天津醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷6

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.當(dāng)代青年要積極投身（）事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)（）偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。2.無產(chǎn)階級(jí)政黨是以科學(xué)理論武裝起來的政黨，“在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的（）、（）和（）”，并具有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念。3.（）主義認(rèn)識(shí)論的基本特點(diǎn)是以感性直觀為基礎(chǔ)，把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、（）地反應(yīng)和接受外界對(duì)象。4.19世紀(jì)60年代，當(dāng)沉寂多年的歐洲工人運(yùn)動(dòng)再次興起的時(shí)候，國際工人協(xié)會(huì)（第一國際）于（）年9月在（）成立。5.為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須（）地走（）道路。6.在社會(huì)歷史領(lǐng)域，（）與（）的辯證關(guān)系具體表現(xiàn)為社會(huì)歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。7.馬克思主義認(rèn)為，真理是標(biāo)志主觀和客觀（）的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其（）的正確反映。8.雇傭、商品9.客觀世界包括（）存在和（）存在兩個(gè)部分。10.習(xí)近平提出：“馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)‘（）’，而且致力于積極‘（）’?！倍芜x題1.歷史上在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系2.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變3.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件是（）。A.人們思想觀念的高度進(jìn)步B.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展4.無產(chǎn)階級(jí)革命的目的是（）。A.建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家B.堅(jiān)持民主集中制C.堅(jiān)持社會(huì)主義道路D.堅(jiān)持依法治國5.馬克思主義經(jīng)典著作中的共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段或低級(jí)階段是指我們今天通常講的（）。A.向社會(huì)主義過渡時(shí)期B.社會(huì)主義社會(huì)C.社會(huì)主義的初級(jí)階段D.共產(chǎn)主義社會(huì)6.國家壟斷資本主義（）資本主義基本矛盾。A.可以完全克服B.不可能克服C.有可能克服D.可以克服7.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)D.認(rèn)識(shí)－實(shí)踐－再認(rèn)識(shí)的無限循環(huán)8.必然王國和自由王國是社會(huì)發(fā)展的（）。A.兩種不同的狀態(tài)B.兩種不同的選擇C.兩條不同的道路D.兩種不同的理想9.主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是（）。A.歸納和演繹的統(tǒng)一B.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.抽象和具體的統(tǒng)一D.具體和歷史的統(tǒng)一10.把科學(xué)的實(shí)踐觀第一次引入認(rèn)識(shí)論是（）A．費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的功績B．馬克思主義哲學(xué)的功績C．黑格爾哲學(xué)的功績D．康德哲學(xué)的功績11.資本主義生產(chǎn)過程是（）。A.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一12.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()A.存在和思維的關(guān)系B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系C.現(xiàn)實(shí)和理論的關(guān)系D.知識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系13.壟斷資本主義國家中的計(jì)劃管理的作用是（）。A.可以根除資本主義基本矛盾B.在資本主義制度內(nèi)部緩解其矛盾C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡D.可以消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)14.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于（）。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”15.堅(jiān)持黨對(duì)（）。A.一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)C.政治工作的領(lǐng)導(dǎo)D.文化工作的領(lǐng)導(dǎo)16.馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程中，形成了一系列馬克思主義中國化理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義（）的品格。A.人民第一B.理論至上C.主體性D.創(chuàng)新發(fā)展17.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，這個(gè)結(jié)論的理論前提是（）。A.社會(huì)革命理論B.階級(jí)斗爭學(xué)說C.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性原理D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理18.劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.政治標(biāo)準(zhǔn)B.思想標(biāo)準(zhǔn)C.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)D.道德標(biāo)準(zhǔn)19.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一20.壟斷利潤是（）。A.壟斷資本家所獲得的利潤B.壟斷資本家憑借壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤C(jī).壟斷資本家獲得的超額利潤D.壟斷資本家獲得的平均利潤21.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)22.在實(shí)踐中形成的、反映了人民群眾的要求，對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著促進(jìn)作用的價(jià)值觀，是（）。A.革命階級(jí)的價(jià)值觀B.