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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.馬克思主義是關(guān)于()解放、()解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。2.積聚、集中3.歷史人物是一定歷史事件的主要()者、組織()者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。4.在社會(huì)主義社會(huì),應(yīng)該自覺(jué)地把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生作為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo),以合乎()、合乎()和()的方式來(lái)改造和利用自然,保持人與自然之間動(dòng)態(tài)的平衡。5.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家取得革命勝利并進(jìn)入社會(huì)主義后,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理()與()的關(guān)系。6.人民群眾通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的()條件和設(shè)施。人民群眾的生活、實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的()。人民群眾還直接參與了社會(huì)精神財(cái)富的()。7.條件對(duì)事物的發(fā)展和人的活動(dòng)具有()或()作用。8.雖然共產(chǎn)主義社會(huì)里仍然會(huì)有分工,但這是自覺(jué)的新式的分工,不再是生產(chǎn)者()的()。9.國(guó)家資本所有制就其性質(zhì)而言,仍然是資本主義形式,體現(xiàn)著()剝削()的關(guān)系。10.感性認(rèn)識(shí)有待于()和()為理性認(rèn)識(shí)。二、單選題1.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀(guān)關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,提出堅(jiān)持()的思想。A.以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)B.以群眾觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨2.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()。A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)3.下列哪項(xiàng)不是列寧關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利C.建設(shè)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義D.新經(jīng)濟(jì)政策4.()爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益的斗爭(zhēng),是推動(dòng)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國(guó)家C.民族運(yùn)動(dòng)D.工人階級(jí)5.青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家()的重要因素。A.核心競(jìng)爭(zhēng)力B.綜合素質(zhì)C.國(guó)家實(shí)力D.未來(lái)力量6.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元,使科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始()。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變7.對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:()。A、傳統(tǒng)文化是民族的精華,應(yīng)全部繼承B、批判繼承,推陳出新C、保留一半,拋棄一半D、傳統(tǒng)文化是封建糟粕,應(yīng)全部拋棄8.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的,謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀(guān)的,謬誤是主觀(guān)的D.真理是對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對(duì)客觀(guān)事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映9.資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是()。A.剩余價(jià)值B.不變資本C.可變資本D.資本積累10.文化的核心是()。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀(guān)D.人生觀(guān)11.展望未來(lái)理想社會(huì)的基本依據(jù)是()。A.人類(lèi)的想象空間到底有多大B.運(yùn)用數(shù)學(xué)方法計(jì)算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)未來(lái)的預(yù)期12.由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是更為重要的一次飛躍,因?yàn)?)。A.它是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍B.它能夠指導(dǎo)實(shí)踐并檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)C.它能夠揚(yáng)棄抽象的觀(guān)念D.它是認(rèn)識(shí)過(guò)程的結(jié)束13.關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的關(guān)系,以下說(shuō)法正確的是()。A.二者關(guān)系不大B.二者互相決定、互相制約C.后者決定前者的產(chǎn)生和發(fā)展,前者也會(huì)影響和制約后者D.前者決定后者的產(chǎn)生和發(fā)展,后者也會(huì)影響和制約前者14.劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.政治標(biāo)準(zhǔn)B.思想標(biāo)準(zhǔn)C.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)D.道德標(biāo)準(zhǔn)15.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()A.實(shí)事求是B.具體問(wèn)題具體分析C.博大精深D.與時(shí)俱進(jìn)16.人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、以滿(mǎn)足人們需要為內(nèi)容的、特定的實(shí)踐目標(biāo),是實(shí)踐的()。A.唯一尺度B.價(jià)值尺度C.真理尺度D.客觀(guān)尺度17.馬克思在研究商品時(shí),之所以考察使用價(jià)值,因?yàn)槭褂脙r(jià)值是()。A.構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容B.人類(lèi)生存.發(fā)展的物質(zhì)條件C.滿(mǎn)足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者18.從前有一個(gè)人,因饑餓一連買(mǎi)了六個(gè)餅子吃,但是還不覺(jué)得飽,于是就買(mǎi)了第七個(gè),剛吃了一半就飽了。那人很后悔,說(shuō):“前六個(gè)餅子都白吃了,如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽,我只吃這半個(gè)餅子就行了”從哲學(xué)角度看,這個(gè)吃餅人錯(cuò)在()①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系,孤立的看問(wèn)題A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④19.“人對(duì)一定問(wèn)題的判斷越是自由,這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話(huà)指的是(
