《歸去來兮辭》教案

《歸去來兮辭》教案

《歸去來兮辭》教案

一、教學目標

1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會

同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅

定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、

引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”

等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、

策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞

的意義，積累下面的詞語和名句一一口腹自役、心為形役、悟已往

之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

3、背誦全文。

二、教學重點

1、課文的思想內容

2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

三、教學難點

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解

四、教學課時

二課時

五、教學設想

（一）、誦讀的準備指導

（二）、誦讀和領悟互相推進

（三）、總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片

六、教學過程：

《歸去來兮辭》教案第一課時

教學要點:

了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞

一、以《花源記》導人課文，分紹陶淵明

在1600多年前，二位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏

托邦的社會，那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會一一桃花源。他就

是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理想主

義者。貴族家庭的影響，儒家學說的熏陶，使他少年時就有一種

“大濟蒼生”的壯志，可是黑暗的現(xiàn)實把他的理想擊得粉碎。達則

兼善天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志，

他寫下了千古名篇一一《歸去來兮辭》。

資料鏈接

陶淵明（365—427）,名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、

辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖

節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，

據說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太

守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下

了不少田園產業(yè)。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很

深。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九

歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每

次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑

暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三

年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交

迫中去世，卒年六十二歲。

陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他

的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加

以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用

質樸、平淡、自然評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。陶淵明

現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數不多，影

響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術上

平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染

力。

二、寫作背景

陶淵明四十一歲那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五

天的彭澤令。據《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱

是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束

帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里

小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文

體名稱?！靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因?！稗o”則

抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田

園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現(xiàn)實政治，尤其是

仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流

露出委運乘化、樂天安命的消極思想。（教案）全文語言流暢，音節(jié)

和諧，感情真實，富有抒情意味。“歸去來兮”就是“歸去”的意

思，"來”、“兮”都是語助辭。

這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。

三.文體特點

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的

楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代

表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也

將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和

句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以

“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達一

個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。例如:

路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。

注意：（1）有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應作六字句讀。

（2）"歸去來兮”“已矣乎”當一句讀，適當延長讀末句時間。

（3）四字句五字句，讀時節(jié)奏自當變化。（4）辭和賦還是有區(qū)別

的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。

四、朗讀課文

教師范讀一一自由朗讀一一提名朗讀（正音；注意語氣、語調

及語頓）一一集體朗讀一一自由朗讀

1、一讀一一正字音。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，

了解詞義。

2、二讀一一斷句讀。

本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/

橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、

2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕颶，風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前

路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以

心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/

期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀，末字適當地延長時

間。

3、三讀一一明白音樂美

讀出語調一一升調、降調；本文有不少感嘆句、疑問句，應讀

出語氣，同時注意語調（感嘆句讀調，疑問句讀

調）。

讀出語氣一一疑問、反問、感嘆和陳述語氣；讀出語速一一

快、中、慢；朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運用。

A、找出各個自然段中的韻腳

B、找出對偶對比句（可以涉及整句、駢體文），引導學生初

步背誦這些零散句子。只有在這基礎上才能講究背誦，否則，就是

死記硬背了。

C、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字，雙聲如“惆悵”“崎

嶇”，疊韻如“盤桓”“窈窕”，疊字如“遙遙”“飄飄”“欣

欣”“涓涓”。（對比《荷塘月色》）“

4、四讀一一表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。朗讀時節(jié)奏

要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。如:

每段段首那三句話讀法（可讓學生分析探討讀法）

第一段的“歸去來兮，”要讀得豪邁，因為作者釋放了所有做

官的悶氣，大呼一聲“回去吧”

第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因為它承上啟

下，承上，歸家很高興；啟下，作者心里很輕松

第三段“已矣乎！”有些無奈。

另外還要五讀六讀一一熟讀成誦，瑯瑯上口。

五、疏通字詞

并完成練習三

六、布置作業(yè)

1、反復誦讀課文，試著背誦;

2、完成練習一、二。

《歸去來兮辭》教案第二課時

教學要點：體會感悟作者的情感，背誦課文

一、檢查練習

二、研習課文

（一）總體把握

1、歸家之因2、歸家之樂

3、綜述情態(tài)

（二）具體研習

1、讀悟第1段

在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現(xiàn)人生

價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當

官不好嗎？

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”

“迷途未遠，今是昨非”。

設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？

明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可

追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。這里的“心為

形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形

體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出

仕為官”的這種行為。

第一段，申述“歸去來兮”的緣由。開頭一句，開門見山地喊

出久郁心中之志。一一“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)

一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。反問，表明其志已決，不容

持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因。兩個：一是田園荒蕪，二

是心為形役（真正原因）。“心為形役”，為衣食所迫而出來做

官，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過

去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日

子即將結束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂

心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的

抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠，悔悟與慶幸之情溢于言

表！

2、讀悟第2段

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？

2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？

明確:

