發(fā)展心理學第三章發(fā)展心理學理論

關于發(fā)展心理學第三章發(fā)展心理學理論第一節(jié)精神分析的發(fā)展觀第二節(jié)行為主義的發(fā)展觀第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀第五節(jié)現代認知學派的發(fā)展心理學理論第六節(jié)朱智賢的心理發(fā)展觀第2頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學理論

核心思想：性本能是個體心理發(fā)展的動力。（一）弗洛伊德的人格理論及發(fā)展觀

人的心理活動主要包括意識和無意識兩個部分。在此基礎上又細分為本我(Id)、自我(ego)、超我(superego)三個部分?！氨疚摇薄白晕摇薄俺摇薄夹暮妥晕依硐?。第3頁,共53頁，2024年2月25日，星期天（二）弗洛伊德的心理發(fā)展階段說

以“性”為劃分依據，將兒童的發(fā)展分為下面五個階段：(1)口唇期，0～1歲；吸吮本能(2)肛門期，1～3歲；(3)前生殖器期，3～6歲；親子依戀（戀母情結）(4)潛伏期，6～1l歲；平靜時期(5)青春期，從11～13歲開始。從父母那里擺脫自己。在上述發(fā)展的不同階段中，兒童的發(fā)展任務是分別與當時性生理的發(fā)展水平聯系在一起的。

第4頁,共53頁，2024年2月25日，星期天（二）艾里克森的人格發(fā)展八階段理論

考慮社會文化因素，認為心理上的變態(tài)是屬于一種不適應，是本性需要和社會要求之間的失調，要克服這種失調，也要依靠心理社會經驗。第5頁,共53頁，2024年2月25日，星期天個體發(fā)展分為八個階段：第一階段，嬰兒期，0——2歲。

任務：滿足生理需求，發(fā)展信任感，克服不信任感，即懷疑感。第二階段，兒童早期，從2——4歲。

任務：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗著意志的實現。第三階段，學前期，從4——7歲。游戲期

任務：獲得主動感和克服內疚感，體驗目的的實現。第6頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第四階段，學齡期，從7——12歲。

任務：獲得勤奮感而克服自卑感，體驗著能力的實現。第五階段，青年期，從12——18歲。

任務：建立同一感和防止同一感混亂，體驗著忠誠的實現。第六階段，成年早期，從18——25歲。

任務：獲得親密感以避免孤獨感，體驗著愛情的實現。第七階段，成年中期，從25——50歲。

任務：獲得繁殖感而避免停滯感，體驗著關懷的實現。第八階段，成年晚期，從50——死亡。

任務：獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗著智慧的實現。第7頁,共53頁，2024年2月25日，星期天埃里克森人格發(fā)展的八個階段第8頁,共53頁，2024年2月25日，星期天50歲—

智慧賢明25-50歲關心品質18-25歲愛的品質12-18歲誠實品質7-12歲能力品質4-7歲目標品質2-4歲意志品質0-2歲希望品質第9頁,共53頁，2024年2月25日，星期天

該理論考慮了生物學因素和社會文化因素的影響。認為個體發(fā)展過程是自我與周圍環(huán)境相互作用和不斷整合的過程。發(fā)展階段論著重強調個體在身心發(fā)展上不僅具有縱向性，也具有發(fā)展方向上的多維性。該理論的核心進步是把整個心理過程的重心從Freud的本我過程——自我過程；非意識——意識先天本能——現實關系強調自我與社會環(huán)境相互作用。第10頁,共53頁，2024年2月25日，星期天同一性：是對自己的本質信仰和一生中重要方面前后一致的及較完善的意識，也就是以個人內部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合與協調一致。自我同一性：是兩種自我（現實自我和理想自我）的統(tǒng)一?，F實自我通過改變達到理想自我；理想自我通過修正與現實自我統(tǒng)一。同一感：個人內部和外部的整合和適應之感；同一感混亂：內、外部之間不平衡和不穩(wěn)定之感。如“我掌握不了某些生活”——退學、辭職，青少年犯罪，反社會。第11頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀行為主義的突出特點：不承認意識的存在，只承認人的行為。一、華生的發(fā)展心理學理論人的心理本質是行為，人的各種心理現象只是行為的組成因素。刺激（S）——反應（R）。心理發(fā)展的核心觀點：人的發(fā)展完全是由外界環(huán)境決定的。（1）否認遺傳的作用（2）夸大環(huán)境和教育的作用（3）兒童的情緒是后天習得的第12頁,共53頁，2024年2月25日，星期天二、斯金納的發(fā)展心理學理論