符合時(shí)代要求的價(jià)值觀C.對(duì)人民有用的價(jià)值觀D.正確的價(jià)值觀23.決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是（）。A.社會(huì)的上層建筑B.人口因素C.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式24.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”馬克思的這句話表明（）。A.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)區(qū)別D.人腦是意識(shí)的源泉25.一國或數(shù)國首先勝利理論立足于（）。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論26.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”；后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”；而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明（）。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程27.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯(cuò)誤的，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、違背了發(fā)展的觀點(diǎn)C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點(diǎn)28.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括：（）。A.勞動(dòng)時(shí)間和停工時(shí)間B.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間C.銷售時(shí)間和購買時(shí)間D.生產(chǎn)時(shí)間和消費(fèi)時(shí)間29.對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分（）。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)30.空間是指（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性三、多選題1.下列不屬于科學(xué)社會(huì)主義一般原則的有（）。A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)D.聯(lián)合社會(huì)各個(gè)階級(jí)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去E.沒有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別，國家開始消亡但尚未完全消亡2.真理的發(fā)展是一個(gè)（）。A.具有相對(duì)性的真理機(jī)械相加的過程B.永遠(yuǎn)由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的過程C.主觀真理和客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.具體真理和抽象真理相互轉(zhuǎn)化的過程E.真理和謬誤不斷斗爭的過程3.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（）A．長堤潰蟻穴，君子慎其微B．天下無難事，只怕有心人C．繩鋸木斷，水滴石穿D．不積小流，無以成江海4.根源于社會(huì)基本矛盾的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力有（）。A.人民群眾B.階級(jí)斗爭C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)5.經(jīng)濟(jì)文化落后的國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)（）。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會(huì)主義處于低潮之際，面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題，其根源不在于這種制度本身D.社會(huì)主義民主政治建設(shè)將會(huì)受制于本國落后的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件E.受到資本主義國家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅6.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾7.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線的基本內(nèi)容的有（

）。A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是

D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理E.全心全意為人民服務(wù)8.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了（）。A.簡單商品經(jīng)濟(jì)階段B.資本主義原始積累階段C.自由競(jìng)爭資本主義階段D.壟斷資本主義階段E.國家壟斷資本主義階段9.壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征是（）。A.資本輸出具有特別重要的意義B.瓜分世界的國際壟斷同盟已經(jīng)形成C.在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治D.最大的資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢，形成了帝國主義殖民體系E.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用10.20世紀(jì)社會(huì)主義制度的巨大歷史貢獻(xiàn)是（）。A.社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用B.社會(huì)主義改變了世界的政治格局C.社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流D.社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向E.社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝了資本主義11.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（）。A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)E.制約事物發(fā)展的基本趨勢(shì)12.價(jià)值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對(duì)象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實(shí)踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性13.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般條件包括（）。A.社會(huì)分工B.私有制的出現(xiàn)或產(chǎn)品屬于不同所有者C.