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中醫(yī)養(yǎng)生:寢不橫尸,臥不
覆首,眠不北向:古人如何
睡眠養(yǎng)生?1、寢不橫尸,臥不覆首,眠不北向什么叫做“寢不橫尸”?它出自于《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨》,原話是“寢不尸”。這里的“尸”。指的是如尸體一樣仰面而臥。也就是說(shuō),仰面睡覺,在古人看來(lái)就如橫尸一樣,是十分不吉利、不健康的。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,這么說(shuō)確實(shí)有一定道理。研究發(fā)現(xiàn),在所有的睡姿中,仰面睡覺肢體的放松程度最差,而且容易把手放在胸口、腹部,引發(fā)不適甚至噩夢(mèng)。最重要的是,仰面入睡可能誘發(fā)睡眠呼吸暫停,甚至口水流入器官,更有甚者會(huì)引發(fā)食物的反流而導(dǎo)致窒息。因此,古人把仰面睡覺視作“橫尸”,是不為過的?!芭P不覆首”的說(shuō)法,源于《千金要方》。原文講:“冬夜不覆其頭,得長(zhǎng)壽”。頭為諸陽(yáng)之會(huì),為一身陽(yáng)經(jīng)匯聚之所,氣血運(yùn)行旺盛。覆首,一來(lái)容易影響氣血的運(yùn)行,二來(lái)可能引發(fā)頭部出汗,腠理舒張,從而令病邪乘虛而入。更重要的是,從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō),覆首而臥會(huì)影響到呼吸的順暢,降低睡眠質(zhì)量。所以,臥不覆首的講法也是很有道理的。所謂“眠不北向”,出自于《老老恒言》。原文講:“首勿北臥,謂避陰氣”?!肚Ы鹨健芬舱f(shuō):“頭勿北臥,及墻北亦勿安床”。古人為什么忌諱向北而臥呢?很簡(jiǎn)單,北者,陰也。頭部作為諸陽(yáng)之會(huì),睡眠時(shí)北臥,易受陰氣所擾。尤其是秋冬季節(jié),風(fēng)寒之邪易從北而來(lái),若于睡眠中直入于腦,則容易形成風(fēng)寒頭痛,甚則影響一身氣血運(yùn)行。2、凡人臥,春夏向東,秋冬向西頭是多條經(jīng)脈會(huì)聚的地方,所承接的氣會(huì)向花灑一樣從頭部下到全身,睡眠時(shí)頭的朝向確實(shí)是個(gè)值得注意的問題。我國(guó)古代大醫(yī)孫思邈的主張:凡人臥,春夏向東,秋冬向西。即春夏兩季頭朝東睡,迎接陽(yáng)氣,秋冬兩季頭朝西睡,安養(yǎng)陰氣。如果是嫌麻煩或者需要補(bǔ)陽(yáng)氣的人群,可以簡(jiǎn)單地保持頭朝東的睡姿,就是很好的睡眠養(yǎng)生法了。有權(quán)威的《禮記?玉藻》要求“恒東首”,即一年四季均頭向東睡。據(jù)說(shuō)是日出東方。3、睡眠之法睡眠之法,自古就有人研究、探討。以明末清初大醫(yī)家曹庭棟總結(jié)得尤為系統(tǒng),其“操、縱二法”更為人們所推崇。“操”則須先“貫想頭頂”(意念領(lǐng)先),而后“默數(shù)鼻息”(用鼻子呼吸,并默記其次數(shù)),然后再“返觀丹田”(再把意念收回到自己的丹田中來(lái))。如此反復(fù)多次,便可使“心有著落,得不分馳”,漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。“縱”則與“操”相反,“任其心,游思于杳渺,無(wú)朕之區(qū)”(即遙遠(yuǎn)、無(wú)垠、不著邊際的地方),甚至于忘卻自己,亦能漸入朦朧睡境之中。上述兩種睡眠方法,不論采取哪一種,都不能“操”之過急,“縱”之不當(dāng),最重要的是要心靜,忘己。所以古之“寤、寐”有別:“神棲于目謂之寤;神棲于心始為寐”。只有“心”與“神”相會(huì),才能真正入睡。