河南省鄭州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平測(cè)試語文試題

河南省鄭州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平測(cè)試語文試題考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修中冊(cè)第二，四單元，選擇性必修下冊(cè)第一單元及《古詩詞誦讀》。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(—)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作，如同鳥之兩翼、車之兩輪，共生共榮。如何建構(gòu)與時(shí)代審美和精神向度相吻合的文藝評(píng)論，當(dāng)引起學(xué)界深入探索。有效的文藝評(píng)論，不僅要植根于文藝創(chuàng)作實(shí)踐，而且能夠?qū)ξ乃噭?chuàng)作做出評(píng)判和預(yù)測(cè)。自20世紀(jì)以來，西方文藝評(píng)論話語體系相繼登上中國文藝評(píng)論的舞臺(tái)中心。毫無疑問，外來理論的本土化，重新語境化是一個(gè)多維而復(fù)雜的過程，它關(guān)乎文藝評(píng)論以何種文化立場(chǎng)來揭示，總結(jié)和預(yù)判文藝創(chuàng)作實(shí)踐發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與趨勢(shì)，以何種主體問題意識(shí)切入文藝創(chuàng)作實(shí)踐內(nèi)在肌質(zhì)的審美特性、文藝規(guī)律，精神內(nèi)涵等。一方面，近百年來中國文藝創(chuàng)作實(shí)踐波瀾壯闊、風(fēng)起云涌、復(fù)雜多變；另一方面，中國文論的累積性，推進(jìn)性被學(xué)科知識(shí)的分立、隔閡有所阻滯，使得當(dāng)代一些文論缺乏一定的知識(shí)融貫性，加之文藝作品的言外之意和韻外之致，也絕不是僅僅依靠理性思辨就可以闡釋明晰的。而且，當(dāng)下有些批評(píng)家，似乎很習(xí)慣地把學(xué)術(shù)同艱深聯(lián)系在一起，喜歡生拼雜湊或硬譯照搬西方術(shù)語，層層包裝成玄奧難懂的結(jié)構(gòu)，從某種程度上并沒有幫助讀者更好地理解和體驗(yàn)文藝作品，反倒為其設(shè)置了語言障礙。我們?cè)诰栉乃囋u(píng)論走向過度西化和學(xué)理化的同時(shí)，也要清晰地意識(shí)到，新媒體時(shí)代文藝評(píng)論表達(dá)空間的拓展的確帶來了評(píng)論門檻的降低，但其間某些缺乏學(xué)理性支撐的評(píng)論也導(dǎo)致了文藝評(píng)論文體的失范，影響了當(dāng)前文藝評(píng)論的嚴(yán)肅性和公信力。文藝評(píng)論是一項(xiàng)有難度的專業(yè)，它要求評(píng)論主體擁有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和深厚的理論修養(yǎng)以及審美能力，同時(shí)還必須遵循理論和思辨的基本方法，以提供價(jià)值判斷和審美引導(dǎo)為最終目的，否則文藝評(píng)論就無所依傍，不僅失去了思想深度和說服力，更無法贏得讀者的尊重。文藝評(píng)論是理性的邏輯解析和思辨的建構(gòu)活動(dòng)。那么，講究學(xué)理就非得板著面孔說話，就一定要佶屈聱牙、令人讀之無味嗎?當(dāng)然不是。好的文藝評(píng)論不是從一個(gè)抽象概念到另一個(gè)理論術(shù)語對(duì)文藝作品做闡釋，它需要論者帶著鮮活的思想、豐富的情感與獨(dú)特的審美去使其在更大的范圍內(nèi)與讀者進(jìn)行有效對(duì)話。朱光潛的《西方美學(xué)史》之所以長(zhǎng)盛不衰，正在于他沒有故作高深，而是把艱深難懂、富有哲理意義的美學(xué)問題深入淺出地講出來，讓讀者一目了然，心領(lǐng)神會(huì)。這種“以己度物”的方式，是以意會(huì)的，體驗(yàn)的方式去領(lǐng)悟和把握評(píng)說對(duì)象。王國維的《人間詞話》、李澤厚的《美的歷程》李健吾的《咀華集》等，都是以典雅優(yōu)美的文字傳達(dá)著學(xué)術(shù)的精髓，讓原本枯澀的學(xué)術(shù)文字貫通著人生的通達(dá)之氣，這就是我們常說的理論之外見功夫，學(xué)理思辨之間無不充盈著靈動(dòng)的詩性色彩。中國古代文論的詩性傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無論是從《論語》《孟子》和《莊子》的對(duì)話(語錄)體，到兩漢的序跋體和書信體至南北朝的駢文和賦，再到唐宋論詩，元明清小說，戲曲評(píng)說，在審美思維，批評(píng)文體，范疇構(gòu)建等諸多方面，它們的言說方式無一例外都帶有鮮明的詩性特征。