勞動(dòng)力成為商品D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本E.存在物質(zhì)資料的社會(huì)需求14.聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)有（）。A.原因與結(jié)果B.現(xiàn)象與本質(zhì)C.內(nèi)容與形式D.必然和偶然E.現(xiàn)實(shí)與可能15.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的調(diào)整包括（）。A.股份公司和股份資本的出現(xiàn)B.從自由競(jìng)爭到壟斷C.從私人壟斷到國家壟斷D.國際壟斷資本和國際壟斷同盟形成和發(fā)展E.適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展16.商品的二因素是（）。A.個(gè)別價(jià)值B.剩余價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格E.價(jià)值17.在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求三者之間的關(guān)系是（）A.價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng)C.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系D.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值但不反映供求關(guān)系E.價(jià)格受供求關(guān)系決定，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)18.改革是（）。A.社會(huì)形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會(huì)形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會(huì)制度的自我調(diào)整和完善D.社會(huì)歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會(huì)歷史發(fā)展的非常態(tài)19.愛因斯坦的相對(duì)論揭示了（）。A.時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分B.時(shí)間空間的具體特性是可變的C.時(shí)間空間具有相對(duì)性D.時(shí)間空間具有無限性E.時(shí)間空間具有有限性20.下列屬于生產(chǎn)力要素的有（）。A.大學(xué)生B.技術(shù)工人C.正在使用的車床D.未開墾的荒地E.勝利油田的地下石油四、判斷題1.錯(cuò)誤的思想不是對(duì)客觀存在的反映。（）2.最終理想只有一個(gè)，那么階段性理想也只有一個(gè)。（）3.馬克思、恩格斯生活的年代還沒有社會(huì)主義社會(huì)，他們只能通過分析考察資本主義社會(huì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律來求得預(yù)見未來社會(huì)的啟示。（）4.唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。5.壟斷不能消除競(jìng)爭。（）6.階級(jí)是在社會(huì)發(fā)展到一定階段上產(chǎn)生的現(xiàn)象，它的產(chǎn)生雖然是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，但卻使人類社會(huì)陷入大規(guī)模的內(nèi)部分裂和紛爭之中。7.資本主義新變化在于改變工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位。（）8.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)有些情況十分漫長，有些情況非常簡單，說不定明天就實(shí)現(xiàn)了。（）9.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒有完成。（）10.港澳臺(tái)同胞和海外華僑都屬于人民群眾的范疇。11.國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的最高形式，因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會(huì)化程度較低的局限性。（）12.由于價(jià)值評(píng)價(jià)主體的不同，所以價(jià)值評(píng)價(jià)是“公說公有理，婆說婆有理”，純粹是一種沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。（）13.最終理想只有一個(gè)，那么階段性理想則可以有許多個(gè)。（）14.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在既有依賴性，又有相對(duì)獨(dú)立性。15.在矛盾的兩種基本屬性中，斗爭性是無條件的、絕對(duì)的，因而是主要的；同一性是有條件的，相對(duì)的，因而是次要的。（）16.生產(chǎn)資本，是指以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力形式存在處于生產(chǎn)階段的資本，其職能是將機(jī)器、廠房、原材料等生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合，生產(chǎn)出帶有剩余價(jià)值的新商品。（）17.實(shí)踐的主體只能是人，人也只能是實(shí)踐的主體。（）18.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動(dòng)起來的。（）19.用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義。（）20.西方選舉制度對(duì)政治人物的考察往往主要不是著眼于治國能力，而是選舉能力，以博得選民好感并能勝選為標(biāo)準(zhǔn)。五、簡答題1.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。2.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登。”請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。

一、填空題1.（新時(shí)代中國特色社會(huì)主義）（中華民族）2.（條件）（進(jìn)程）（一般結(jié)果）3.舊唯物被動(dòng)4.18645.（堅(jiān)定不移）(社會(huì)主義)6.（主觀能動(dòng)性）（客觀規(guī)律性）7.相符合規(guī)律8.9.自然社會(huì)10.解釋世界二、單選題1.C2.C3.B4.A5.B6.B7.B8.A9.D10.B11.D12.D13.B14.C15.A16.D17.D18.C19.A20.B21.A22.D23.D24.B25.B26.C27.B28.B29.C30.C三、多選題1.DE2.BE3.ACD4.BCD5.ABCDE6.ABC7.ABCD8.CD9.ABCDE10.ABCD11.ABD12.ABCE13.AB14.ABCDE15.ABCD16.CE17.AC18.BCD19.ABC20.BCE四、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.錯(cuò)13.對(duì)14.對(duì)15.錯(cuò)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡答題1.正確。必然是客觀世界的規(guī)律性，是客觀世界運(yùn)動(dòng)變化的不可避免的趨勢(shì)。人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性，并利用其來改造世界，達(dá)到人自己的目的。恩格斯