2024年高考作文主題猜想一：教考銜接

專題一：教考銜接，文學短評進作文典例：（2023新課標Ⅰ卷第9題）讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論，甲組提出一組關鍵詞：未來·回憶·成長；乙組提出一個關鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。參考答案：甲組：①本文表面上是關于未來的想象，即父親想象兒子長大后的一次旅行；②其實是父親對過去的回憶；③為何交疊未來與過去？指向關于成長的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長，并期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組：①文章有很多抒情的意象，河流就是其中最重要的一個；②其表現就是，從爬上江堤到獨坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流作伴；③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風景，也代表著空間的延展和時間的流逝，并承載著人的思索。文學短評范文：透過那輪月亮，我們能看見什么“孤篇壓全唐”。這是后人對它的評價?！洞航ㄔ乱埂繁臼菢犯f題，按照初唐習作傳承南朝的時代背景，它應該是華美的、艷麗的、辭藻俯仰皆是的。春、江、花、月、夜。每個名詞背后都有大把的旖旎風情可供采擷?？蛇@些，我們在張若虛的詩作里都沒有看見。我們看見的是釅釅的春意，滟滟的流江，艷艷的花朵，漫漫的長夜，最重要的是，看見了一輪照了許久的月亮?！按航彼B海平，海上明月共潮生。”從這里出發(fā)，海上的初生明月讓我們看見了天涯般悠遠的情思。張若虛起筆不凡，墨水剛落在紙上就到了天邊，直接點明“春江”“夜月”，江潮連海，月共潮生，這十四個字完美地營造出了靜夜的律動感。月出是一首藍色的詩，潮汐為它譜上了曲。千萬里的瀲滟流進了每個后人的夢里，于是有了“海上生明月，天涯共此時”的雖遠猶鄰?！叭松鸁o窮已，江月年年望相似?！睆倪@里出發(fā)，亙古的月色啟迪了哲人對人生的思索。與前文情感澎拜的月出不同，此時一輪皎皎的明月靜靜地懸于天空，蒼白的月光極容易勾起中國人內心的悲哀與迷茫，最后引起對生命的追問。何人初見月？何月初照人？長久留存的東西最是無情，無論滄海桑田怎樣輾轉萬千，它依舊在。無悲無喜，冷眼旁觀?！氨髟露L終”，與月偕老，終歸只是不切實際的愿望；“盈虛者如彼，而卒莫消長”，看得足夠釋然，“則物與我皆無盡也”。常懷千歲憂的我們，透過這輪月亮，看明白了“此事古難全”?！罢l家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”從這里出發(fā)，柔美的月色勾起了我們的綺念與思慕。既然生而渺小的我們無法與時間的鐵律相對抗，那便用心戀著我們所生活的每一寸人間?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，扁舟上的游子戀著家鄉(xiāng)的每一抔泥土；“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”，情竇初開的少女戀著“皚如天上雪，皎若云間月”的少年；“長安一片月，萬戶搗衣聲”，守著家園的婦孺戀著扛著生活希望的一家之主。