文論家們從“氣”“味”“神韻”“風(fēng)骨”“肌理”“情采”“性靈”等概念和范疇，憑借個(gè)人的審美感悟，來提煉和運(yùn)用，凝聚著古文論家的詩性智慧和人生境界。雖然中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論的思辨性不及西方的文學(xué)批評(píng)理論，但是中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)獨(dú)特的審美感悟也是西方文學(xué)批評(píng)望塵莫及的。文藝評(píng)論的詩性與思辨形成淵源和文化背景，顯示出中西文學(xué)批評(píng)本體精神的差別，這不是人為的區(qū)別，而是歷史發(fā)展的必然。誠然，文學(xué)理論并非依附于故紙堆的靜態(tài)存在，而是靈韻生動(dòng)，盤活歷史的具象演繹。中國的文藝評(píng)論在汲取西方現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)理論的理性分析與哲理思辨的同時(shí)，要將中國古代文論放置于現(xiàn)代視野中與現(xiàn)代語境相結(jié)合，追求異質(zhì)同構(gòu)，實(shí)現(xiàn)跨語際的多向交流，從而逐漸建構(gòu)起一種更為復(fù)雜而具有張力的現(xiàn)代文藝批評(píng)理論。(摘編自陳冬梅《漫談文藝評(píng)論的思辨與詩性》)材料二：沒有批評(píng)的文藝不是完整的文藝，沒有批評(píng)的文化不是正常的文化。遺憾的是，當(dāng)前文藝界擲地有聲的批評(píng)并不多見，大量批評(píng)文章不受讀者待見。當(dāng)批評(píng)成為沒有讀者的自說自話，也就失去了其效用。這種情況在很大程度上是批評(píng)自身出了問題，也即批評(píng)語言的文風(fēng)有問題，至少有以下幾方面表現(xiàn)。`毫無疑問，大多數(shù)讀者并不具備專業(yè)理論素養(yǎng)，理解學(xué)理性文章有困難。而很多批評(píng)家動(dòng)輒用高深莫測(cè)的理論與繁復(fù)生僻的表達(dá)方式，導(dǎo)致筆下文字越來越拗口。其實(shí)，好的批評(píng)并不依靠高深的理論和拗口的文字堆砌，福斯特的《小說面面觀》歷經(jīng)百年不衰，首要原因就是作者沒有修改其演講體這種與受眾親近的文風(fēng)。很多從國外翻譯進(jìn)來的理論批評(píng)著作被奉為圭臬，這些著作在翻譯過程中不可避免地形成翻譯體，如大量使用長(zhǎng)句、從句，語序混亂等，一些批評(píng)者在閱讀中習(xí)慣這樣的表達(dá)模式，進(jìn)而在中文表達(dá)上進(jìn)行模仿，普通讀者接受起來就非常困難。有些批評(píng)者為了炫技，大量套用西方批評(píng)模板，把西方理論強(qiáng)加在作品之上；有些批評(píng)者為與外國理論掛鉤而過度詮釋與強(qiáng)制闡釋等等。批評(píng)文章成為西式名詞的大雜燴，而讀者更是云里霧里，不知所云。批評(píng)家長(zhǎng)期浸淫西方理論卻食洋不化，閱讀其文藝批評(píng)文章成了“啃天書”，讀者自然也就敬而遠(yuǎn)之了。文藝批評(píng)不只是明辨是非，也不只是蓋棺定論，而要言之有物、言之有味。鐘嶸《詩品》對(duì)詩人的排序引起不少異議，但因其獨(dú)特的體例和優(yōu)美的文筆歷經(jīng)千年而不衰；魯迅在《門外文壇》提出“將文字交給一切人”，也可看作對(duì)批評(píng)文字的要求。靈動(dòng)的批評(píng)語言不僅需要作家“腹有詩書”，更需“情動(dòng)于衷”“文氣貫通”。總之，文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，抱以推心置腹、真誠交流的態(tài)度，才會(huì)有真誠流暢、直指人心的批評(píng)文字。消除批評(píng)語言接受障礙并不是說批評(píng)家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗的表達(dá)方式進(jìn)而迎合受眾，而是要批評(píng)家端正批評(píng)的態(tài)度，富有批評(píng)耐性，打磨出生動(dòng)而富有靈氣的批評(píng)文字，用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。(摘編自劉小波《僵化文風(fēng)是文藝批評(píng)的大敵》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A朱光潛創(chuàng)建了“以己度物”的文藝評(píng)論方式，把艱深難懂、富有哲理意義的美學(xué)問題深入淺出地講出來，令人心領(lǐng)神會(huì)。B中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論雖然沒有思辨性，但其獨(dú)特的審美感悟卻是遠(yuǎn)超西方文學(xué)批評(píng)的，這體現(xiàn)了中西文學(xué)批評(píng)的差異。