更強調操作性或工具性條件反射在兒童心理發(fā)展中的作用。（一）強調對行為的強化第一，強化作用是塑造行為的基礎。第二，強化使行為不至于退化。第三，強化分為積極強化和消極強化兩類，并認為這兩種強化作用的效果都是改變行為反應概率。第四，及時強化有利于某種行為的鞏固和發(fā)展。（二）將行為主義的理論應用于實踐1.育嬰箱2.行為矯正3.輔助教學機第13頁,共53頁，2024年2月25日，星期天三、班杜拉的社會學習理論三元交互作用：人、行為、社會

人行為社會

班杜拉的理論是新行為主義的理論.理論的實質:個人通過觀察他人的行為及其強化結果習得某些行為.第14頁,共53頁，2024年2月25日，星期天(一)觀察學習強化——直接強化、替代強化、自我強化。兒童就是在這種觀察學習和自我學習中發(fā)展起那些符合社會準則的行為。(二)社會學習在兒童社會化中的作用

社會學習——指任何一個社會團體都是用其認可的方式去引導它的成員按某種行為去行動。第15頁,共53頁，2024年2月25日，星期天1.攻擊性：攻擊性行為的習得是一種操作性條件反射作用的結果?！?.性別角色的獲得→3.親社會行為——→喔！我是男人？第16頁,共53頁，2024年2月25日，星期天評述：

班杜拉的理論雖然承認認知因素，但沒有對其進行充分探討，而是偏重于行為研究。因此，班杜拉的社會學習理論從基調上來說還是行為主義的。第17頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀一、創(chuàng)立了文化-歷史發(fā)展理論

社會文化歷史經驗促進了人類心理的發(fā)展.心理的實質就是社會文化歷史通過語言符號的中介而不斷內化的結果.第18頁,共53頁，2024年2月25日，星期天二、闡明了人類心理發(fā)展的標志和原因人類心理從低級向高級發(fā)展的標志：第一，心理活動的隨意機能；第二，心理活動的抽象概括機能；第三，各種心理機能之間的關系的不斷變化；第四，心理活動的個性化特征。人類心理由低級向高級發(fā)展的原因：第一，人類心理的發(fā)展源于社會—文化歷史的發(fā)展，受社會規(guī)律所制約；第二，語言符號是個體心理發(fā)展的重要條件；第三，高級心理機能是一種不斷內化的結果。第19頁,共53頁，2024年2月25日，星期天三、提出了教學與智力發(fā)展的關系第一，提出“最近發(fā)展區(qū)”思想。第二，提出“教學應該走在發(fā)展前面”的思想。第三，提出“學習最佳期限”的思想。

最佳期限就是指建立在正在開始又尚未形成的機能之上.四、提出了兒童智力發(fā)展的內化學說教學的目的就是激起和推動學生一系列內部的發(fā)展，通過教學使學生將人類的經驗內化為自身的財富。言語的發(fā)展在兒童智力發(fā)展的內化過程中起著非常重要的作用，借助于言語符號，兒童心理活動的內化方得以實現。第20頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學理論理論特色：第一、提出了一套完整的、富有辯證思想的關于兒童智力發(fā)展的理論。第二，描述了個體從出生到青年初期智力發(fā)展的路線第二，首次將數理邏輯作為刻劃兒童邏輯思維發(fā)展的工具。第四，構造了發(fā)生認識論的理論框架。第五，創(chuàng)造了一套研究兒童智力發(fā)展的獨特理論。第21頁,共53頁，2024年2月25日，星期天一、皮亞杰的心理發(fā)展觀。皮亞杰認為：心理發(fā)展實質是主體以客體環(huán)境的適應。