月是具象的思念，是一種濃而不烈，哀而不傷的牽掛。早在張若虛的筆下，“月色”這一感情符號就已被錘煉出許多層張力。由此可見，稱張若虛的《春江花月夜》為“孤篇冠絕”不是沒有道理的。在初唐這一時間節(jié)點上，張若虛寫出了極富張力的月色，幾乎包括了所有值得來拿色鋪陳的場景。盡管沒有后來者的千古名句那樣動魄驚心，但他提供了大量可供抒情的方向，墊下了一塊又一塊供人站立詠嘆的基石。怎一個“忙”字了得——解讀《林黛玉進賈府》的“忙”字隨著后院傳來的一陣笑聲，滿面春風、珠光寶氣的王熙鳳出場了。在這段略顯簡短的文章中，作者卻不厭其煩，連用了五個“忙”字。這不得不讓人尋思：他們是否多余？是否只是曹雪芹的無心之筆？如果不是，那其中又有何深層含義呢？讓我們先看看黛玉的“倆忙”。一見到熙鳳，黛玉“連忙”起身接見；聽罷賈母和眾姐妹的介紹，有“忙”陪笑見禮。我們仿佛看見了黛玉略帶緊張的舉止和不太自然的微笑，而這一切又恰恰表現了她“步步留心，時時在意”的小心與謹慎。因為，從作者對熙鳳服飾和外貌的描述中，我們看出了她的美麗華貴，而“三角眼”與“吊梢眉”又隱藏著一絲刁鉆，賈母的言談則流露出對她的寵愛。敏感的黛玉自然覺察到了這些，加之自己此刻是寄人籬下，所以，便忙不迭地接見、陪笑、唯恐怠慢得罪了這位貴婦。一個“忙”字，將黛玉的生動形象地刻畫出了她的內心世界。再看眾姐妹，當黛玉不知如何稱呼熙鳳時，“忙”告訴她這是璉嫂子。這個“忙”字折射出她們的三重心理。一是對黛玉的愛。黛玉生得嬌柔可人，似“嬌花弱柳”，見她為難，眾姐妹趕緊幫忙。二是對賈母的討好。黛玉是賈母的外孫女，又是初來乍到，被視為心肝寶貝，爭著為黛玉解圍，無疑會贏得老祖宗的好感。三是對熙鳳的巴結。熙鳳在賈府可謂是八面玲瓏，很有勢力，又是老祖宗面前的大紅人，眾姐妹對他當然會“忙”著競相介紹了。最后看熙鳳，她也很“忙”。先是“忙”轉悲為喜，后又“忙”攜黛玉之手。熙鳳一見黛玉便贊不絕口，表面上是稱贊黛玉的氣派，實則是奉承賈母，討她歡心，還安慰了迎春等嫡親的孫女兒，真可謂一箭三雕，面面俱到！提到黛玉母親的去世，熙鳳立即裝哭，但一聽賈母責備，淚水聚收，“忙”轉悲為喜。瞬間的變化，生動地表現出了她的善于迎奉和圓滑做作，我們似乎看見了這富于戲劇性的面部特寫。接下來，熙鳳“忙”攜黛玉之手，對她問長問短。這一則是通過熱情的表白炫耀她在賈府中的地位，另一則是憑借對黛玉的關切贏得賈母的好感。這看似簡單的動作隱藏了熙鳳的幾多心計與狡黠！曹雪芹是何等才華！他通過“忙”字——這個小小的窗口，向我們展示了眾人不同的性格特點、豐富的內心世界、細微的感情變化。倘若沒有它，人物便會少了一些活力與靈性?！懊Α弊窒褚黄€匙，為我們開啟了人物的大門，以小見大，窺一發(fā)而動全身，其中的深意與內涵，又怎一個“忙”字了得？簡評：這是筆者鼓勵學生自主閱讀后的學生習作，小作者敏感地捕捉課文《林黛玉進賈府》中王熙鳳出場的一個“忙”字，獨辟蹊徑，選點小而具體，繼而深入探究，洞悉了“忙”字透出來的“眾人不同的性格特點、豐富的內心世界、細微的感情變化”，賞析得合情合理，讓人佩服。這一個由發(fā)現問題到分析問題到解決問題的過程，就是一個完整地自主賞析過程，能真正體現賞析文章的水平，和目前的湖南高考題型來比，更向前一步，更能體現新課標精神，真正在“注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗?！