1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，

迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱

迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，

但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖

??！

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也

有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯

是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。

想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。分三層。

寫歸心似箭。以行動、心理表現(xiàn)的。前二句：先乘船，后上

路，和風拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時

需要注意。后二句：問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。更

寫出作者急盼歸家之情。

寫入家門時的熱鬧場面，滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。作者

的急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍一一“乃瞻衡宇，

載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)境?！百?/p>

仆歡迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來。“攜幼入室，

有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松

菊猶存”有喻義，松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍

在。（可以補充歲寒三友）

寫歸家以后閑適有趣的田園生活。飲酒賞樹，扶杖游覽，自得

其樂。再接下來由居室轉到庭園及高處、遠處，這里有情有景，情

景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停

停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠望，白云行走，飛鳥投林，都攝

入他的眼簾?！俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥”，既寫自然景物，又寫詩

人出仕與歸隱。（同“山氣日夕佳，飛鳥相與還”）做官本是無

心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言志，言孤傲堅貞

3、讀悟第3段

“歸去來兮””息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官

場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看

出？

明確：

(1)、促膝而談的家庭之樂一一悅親戚之情話；

(2)、彈琴消憂的本色生活一一樂琴書以消憂；

(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂一一告余春及，有事西疇；

(4)、巾車孤舟出游之樂一一窈窕尋壑，崎嶇經丘。

中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而

陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴

書的隱士情懷之四。

第三段，想象定居下來后農村生活的樂趣。第一句與文章首句

呼應。再表要與世相忘，謝絕交游一一主要是與世俗官場的人謝絕

交往，并非所有人，點出與官場格格不入是歸隱的原因。然后補充

上段再寫自由自在的生活：談心、彈琴、讀書、躬耕田地、徜徉山

水，無不是樂事。末二句由物及人，自然生出人生暫短的感傷，由

春來萬物復蘇，感到大自然的生生不息，同時想到人生的短暫與匆

促。此段是轉承段。從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山

溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的隱居世界。最后一段的

議論與抒懷就是在這個基礎上展開的。

4、讀悟第4段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三

段結尾處兩句一一“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在

第4段中又有何表現(xiàn)？

齊讀本段。

討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命

復奚疑”？

明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立

功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里

邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈

何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計,

也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。

第四段，抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的時間

沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲地生活，何必不伸張心

志、何必不自由自在，何必考慮那么多的生死、為生死惴惴不安

呢？高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也不是可以如愿的。作者所

向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流

而賦詩。”在良辰美景獨自出游，親身參加農事勞動，在高崗上高

聲放歌，在清流旁縱情賦詩。最后以“聊乘化以歸盡，樂夫天命復

奚疑”結束全文，隨著生命的自然變化一直到死，樂天安命還有什

么疑慮呢！這是作者所得出的人生結論與處世哲學。文章最后是上

升到哲理高度，卒章顯志。

四、總結

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志

是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情

趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀

《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文

化的一個窗口。

五、布置作業(yè)

1、翻譯下列句子：

①歸去來兮，田園將蕪胡不歸？

②既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！

③悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨

非。④乃瞻衡宇，載欣載奔。

⑤策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

⑥歸去來兮，請息交以絕游！世與我而相違，復駕言兮焉求？

⑦悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

⑧聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。

2、延伸閱讀：閱讀陶淵明《歸去來兮辭》"序”，回答“序”

后的問題。

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未

見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事

①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風波未

靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。

及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍

雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平

生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔

③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇日：

《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

注釋：

①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。

四方，意為到各處去。②歸歟，《論語?公冶長》有“子在陳日：

‘歸歟歸歟'”的話，表懷鄉(xiāng)之情。③駿奔，《詩經?周頌》“清

廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。

⑴對加點詞解釋有誤的一項是（）A.生生所資（生產生活）

B.脫然有懷（輕快的樣子）

C.尋程氏妹喪于武昌（尋找）D.非矯后所得（勉強去做）

⑵判斷“以”字用法，正確的選項是()

①耕植不足以自給②諸億以惠愛為德

③家叔以余貧苦④足以為酒

A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同

C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同

⑶下列句子在文中的意思錯誤的一項是

A.及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產生留戀

故園的懷鄉(xiāng)感情。

B.質性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得

的。

C.饑凍雖切，違己交病：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意

去做官，身心都感到痛苦。

D.猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。

⑷下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是:

A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒

可飲”為理由。

B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術的原由，也有親故勸

告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。

C.陶辭官罷去最根本的理由也是質性自然，感到官場拘束，出

仕違背平生志向。

D.當然其妹新亡，前去奔喪也應成為辭官因素之一

3、背誦課文，完成課堂練習。

教學方法

1.朗讀教學法

2.延伸拓展法

課時安排

《歸去來兮辭》教案1課時

預習準備

1.熟讀課文。讀出語調、語氣、語頓、語速和語意。

2.了解作者生平及背景材料。

3.參照課文注釋，疏通字詞，了解課文大意。

教學過程

一.導語設計

同學們是否聽過這樣一首歌（《歸去來》片段）。這首歌是電

視劇《神雕俠侶》的片尾主題曲《歸去來》（學生答），在金庸的

武俠世界里，楊過和小龍女厭倦了江湖的恩怨情仇腥風血雨，甘愿

淡漠人世繁華，拋開人世的紛紛擾擾，退隱山林，尋一個自由自在

的世外桃源。小說如此，生活也如此，1600年前，我國最偉大的田

園詩人陶淵明看透黑暗官場，不滿于污濁的世俗社會，毅然拂袖歸

隱，躬耕田園。今天，我們學習的《歸去來兮辭》正是陶淵明訣別

官場歸隱田園的宣言書。

二.解題

1.作者簡介陶潛，又名淵明，字元亮，東晉大詩人，辭賦

家、散文家，涪陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作

“五柳先生”。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語

言質樸，有獨特的風格。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評

價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。

2.辭賦（幻燈片）

辭是屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是

楚地方言，內容又跟楚地的社會生活，山川風物有關，故又稱楚辭。又

因屈原寫作《離騷》為這種文體的代表，又稱“騷體”。其特點是

形式自由，句式散文化；大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組，以六

字句為主，間有長、短句，多用語氣詞“兮”，每句三拍。如：路

/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索；或：舟/

遙遙/（以）輕闞，風/飄飄/（而）吹衣。到了西漢，賦在辭的

影響下產生，是有韻的散文，講究鋪排。而辭仍是詩，重在抒情。

三.朗讀課文

1.放錄音（聽朗讀的同時提醒學生結合畫面加深理解）

2.朗讀常規(guī)指導：

本文朗讀時，應注意語調，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、

疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀調，疑問句

讀調）。本文屬“辭”體，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后

可作較長停頓。少數四字句按二拍讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載

奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句按三拍讀，如“舟/遙遙/

（以）輕艇，風/飄飄/（而）吹衣。問/征夫/（以）前路，恨/晨光

/（之）熹微”。

在每段的換韻處，停頓的時間應稍長一些。

3.放錄音，學生跟讀

四.研習課文

“歸去來兮”意思是“回去吧”，做官往往是封建社會士階層

建功立業(yè)、實現(xiàn)人生價值的首選之路，身在仕途的陶淵明為什么卻

想辭官歸去呢？讓我們到課文中去尋找答案。在此先作提示，本文

寫于作者辭官之后將歸之際。人未歸而心已歸，文中所記敘的歸途

和歸家后的生活都是作者想象的情狀。

1.男生讀第一自然段

A.朗讀指導：

第一二句以反問的語氣表示歸田之志的訣絕。朗讀時用升調

“胡不歸”重讀?！拔蛞酝恢G，知來者之可追。實迷途其未

遠，覺今是而昨非?！币环N悔悟和慶幸溢于言外。“悟、知、遠、

覺”應重讀。

B.思考:

a.由何處而歸？歸向何處？為何要歸？（用原文詞句作答，

“田園將蕪”、“心為形役”、“不諫”、“可追”。）

這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解

為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，

“形”是作者“出仕為官”的這種行為。我們一起回憶一下課外補

充的這首詩（幻燈片）（學生齊聲朗讀）陶淵明曾有這樣兩句詩

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“羈鳥”和“池魚”恰反映出他

“心為形役”的痛苦。

b.從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？（明

確：“田園將蕪”“已往不諫，來者可追”一自責自悔，“迷途未

遠”“今是昨非”一自恕自慰?？偟男那槭恰氨灰粯贰保┑谝欢?/p>

自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得“氣中聲硬”。

2.女生讀第二自然段

此段采用記敘的表達方式。我們先來捕捉作者的敘事線索。

（歸途——抵家——家中——園中）

“舟遙遙以輕颶，風飄飄而吹衣”，陶一踏上歸途，就露出了

歡快之情。（速度漸快）“乃瞻衡宇，載欣載奔”更表現(xiàn)出他迫切希

望回到大自然懷抱的心情，簡直像孩子一樣的天真。因此到家一

看，“三徑就荒，松菊猶存”更顯得親切動人。這里詩人將松樹的

傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自

然聯(lián)系起來，使松菊成為自己堅貞、高潔、不同流合污的逸士節(jié)操

的象征?！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還”，他把大自然的景物和

自己志節(jié)緊密結合起來描寫，寫的雖是云和鳥，出則無心歸則有

意，正是作者出仕和辭官情形的寫照?！霸啤⒊鲠?、鳥、知還”重

讀，作者就像出岫的云，出仕本屬于無心，又像那知還的倦鳥，對

官場仕途已十分厭倦，終于在田園中找到了自己理想的歸宿?！皳?/p>

孤松而盤桓”，托物言志，以孤松示孤高堅貞之志?！肮滤伞币辉~

加長音長，重讀。

思考：歸途心情如何？初抵家門心情如何？歸家后居家生活的

心情如何？（用原文詞句作答。明確：“恨”一一迫不及待，歸心

似箭，“欣”、“奔”一一欣喜若狂，“怡”、“傲”、“安”-

一自安自樂，閑適安娛，怡然自樂，“盤桓”一一流連忘返）

作者歸家后或自斟自酌，或觀樹賞菊，或坐看白云起，或暮候

飛鳥還，這樣的安閑自在的心境，在我們初中時學習過的《飲酒》

一詩中也有印證。（學生齊聲背誦）（幻燈片）此詩流露出作者淡

泊明志閑適自在的隱士情懷。

在作者的想象中，歸隱后的家居生活愉悅恬靜淡泊自在，那么

歸后的鄉(xiāng)居的生活又將是怎樣的呢？

3.教師朗讀第三自然段

“歸去來兮”，"息交以絕游”，作者先重申辭官歸田之志;