C當(dāng)前文藝界擲地有聲的批評(píng)并不多見，批評(píng)類的文章不受讀者待見，這很大程度上是源于批評(píng)者的文風(fēng)出現(xiàn)了問題。D.雖然鐘嶸《詩品》對(duì)詩人的排序引起異議，但出彩的體例和文筆卻使其歷經(jīng)千年而不衰，這提醒文藝批評(píng)者要言之有物、言之有味。2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.新媒體時(shí)代的文藝評(píng)論因表達(dá)空間的拓展而使得評(píng)論的門檻降低了，但這并不意味著文藝評(píng)論可以缺少學(xué)理性的支撐。B文藝評(píng)論講究學(xué)理與評(píng)論者帶著鮮活的思想、豐富的情感和獨(dú)特的審美盡可能地與讀者進(jìn)行有效對(duì)話之間并不沖突。C.中國古代文論的言說方式帶有鮮明的詩性特征，凝聚著古文論家的詩性智慧和人生境界，被西方文論家借鑒與模仿。D.堅(jiān)持與受眾親近的演講體風(fēng)格是福斯特《小說面面觀》歷經(jīng)百年不衰的首要原因，這說明好的評(píng)論可以不用繁復(fù)生僻的表達(dá)方式。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A材料一第四段舉朱光潛《西方美學(xué)史》的例子，闡明了好的文藝評(píng)論應(yīng)兼具學(xué)理思辨與詩性色彩。B材料一第五段運(yùn)用事實(shí)論證和類比論證的方法，論證了中國古代文論的詩性傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的觀點(diǎn)。C.材料二采用“提出問題——分析問題——解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，其中第二段與第三段采用并列式論述。D.從論證方式上看，材料二將駁論和立論相結(jié)合，如第二段是先立后駁，第三段則以駁論為主。4.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)（）A.美國著名學(xué)者布魯克斯主張，文學(xué)批評(píng)就是對(duì)作品本身的描述和評(píng)價(jià)，至于作者的真實(shí)意圖，我們只能以作品為依據(jù)。B有的評(píng)論家經(jīng)常夸大其詞地評(píng)論作品，不能客觀分析作品的問題和不足，對(duì)當(dāng)下的文藝創(chuàng)作介入較少，流于表層化。C.評(píng)論家必須具備一定的甚至是高于創(chuàng)作者的知識(shí)儲(chǔ)備，才能評(píng)論出藝術(shù)作品的精妙之處，給普通讀者以深度的指導(dǎo)。D.曹曉宏教授在尊重和理解批評(píng)對(duì)象的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行有理有據(jù)的學(xué)理評(píng)論，有贊賞，也有批評(píng)，但都是在學(xué)術(shù)范圍內(nèi)進(jìn)行的。5.我們?yōu)槭裁匆匾曋袊乃囋u(píng)論的發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。鴿友聶鑫森古城湘潭的雨湖邊，有一條長(zhǎng)而曲的巷子，叫祥和巷。祥和巷各色人物都有，醫(yī)生、公務(wù)員、工人，私企老板……若以業(yè)余身份而論，稱之為“鴿友”的則只有兩個(gè)：巷口第一家的仰云天，巷尾最后一家的房林。何謂“鴿友”?就是善養(yǎng)鴿、會(huì)玩鴿的人，而且是古城鴿友協(xié)會(huì)的正式會(huì)員，圈內(nèi)有一定知名度。仰云天70歲了，發(fā)尚青，背未彎，眼不花，走起路來鏗鏘有聲。在雨湖邊蹓腿，在家中的庭院散步，他總會(huì)下意識(shí)地仰望云天。一群鴿子高高地飛過去，雖小如燕，他立即可點(diǎn)出數(shù)目，還能看出品類、公母，這功夫了不得?！把鲈铺臁钡拿?，實(shí)至名歸!他喜歡養(yǎng)灰色的鴿子。深灰(又叫“瓦灰”)、灰、淺灰(又叫“亮灰”)，這是基本的三類。此外，渾然一色的叫“素灰”.有深色斑點(diǎn)的叫“斑頭灰”，翅有白翎的叫“灰玉翅”，頭項(xiàng)部生白毛的叫“灰花”……他一共養(yǎng)了40來羽(一只為一羽)，院中的空地，木樓頂上的曬樓，都是他和鴿子親密接觸的地方。①老伴兒說他前世就是鴿子，沒見過這么癡愛鴿子的。幸好孩子都在外地工作，沒沾上這毛病。仰云天馴養(yǎng)的鴿子，就像紀(jì)律嚴(yán)明的士兵。他打一聲“呵嗬”，群鴿在院中起飛，直入云天盤旋，這叫“飛盤子”，而且可以三起三落。仰云天在鴿友中聲譽(yù)頗佳，眾望所歸，于是連任鴿友協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。住在巷尾最后一個(gè)院子的房林，40來歲，矮矮胖胖，白白凈凈。房林愛鴿，但很少動(dòng)手去喂鴿、馴鴿，雇有專人料理這些俗事。