巴黎圣母院有感（3篇）

巴黎圣母院有感（3篇）巴黎圣母院觀后感篇一音樂劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫動(dòng)著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進(jìn)人心筑起的高高城墻，穿越時(shí)空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這時(shí)的你，請(qǐng)靜數(shù)你脈搏的跳動(dòng)，你會(huì)感到靈魂在隨聲舞蹈。你會(huì)微笑，你會(huì)靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的光芒。即使音樂劇《巴黎圣母院》沒有百老匯音樂劇那樣輝煌的舞臺(tái)背景、華麗的服飾，即使沒有人數(shù)龐大的表演者陣營(yíng)，即使被指責(zé)用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實(shí)感的再現(xiàn)，你也絕對(duì)不能否認(rèn)它會(huì)打動(dòng)你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會(huì)法語(yǔ)，但你會(huì)被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動(dòng)；你不了解劇情，但你會(huì)被擁有浪漫主義傳統(tǒng)的詩(shī)化哲理化的歌詞所折服；你不欣賞西方的張揚(yáng)美，但你會(huì)為剛勁有力的舞蹈而活力澎湃。雨果在《巴黎圣母院》中的序?qū)懙?，他在參觀圣母院時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長(zhǎng)期的侵蝕破敗而發(fā)黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運(yùn)”。其中所包藏的難逃定數(shù)的命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見究竟何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開人世；為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的未知的命運(yùn)，就如此隨時(shí)間的流逝湮沒無聞，大文豪雨果寫了這部傳世名作《巴黎圣母院》。關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，以及人和命運(yùn)的催化劑，被認(rèn)為是人類最完美、人性中最崇高的情感——愛，永遠(yuǎn)是人類智慧所要探尋的恒定主題。音樂劇《巴黎圣母院》根據(jù)雨果的同名小說而改編，情節(jié)上大體是忠實(shí)于原著的。并把第一次出版遺失，第二次再補(bǔ)上的三章的資料（即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鳥瞰》，以及第五卷第二章《這個(gè)將扼殺那個(gè)》）精髓也囊括其中。歷史感，藝術(shù)性，整體感，哲理性，油然而生。正如開場(chǎng)《大教堂時(shí)代》里所唱的那樣“大教堂撐起這信仰的時(shí)代世界進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元人類企圖攀及星星的高度鏤刻下自我的事跡在彩色玻璃和石塊上頭”由此可見法國(guó)人的匠心，對(duì)自我文化的尊重和自豪。值得一提的是音樂劇里的唱詞，每首都洋洋灑灑，充分的切合了原著所要表達(dá)的思想和感情，也傳承了法國(guó)歌劇以呂利開辟的新時(shí)代，歌詞見長(zhǎng)的傳統(tǒng)。同時(shí)又融入了現(xiàn)代音樂的各種流行元素，拉近與現(xiàn)代人的距離。巴黎圣母院，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞，本身就擁有了太多太多關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，關(guān)于愛的意象。她是石頭與圣母的完美的結(jié)合，永恒和愛的完美體現(xiàn)?！耙淮u一石，日復(fù)一日一世紀(jì)接一世紀(jì)，愛從未消逝”這是一個(gè)關(guān)于欲望和愛的故事，一個(gè)女人和三個(gè)男人的故事，發(fā)生在美麗的巴黎，發(fā)生在1482年，中世紀(jì)的時(shí)代，一個(gè)仍舊擁有真愛的時(shí)代。巴黎，一個(gè)美麗的城市，浪漫之都，懷抱著無數(shù)人功成名就的夢(mèng)想。她是華麗的，來自世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下，格式的恢宏建筑斑斕繪畫是她的衣裙，貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的禮貌禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的，世界上的巨變往往從那里開始，以之為據(jù)點(diǎn)，向世界各個(gè)地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、巴黎公社運(yùn)動(dòng)……詩(shī)人、哲人、畫家、學(xué)者在那里匯集，談?wù)撍枷胛幕朗来欢趲装倌昵暗闹惺兰o(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教，慘絕人寰的等級(jí)制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑，彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光芒。作者把這個(gè)故事選在了這個(gè)孕育巨大變動(dòng)的地方，或許正是要讓故事隨著這座城市一般，去迎向挑戰(zhàn)，去摧毀舊的一切，創(chuàng)造新的次序。