再寫與鄉(xiāng)里故人的交往之樂；后又寫駕巾車孤舟的出游之樂；接著

作者出游觸景生情，為結尾述人生觀鋪墊。

鄉(xiāng)間的生活自安自樂，既有關心糧食和蔬菜的農人的勞作之

歡，又有琴棋書畫的文人雅士的休閑之樂。陶潛是中國士大夫中第

一個勞動實踐者，有他的《歸園田居.其三》為證，此詩表達了作者

對躬耕生活的熱愛。

第二、三段，自安自樂，有喜悅之情，也有自得之意，基調是

靜謐而愉悅的。應該讀得“氣滿聲高”。

“善萬物之得時，感吾生之行休”，作者感嘆人生苦短，那么

作者將怎樣對待自己的人生呢？

4.全班齊聲朗讀第四自然段此段是作者在感抒情懷，抒發(fā)對

宇宙和人生的感想，是作者的隱居心理自白。

討論：有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚

疑？”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容、其他詩文和時代

背景，談談你的看法。

（補充典故：東晉時局動蕩，仕途險惡，官場政治黑暗腐敗,

門閥制度森嚴。陶淵明為了謀生，幾仕幾隱，身陷其中。一天，上

邊派了一個督郵到其所在的彭澤縣巡查，旁邊的官吏叫他穿好官

服、戴好帽子去謁見，陶為保持高尚的節(jié)操，不愿意，還說：“我

不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人”，即日棄官歸隱，在棄官之后歸

隱之前寫下了這篇辭。41歲的陶淵明并從此訣別官場。

一個人生活的是否積極，關鍵看他有沒有理想，他的理想怎么

樣。陶淵明青年時候也曾有過“大濟天下蒼生”的理想和抱負，他

所描寫的那個沒有剝削沒有壓迫的理想社會一一桃花源，正是他政

治理想的有力證明，然而現(xiàn)實的黑暗把他的壯志擊得粉碎。官場的

庸俗污濁使他難以保存社會理想和人格價值；田園生活的質樸自

由，使作者看到在大自然中才是生命正途。陶淵明以曠達的心境和

超然態(tài)度對待生死天命，這樣的樂觀精神從另一層面上說，這也正

是他積極人生的表現(xiàn)。當然這里邊也流露出他理想受挫的失落和憂

傷，以及無可奈何、聽天由命的思想情緒。這是作者歷經曲折的人

生后真實而復雜的感慨，作者沒有自命清高而是直抒胸臆，不可簡

單膚淺的冠以消極之名。）

五.胡適曾有這樣一首寫陶淵明的詩。結合我們學過的有關陶

淵明的作品，以及大家課外收集到的陶淵明的生平和后人對他的評

價，按你自己的理解說說陶淵明是個什么樣的人。（蔑視權貴、鄙

棄官場、向往田園、崇尚自然、淡泊明志、閑適自在、躬耕田園、

不流世俗、超然曠達、樂天知命）

六.品讀課文

1.指導背誦技巧：學生根據背誦提綱自由誦讀。

2.放背景音樂，學生在清新淡雅的輕音樂中齊聲美讀課文。

布置作業(yè)：

1.背誦全文。

2.展開合理想象和聯(lián)想，寫一段文字描繪陶淵明這位田園詩

人的形象。

配音范讀

（多媒體展示《歸去來兮辭》全文，音樂響起，教師伴隨音樂

朗讀《歸去來兮辭》全文）

（朗讀結束，教師并未停止音樂播放，而是讓學生繼續(xù)沉浸在

詩歌的意境中。）

重難點鑒賞

教師：讀完全文我們仿佛聽到一個聲音在不停地呼喚，那時什

么？

學生：一一歸去來兮辭

教師：那詩人要“歸”哪里去？

學生:鄉(xiāng)間（家鄉(xiāng)）

教師：陶淵明當時在哪里？

學生：彭澤，在彭澤縣做縣令

教師：對!本文是他將要辭官是的表達心志是想象之作。作者

的歸隱的決心是通過自然美來表現(xiàn)的，本文有關自然美的描繪主要

集中在哪幾段？

學生：第二和第三自然段。

教師：下面請同學們就二三自然段提出疑問，我們在共同解疑

中理解課文，鑒賞課文。

學生1:（提問）“問征夫以前路，恨晨光之熹微”中“前

路”是否在寫作者歸家的急切心情？

寫生2：我認為這里的“前路”是指回家的路。與后文的恨天

還未亮相照應，表現(xiàn)了作者急于回家的心情。

教師：同學們的回答非常精彩，“問征夫以前路，恨晨光之熹

微”表現(xiàn)了作者清晨在陸路行進的情景。那么前文“舟遙遙以清

揚，風飄飄而吹衣”寫的又是什么景象呢？

學生：這里寫的是在船上的情景。

學生1：我認為這里表現(xiàn)的是作者超脫的形象。

教師：通過同學們的回答，我們知道作者歸家時是由水路再到

陸路，而由水路再到陸路的切換為什么這么快速呢?