他玩鴿，只是手挎著鴿籠(鴿籠又稱之為“挎”)，到鴿友聚會(huì)的地方去展示新購的名品，當(dāng)然花了大價(jià)錢；說一些書本上學(xué)來的行話；或者，在自家院子里“飛盤子”，呼啦啦群鴿起飛，在空中“飛死盤子”(只朝一個(gè)方向旋轉(zhuǎn))，然后再落下來，這已讓他很滿足了。名鴿多，誰也不敢小視他。他與巷中人很少打交道，劈面碰見了，也不打招呼，把頭昂起，用眼角的余光掃視對(duì)方。只有碰到了仰云天，他才略略點(diǎn)頭，也只是頭動(dòng)而頸根硬著而已，不咸不淡地寒暄幾句。巷中人背地里稱房林為“硬頸根”。房林少年得志，把小城的房地產(chǎn)生意做得風(fēng)生水起，事業(yè)如日中天，有文化，有錢，腰板硬，頸根硬，能向旁人屈尊嗎?當(dāng)然不能。②但房林向仰云天屈尊過一次。仰云天的祖父，父親都喜歡養(yǎng)鴿子，而且收藏不少古城當(dāng)時(shí)鴿哨制作名家的好玩意兒，據(jù)說有上百個(gè)，后來都傳到了仰云天的手上。這些名家早過世了，他們后人制作的鴿哨，不可與之同日而語。一天夜晚，巷中人聲靜了，房林先用電話禮貌地預(yù)約，然后一顛一顛地去了仰家。喝過茶，抽過煙，扯過閑話后，房林忍不住說出了來意：想購買仰云天全部的鴿哨，價(jià)錢無論多少，照付不誤!仰云天哈哈大笑：“房先生，這都是老輩子留下的東西。我不等錢用，鴿哨一個(gè)也不可出讓，對(duì)不起!”然后又說，“你知道怎么佩系鴿哨嗎?知道什么鴿佩系什么鴿哨嗎?知道一群鴿子的鴿哨怎么配音嗎?你不懂啊，我懂?！雹鄯苛忠粔K臉都白了，驀地站起來，咚咚咚地走了。仰云天高喊一聲：“房先生走好，恕不遠(yuǎn)送!”轉(zhuǎn)眼入秋了，天高云淡，金風(fēng)細(xì)細(xì)。鴿友協(xié)會(huì)決定，互相選定對(duì)手，在雨湖七仙橋附近的一塊草坪上，一對(duì)一對(duì)地按順序“飛盤子”和“撞盤子”，誰的鴿子飛得高，旋得巧，能把對(duì)方的鴿陣撞亂，還把其中的鴿子裹挾回家的，屬于勝者，裹挾而去的鴿子必須一一歸還對(duì)方。房林指定要和仰云天一比高下。仰云天平和地說：“房先生，我接受挑戰(zhàn)。我輸了，會(huì)長(zhǎng)的位子我決不再坐!”“真的嗎?”房林咄咄逼人?！败娭袩o戲言。”“那就好，諸位可以作證。”他們分別站在草坪的兩端，身邊擺放著幾只大鴿籠。當(dāng)開賽的小紅旗急促地?fù)]動(dòng)之后，兩個(gè)人迅速地打開籠門，各有30羽，熱熱鬧鬧地朝空中飛去。仰云天的鴿子在前一天都佩系上了鴿哨，高音、中音，低音，雄壯的，柔軟的，粗獷的，嫵媚的，在鴿翅的扇動(dòng)中，如一部動(dòng)聽的交響樂?！氨P子”飛得高，旋得活，而且三起三落，并然有序。房林也請(qǐng)人佩系上了新購的鴿哨，卻是一片雜亂的喧響，而且“盤子”只朝一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)。突然領(lǐng)頭的幾羽，率領(lǐng)群鴿沖向?qū)κ值年嚑I(yíng)，這叫主動(dòng)進(jìn)攻。仰云天的鴿群立即拉高，紋絲不亂，然后再俯沖下來，變守勢(shì)為攻勢(shì)，凌厲地殺入對(duì)手的“盤子”，縱橫切割，讓對(duì)方潰不成軍。接著，又從戰(zhàn)陣中撤出，重組“盤子”，朝祥和巷方向的家中飛去。房林的鴿子呢，緊接著也朝自家飛去了。房林拍手大笑：“仰會(huì)長(zhǎng)，你的兵馬潰逃了，我部下窮追不舍哩?！毖鲈铺斐@邊拱拱手，說：“房先生，你趕快回去數(shù)數(shù)鴿子吧?！薄岸嗔?，我肯定送回，一只不留。這灰不溜秋的，我要它做什么!”待到所有的比賽結(jié)束，已是暮色蒼茫。仰云天回到家里，立刻去了曬樓，用手電光點(diǎn)數(shù)鴿舍中的鴿子，與他當(dāng)時(shí)目測(cè)的數(shù)字相符，房林有五只鴿子被裹挾而來，而他的鴿子一只也不少。吃飯后，④仰云天把房林的鴿子用一只小鴿籠裝好，對(duì)老伴說：“你給他送去吧，我去，他的臉掛不住。”“好?！崩习楹芸炀头祷貋砹?，因?yàn)榉苛终f他的鴿子都回了家，沒少一只，這些鴿子，可能是野鴿!仰云天嘆了口氣，說：“我拿到雨湖邊去放了，讓它們自個(gè)兒悄悄地回家吧?！?有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)手法的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.仰云天有不少老輩收藏的名家制作的鴿哨，這使得愛鴿又不差錢的房林想把這些珍貴的鴿哨全都買下來。B.小說多處運(yùn)用比喻的修辭手法，如將鴿子比喻為士兵，哨音比喻為交響樂，側(cè)面表現(xiàn)了仰云天馴鴿有道。C.小說以斗鴿比賽為線索展開敘述，雖然沒有奇巧復(fù)雜的情節(jié)，但娓娓道來的敘述方式也為故事增添了魅力。D.房林被巷中人稱為“硬頸根”，體現(xiàn)了他自高自大；拒絕仰云天差人送回的鴿子并稱其可能是野鴿，體現(xiàn)了他好面子。7.下列對(duì)文中畫橫線的句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①句，老伴對(duì)仰云天的評(píng)價(jià)似嗔怪實(shí)喜愛，語義緊接上文對(duì)仰云天識(shí)鴿、養(yǎng)鴿的介紹。