边@或許是湖南高考文章賞析的一種前進方向。淺析《琵琶行并序》中的音樂描寫音樂本是無形之物，很難用語言文字直接描寫。因為它那飄忽即逝的音響、旋律，是很不容易被捕提和表現的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、難于言傳的。詩人白居易平日深厚的音樂修養(yǎng)和駕馭語言藝術的厚實功力，使他筆下生花，成功地寫出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的筆下，那復雜多變的琵琶聲，被描繪得層次豐富、音色分明。詩人描繪音樂的比喻手法、以聲傳情以及將人物的往事與現實聯(lián)系起來以推動故事情節(jié)向縱深發(fā)展是音樂描寫中的亮點。在詩中的音樂描寫中，詩人多方設喻，以表現琵瑟曲中復雜、細微的音響變化。用許多有形象、新鮮、貼切的比喻來描寫極難用語言摹寫的美妙樂聲，給讀者留下了十分深刻和具體的印象。如以人們在生活中可以聽到的聲音作比，以驟降的“急雨"比喻粗弦的繁音促節(jié)，以小女兒般的輕柔“私語”比喻細弦細碎綿密的聲調，以大珠小珠灑落玉盤比喻樂聲的高低音調，以“花底”的“鶯語”、“冰下”的“泉流”比喻樂聲流動的婉轉與幽咽若凝，以“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”比喻樂聲暫時休止后又驟然響起，以“裂帛”聲比喻四弦齊拔時樂聲的清脆短促，響亮非凡。在妙語聯(lián)翩中賦予抽象的音樂以生動形象、具體之感，使人如聞其聲，如臨其境。這些形象貼切的比喻，把美妙的旋律、變化的節(jié)奏表現得淋漓盡致。音樂描寫，做到了以聲傳情，聲情交融。把音樂與演奏者的身世之悲、聽者(詩人)的主觀感受結合在一起來寫，大大加深了讀者對樂曲內容及其內在情韻的體驗。如果說琵琵女在校音定調時，已流露出情感，那么，隨著正式彈奏的開始，感情的流露漸趨明朗。在千變萬化的曲調旋律中，詩人仍然意在表現人物的感情。整個演奏過程，或低回掩抑，如泣如訴;或圓潤流美，鶯歌玉轉;或高亢明快，鐵騎交鋒，無不生動地傳達出演奏者內心深處浪濤般起伏不平的感情，交織著她對人生諸般滋味的深切感受。不僅如此，音樂又將人物的往事與現實聯(lián)系起來，推動故事情節(jié)向縱深發(fā)展。琵琶女身世飄零的命運，白居易政治上遭受打擊、貶謫偏遠的不幸，都不是偶然的。由于命運的相似，兩個萍水相逢的藝術家才可能在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的共鳴中，一個重彈，一個重聽。詩末六句更是寫出了悲凄的樂曲，聲聲扣人心扉，滿座皆泣，尤以詩人最是心潮澎湃，以至淚濕青衫，難以自已。聲聲樂曲、滴滴淚水，將兩位藝術家對人生、社會的一腔激憤不平盡情宣泄，長詩就在這濃重的感傷氣氛中被推向高潮，戛然收束?？偟膩碚f，《琵瑟行》的音樂描寫在中國古典文學中是一個典范的存在。它的創(chuàng)作手法，它表現詩人情感與琵琶女身世的巧妙結合，它的對音樂的透徹的理解，對我們現在和將來的文學創(chuàng)作都會起到很好的示范作用。點評：本篇文學短評有如下亮點:一是精心選點，以小見大;二是切口雖小，挖掘頗深;三是論據充分，評論深刻。同時能夠做到“敘”“議”有機結合，是一篇規(guī)范的、有深度的、有見解的文學短評。