高中端午節(jié)演講稿

第高中端午節(jié)演講稿

高中端午節(jié)演講稿篇1

敬愛的老師、同學們：

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的學生的語文,數(shù)學,英語等科目的學習,也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的`動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

我的演講完畢，謝謝大家!高中端午節(jié)演講稿篇2

親愛的老師、同學們：

大家好！

端午節(jié)對我們來說意味著什么？也許有人說他們會吃粽子，有人說他們會劃龍舟，也許最重要的是放假吧。

其實，傳統(tǒng)節(jié)日對我們意味著什么呢？

這里有兩個故事：

一個是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個星期，我問班上的學生們："這個星期有什么節(jié)日？"他們一致回答，"愚人節(jié)！"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學作品的我，一時不知道說什么。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎？還有一個故事：

我上大學的時候，一個美國人跟著我學中文。當時我請她吃粽子，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說：愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡，我國人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。

傳說屈原投江后，當?shù)孛癖姺浅?，于是他們駕駛船，努力搶救，所以有了賽龍舟的風俗。還有人說，人們把食物放在水里祭祀屈原，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉，后來經(jīng)過屈原的提示，他們用楝樹葉包飯，再包上彩絲，做成了粽子。

她很困惑，大喊："屈原為什么這么笨？就因為別人不聽他的話，他投江自己？”。我努力地告訴她中國傳統(tǒng)儒學中的忠孝思想，她似乎不是很明白。我想沒有中國人會問這樣的問題，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。

傳統(tǒng)節(jié)日以習俗的形式保護著民族文化的內(nèi)涵，它在很大程度上保護了傳統(tǒng)節(jié)日的'文化內(nèi)涵，也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色，更有利于我們在世界人民面前挺起脊梁—我們是具有歷史、文化和內(nèi)涵的中國人！我認為國家傳統(tǒng)假日計劃在一定程度上也考慮到了這一點。

因此，當韓國申請所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時，請不要盲目地大聲疾呼，問問自己，我們自己是怎樣對待節(jié)日的？

我建議大家面對即將到來的端午節(jié)，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說，包一包粽子，看看龍舟，回味民族文化，從中尋找樂趣，再多思考一下。高中端午節(jié)演講稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外，更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧！而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。

第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個習俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法，是比紀念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié)，而此時雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。

由此看來，一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對端午虔誠的紀念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，比如，春之將至時，人民以美好的祝福表達對未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的.是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！高中端午節(jié)演講稿篇4

親愛的老師、同學們：

大家好！

通過以往的學習我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番，事實上端午假期以及豐富多樣的過節(jié)形式讓這個節(jié)日深受我們的喜愛，因此我也想和同學們分享自己對端午節(jié)的看法以及對背后故事的探索。

在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的.粽子，畢竟對于小孩來說粽葉的包裝設(shè)計永遠都是那么有吸引力，剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對粽子的味道感到難以忘懷，正是因為有著這份情懷讓我對每年的端午節(jié)都充滿了期待，在我看來能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來我還在爺爺奶奶的教導下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒有完全包好卻也通過初次嘗試讓我體會到不一樣的端午情懷，看似久遠的回憶卻讓是我開啟端午文化探索的開端。

后來隨著年齡的增長讓我了解到屈原的愛國故事并對此心生向往，這也讓我意識到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方，若是只將注意力放在粽子等食物身上無疑顯得自己的做法過于膚淺了些，事實上當我對屈原有了更多的了解自然也會對當時的時代背景感到憤憤不平，與之相對應的則是對現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學習，而且端午節(jié)的知識也有許多值得自己去學習的地方，我得保持對學習的專心并努力提升自己的成績才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚端午節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日。

現(xiàn)如今高中階段的學習生活讓我對端午節(jié)有了更深的認識，但隨之而來的還有肩上沉重的責任感讓我比較重視，畢竟無論是升學的壓力還是老師對我們成績的期待都應該認真對待才行，所以端午節(jié)的到來也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來思考學習方面的問題，事實上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來的氛圍，而且我也意識到作為高中生的自己也應該弘揚端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識，畢竟對傳統(tǒng)節(jié)日的保護也相當于是對傳統(tǒng)文化的弘揚自然得予以重視。