學生1:展現(xiàn)了陶淵明的歸心似箭。

學生2：“童仆歡迎，稚子候門”句中陶淵明為什么會有童仆

呢？

教師：下面請同學們閱讀課下注解一了解陶淵明的生平。（陶

淵明出身于沒落的官僚地主家庭，但家境貧寒，為謀生曾經作過祭

酒、參軍一類的小官。后在彭澤縣令任上僅八十余日，就辭官回

家，從此就躬耕隴畝，不再出仕。本文寫于他辭官之初。）通過注

解我們了解了為什么會有“童仆”而且我們還看到家人也希望他歸

來。

學生：文中大量出現(xiàn)虛詞“以”、“而”例如“倚南窗以寄

傲”，那么“以”、“而”具有怎樣的作用？

教師：（教案）這位同學從虛詞用法的角度，提出了“以”、

“而”的作用，聯(lián)系上下文我們發(fā)現(xiàn)文中大量出現(xiàn)了這兩個詞語，

而其主要起了連詞的作用，表示承接和遞進的關系。這是從語法的

角度理解這兩個詞語，大家認為從鑒賞的角度看“倚南窗以寄傲”

中的“傲”指的是作者“傲”的什么？

學生1：傲世

學生2：不屑于繁華的都市，厭惡齷齪的官場。

教師：前面通過大家的提問我們鑒賞了有關歸家途中以及到家

門口的詩句，那么作者回到家中做了什么呢？

學生1：“引壺觴以自酌”表明其回到家中是自斟自飲。

學生2：在飲酒中展現(xiàn)他在家生活的自由自在。

學生3：“三徑就荒，松菊猶存?！币痪洌艺J為借“松菊”

傲寒飄香表現(xiàn)詩人品格，具體來說就是自己歸隱后，精神留存的一

絲欣慰之情。但“三徑就荒”又包含怎樣的情感呢？

教師：這位同學為我們準確的分析了“松菊猶存”這句詩歌的

含義，而“三徑就荒”描摹出的是院子里的小路就要荒蕪了。隱含

著漢朝蔣詡隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只與少數人交往的典

故。由此可以看出“三徑就荒”實際表現(xiàn)的是詩人渴望遠離城市，

向往寧靜生活的愿望，即通過自然美展現(xiàn)人格美。

學生1:在中國的古典詩歌中，蓮出淤泥而不染，松代表高風

亮節(jié)?！?撫孤松而盤桓”中，我認為松象征詩人的高尚氣

節(jié)。但“盤桓”該怎樣理解呢？是否表現(xiàn)的是詩人的迷茫？

（面對學生精彩的回答，全場一片熱烈的掌聲。）

教師：請同學們聯(lián)系上文中的詩句”景翳翳以將入”以及“云

無心以出岫，鳥倦飛而知還”思考這三句詩寫了什么內容表達了怎

樣的情感？是否能由此回答出這位同學提出的問題。

學生1:我認為倦飛的鳥兒表達的詩人葉落歸根的情感。

學生2：我認為“景翳翳以將入”交待了當時已經是傍晚的光

景了。

學生3：“云無心以出岫”表現(xiàn)了詩人的清高與厭俗。

教師：“無心”表現(xiàn)了云彩自然而然的飄出，自由自在，無拘

無束，在自然美中滲透了人生哲理。聯(lián)系剛剛同學們的分析我們看

出“盤桓”表現(xiàn)的是怎樣的一種情感？

學生：傍晚時，留戀園中美景不忍離去。

教師：縱觀第二自然段，概括地說寫了哪些主要內容?

學生：歸途、家中、院落。

教師：以上我們鑒賞了第二自然段的美景，通過景物的描寫抒

發(fā)了陶淵明對田園自由生活的向往。在第三自然段作者再次發(fā)出了

深情的呼喊“歸去來兮，請息交以絕游”，請同學們思考他要同誰

斷交，同誰交往？

學生：他要與官場斷交，與親戚、農人相交往。

教師：與親戚、農人相交往時心情怎樣？

學生1:開心，充分享受著自然之美，例如“木欣欣以向榮，

泉涓涓而始流”

教師：正如同學所說，“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”表現(xiàn)