〖鏈接高考〗一、閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：吳媽是個寡婦，在趙太爺家?guī)蛡?。她對阿Q先生，平時并無大惡感，一邊在灶間煮飯，一邊同老Q談天，便是個例證?？墒?，當阿Q春心大動，用過于魯直的話向她表示愛情的時候，她卻惱了，還向趙太爺打了“小報告”。事后又哭天抹淚兒，仿佛真的被阿Q玷污了一般。阿Q當然受到了趙太爺、假洋鬼子及其奴才們的痛打。吳媽，為阿Q走向死亡，推了一把力，不管這力是多么小。她得到了什么呢？連一塊貞節(jié)牌坊也沒撈到。得到的反而是小D這類人物的嘲笑：“瞧，這就是阿Q想同她困覺的吳媽！”這是吳媽的悲??！進一步想，吳媽嫁給阿Q，有何不好？無非阿Q頭上有點癩瘡，平日里不著三不著兩，有點兒二流子氣。但是，阿Q式的造反一旦有點小小的收獲，必定不會虧待吳媽。吳媽是阿Q造反的受益者，這是顯而易見的事實。當然，政治不能替代愛情。吳媽不愛阿Q，誰也沒辦法強迫。然而，吳媽不愛阿Q，似乎與造反，甚而與癩痢頭都沒關系，是浸淫了吳媽內心的某種傳統(tǒng)觀念在作怪。愛上阿Q，是丟人現眼，是大逆不道。趙太爺們的是非觀俘虜了吳媽的心，使她忘了她與阿Q是同類。造反的受益者反對造反。這是歷史上經久不衰的悲劇。辛亥革命者的血，變成了藥，為那些可憐的愚民吃下去。吳媽則更甚，成了趙太爺間接的助手，加速了阿Q的死。她的愚昧，使她成了阿Q的“敵人”。今天有沒有吳媽這樣的人，我不敢妄說。（摘編自蘇叔陽《說“吳媽”》）材料二：《說“吳媽”》一文對《阿Q正傳》里吳媽其人頗多揶揄。我想于此為吳媽一辯。阿Q求愛被吳媽拒絕，這是千真萬確的。但說吳媽向趙太爺打了“小報告”，似乎與事實不合。《阿Q正傳》里寫得明白。當阿Q突然跪倒向吳媽求愛時，“一剎時中很寂然”，接著是吳媽的一聲“阿呀”，之后她就“大叫著往外跑，且跑且嚷，似乎后來帶哭了”?？梢?，問題一經發(fā)生，吳媽便呼天搶地，驚動四圍，不由得把事情公開了。吳媽是趙府的女傭，阿Q是趙府的雇工，二者屬于“同類”。然而不要忘記，阿Q是那個時代的阿Q，吳媽也是那個時代的吳媽，這就使本屬“同類”的他們，在心靈上有所通又有所不通。譬如，阿Q為饑寒困頓所迫，后來終于神往于革命，一心想投奔“革命黨”；吳媽卻不曾有過這樣的覺悟。自然，倘若為阿Q著想，吳媽即使不同意他的要求，亦當不張揚?？上?，此乃強人之難。我想，對于這個辛亥時期寄人籬下的鄉(xiāng)間寡婦說來，這里確有“某種傳統(tǒng)觀念在作怪”，大概還可能有怕傷“風化”而失掉飯碗的顧忌吧。受傳統(tǒng)觀念的影響也好，慮及生計問題也好，吳媽的一言一動，都是合乎情理的，別樣的種種設想，反倒不符合生活的真實。這就說明，吳媽是一個被壓迫被奴役、掙扎在社會底層的小人物，其悲苦境遇和精神創(chuàng)傷，都是不合理的社會制度強加給她的。明乎此，我們就應該把憤怒的譴責集中指向戕害吳媽的吃人的舊社會，而把同情給予這個卑微而不幸的女人，就像我們同情阿Q一樣?！墩f“吳媽”》一文中還說，吳媽嫁給阿Q，其實很好，阿Q造反若有所獲，必定不會虧待吳媽，而會使她成為“造反的受益者”。這些推論固然也算一種看法，但阿Q的造反畢竟沒有成功。我們姑且假設阿Q造反成功了，他還會不會喜歡吳媽呢？這恐怕也武斷不得。《阿Q正傳》“革命”一章，生動地描述了阿Q對于革命成功的美妙憧憬，其中就有一句值得注意的涉及吳媽的話——“可惜腳太大”。阿Q式的造反盡管失敗了，他的革命要求確實代表了吳媽的利益。