B.第②句，與上文敘述房林不向人屈尊形成轉(zhuǎn)折，設(shè)置了懸念，為房林欲購買鴿哨作鋪墊。C.第③句，通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了房林購買鴿哨被拒絕后的氣惱，與他來時(shí)的心態(tài)形成對(duì)比。D.第④句，仰云天將裹挾來的鴿子裝好，并讓老伴送還房林，凸顯出他遵守規(guī)則和善解人意。8.斗鴿比賽中，房林輸給仰云天早在意料之中。請(qǐng)結(jié)合文本說明。(5分)9.有評(píng)論家認(rèn)為“《鴿友》極寫鴿事之微，亦可見大道低回焉”。請(qǐng)以“鴿事雖微，足見大道”為主題，為本文寫一則短評(píng)。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。太祖吳元年，戊午，敕征南將軍湯和、副將軍廖永忠率舟師自海道取福州。庚午，湯和克福州。初，元福建行省平章政事陳友定環(huán)福州城外皆筑壘為備，每五十步更筑一臺(tái)，嚴(yán)兵守之。聞我?guī)熑肷缄P(guān)，乃留同僉賴正孫、副樞謝英輔、院判鄧益以眾二萬守福州，友定自率精銳守延平。時(shí)湯和偕廖永忠、吳禎等自明州乘東北風(fēng)，不數(shù)日，奄至福州五虎門，駐師南臺(tái)，遣人入城招諭，為元平章庫春所殺。大兵登岸，將圍城，曲出領(lǐng)眾出南門拒戰(zhàn)指揮謝得成等擊敗之眾潰入城拒守。是夜，參政袁仁密遣人納款。黎明，大兵蟻附登城，遂開南門。和擁兵入，鄧益拒戰(zhàn)于水部門，擊殺之。正孫、英輔自西門出走延平。曲出等皆懷印綬，挈妻子遁去。湯和入省署，撫輯軍民，獲馬六百余匹，海舟一百五艘；糧一十九萬余石。和遣袁仁招諭興化、漳、泉諸路。其福寧等州縣之未附者，分兵徇之。元興化守將葉萬戶棄州遁，耆民李子成等率眾詣湯和降。和遣都指揮俞良輔往守之。于是莆田等十三縣皆降，和進(jìn)攻延平。垂發(fā)，先遣使招諭友定。友定大會(huì)諸將，殺使者。大兵遂至延平，隔水而陣。分一軍渡水，攻其西門。友定戰(zhàn)不利，日夜勒吏士擊刁斗，被甲偶立，不得更番休息，守者怨甚。會(huì)諸將欲出戰(zhàn)，友定不許。數(shù)請(qǐng)不已，友定遂疑其部將蕭院判、劉守仁有攜貳心。收蕭院判殺之，奪守仁兵。守仁降，士卒多踰城走者。圍十日，城中軍局火炮聲發(fā)，明兵疑有內(nèi)應(yīng)，急擊破之。友定知事已迫，坐省堂，按劍仰藥飲盡。文殊海牙、賴正孫等開門降。閩地悉平。(選自《明史紀(jì)事本末·太祖平閩》，有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)曲出A領(lǐng)眾B出南門C拒戰(zhàn)D指揮E謝得成F等擊敗之G眾漬H入城拒守。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.敕，文中指皇帝下令，與《紅樓夢(mèng)》中“敕造榮國府”的“敕”意思相同。B“湯和克福州”與“克己復(fù)禮為仁”(《論語·顏淵》)兩句中的“克”意思不同。C.“和擁兵入”與“噲即帶劍擁盾入軍門”(《鴻門宴》)兩句中的“擁”意思不同。D.“被甲偶立”與“作計(jì)乃爾立”(《孔雀東南飛》)兩句中的“立”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.陳友定圍繞福州城修筑防御工事，每五十步修建一個(gè)高臺(tái)，部署軍隊(duì)鎮(zhèn)守。聽聞明軍進(jìn)人杉關(guān)，他將福州城交給賴正孫等人把守，自己率兵前去延平。B.湯和攻打福州時(shí)，準(zhǔn)備登陸圍困福州，袁仁帶領(lǐng)軍隊(duì)秘密前來歸順，黎明時(shí)，明軍便像螞蟻一般登上城墻，之后從南門進(jìn)城，元守城官員四散逃亡。C.湯和在福州城內(nèi)安撫軍民，繳獲了豐厚的戰(zhàn)利品。他又派人指示其他路縣投降。興化守將葉萬戶棄州逃跑后，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有德行的老人率領(lǐng)百姓歸降。D.湯和派一支軍隊(duì)從西門進(jìn)攻延平，圍城十日后，聽聞城中有火炮聲，明軍猜測(cè)有內(nèi)應(yīng)，便抓住有利時(shí)機(jī)，迅速攻破城門，陳友定服毒自殺，海牙等人開門投降。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)時(shí)湯和偕廖永忠、吳禎等自明州乘東北風(fēng)，不數(shù)日，奄至福州五虎門。(2)垂發(fā)，先遣使招諭友定。友定大會(huì)諸將，殺使者。14.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容，從陳友定自身的角度概括其在延平之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。次韻和甫詠雪①王安石奔走風(fēng)云四面來，坐看山壟玉崔嵬。