希望所有同學都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過節(jié)的我們也會因為擁有端午節(jié)的美好生活而感到高興，當度過端午節(jié)以后我們也要重新投入到學習中去并更加努力才行。

謝謝大家！高中端午節(jié)演講稿篇5

親愛的老師們、同學們:

大家好！

我今天演講的題目是“弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

端午節(jié)就要到了。你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我告訴你！

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)，也稱為端陽、崇武、龍舟節(jié)。早在周朝就有“五月五日，儲蘭沐浴”的習俗。

但今天的端午節(jié)更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了救投河自盡的愛國詩人屈原。

粽子放入江中，是為了防止魚團子、蝦蟹吃屈原遺體。在這里，我給你講一個關(guān)于屈原的故事。

相傳春秋時期，齊、楚、燕、漢、趙、魏、秦七國在中原占統(tǒng)治地位。當時，屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不要聽信小人的讒言，可是楚懷王不但不聽，還聽信讒言要除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《田文》。公元前278年，屈原的.精神在當時受到了極大的打擊。面對國破家亡，他束手無策，于是在極度的失望和痛苦中把抱石扔進了長江以東的汨羅江。

楚國人聞訊，紛紛劃船，把屈原的尸體打撈到河里，把粽子放到河里喂魚蝦螃蟹，不讓吃屈原的尸體。

兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然留在人們的心中。今天，在農(nóng)歷五月初五，人們會劃龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地習俗不同，但都要吃粽子，插艾葉，戴香囊，賽龍舟。另外，我們有送吃綠豆糕的習慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。它不僅能吃粽子和綠豆糕，還記得偉大的愛國詩人屈原。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家。高中端午節(jié)演講稿篇6

各位同學：

大家好！

我是來自高_班的__。我今天國旗下講話的主題是《憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化》。

端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學等方面的內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

陸游詩《乙卯重五詩》有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子，早在春秋之前就已出現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其準備“筆粽”，模樣細而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。

艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。希望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。

而如今，紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的'取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫(yī)學技術(shù)發(fā)達的當下，也許不再需要艾葉、菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言，要由外而內(nèi)的吸收端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。

傳承中華傳統(tǒng)文化，責任在每一中華兒女。

謝謝大家。高中端午節(jié)演講稿篇7

親愛的老師們、同學們:

大家早上好！

五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天，人們插艾草，吃粽子，撒糖，賽龍舟。到處洋溢著喜慶的氣氛。是節(jié)日里生活給的禮物，因為所有的準備都是在熱切等待驚喜的過程中甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的。勤勞的人們特別忙碌和快樂?？諝庵袕浡J葦葉的味道。這是多么幸福的生活啊！

端午節(jié)已經(jīng)有兩千多年的歷史了。這是什么節(jié)日？

首先，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到他的`國家分崩離析，他在五月初五跳進了汨羅江。屈原投江后，人們讓所有的船只出發(fā)，用吶喊和擊鼓的方式嚇跑了惡龍，以此來表示對屈原的尊敬和懷念。

其次，端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)。端午節(jié)前后，是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發(fā)的季節(jié)。古人為了避免疾病的發(fā)生，在端午節(jié)插艾葉，可以驅(qū)蚊、蠅、蟲，凈化空氣。

第三，端午節(jié)是一個體育節(jié)日，因為人們會在這一天舉行龍舟比賽。賽龍舟是一項壯觀的、合作的競技活動，對增強體質(zhì)、促進社會團結(jié)有很好的作用。

第四，端午節(jié)是一個美食的節(jié)日。早在晉代，粽子就被定為端午節(jié)的食品。人們蘸糯米，洗粽子葉，用許多顏色包粽子。從形狀上看，有四邊形、圓錐形、菱形等。從餡料上看，北方有很多包棗，南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料。

親愛的同學們，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能繼承我們的傳統(tǒng)節(jié)日，珍惜我們的傳統(tǒng)文化，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者。

謝謝大家！高中端午節(jié)演講稿篇8

老師們，親愛的同學們:

大家早上好！

我今天演講