吳媽不愛阿Q雖然同造反無關，但她并非“反對革命”，實際是對革命不理解。而要說對革命的近乎正確的理解，阿Q自己也差得遠，于是就難免要“大團圓”。正是從這個意義上說，《阿Q正傳》深刻地揭示了辛亥革命的軟弱和不徹底性，使人振聾發(fā)聵。這是時代的悲劇，也是阿Q們吳媽們共同悲劇的根由所在。不從《阿Q正傳》廣闊而深邃的時代背景上認識其中的人物，說吳媽是“造反的受益者反對造反”，這就是一種不很妥當的評論了。我完全理解，《說“吳媽”》是一篇隨筆雜感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正傳》的文學形象，而是著眼現實，借題生發(fā)，企望助力于正在進行的改革大業(yè)。作者的這個初衷，當然是好的。但問題在于，文章對吳媽的評論欠準確，它的說服力就不能不因此而減弱。雜文也是一種創(chuàng)作，可夸張，可想象，甚至允許給舊典以新解。然而，對于名著如《阿Q正傳》里的人物表示臧否，還是要注意把握原作的基本精神；如果帶上主觀隨意性，就可能影響立論的科學性。至于說到當前的現實，應該承認，生活中確實存在改革的受益者不理解改革以至非議改革的現象。不過我以為，對于這種現象，也要作具體分析，不宜一概視之為“反對改革”。要促使這些人轉變，離不開有力的思想政治工作，但最終還取決于改革的實踐。魯迅不就說過，“冷笑家的贊成，是在改革見了成效之后”么？！（摘編自孫士杰《為“吳媽”辯護》）1．《為“吳媽”辯護》是一篇頗具說服力的駁論文，請簡要分析其在說理上的特點。（4分）2．材料二最后一段透露出《說“吳媽”》一文的立意，請據此將材料一的結尾補充完整，使文章語意連貫，主旨分明。100字左右。（6分）1．（4分）①釜底抽薪，破而后立。文章逐一分析對方論據的不成立，最后證明其論點不正確，繼而提出自己的觀點。②一分為二，注意分寸，語言得體。文章認可對方的初衷，而且在指出對方缺憾的同時，又客觀分析產生問題的原因，更容易讓人接受。（每點2分，意思答對即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）【解析】本題考查學生分析說理特點的能力，注意扣住題干中的“駁論文”“說服力”，結合文本內容進行具體分析。2．（6分）示例：但改革的受益者，因為習慣了舊的秩序，起而詛咒改革，甚至幸災樂禍地看著改革者倒霉的人，也許不是一位。阿Q時代的吳媽，可以寬宥。倘使今日還有吳媽，那只好勸她老人家好好兒地想想，“三思而后行”了。（言及“當前的現實改革”，1分；言及“吳媽是改革的受益者”，1分；言及“吳媽反對改革”，1分；言及“對待吳媽的態(tài)度”，1分；表達順暢，2分。）【解析】本題考查把握作者觀點態(tài)度及依據文本信息進行推斷的能力，兼及寫作能力。由材料二最后一段中“其立意主要不在分析《阿Q正傳》的文學形象，而是著眼現實，借題生發(fā)，企望助力于正在進行的改革大業(yè)”“至于說到當前的現實，應該承認，生活中確實存在改革的受益者不理解改革以至非議改革的現象”可推斷《說“吳媽”》原作的立意。二、寫作。（60分）材料一：李白的浪漫主義體現了盛唐氣象?！秹粲翁炖岩髁魟e》中既有神奇高大的名山，又有富麗堂皇的仙境，更有不畏權貴的錚錚鐵骨。詩人寫得酣暢飽滿，逸興遄飛，把那種浪漫主義展現得淋漓盡致。從這首詩我們可以看出，李白身上所洋溢著的是盛唐充滿活力的信心和氣魄，是傲對權貴的抗爭精神、超脫痛苦的自由意愿。展現了“既筆力雄壯，又氣象渾厚”的盛唐氣象?？