適應的本質在于主體與環(huán)境的平衡。達到平衡的具體途徑是同化和順應。他認為心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經驗，而是起源于動作，即動作是認識的源泉，是主客體相互作用的中介。

心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調節(jié)的主動建構過程。第22頁,共53頁，2024年2月25日，星期天同化：主體將其所遇到的外部信息直接納入自己現有的智力結構中去的過程。順應：指主體通過調整自己的智力結構，以使其與外界信息相適應的過程。平衡：個體保持智力結構處于一種穩(wěn)定狀態(tài)的內在傾向性。是潛藏在個體發(fā)展背后的一種動力因素。平衡——不平衡——平衡。兒童就是在這種不斷尋求平衡的過程中，實現了智力的發(fā)展。

克服不平衡狀態(tài)有三種基本途徑：忽略、同化、順應第23頁,共53頁，2024年2月25日，星期天

兒童智力發(fā)展的根本動力存在于兒童自身中。兒童智力發(fā)展之所以具有主動性，是由于智力結構本身只有活動的性質。兒童智力發(fā)展具有內在主動性——好奇心，構成了兒童發(fā)展的內在動力。

第24頁,共53頁，2024年2月25日，星期天二、皮亞杰的心理發(fā)展建構說。

皮亞杰認為心理發(fā)展是認知結構不斷發(fā)展變化的過程。認知結構是一種內在的心理結構，是不同發(fā)展水平的兒童對外界事物做出反應的組織方式。認知結構的發(fā)展涉及圖式（scheme）、同化、順應和平衡。

圖式是指動作或活動的結構或組織。

兒童智力發(fā)展的建構性特點：

客體只有在被主體結構加工改造以后才能被主體所認識，主體對客體的認識程度完全取決于主體具有什么樣的智力結構。現實是主體依據已有的思維圖式對環(huán)境信息進行的建構。第25頁,共53頁，2024年2月25日，星期天

三、兒童智力發(fā)展的階段性特點

兒童智力發(fā)展階段性理論包含以下幾方面的含義：第一，各階段都具有獨特的結構，標志著一定階段的年齡特征。第二，每個階段都是形成下一個階段的必要條件，但前后兩個階段間只有質的差異。第三，前后兩個階段有一定的交叉。第四，在同一發(fā)展階段內，各種認知能力的發(fā)展水平是平衡的，在不同的方面兒童所表現出來的能力是和諧的，水平是相當的。第五，由一個階段向另一個階段發(fā)展的順序是不能改變的，任何個體都將按著固定的次序經歷相同的發(fā)展階段。第26頁,共53頁，2024年2月25日，星期天

提出與感知運動圖式、前運算圖式、具體運算圖式及形式運算圖式相對應的關于兒童智力發(fā)展的四個階段。①感知運動階段(0～2歲)②前運算階段(2～7歲)；③具體運算階段(7～11歲)；④形式運算階段(11、12～15、16歲)。

第27頁,共53頁，2024年2月25日，星期天1、感知運動階段：兒童主要憑借感知和運動之間的關系獲得動作經驗，在這些活動中形成了一些低級的行為圖式，以此來適應外部環(huán)境，進一步探索外界環(huán)境。

