耀著它們“永遠(yuǎn)的金黃色茸毛”。作者通過對(duì)生命更替的生動(dòng)描述,形象地展現(xiàn)了新生命不斷創(chuàng)造的流動(dòng)與傳承。設(shè)問3:怎么理解“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽”?“分開來”指的是個(gè)體的生命;“合起來”指的是整體的生命。個(gè)體的生命是短暫的,但整體的生命是永久的,這是生命的奇跡。如一年一年的小草、一代一代的小牛犢,個(gè)體消逝了,整體生命卻生生不息、永不休止。作者從哲理角度揭示了生命的永久在于整體生命的生生不息與生機(jī)盎然。設(shè)問4:“感謝生命的奇跡,它分開來是暫時(shí),合起來卻是永久?!痹鯓永斫狻胺珠_來”“合起來”?看似矛盾,實(shí)則充滿哲理:花兒凋謝,只不過是生命變換了一種存在的方式,它孕育出了果實(shí)?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,用自己的生命滋養(yǎng)下一代,同時(shí)也讓生命得以延續(xù)、生生不息。運(yùn)用比喻的修辭手法,將生命的消逝與不朽比作花朵的凋謝與永存,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出生命的價(jià)值。設(shè)問5:“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳”一句中的“凋謝”和“永存”矛盾嗎?一開始突出寫個(gè)體生命的有限,并感嘆“我們都非??蓱z”,第2段卻忽然轉(zhuǎn)折,將我們帶入永久生命的美好視野,完美地運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。同時(shí),作者為了表達(dá)其觀點(diǎn),先是將抽象的理論以比喻修辭呈現(xiàn),而后又以現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象呈現(xiàn),同時(shí)又將其寄寓于哲理性語句中。整篇文章構(gòu)思十分巧妙。添加標(biāo)題文本01.文章第1段說“我們都非??蓱z”,而最后一段卻盛贊生命就是“奇跡”,這樣寫有什么作用?03PARTTHREE文中有很多句子富含哲理,值得細(xì)細(xì)品味,請(qǐng)同學(xué)們從文中找出類似的句子,并加以分析。個(gè)人生命不像一件襯衣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候,就可以脫下它來洗滌,把它再補(bǔ)好。運(yùn)用對(duì)比的手法,把個(gè)人生命與襯衣進(jìn)行對(duì)比,突出了個(gè)人生命短暫、不可重復(fù)的特點(diǎn)。語言生動(dòng)通俗,耐人尋味。地面上的小草,它們是那樣卑微,那樣柔弱,每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過去后,它們依然一根根從土壤里鉆出來,歡樂地迎著春天的風(fēng),好像那剛剛過去的寒冷從未存在。運(yùn)用擬人的修辭手法,將小草擬人化,生動(dòng)形象地寫出了小草生命的頑強(qiáng),以此證明作者的觀點(diǎn)——我們應(yīng)該看到生命的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。在春天,我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢,它們跳跳蹦蹦,炫耀它們遍身金黃的茸毛。運(yùn)用擬人的修辭手法,將小牛犢擬人化,生動(dòng)形象地寫出了小牛為擁有“遍身金黃的茸毛”而欣喜的情態(tài),表現(xiàn)了年輕生命的神奇、鮮活。它是一個(gè)不懂疲倦的旅客,總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒,便又離開前去。那些個(gè)體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在。運(yùn)用比喻的修辭手法,把生命比作“不懂疲倦的旅客”,具體生動(dòng)地表現(xiàn)了個(gè)體生命雖然短暫,但人類的生命是永不止息的特點(diǎn)。課堂小結(jié)生命是多么深邃的話題,它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn),生命可以是能夠被毀滅,但不能夠被打敗那
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