了作者對自然美的領略。承接這兩句詩歌，作者感到應該“善萬物

之得時，感吾生之行休”，具體來說這是怎樣的一種情感呢？

學生1:我認為這個句子表現(xiàn)的是詩人對自然的順應，但其中

也有些許失落的情感。

教師：這節(jié)課通過同學們的質疑問難，合作探究，我們共同鑒

賞了《歸去來兮辭》這篇千古美文，重點領略了二、三自然段對自

然美的描寫，進而通過自然美感悟到了作者的心境美。好，下面我

們隨著音樂一起朗讀全文，仔細體會作者在自然美的描寫中所表達

的感情。

師：沒有同學舉手提問，就意味著都讀懂了，那我就檢查一

下。陳華，我想請你將“實迷途其未遠，覺今是而昨非”翻譯一

遍。

生：認識到誤入歧途沒有多遠，感覺今天是這樣而昨天不是。

師：請坐。前面的翻譯比較準確，后面一句有點問題。“覺今

是而昨非”的意思是察覺到今天的做法是正確的而以前的做法是錯

誤的。我們看前面，作者說自己今天回去，是辭官回去，所以說今

天做法正確是指回家歸隱是正確的，以前出去做官是錯誤的。

師：張玲，我想請你翻譯“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘”。

生（較吃力）：既然……既然幽深曲折的樣子……尋找山谷，

也就曲折的經過小丘。

（該生翻譯比較吃力，中間停頓了好一陣子）

師：請坐。翻譯比較勉強，對照書上的翻譯，要靈活處理。我

們一起看，這里的“既”“亦”是連詞，“既去探尋幽深曲折的山

谷，有經過了崎嶇的山丘”?？磥泶蠹覍φn文上沒有詳細注解的句

子還是不太會翻譯。以后一定要把課文的注釋內化為自己的知識。

好，下面我想請大家把全文齊讀一遍。歸去來兮，預備起！

（生讀）

師：恩，讀完了。但是我總感覺大家讀得少了點味道，我們讀

詩詞文章的時候要讀出自己，要從作者的文章中找到共鳴，只有找

到共鳴了，才能更好地理解詩歌文章的情感，才能明白作者要表達

的情思。這回我想請大家當回老師，我來當回學生。大家聽聽我是

怎么讀的，你認為我哪些地方讀得不好，不到位，大家可以指出

來。

（生點頭贊同，興奮。師讀，讀完后學生鼓掌）

師：哎，不能只鼓掌啊，要提意見啊。

（生笑）

生：我覺得“善萬物之得時，感吾生之行休”要讀得更恬淡

些，因為我覺得作者此時心情是平靜的。

生：“乃瞻衡宇……有酒盈樽”應該讀得節(jié)奏更快些，此時作

者回家心情是急迫的，要體現(xiàn)他回家的高興心情。

生：首句“歸去來兮”聲音不應太高，應稍低一點。

生：“田園將蕪胡不歸”要讀得更有變化，“田園將蕪”聲音

要高些，“胡不歸”要降下去。

（師要求生讀，生說讀不好，師又照生的說法讀了一遍，眾生

笑，鼓掌）

生：“既自以心為形役，悉惆悵而獨悲”，要將“獨”字讀得

重一點，體現(xiàn)作者個人感受。

生：“懷良辰以孤往”到結尾，應該平和一點，此時作者上平

穩(wěn)的心情，怡然自得的心情，而你卻讀得太重了。

（學生一口氣指出不下十處不妥之處，我有的表示接受，有的

不置可否）

師：剛才大家指出了我的不足，看來大家對文章都有自己的理

解和認識了，我想請大家再大聲的自由的將本文朗讀一遍，注意讀

出感情。

（生大聲朗讀，有的搖頭晃腦，非常投入）

師：停下來，基本上大家又讀了一遍，剛才我說了讀文章要讀

出自己，要找到共鳴，文章中哪些句子引起了你的感觸，就是共

鳴，有了共鳴，才能更深入的體會文章的內涵，不管你的感觸是什

么，只要能引起感觸就是好的。哪位同學說說體會？

生：“實迷途其未遠，覺今是而昨非”引起了我的共鳴。有時

候一個人太自高自大，一旦從高處跌下來，將是致命的。那時后悔

都來不及。（該生曾經中考受挫）

師：你由這句話想到了自己的經歷，從而想到為人處世的道

理，不錯！

生：“悅親戚之情話……泉涓涓而始流”引起了我的共鳴。我

農村，很喜歡農村的景象，尤其春天的時候，萬物復蘇，到處散發(fā)

著春意盎然的氣息?！?/p>

生：我很欣賞“舟遙遙以輕樣，風飄飄而吹衣”這句話，感覺

非常飄逸。

生：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”引起了我的共鳴。在當時作

者不同流合污，寧愿歸隱，我覺得他有神仙風范。

師：哦。你很欣賞他的這種風范，是吧？（生點頭）我希望你

以后也像他那樣有仙風道骨。

（生笑）

生：“園日涉以成趣，門雖設而常關”引起了我的共鳴。小時

侯住平房，經?？梢栽诩议T前散散步，看日出、夕陽，可是后來住

進了樓房，人們都用防盜門關著，沒有了以前那樣悠閑了。（她還

說了對“門雖設而常關”句不太理解的地方，我也回答了，可惜不

太記得中間過程了）

生：“乃瞻衡宇……稚子候門”特別引起了我的共鳴。我是寄

宿生，一到周末，回家時的心情和陶淵明此時的心情一模一樣，只

想快點到家……

生：”農人告余以春及，將有事于西疇”引起了我的共鳴。那

天我從南郊公園走到新中路口（其他學生驚訝，有很遠），看見立

交橋下很多樹上發(fā)了芽，不是黃色，也不是深綠色，而是一種油油

的綠，感覺特別舒心，特別……（有點形容不出）

師：哦，你覺得那種綠像流水一樣流入你的心里去了，是吧？

生：對！就是那種感覺，那天又下著細雨，在雨中欣賞，感覺

特別美。

師：聽你這么說，我都心動了，哪天我去試試。

（生笑往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道

是當官不好嗎？

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”

“迷途未遠，今是昨非”。

設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？

明確：自責（“田園將蕪”），自悔（”已往不諫，來者可

追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。這里的“心為

形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意"和‘'形

體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出

仕為官”的這種行為。

第一段，申述“歸去來兮”的緣由。開頭一句，開門見山地喊

出久郁心中之志。一一“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)