(0～1個月時，吸吮反射、抓握反射等）

“客體永久性”：

當某一客體從兒童視野中消失時，他知道它并非不存在。(9～12個月)第28頁,共53頁，2024年2月25日，星期天0-6個月是感知覺能力發(fā)展的重要時期1.給孩子提供豐富多彩的視覺刺激物可以促進兒童感知覺能力的發(fā)展2.音樂刺激可以促進孩子聽覺能力的發(fā)展3.聽覺的發(fā)展包括聽覺辨別能力，語音感知，音樂感知，視聽協調能力。4.已有了深度知覺5.味覺、嗅覺和膚覺的發(fā)展味覺：出生時最發(fā)達的感覺，以面部表情和身體活動表現對味道的反應。第29頁,共53頁，2024年2月25日，星期天2、前運算階段:特點：符號性（表象符號——延遲模仿；語言符號）直覺性的、非邏輯性、自我中心→→（三座山實驗）泛靈性（認為一切事物都是有生命的）自我中心、思維不可逆性（知道A>B但不知道B<A）未掌握守恒

一樣長

不一樣長CDBA第30頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第31頁,共53頁，2024年2月25日，星期天3、具體運算階段

符號性和邏輯性，克服了思維的自我中心性，但思維活動仍局限于具體的事物及日常經驗，缺乏抽象性。達到了思維上的守恒性和可逆性。第32頁,共53頁，2024年2月25日，星期天數目守恒（6—7歲）基本原理：空間距離改變，數目保持不變向兒童呈現(Ⅰ)向兒童呈現(Ⅱ)AABB問兒童：兩排珠子一樣多？不一樣多？

“B行多（不守恒）”“一樣多（守恒）”第33頁,共53頁，2024年2月25日，星期天物質守恒（7~8歲）基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們仍是一樣大

向兒童呈現(Ⅰ)向兒童呈現(Ⅱ)

A與B一樣大小B球變了

AB

A

B

問兒童：兩個球是一樣大，還是不一樣大？

“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）第34頁,共53頁，2024年2月25日，星期天長度守恒（7~8歲）基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長度保持不變向兒童呈現(Ⅰ)向兒童呈現(Ⅱ)AABB問兒童：兩根棒一樣長還是不一樣長？

“B更長”或“A更長”（不守恒）“一樣長”（守恒）第35頁,共53頁，2024年2月25日，星期天面積守恒（8~9歲）基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們仍是一樣大向兒童呈現(Ⅰ)向兒童呈現(Ⅱ)A

B

問兒童：兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大

“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）第36頁,共53頁，2024年2月25日，星期天重量守恒（9~10歲）基本原理：不管形狀如何改變，客體的重量保持不變向兒童呈現(Ⅰ)向兒童呈現(Ⅱ)A、兩塊疊在一起

B、兩塊分放兩邊

問兒童：兩堆東西是一樣重，還是不一樣重？

“A更重”（不守恒）“一樣重”（守恒）第37頁,共53頁，2024年2月25日，星期天體積守恒（12~13歲）基本原理：不管放入水中的東西形狀如何改變，杯中水的體積不變

(Ⅰ)(Ⅱ)

AB

A

B

問兒童：若將B放入杯子中，水平面會高出A杯？一樣高？低于A杯？

“高一些”或“低一些”（不守恒）“一樣高”（守恒）兩顆球放入杯中，杯中水的數量是一樣的，兒童看到水平面上升到一樣的高度。將橡皮泥球B改變形狀，準備放入水中第38頁,共53頁，2024年2月25日，星期天4、形式運算階段思維擺脫了具體內容的約束，使形式從內容中解脫出來，具有了抽象性，能在頭腦中設想出許多內容，這些內容可以與他們自身的經驗無關。能夠提出假設，能監(jiān)控和內省自己的思維活動，第39頁,共53頁，2024年2月25日，星期天四、皮亞杰學派新進展

1．對皮亞杰的研究方法進行了改進

2．提出了兒童思維發(fā)展可以被加速的觀點

3．對皮亞杰的智力發(fā)展年齡階段理論提出質疑

4．提出對兒童心理進行整體性研究的意見

5．提出應重視應用研究第40頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第五節(jié)現代認知學派的理論(補充)關于兒童認知發(fā)展的研究的主要特點：1、對兒童認知發(fā)展的研究不是專注于不同的發(fā)展階段，而是專注于兒童是如何表征、加工及轉換信息的；2、強調對兒童認知發(fā)展的內在機制進行精細分析；3、強調兒童認知發(fā)展在很大程度上是通過主體不斷的自我調節(jié)過程實現的；4、強調精細的任務分析是了解兒童認知活動的關鍵。第41頁,共53頁，2024年2月25日，星期天一、關于認知結構的觀點