平治險(xiǎn)穢非無德，潤(rùn)澤焦枯是有才。勢(shì)合便疑包地盡，功成終欲放春回。寒鄉(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬里開。[注]①和甫：王安石弟弟王安禮，字和甫。本詩作于王安石主持變法期間。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)上句描寫寒風(fēng)呼嘯、陰云密布的景象，下句緊接著寫山上開始飄落點(diǎn)點(diǎn)雪花。B.頸聯(lián)描寫大地雖然白茫一片，但詩人相信冰雪消融后，人們終究會(huì)等到春天的回歸。C.尾聯(lián)借寒鄉(xiāng)之人不感念瑞雪帶來豐年，只希望天氣晴朗，喻指阻撓變法的保守派目光短淺。D.本詩托物言志，詩人借詠雪表達(dá)出銳意改革的雄心壯志及對(duì)變法成功的樂觀與自信。16.王安石眼中的雪有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(⑴)杜甫在《蜀相》中借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫，抒發(fā)憑吊情懷的兩句是“，”。(2)柳永《望海潮》中寫街巷河橋的美麗和居民住宅的雅致的句子是“，”。(3《蜀道難》中用夸張的手法寫山勢(shì)高險(xiǎn)﹑枯樹倒掛的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18～19題。2023年12月18日23時(shí)59分，甘肅省臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣發(fā)生6.2級(jí)地震，震源深度10公里?！吨袊茖W(xué)報(bào)》就此邀請(qǐng)國家自然災(zāi)害防治研究院院長(zhǎng)、中國地質(zhì)大學(xué)教授徐錫偉教授進(jìn)行分析解讀?！吨袊茖W(xué)報(bào)》：此次中級(jí)地震傷亡人數(shù)為何偏高?徐錫偉；此次地震傷亡人數(shù)出乎我的意料。6.2級(jí)屬于中等強(qiáng)度地震，與汶川地震、玉樹地震等強(qiáng)震不同，這樣“背景性”的地震發(fā)生率更高。造成此次地震人員傷亡較大的原因是多方面的。首先，震中位于山區(qū)，坡度較陡、地基不穩(wěn)，相對(duì)容易造成崩塌。其次，房屋的抗震性能相對(duì)不強(qiáng)，大地震動(dòng)時(shí)房屋很容易倒塌或發(fā)生邊墻倒塌。此外，地震發(fā)生在深夜，大部分人已經(jīng)休息，地震來時(shí)人們來不及躲避?！吨袊茖W(xué)報(bào)》：甘肅、青海地震臺(tái)網(wǎng)布局如何?徐錫偉；我國地震臺(tái)網(wǎng)布設(shè)較為廣泛，但甘肅、青海等地的臺(tái)網(wǎng)密度與我國東部地區(qū)相比仍有提升空間。地震臺(tái)網(wǎng)系統(tǒng)就像“守夜人”，儀器設(shè)備24小時(shí)工作，但當(dāng)前我們對(duì)地震機(jī)理的認(rèn)識(shí)還不完善，所以對(duì)于地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、震級(jí)，仍然無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)?！吨袊茖W(xué)報(bào)》；對(duì)災(zāi)后建設(shè)有何建議?徐錫偉：。18.下列句子中的引號(hào)與文中畫橫線處的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.《記念劉和珍君》與《為了忘卻的記念》兩篇文章都有“忘卻”一詞。B.福林路工廠的兩千個(gè)左右的包身工都是替帶工賺錢的“機(jī)器”。C.社會(huì)上總有一些“聰明”的人鋌而走險(xiǎn)，以傳銷形式販賣雞湯課程。D.“四人幫”出于篡黨奪權(quán)的反革命需要，鼓吹種種唯心的先驗(yàn)論。19.請(qǐng)根據(jù)上文內(nèi)容幫助徐錫偉教授回答第三個(gè)問題。(6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成20～22題。當(dāng)年，得知北京申奧成功后，楊兆群歷時(shí)4年創(chuàng)作出一幅在剪紙界和體育界引發(fā)強(qiáng)烈反響、連薩馬蘭奇都被其技藝、寓意深深折服的長(zhǎng)29米、寬2.008米的刻紙作品《從雅典到北京》?？碳埵且婚T古老的藝術(shù)，但楊兆群的作品，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，總能①。20世紀(jì)80年代初，楊兆群在農(nóng)村當(dāng)電影放映員，除了放電影，還承擔(dān)著宣傳政府政策的責(zé)任。怎么宣傳呢?大多數(shù)放映員在放電影前，只是②地把政府文件讀一遍，而楊兆群發(fā)揮自身所長(zhǎng)，把政策“翻譯”成刻紙作品上的人物和故事，然后用電影幻燈片播放，這種方式深受群眾歡迎。