一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。反問，表明其志已決，不容

持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因。兩個：一是田園荒蕪，二

是心為形役（真正原因）?！靶臑樾我邸?，為衣食所迫而出來做

官，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過

去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日

子即將結束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂

心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的

抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠，悔悟與慶幸之情溢于言

表！

2、讀悟第2段

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？

2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？

明確：

1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，

迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱

迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，

但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖

啊！

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也

有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯

是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。

想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。分三層。

寫歸心似箭。以行動、心理表現(xiàn)的。前二句：先乘船，后上

路，和風拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時

需要注意。后二句：問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。更

寫出作者急盼歸家之情。

寫入家門時的熱鬧場面，滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。作者

的急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍一一“乃瞻衡宇，

載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)境。“僮

仆歡迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來?！皵y幼入室，

有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松

菊猶存”有喻義，松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍

在。（可以補充歲寒三友）

寫歸家以后閑適有趣的田園生活。飲酒賞樹，扶杖游覽，自得

其樂。再接下來由居室轉到庭園及高處、遠處，這里有情有景，情

景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停

停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠望，白云行走，飛鳥投林，都攝

入他的眼簾?！俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥”，既寫自然景物，又寫詩

人出仕與歸隱。（同“山氣日夕佳，飛鳥相與還”）做官本是無

心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言志，言孤傲堅貞

之志。

3、讀悟第3段

“歸去來兮””息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官

場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看

出？

明確;

(1)、促膝而談的家庭之樂一一悅親戚之情話；

(2)、彈琴消憂的本色生活一一樂琴書以消憂；

(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂一一告余春及，有事西疇；

(4)、巾車孤舟出游之樂一一窈窕尋壑，崎嶇經丘。

中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而

陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴

書的隱士情懷之四。

第三段，想象定居下來后農村生活的樂趣。第一句與文章首句

呼應。再表要與世相忘，謝絕交游一一主要是與世俗官場的人謝絕

交往，并非所有人，點出與官場格格不入是歸隱的原因。然后補充

上段再寫自由自在的生活：談心、彈琴、讀書、躬耕田地、徜徉山

水，無不是樂事。末二句由物及人，自然生出人生暫短的感傷，由

春來萬物復蘇，感到大自然的生生不息，同時想到人生的短暫與匆

促。此段是轉承段。從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山

溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的隱居世界。最后一段的

議論與抒懷就是在這個基礎上展開的。

4、讀悟第4段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三

段結尾處兩句一一“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在

第4段中又有何表現(xiàn)？

齊讀本段。

討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命

復奚疑”？

明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立

功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里

邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈

何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，

也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。

第四段，抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的時間

沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲地生活，何必不伸張心

志、何必不自由自在，何必考慮那么多的生死、為生死惴惴不安

呢？高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也不是可以如愿的。作者所

向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流

而賦詩?！痹诹汲矫谰蔼氉猿鲇危H身參加農事勞動，在高崗上高

聲放歌，在清流旁縱情賦詩。最后以“聊乘化以歸盡，樂夫天命復

奚疑”結束全文，隨著生命的自然變化一直到死，樂天安命還有什

么疑慮呢！這是作者所得出的人生結論與處世哲學。文章最后是上

升到哲理高度，卒章顯志。

四、總結

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志

是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情

趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀

《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文

化的一個窗口。

五、布置作業(yè)

1、翻譯下列句子：

①歸去來兮，田園將蕪胡不歸？

②既自以心為形役，奚惆悵而獨悲!

③悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨

非。④乃瞻衡宇，載欣載奔。

⑤策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

⑥歸去來兮，請息交以絕游！世與我而相違，復駕言兮焉求？

⑦悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

⑧聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。

2、延伸閱讀：閱讀陶淵明《歸去來兮辭》"序”，回答“序”