梢哉f，“渾厚”是盛唐氣象的精神底蘊,“雄壯”則是盛唐氣象的表現形態(tài)。請圍繞“古典詩詞中的浪漫主義”這一主題，結合本課所學，選擇一個小的切入點，寫一篇不少于800字的文學評論。材料二：歐陽修說“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已?！闭埦瓦@一觀點寫一篇評論，不少于800字。請你在以上兩則材料中，任選一則材料進行作文寫作。范文：意象與韻律——評李白《夢游天姥吟留別》《夢游天姥吟留別》中的天姥山高聳神奇，李白以優(yōu)美雅致的意象、朗朗上口的韻律，更顯其傳奇色彩，令人向往。以五岳為正襯，顯天姥之高峻。李白先寫五岳之高，后又以“勢拔五岳掩赤城?！眮盹@示天姥山之高聳入云、神秘莫測之景。且以本身就極為高聳的五岳作為意象，更顯天姥頂天立地。畫山水意象，現天姥奇景。夢中的李白飛度鏡湖月，踏上天姥山，沿著山水知音謝靈運的足跡游遍天姥山。“鏡湖”、“剡溪”、“淥水”、“清猿”等意象以寥寥幾筆勾勒出了天姥山神奇幽靜之景。李白的夢是那樣幽美，筆下的意象拼接成一幅天姥山景。詩人用詞是那樣巧妙，“淥”、“清”二字便展現了天姥山凄清幽靜，這不正是人間美境，不正是李白心中所向往的山水之景嗎？然而詩人筆鋒一轉，以“栗深林兮驚層巔”展露出天姥山之震動，而后便是仙府的出現——“日月照耀金銀臺”。詩人筆下的天姥山，便從幽清之地轉化為仙人所居之地，以“日月”來照耀“金銀臺”，更是突出仙府之光明閃亮。天姥山在詩人筆下又多了一層神話色彩，變得神圣而虛渺。駕云的神仙從天姥山下到凡間，來到詩人的夢中，多么浪漫！然而世間美妙的事物終是曇花一現，詩人從浪漫神奇的夢中醒來，發(fā)覺那些美好神圣的仙人意象都消失了，“惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！边@詩句中飽含著詩人的失落與回味之情啊！醒來后的李白，忽然發(fā)現夢中浪漫的天姥山如煙霞般逝去了，也會嘆息感慨吧？李白塑造這樣一個浪漫奇幻的世界，不單單借助了優(yōu)美的意象，更是借助了朗朗上口、跌宕起伏的韻律。押種種韻律，譜朗朗詩句。詩人在第二段詩中轉五次韻，寫七層景，層次分明，朗朗上口。詩人多次換韻，顯出天姥山神奇多變的特點。而第二段末尾處的“麻”、“霞”二字，以一個韻角寫了夢醒前與夢醒后的寫法則是點睛之筆。詩人并不以換韻的方式來區(qū)分這兩種層次，更是表現出了詩人沉浸在神圣浪漫的夢中，身醒而神未醒的狀態(tài)，突出了天姥山美景迷人的特點。詩人對韻律的巧妙運用可謂是給這首詩錦上添花，使其朗朗上口，便于誦讀。無論是對韻角的變換，還是對押韻的方式，詩人都無疑做到了極致。縱情于山水，不拘于權貴。詩人在最后一段發(fā)出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”的慨嘆。此時的他正因受權貴排擠而被逐出京城，卻不怨天尤人，而是下決心要遠離朝廷，甚至取“白鹿”為意象，把自己當作是神仙或隱士。如此心態(tài)，古今又有幾人有？詩歌中意象的鋪墊，韻律的運用充分展現了詩人的能力。李白在夢中見金銀臺，或許也把自己當作了仙人吧？意象的拼湊展現了天姥山仙境一般的景象，這也正是李白所向往的仙境??！李白對意象及韻律的巧妙運用，不僅刻畫出仙境一般的天姥山，更刻畫出了向往山水之樂的詩仙形象。天姥山神奇美麗之景，給讀者以無限遐想與贊