4、睡覺姿勢(shì)睡眠姿勢(shì)古人也相當(dāng)講究?!断R乃E》提倡:右側(cè)臥,則屈右足;屈右臂,以手承頭;伸左足,以手置于股間。左側(cè)臥,與前相悖。佛門規(guī)定右側(cè)臥,名之曰“吉祥睡”,也是有科學(xué)道理的,因?yàn)槿说男呐K在左側(cè),如果左側(cè)臥則可能壓迫心臟。5、睡覺十忌◎睡眠不可總是采用仰臥姿式古人說(shuō):“睡不厭蹴,覺不厭舒”。睡時(shí)宜側(cè)身屈膝,則精力不散;醒時(shí)宜舒展活動(dòng),則氣血流通。如果仰臥,則體直?!安皇妗奔∪獠荒芊潘桑沂忠状钚?,多生噩夢(mèng),還影響呼吸與心跳。因此,除患有某些特殊疾病者外,不宜長(zhǎng)期仰臥睡眠。短時(shí)間仰臥并無(wú)害?!蛩卟豢蓱n慮睡時(shí)一定要專心安穩(wěn)思睡,不可想事。古人說(shuō):“先睡心,后睡身”,是睡眠的重要秘訣。如果睡下以后總在思慮日間或過去未來(lái)的雜事,甚至憂愁焦慮,不但會(huì)失眠,而且對(duì)身體的損害會(huì)比白天更大?!蛩安豢蓯琅端貑?舉痛論》說(shuō):“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,思則氣結(jié)?!狈睬榫w的變化都會(huì)引起氣血的紊亂,從而導(dǎo)致失眠,甚至疾病。所以睡前非但不可惱怒,還應(yīng)防止任何情緒的過激?!蛩安豢蛇M(jìn)食臨睡進(jìn)食容易增加胃腸負(fù)擔(dān),既影響入睡,又傷害身體。如睡前感覺饑餓,飲食后宜稍休息一段時(shí)間再睡。古人說(shuō):“早飯宜早,午飯飽,晚飯宜少”,這確是個(gè)值得注意的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)。若夜臥以后,在床上進(jìn)食,更為不利。◎睡臥不可言語(yǔ)中醫(yī)認(rèn)為,肺為五臟華蓋,主出聲音,凡人臥下,肺即收斂,如果此時(shí)言語(yǔ),則易耗肺氣,這好像鐘磬一樣,不懸掛不能發(fā)聲。另外,睡前說(shuō)話會(huì)使精神興奮、思想活躍,從而影響入睡,導(dǎo)致失眠。◎睡臥不可對(duì)燈睡臥對(duì)燈光,使心神不能安定,不易入睡?!蛩瘯r(shí)不可張口孫思邈說(shuō):“夜臥常習(xí)閉口”,是保持元?dú)獾淖詈梅椒?。張口呼吸有很多缺點(diǎn),不僅不衛(wèi)生,而且使肺臟易受冷空氣和灰塵等的刺激,胃內(nèi)也易進(jìn)入涼氣。◎睡時(shí)不可掩面以被覆面,使人呼吸困難,而且吸入自己呼出的大量二氧化碳,對(duì)于身體健康極為不利。因此“三叟歌”中寫道:“夜臥不覆首”,足見古人對(duì)這一養(yǎng)生方法的重視?!蚺P處不可當(dāng)風(fēng)古人認(rèn)為,風(fēng)為百病之長(zhǎng),善行而數(shù)變,人體睡眠后,對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力降低,最易受風(fēng)邪的侵襲?!冬嵥殇洝氛f(shuō),“臥處不可當(dāng)風(fēng),恐患頭風(fēng),背受風(fēng)嗽,肩受風(fēng)則臂疼,善調(diào)攝者,雖盛暑不當(dāng)風(fēng)及坐臥露下”?!蚺P時(shí)不可頭對(duì)火爐《瑣碎錄》說(shuō):“臥處不可以首近火,恐傷腦?!鼻矣捎跍囟冗^高,容易在入睡后將被撩開,反而著涼?!贰肪幒笳Z(yǔ)睡眠要有一個(gè)適合和安靜的環(huán)境,臥室要光線柔和、空氣流通,冬季要防風(fēng)保暖。臥室理所當(dāng)然應(yīng)成為家中最溫暖的房間,以20攝氏度左右
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