后的問題。

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未

見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事

①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風波未

靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。

及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍

雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平

生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔

③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：

《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

注釋：

①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。

四方，意為到各處去。②歸歟，《論語?公冶長》有“子在陳曰：

‘歸歟歸歟'”的話，表懷鄉(xiāng)之情。③駿奔，《詩經?周頌》“清

廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。

⑴對加點詞解釋有誤的一項是（）A.生生所資（生產生活）

B.脫然有懷（輕快的樣子）

C.尋程氏妹喪于武昌（尋找）D.非矯后所得（勉強去做）

⑵判斷“以”字用法，正確的選項是（）

①耕植不足以自給②諸億以惠愛為德

③家叔以余貧苦④足以為酒

A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同

C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同

⑶下列句子在文中的意思錯誤的一項是

A.及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產生留戀

故園的懷鄉(xiāng)感情。

B.質性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得

的。

C.饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意

去做官，身心都感到痛苦。

D.猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。

⑷下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是：

A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒

可飲”為理由。

B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術的原由，也有親故勸

告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。

C.陶辭官罷去最根本的理由也是質性自然，感到官場拘束，出

仕違背平生志向。

D.當然其妹新亡，前去奔喪也應成為辭官因素之一

3、背誦課文，完成課堂練習。

教學方法

1.朗讀教學法

2.延伸拓展法

課時安排

《歸去來兮辭》教案1課時

預習準備

1.熟讀課文。讀出語調、語氣、語頓、語速和語意。

2.了解作者生平及背景材料。

3.參照課文注釋，疏通字詞，了解課文大意。

教學過程

一.導語設計

同學們是否聽過這樣一首歌（《歸去來》片段）。這首歌是電

視劇《神雕俠侶》的片尾主題曲《歸去來》（學生答），在金庸的

武俠世界里，楊過和小龍女厭倦了江湖的恩怨情仇腥風血雨，甘愿

淡漠人世繁華，拋開人世的紛紛擾擾，退隱山林，尋一個自由自在

的世外桃源。小說如此，生活也如此，1600年前，我國最偉大的田

園詩人陶淵明看透黑暗官場，不滿于污濁的世俗社會，毅然拂袖歸

隱，躬耕田園。今天，我們學習的《歸去來兮辭》正是陶淵明訣別

官場歸隱田園的宣言書。

二.解題

1.作者簡介陶潛，又名淵明，字元亮，東晉大詩人，辭賦

家、散文家，潺陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作

“五柳先生”。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語

言質樸，有獨特的風格。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評

價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。

2.辭賦（幻燈片）

辭是屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是

楚地方言，內容又跟楚地的社會生活，山川風物有關,故又稱楚辭。又

因屈原寫作《離騷》為這種文體的代表，又稱“騷體”。其特點是

形式自由，句式散文化；大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組，以六

字句為主，間有長、短句，多用語氣詞“兮”，每句三拍。如：路

/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索；或：舟/

遙遙/（以）輕闞，風/飄飄/（而）吹衣。到了西漢，賦在辭的

影響下產生，是有韻的散文，講究鋪排。而辭仍是詩，重在抒情。

三.朗讀課文

1.放錄音（聽朗讀的同時提醒學生結合畫面加深理解）

2.朗讀常規(guī)指導:

本文朗讀時，應注意語調，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、

疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀調，疑問句

讀調）。本文屬“辭”體，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后

可作較長停頓。少數四字句按二拍讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載

奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句按三拍讀，如“舟/遙遙/

（以）輕颶，風/飄飄/（而）吹衣。問/征夫/（以）前路，恨/晨光

/（之）熹微”。

在每段的換韻處，停頓的時間應稍長一些。

3.放錄音，學生跟讀

四.研習課文

“歸去來兮”意思是“回去吧”，做官往往是封建社會士階層

建功立業(yè)、實現(xiàn)人生價值的首選之路，身在仕途的陶淵明為什么卻

想辭官歸去呢？讓我們到課文中去尋找答案。在此先作提示，本文

寫于作者辭官之后將歸之際。人未歸而心已歸，文中所記敘的歸途

和歸家后的生活都是作者想象的情狀。

1.男生讀第一自然段

A.朗讀指導:

第一二句以反問的語氣表示歸田之志的訣絕。朗讀時用升調

“胡不歸”重讀。“悟以往之不諫，知來者之可追。實迷途其未

遠，覺今是而昨非?！币环N悔悟和慶幸溢于言外。“悟、知、遠、

覺”應重讀。

B.思考:

a.由何處而歸？歸向何處？為何要歸？（用原文詞句作答，

“田園將蕪”、“心為形役”、“不諫”、“可追”。）

這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解

為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，

“形”是作者“出仕為官”的這種行為。我們一起回憶一下課外補

充的這首詩（幻燈片）（學生齊聲朗讀）陶淵明曾有這樣兩句詩

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“羈鳥”和“池魚”恰反映出他

“心為形役”的痛苦。

b.從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？（明

確：“田園將蕪”“已往不諫，來者可追”一自責自悔，“迷途未

遠”“今是昨非”一自恕自慰?？偟男那槭恰氨灰粯贰保┑谝欢?/p>

自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得“氣中聲硬”。

2.女生讀第二自然段

此段采用記敘的表達方式。我們先來捕捉作者的敘事線索。

（歸途——抵家——家中——園中）

“舟遙遙以輕颶，風飄飄而吹衣”，陶一踏上歸途，就露出了

歡快之情。（速度漸快）“乃瞻衡宇，載欣載奔”更表現(xiàn)出他迫切希

望回到大自然懷抱的心情，簡直像孩子一樣的天真。因此到家一

看，“三徑就荒，松菊猶存”更顯得親切動人。這里詩人將松樹的

傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自

然聯(lián)系起來，使松菊成為自己堅貞、高潔、不同流合污的逸士節(jié)操

的象征?！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還”，他把大自然的景物和

自己志節(jié)緊密結合起來描寫，寫的雖是云和鳥，出則無心歸則有

意，正是作者出仕和辭官情形的寫照?！霸?、出岫、鳥、知還”重

讀，作者就像出岫的云，出仕本屬于無心，又像那知還的倦鳥，對

官場仕途已十分厭倦，終于在田園中找到了自己理想的歸宿?！皳?/p>

孤松而盤桓”，托物言志，以孤松示孤高堅貞之志?！肮滤伞币辉~

加長音長，重讀。

思考：歸途心情如何？初抵家門心情如何？歸家后居家生活的

心情如何？（用原文詞句作答。明確：“恨”一一迫不及待，歸心

似箭，“欣”、“奔”一一欣喜若狂，“怡”、“傲”、“安”-

一自安自樂，閑適安娛，怡然自樂，“盤桓”一一流連忘返）

作者歸家后或自斟自酌，或觀樹賞菊，或坐看白云起，或暮候

飛鳥還，這樣的安閑自在的心境，在我們初中時學習過的《飲酒》

一詩中也有印證。（學生齊聲背誦）（幻燈片）此詩流露出作者淡

泊明志閑適自在的隱士情懷。

在作者的想象中，歸隱后的家居生活愉悅恬靜淡泊自在，那么

歸后的鄉(xiāng)居的生活又將