現代認知心理學家對結構的內涵進行了界定。認知結構(Flavell)——

兒童認知能力的發(fā)展不是由認知結構本身的變化所導致，而是通過原有認知結構之功能的不斷被激活、工作有效性不斷提高、結構中各元素相互作用的熟練程度不斷提高而逐漸實現的。第42頁,共53頁，2024年2月25日，星期天

斯騰伯格(Sternberg)——智力結構三成分理論

認知結構：元成分、操作成分、知識獲得成分。操作成分：執(zhí)行具體的加工過程，還具有編碼、聯系、反應職能。知識獲得成分：選取問題情況中的有關信息，忽略無關信息，并將新信息與記憶庫中所儲存知識相聯系，其中包括信息的獲得、提取和轉換三個環(huán)節(jié)。

三種認知成分相互依存、相互聯系。在某種意義上說，兒童的認知發(fā)展正是這三種成分反復相互激活的結果。認知能力的發(fā)展不是認知結構本身發(fā)生了質的變化，而是構成認知結構的各組成部分之間不斷取得協調一致工作效果的漸進過程。第43頁,共53頁，2024年2月25日，星期天二、關于兒童認知發(fā)展機制的觀點在個體的認知結構中存在的加工系統(tǒng)不是單一的，而是多重的，每種加工系統(tǒng)都有其自身的變化機制。要對不同的認知過程的變化機制進行深入的分析，從而了解兒童每一種認知能力是如何發(fā)展變化的。例如，凱斯(Case)提出了一種與兒童認知加工的效性相關的變化機制。個體的心理區(qū)域分成儲存空間和操作空間。

儲存空間：儲存信息的空間范圍和儲存的信息容量；

操作空間：進行具體的認知操作時所需的空間。隨著個體儲存空間的逐漸增大和操作空間的逐漸縮小，兒童對信息加工的能力便獲得了提高。與信息加工有關的心理空間的變化是構成兒童認知發(fā)展的機制之一。第44頁,共53頁，2024年2月25日，星期天三、關于兒童認知發(fā)展階段的觀點雖然有些現代認知心理學家也承認兒童認知發(fā)展具有階段性(如凱斯)，但大多數人更強凋兒童認知發(fā)展的不平衡性。兒童對不同信息的加工組織和解釋是依據不同的原則進行的，其水平是不一樣的，同一個兒童在不同的認知領域的認知表現會具有差異性。用水平來描述兒童認知發(fā)展的漸進性比用階段來描述突變性似乎更符合兒童認知發(fā)展的實際。第45頁,共53頁，2024年2月25日，星期天四、關于兒童認知發(fā)展條件的觀點

現代認知心理學更強調教育和訓練在兒童認知發(fā)展中的作用，并認為教育和訓練的具體功效主要體現在對兒童元認知能力的培養(yǎng)上。他們將教育訓練對兒童認知發(fā)展的影響進行如下的表述：教育、訓練(包括成熟的作用)——元認知的發(fā)展——具體認知能力的發(fā)展。第46頁,共53頁，2024年2月25日，星期天元認知：是對認知的認知，是認知主體對自身心理狀態(tài)、能力、任務目標、認知策略等多方面因素的認知，它是以認知活動本身為認識對象，以對認知活動進行調節(jié)和監(jiān)控為外在表現的認知。包括三個基本成分：①元認知知識②元認知體驗③元認知監(jiān)控第47頁,共53頁，2024年2月25日，星期天第六節(jié)朱智賢的發(fā)展心理學理論

一、探討兒童心