圣母院，“雕塑、浮雕、鏤刻、無不強(qiáng)有力地凝聚在寧?kù)o而偉大的整體上；能夠說這是石頭譜成的波瀾壯闊的交響樂……”一段歷史，一段故事，人們口傳可能有誤，文字記錄可能遺漏，而拔地而起得建筑物卻能夠屹立不倒。石頭，能夠日曬雨淋，風(fēng)化腐蝕，可是石頭能夠化為泥土、能夠變?yōu)檩p塵、能夠融進(jìn)空氣，同樣也意味著永恒。圣母，愛與美的化身。當(dāng)仁不讓的女主角——艾絲梅拉達(dá)，擁有了圣母的氣質(zhì)，“這正是之后拉斐爾再現(xiàn)的夢(mèng)想形象，把純貞、母愛和神性神秘地融為一體”（雨果《巴黎圣母院》）她有烏黑的長(zhǎng)發(fā)，明媚的眸子，光潔的肌膚。她純真、善良，她在廣場(chǎng)，她在河灘舞蹈，她是陽(yáng)光，她是甘霖，她溫暖著大地，賜予著陽(yáng)光。她摔罐為親，救了有名無實(shí)的丈夫葛林果；她在刑場(chǎng)上以德報(bào)怨給與丑陋的加西莫多甘泉；她對(duì)于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛，奮不顧身，義無反顧。一曲《美人》響徹舞臺(tái)，道出三個(gè)男人的共同心聲，她是他們的美人，是他們心中的女神。腓比斯，太陽(yáng)的意思。她的所愛，她的王子，她的騎士，她的太陽(yáng)。但他同樣是貴族少女百合的太陽(yáng)，并只能是百合的太陽(yáng)，他與她都出身名門，他為了她巨額的財(cái)產(chǎn)，她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒，他左右徘徊，內(nèi)心翻涌。此時(shí)，兩個(gè)舞者在臺(tái)上有力糾葛扭動(dòng)腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛她的美貌，想得到她，只是暫時(shí)，不是永遠(yuǎn)。弗侯洛，永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍，行走在黑色里。他的世界里僅有書本和宗教，直到他看見她，他控制不了他的欲望，她否定了他原有的價(jià)值觀念?？墒撬麩o法得到她，嫉妒燃燒了他，她被他視為惡魔。于是他選擇了愛的另一面——恨，他選擇摧毀她，無論誰(shuí)都也不要想得到她。加西莫多，畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人，愚人盛宴的丑人王。他對(duì)她一見傾心，滴水之恩回報(bào)所有的一切，從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰，值得用他的一切去交換捍衛(wèi)。他是孤寂的，他明白自我的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰視她耀人地美麗。全劇中著名的段落《鐘》，3座大鐘從天而降，每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺，也給了大鐘人性化的靈魂，在劇烈的擺動(dòng)中呼應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到：第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱，第二個(gè)“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲，最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多明白，沒有一個(gè)大鐘是為自我而敲響的，鐘擺搖動(dòng)，哀嘆著這個(gè)“最丑陋的人”的悲苦人生，鐘聲轟鳴，是最純潔的心靈對(duì)愛的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆·哥雷特的聲音極具穿透力，沙啞渾厚的聲音直指人心。誰(shuí)明白呢，當(dāng)魔爪伸向加西莫多的女神時(shí)，他痛苦，他無奈，一面是有養(yǎng)育之恩父子之情的主教，一面是純潔善良美麗姑娘，他孤寂靈魂的拯救。加西莫多是勇敢無畏的，最終，他選擇了聽從心的安排，把邪惡的主教推下圣母院的深淵，捍衛(wèi)了真愛的崇高。當(dāng)加西莫多抱著死去的艾絲米拉達(dá)唱起《舞吧，我的愛人》時(shí)，旋律在反復(fù)中到達(dá)催人淚下的高潮。故事的最終，最丑陋的面目與最完美的外貌融為一體，兩顆世界上最純真善良的心靈一齊長(zhǎng)眠于土地中，化為永恒。愛改變了三個(gè)男人的命運(yùn)，引導(dǎo)了他們走向他們應(yīng)有的歸宿。艾絲梅拉達(dá)，是三個(gè)男人的心靈的救贖，是他們心中的圣母，最純真的愛的象征。不管他們是否愛得懇切真摯，愛的方式是否正確。他們是含淚看著她翩翩起舞，裙裾飛揚(yáng)，引吭高唱。他們都想擁有她，但誰(shuí)也無法真正擁有。在這三人中，面目最丑陋的加西莫多無疑是愛得最深沉的，他的愛也是最博大和長(zhǎng)久的，按照心靈美最終戰(zhàn)勝外表的丑陋，作者很自然地安排了這最終的結(jié)合。也許正意在證明在變化多端的人世中，唯一值得保留成為不朽的是愛，也只能是愛。不管用多堅(jiān)固耐磨的材質(zhì)造就的恢宏建筑在這種愛的面前也顯得卑微。中國(guó)的感情故事，有梁?；钠嗝?，有孟姜女哭長(zhǎng)城的悲哀，有《鳳求凰》熱烈過后《白頭吟》的無奈，更有共剪西窗燭的思念……可是與西方的熾烈是截然不一樣的，可是愛卻是人類共同的情感，更是永恒的。音樂劇《巴黎圣母院》取得了巨大的成功，在上演之后佳評(píng)如潮。短短不到一年內(nèi)就售出了兩百萬(wàn)張門票和七百萬(wàn)張音樂原聲帶。它能夠如此的打動(dòng)觀眾的心靈，打破了地域和國(guó)籍，因?yàn)樗灿袗?。它投入了法?guó)人很多的心血和制作，以及他們對(duì)自我國(guó)家的作品和民族的深刻認(rèn)識(shí)、深沉的愛，期望有一天中國(guó)也能夠擁有一部屬于自我民族的震撼人心的好的音樂劇。