)。A.包含必然性越大的判斷.就越是自由的判斷B.沒(méi)有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度20.以下在共產(chǎn)主義社會(huì)還存在的有()A.軍隊(duì)B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會(huì)機(jī)構(gòu)21.意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是()。A.人腦的進(jìn)化B.動(dòng)物心理的形成C.語(yǔ)言的產(chǎn)生D.勞動(dòng)22.下列選項(xiàng)中,屬于認(rèn)識(shí)的第二次飛躍的是()。A.深入實(shí)際,調(diào)查研究B.匯總材料,去偽存真C.科學(xué)抽象,形成理論D.制定方案,付諸實(shí)踐23.生產(chǎn)力中最活躍的因素是()。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.生產(chǎn)工具24.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”;后來(lái)又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看,這表明()。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過(guò)程25.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后,人們走上街頭發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)并推翻帝制,成立了()。A.法蘭西第一共和國(guó)B.法蘭西第一帝國(guó)C.法蘭西第二帝國(guó)D.法蘭西第三共和國(guó)26.“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅。”這首童謠包含的哲學(xué)原理是()。A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變27.1889年7月,在恩格斯的指導(dǎo)下,國(guó)際社會(huì)主義者在巴黎舉行大會(huì),標(biāo)志著()。A.第一國(guó)際的誕生B.第二國(guó)際的誕生C.共產(chǎn)國(guó)際的誕生D.法國(guó)共產(chǎn)黨的誕生28.在考試來(lái)臨之際,一些學(xué)生群體中流行拜“考神”,選用“祈福筆”等一些另類(lèi)的考前“討彩頭”方式。從世界觀(guān)角度看,這種做法屬于()A、主觀(guān)唯心主義B、客觀(guān)唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義29.唯物辯證法有兩個(gè)總特征,一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn),另一個(gè)是()A.質(zhì)量互變的觀(guān)點(diǎn)B.永恒發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)D.辯證否定的觀(guān)點(diǎn)30.()是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。A.群眾觀(guān)點(diǎn)B.唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn)C.群眾路線(xiàn)D.群眾史觀(guān)三、多選題1.列寧能提出社會(huì)主義革命首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得勝利的理論,原因是()。A.認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時(shí)變化了的新情況B.集中了俄國(guó)布爾什維克黨的智慧C.立足于資本主義發(fā)展不平衡的規(guī)律D.列寧是天才人物E.當(dāng)時(shí)的俄國(guó)資本主義發(fā)展程度很高2.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有()。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見(jiàn)未來(lái)3.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用主要表現(xiàn)在()。A.文化具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.文化為社會(huì)發(fā)展提供思想保證C.文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力D.文化為社會(huì)發(fā)展提供凝聚力量E.文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持4.關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,以下說(shuō)法正確的有()。A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求時(shí),它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展E.新的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)適合生產(chǎn)力發(fā)展,舊的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展5.真理與謬誤的辯證關(guān)系()。A.真理與謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過(guò)與謬誤的斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對(duì)的又是相對(duì)的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化6.內(nèi)容和形式的相互作用是()。A.內(nèi)容決定形式B.形式?jīng)Q定內(nèi)容C.形式對(duì)內(nèi)容具有反作用D.適合內(nèi)容的形式,對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用E.不適合內(nèi)容的形式,對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用7.19世紀(jì)30-40年代,標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)入新階段的歐洲工人運(yùn)動(dòng)是()。A.德國(guó)西里西亞工人起義B.法國(guó)里昂工人起義C.意大利羅馬工人大罷工D.英國(guó)工人憲章運(yùn)動(dòng)E.西班牙船員大罷工8.從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是()。A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機(jī)能和屬性C.社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.客觀(guān)世界的主觀(guān)映象E.人腦的分泌物9.價(jià)值觀(guān)是一個(gè)觀(guān)點(diǎn)體系,其中包括人們()。A.關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識(shí)B.對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)原則D.對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)方法E.對(duì)善與惡的心理偏好10.馬克思主義認(rèn)識(shí)論所講的認(rèn)識(shí)的主體是:()。A、人的主觀(guān)意識(shí)B、從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)群體D、處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人11.資本主義生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)在()。A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會(huì)化生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)過(guò)程成為許多人協(xié)作進(jìn)行的社會(huì)化生產(chǎn)過(guò)程C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品D.社會(huì)分工和專(zhuān)業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強(qiáng)E.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和世界市場(chǎng)的形成12.人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用表現(xiàn)在(