傳統(tǒng)文化從來不是③，它總是在不斷流動(dòng)變化的過程中延續(xù)自己的活力。為了讓刻紙更好地融入現(xiàn)代人的生活，楊兆群還將刻紙藝術(shù)與汽車、時(shí)裝、游戲等結(jié)合，不斷在跨界中尋找新的方向和可能。比如，他利用刻紙為手游《三國志幻想大陸》中的貂蟬設(shè)計(jì)皮膚，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合。50多年的刻紙生涯中，楊兆群用一把刀、一張紙，刻出了傳統(tǒng)文化的魅力，刻出了現(xiàn)實(shí)世界的精彩，也刻出了自己與眾不同的人生。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)21.請(qǐng)將文中畫橫線的句子改寫為四個(gè)短句。要求語句連貫，可以少量增刪詞語。(4分)22.請(qǐng)用包含因果關(guān)系的句子概括材料第三段的主要內(nèi)容，要求語言準(zhǔn)確、流暢，不超過40個(gè)字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)2024年元旦，哈爾濱火了。雪城哈爾濱不斷“整活”，從凍梨擺盤、凍梨咖啡，到人造月亮、飛馬踏冰，每一種設(shè)計(jì)都別具匠心，受到游客的頻頻點(diǎn)贊。所有這些，都展示了哈爾濱以“冷資源”成就“熱經(jīng)濟(jì)”的良苦用心。類似這種“冷”“熱”的相互轉(zhuǎn)化，在生活中比比皆是，對(duì)我們也頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。鄭州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平測(cè)試語文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D[A項(xiàng)，朱光潛創(chuàng)建了‘以已度物’的文藝評(píng)論方式”錯(cuò)，曲解文意。文中只是說朱光潛的《西方美學(xué)史》的表達(dá)符合“以己度物”的(評(píng)論)方式的特點(diǎn)，并沒有說這種方式是朱光潛創(chuàng)建的。B項(xiàng)，“中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論雖然沒有思辨性”錯(cuò)，斷章取義。原文只是說中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的思辨性不及西方的文學(xué)批評(píng)理論，并沒有說中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論沒有思辨性。C項(xiàng)，“批評(píng)類的文章不受讀者待見”錯(cuò)，過于絕對(duì)。原文是說“大量批評(píng)文章不受讀者待見”，選項(xiàng)少了限制詞“大量”。故選D項(xiàng)。2.C(“被西方文論家借鑒與模仿”錯(cuò)，無中生有。)3.C(A項(xiàng)，“闡明了好的文藝評(píng)論應(yīng)兼具學(xué)理思辨與詩性色彩”錯(cuò)，文中沒有闡述朱光潛《西方美學(xué)史》具有詩性色彩；B項(xiàng)，“材料一第五段運(yùn)用事實(shí)論證和類比論證的方法”錯(cuò)，沒有運(yùn)用類比論證的方法；D項(xiàng)，“先立后駁”錯(cuò)。)4.A(材料一第三段主要論述評(píng)論家要有較高的專業(yè)素養(yǎng)且評(píng)論要有學(xué)理性支撐。A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評(píng)要關(guān)注作品本身，與文中觀點(diǎn)無關(guān)。B項(xiàng)，評(píng)論家評(píng)論表面化，缺乏學(xué)理性支撐。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)評(píng)論家要有較高的專業(yè)素養(yǎng)。D項(xiàng)，是說對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行有理性評(píng)論。)5.①文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作聯(lián)系緊密，有效的文藝評(píng)論能夠?qū)ξ乃噭?chuàng)作做出評(píng)判和預(yù)測(cè)；②幫助讀者更好地理解和體驗(yàn)文藝作品，為讀者提供價(jià)值判斷和審美引導(dǎo)；③有利于彰顯中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的本體精神，即學(xué)理思辨和詩性色彩的有機(jī)結(jié)合。