巴黎圣母院觀后感篇二我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá)，在這個(gè)可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最終卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最終的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐?？措娪皶r(shí)我不禁留下了悲痛的眼淚。這部偉大的中世紀(jì)感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的，當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時(shí)，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤的愛上了弓手隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計(jì)地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗！愛絲梅拉達(dá)斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。電影中總是有太多讓我們感動(dòng)的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈?？赐赀@部電影，我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場(chǎng)面，我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊(yùn)含的道理是無窮的，它的價(jià)值更是無窮的…………巴黎，尤其是那時(shí)的巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧！感情是完美的，即使最終留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會(huì)制造杯具，毀掉美，毀掉一切！巴黎圣母院觀后感篇三觀看了電影《巴黎圣母院》，由于是第一次觀看，又漏掉了幾個(gè)片段，所以感觸不是很清晰?，F(xiàn)在，我談?wù)勎业囊稽c(diǎn)點(diǎn)看法。《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了七月革命前后資產(chǎn)階級(jí)民主派和廣大人民對(duì)波旁王朝復(fù)辟及其精神幫兇天主教會(huì)的憎恨情緒和革命形勢(shì)，同時(shí)為我們描述了一段偉大的愛情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對(duì)比來刻畫人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá)，和“乞丐王國(guó)”的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩(shī)人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯是個(gè)花花公子，他騙取了愛斯美拉達(dá)的愛情，就在他們幽會(huì)時(shí)，一個(gè)黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達(dá)被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達(dá)將被絞死時(shí)，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難?？ㄎ髂m然丑陋，但忠厚善良，他真心實(shí)意的愛著愛斯美拉達(dá)。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)要沖進(jìn)圣母院抓住愛斯美拉達(dá)，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達(dá)，反與一心保護(hù)愛斯美拉達(dá)的加西莫多大戰(zhàn)。愛斯美拉達(dá)為“乞丐王國(guó)”的朋友們開圣母院大門時(shí)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死?？ㄎ髂嗫匆姁鬯姑览_(dá)的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到愛斯美拉達(dá)的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。影片看完后，我有點(diǎn)傷感，不過不像看了《泰坦尼克號(hào)》后那么強(qiáng)烈。在現(xiàn)代社會(huì)中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的愛情，而不是這些包含了太多悲苦的愛情。一個(gè)人，去愛另一個(gè)人，這是絕對(duì)沒有錯(cuò)的，也是他的自由，但不是任何愛情，都是可以通過努力達(dá)到的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達(dá)絕對(duì)不會(huì)選卡西莫多當(dāng)她的情人，卡西莫多對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠(yuǎn)不會(huì)開花結(jié)果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達(dá)抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達(dá)對(duì)他的同情和感激。也許我們不愿意承認(rèn)，但現(xiàn)實(shí)就是如此，世界上并不是任何兩個(gè)人都可以產(chǎn)生愛情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們?nèi)プ非髳矍?，因?yàn)檫@過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托?？ㄎ?/p>