)。A.每個(gè)人對(duì)歷史有或大或小的作用B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量E.人人都是歷史的創(chuàng)造者13.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)在()。A.國(guó)際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化E.國(guó)家利益延伸到全球14.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以()為特征的反映論。A.實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)B.直觀(guān)觀(guān)點(diǎn)C.辯證觀(guān)點(diǎn)D.被動(dòng)觀(guān)點(diǎn)E.主動(dòng)觀(guān)點(diǎn)15.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是()。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)16.歷史唯物主義一般所談的社會(huì)基本結(jié)構(gòu)主要包括()。A.社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會(huì)分工結(jié)構(gòu)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)E.社會(huì)觀(guān)念結(jié)構(gòu)17.蘇聯(lián)模式的基本特征有()。A.以高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)B.以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)C.實(shí)行單一的生產(chǎn)資料公有制形式D.自上而下的干部任命制E.軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制18.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形態(tài)上可以劃分為A.包括在產(chǎn)品中的生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價(jià)值B.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值C.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值D.用于生產(chǎn)消費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值E.用于生活消費(fèi)的消費(fèi)資料價(jià)值19.“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西,不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格,而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的掩蔽形式?!闭f(shuō)明資本主義的工資()。A.是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式B.其本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C.等于工人創(chuàng)造的新價(jià)值D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系E.工資是不可以理解的現(xiàn)象20.聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)有()。A.原因與結(jié)果B.現(xiàn)象與本質(zhì)C.內(nèi)容與形式D.必然和偶然E.現(xiàn)實(shí)與可能四、判斷題1.內(nèi)容與形式是揭示事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的一對(duì)范疇。()2.一切唯物主義都是能動(dòng)的反映論。()3.1864年,國(guó)際工人協(xié)會(huì)(第一國(guó)際)應(yīng)運(yùn)而生。馬克思是第一國(guó)際的靈魂。4.在共產(chǎn)主義社會(huì),不僅社會(huì)是和諧的,而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。()5.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一。()6.哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。()7.歷史經(jīng)驗(yàn)證明,對(duì)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性應(yīng)有充分的估計(jì),決不能超越階段急于邁向共產(chǎn)主義,否則會(huì)欲速不達(dá),帶來(lái)嚴(yán)重的后果。()8.為解決在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義,產(chǎn)生了鄧小平理論。鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論是馬克思主義在當(dāng)代的新發(fā)展,也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。()9.商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。()10.凝結(jié)在物品中的人類(lèi)勞動(dòng)就是價(jià)值。()11.道德是最直接、最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)。()12.馬克思主義把反映論引入認(rèn)識(shí)論,從而科學(xué)揭示出認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。()13.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,意味著矛盾的絕對(duì)同一。()14.物質(zhì)的根本屬性不是運(yùn)動(dòng)。()15.資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的。()16.人的認(rèn)識(shí)是反映性或摹寫(xiě)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。17.辯證唯物主義所說(shuō)的靜止是指事物沒(méi)有任何變化。()18.資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)就其實(shí)質(zhì)而言,是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。()19.自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中,生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷。()20.實(shí)踐客體與客觀(guān)存在的事物完全等同。五、簡(jiǎn)答題1.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話(huà):“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)的?(15分)2.簡(jiǎn)述唯心史觀(guān)產(chǎn)生和存在的根源。3.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。
一、填空題1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)2.3.倡導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)4.(自然發(fā)展規(guī)律)(人類(lèi)幸福生活)(追求美麗環(huán)境)5.(計(jì)劃)(市場(chǎng))6.物質(zhì)、源泉、創(chuàng)造7.(支持)(制約)8.(全面發(fā)展)(限制)9.總資本家10.發(fā)展深化二、單選題1.C2.D3.C4.D5.A6.B7.B8.D9.A10.C11.C12.B13.D14.C15.D16.B17.A18.A19.A20.D21.D22.D23.A24.C25.D26.A27.C28.B29.B30.C三、多選題1.ABC2.ACE3.BCDE4.ABCD5.ABCDE6.ACDE7.ABD8.BD9.ABCE10.BCDE11.ABCDE12.BCD13.ABCD14.AC15.ACD16.CDE17.ABCDE18.ABC19.ABD20.ABCDE四、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.對(duì)5.錯(cuò)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.錯(cuò)12.錯(cuò)13.錯(cuò)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.唯物辯證法認(rèn)為,世界是發(fā)展的,任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn),在曲折的道路上問(wèn)鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者,事竟成”,尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉就體現(xiàn)了發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。(7分)同時(shí),事物的發(fā)展都是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始
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