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)6.C(“小說以斗鴿比賽為線索”錯(cuò)，斗鴿比賽是在文章的后半部分才出現(xiàn)，不是本文的線索。)7.A(“老伴對(duì)仰云天的評(píng)價(jià)似嗔怪實(shí)喜愛”錯(cuò)，“喜愛”看不出來。)8.①兩人養(yǎng)鴿的出發(fā)點(diǎn)不同。仰云天是真心喜歡鴿子，房林愛鴿是出于博名之意。②兩人對(duì)鴿子的付出不同。仰云天務(wù)實(shí)地養(yǎng)鴿、馴鴿，而房林認(rèn)為養(yǎng)鴿是俗事，很少動(dòng)手喂鴿、馴鴿，并不懂如何馴鴿，而且專門雇人飼養(yǎng)鴿子。③兩人養(yǎng)鴿的本領(lǐng)不同，如仰云天會(huì)“飛盤子”，房林只會(huì)“飛死盤子”；仰云天在比賽前一天給鴿子帶上鴿哨，房林當(dāng)天請(qǐng)人給鴿子帶上鴿哨。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給5分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)9.①本文所寫的養(yǎng)鴿雖為毫末之技，但也要付出智慧與心血，萬事皆如此，一份耕耘一份收獲。②鴿友的故事雖然簡(jiǎn)單，卻昭示著做人的道理，即做人要有涵養(yǎng)、底蘊(yùn)和立身的本領(lǐng)。(每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)10.DGH(原文標(biāo)點(diǎn)為：曲出領(lǐng)眾出南門拒戰(zhàn)，指揮謝得成等擊敗之，眾潰，入城拒守。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分)11.D(A項(xiàng)，“敕造榮國府”意為皇帝命令建造的榮國府，與文中“敕”的意思相同。B項(xiàng)，前者是“攻克”的意思，后者是“約束”的意思。C項(xiàng)，前者是“聚集”的意思，后者是“持，拿”的意思。D項(xiàng)，前者是“筆直地站立”的意思，后者是“決定”的意思。)12.B(“袁仁帶領(lǐng)軍隊(duì)秘密前來歸順”錯(cuò)，由原文“是夜，參政袁仁密遣人納款”可知，是袁仁秘密派人前來歸順，不是袁仁自己前來的。)13.(1)當(dāng)時(shí)湯和與廖永忠、吳禎等人一起從明州順著東北風(fēng)前行，沒過幾天，就迅速到達(dá)福州五虎門。(“偕”“乘”“不數(shù)日”各1分，句意l分)(2)快要出發(fā)時(shí)，湯和先派遣使者招降陳友定。陳友定大規(guī)模聚集各位將領(lǐng)，殺死了使者。(“垂”“招諭”“大會(huì)”各1分，句意1分)14.①不體恤士卒，不得軍心。②剛愎自用，一意孤行。③疑心甚重，使得部下離心。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)文言文參考譯文：太祖吳王元年，戊午日，命令征南將軍湯和、副將軍廖永忠率領(lǐng)水軍從海路攻打福州。度午日，湯和攻占了福州。當(dāng)初，元福建行省平章政事陳友定環(huán)繞福州城外全部修筑了防御工事作為防備，每隔五十步還修建一座高臺(tái)，部署軍隊(duì)守衛(wèi)福州。陳友定聽聞明軍進(jìn)入杉關(guān)，于是留下同金賴正孫、副樞謝英輔、院判鄧益率領(lǐng)兩萬士兵守福州，陳友定自己率領(lǐng)精銳部隊(duì)鎮(zhèn)守延平。當(dāng)時(shí)湯和與廖永忠、吳禎等人一起從明州順著東北風(fēng)前行，沒過幾天，就迅速到達(dá)福州五虎門，將軍隊(duì)駐扎在南臺(tái)，派遣使者進(jìn)入福州城招降，使者被元平章庫春殺死了。明軍大軍登岸，將要圍困福州城，曲出率領(lǐng)軍隊(duì)從南門出來抵抗戰(zhàn)斗，明軍指揮謝得成打敗了他們，曲出軍隊(duì)潰散，回到福州城內(nèi)抵抗防守。當(dāng)天夜里，參政袁仁秘密派遣使者歸順明軍。天快要亮?xí)r，明軍大兵像螞蟻一般群集趨附，登上城墻，于是打開了福州城南門。湯和聚集士兵進(jìn)入，鄧益在水部門抵抗，被殺死。賴正孫，謝英輔從西門逃跑到延平。曲出等人全都懷揣印信，帶著妻子兒女逃跑離開。湯和進(jìn)入福建省官衙，安撫輯和軍民，獲得六百多匹戰(zhàn)馬，一百零五艘海船，十九萬多石糧食。湯和派遣袁仁招降興化，漳、泉等各個(gè)地區(qū)。那些還沒有歸附的福寧等州縣，就分別派遣軍隊(duì)巡行攻占。元興化守將葉萬戶棄州逃跑，年高有德的百姓李子成等人率領(lǐng)眾人前去向湯和投降。湯和派遣都指揮俞良輔前往鎮(zhèn)守。于是莆田等十三個(gè)縣全部歸降，湯和率兵進(jìn)攻延平?？煲霭l(fā)時(shí)，湯和先派遣使者招降陳友定。陳友定大規(guī)模聚集各位將領(lǐng)，殺死了使者。于是明軍到達(dá)延平，隔著河水而擺開陣列。湯和分出一支部隊(duì)渡過河水，攻打延平的西門。陳友定作戰(zhàn)失利，白天晚上都勒令官吏士兵敲擊刁斗(用于警戒)，穿著鎧甲像人偶一樣筆直地站立，不允許輪流替換休息，守城士兵非常怨恨他。恰逢各位將領(lǐng)想要