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文檔簡介
大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.剩余價值、空想2.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須找到現(xiàn)實(shí)的階級力量,這就是現(xiàn)代()或()。3.資本主義、社會主義4.馬克思主義的革命性,集中表現(xiàn)為它的徹底的()和鮮明的()。5.中國的社會主義改革是一場廣泛深刻的偉大變革,從性質(zhì)上看,它是社會主義制度的()和()。6.題目7.唯心史觀的主要缺陷是:至多考察了人的活動的思想動機(jī),而沒有進(jìn)一步考究思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源,因而從社會意識決定()的前提出發(fā),把社會歷史看成()發(fā)展史,根本不懂社會歷史的客觀規(guī)律,根本不懂()在社會歷史發(fā)展中的決定作用。8.勞動、價值9.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從()、()到()的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。10.從1918年夏到1921年春,列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)實(shí)行了以()和()為主要特征的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。二、單選題1.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會化,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是()。A.國際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國際化D.國際分工水平的發(fā)展2.矛盾的普遍性是指()。A.矛盾斗爭的絕對性B.矛盾同一的相對性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。3.實(shí)踐的客體是()A.絕對精神的對象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識的創(chuàng)造物D.納入主體實(shí)踐活動范圍之內(nèi)的客觀事物4.壟斷資本主義國家事實(shí)上的統(tǒng)治者是()。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家5.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動強(qiáng)度C.獲取相對剩余價值D.獲取超額剩余價值6.社會資本是()。A.相互聯(lián)系和相互依存的所有單個資本的總和B.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本的總和C.生產(chǎn)部門的資本和非生產(chǎn)部門資本的總和D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的總和7.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了()。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系8.下列哪項(xiàng)不是列寧關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會主義革命可能在一國或幾國獲得勝利C.建設(shè)具有本國特色的社會主義D.新經(jīng)濟(jì)政策9.概念、判斷、推理是()。A.社會心理的三種形式B.社會意識形態(tài)的三種形式C.理性認(rèn)識的三種形式D.感性認(rèn)識的三種形式10.相對剩余價值的獲得是()。A.延長工人勞動時間的結(jié)果B.社會普遍提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動強(qiáng)度的結(jié)果D.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果11.有的人認(rèn)為:"人不為己天誅地滅",追求及時行樂,醉生夢死,如今天的各類貪官,這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了;有的人雖然死了,他卻永遠(yuǎn)活著,如焦裕祿逝世雖已40年,但他那不懼困難、不講條件,艱苦奮斗、知難而上的精神,依然為人民所敬仰。這給我們的價值判斷和選擇啟示是()A、價值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場上C、價值判斷和選擇應(yīng)從個體客觀利益出發(fā)D、價值判斷和選擇要遵循社會研究理論12.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人?!?而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人?!睆恼軐W(xué)上看()A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程13.壟斷利潤是()。A.壟斷資本家所獲得的利潤B.壟斷資本家憑借壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤C(jī).壟斷資本家獲得的超額利潤D.壟斷資本家獲得的平均利潤14.庸俗唯物主義的錯誤是()。A、不了解意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系B、抹殺了意識的主觀特征C、不懂得物質(zhì)對意識的決定作用D、不懂得意識的客觀實(shí)在性15.正確發(fā)揮主觀能動性的前提是()A.充分調(diào)動個人積極性B.充分發(fā)揮集體智慧C.尊重客觀規(guī)律D.徹底克服保守思想16.在歷史創(chuàng)造者問題上,馬克思主義的基本觀點(diǎn)是()。A.人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者B.英雄人物是社會歷史的主人,是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾和英雄人物都是社會歷史的主人,他們共同創(chuàng)造了歷史D.每個人都是社會歷史的主人,都是歷史的創(chuàng)造者17.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是一種()。A.宿命論觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D.樸素唯物論觀點(diǎn)18.近年來,關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。今年下半年北京高考英語改革方案一經(jīng)公開,即刻成為社會各界爭論的焦點(diǎn),對此,專家、教師、家長、學(xué)生各執(zhí)己見,莫衷一是。從認(rèn)識論的角度看,出現(xiàn)這種情況的原因有()①不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越實(shí)踐③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人們對事物的認(rèn)識會受到主觀因素的影響A、①②B、②③C.②④D、③④19.意識是人腦的機(jī)能,是說()。A.意識是人腦自生的B.意識是人腦的分泌物C.人腦是意識的源泉D.人腦是意識的物質(zhì)器官20.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看,這句話肯定了()①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④21.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是()。A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.民主集中制22.在同一社會形態(tài)的發(fā)展中,社會基本矛盾通常是通過()的方式來解決的。A.革命B.階級斗爭C.改革D.政治斗爭23.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著()A.人類哲學(xué)思想發(fā)展到頂峰B.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成C.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的集大成,又是在更高階段上發(fā)展的新起點(diǎn)D.絕對真理的體現(xiàn)24.商品使用價值和價值的關(guān)系是()。A.有價值的東西不一定有使用價值B.沒有價值的東西就沒有使用價值C.沒有使用價值的東西,就不會有價值D.沒有使用價值的東西就有價值25.由于各個民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同,建設(shè)社會主義的具體道路也會有所不同,進(jìn)入社會主義時期的國家應(yīng)該()A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)26.沒有剝削和壓迫的社會形態(tài)是()。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產(chǎn)主義社會27.社會主義民主的本質(zhì)和核心是()。A.人民當(dāng)家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級專政28.實(shí)踐是認(rèn)識的來源,表明()。A.只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識B.一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動才能獲得C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐D.一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的29..以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價值和價值的矛盾B.具體勞動和抽象勞動的矛盾C.價值和交換價值的矛盾D.私人勞動和社會勞動的矛盾30.上層建筑是指()。A.政治法律制度及設(shè)施和政治組織B.國體和政體的統(tǒng)一C.由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施三、多選題1.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有()。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系2.辯證的否定是()。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚(yáng)棄E.事物聯(lián)系的中斷3.邏輯證明在實(shí)踐檢驗(yàn)真理的過程中的作用有()。A.在一定意義上成為對實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個重要的補(bǔ)充B.只能解決前提與結(jié)論的關(guān)系是不是符合邏輯的問題C.并不能取代實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)D.必須服從實(shí)踐檢驗(yàn)的最后結(jié)果E.已被邏輯證明了的東西,不必再經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)4.割裂感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一,會導(dǎo)致()。A.經(jīng)驗(yàn)論的錯誤B.唯理論的錯誤C.庸俗進(jìn)化論的錯誤D.工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯誤E.工作中的教條主義錯誤5.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為,在人類歷史上新社會代替舊社會都是()。A.包含肯定的否定B.社會的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對舊社會既克服又保留D.社會的自我否定E.社會發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一6.真理的相對性是指()。A.真理是錯誤的B.真理是過程,有待發(fā)展C.對事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對整個世界的某一個部分的正確反映E.真理根本沒有絕對性7.馬克思、恩格斯對資本主義批判的高明之處,在于他們不是只看到資本主義社會的弊端,而是()A.進(jìn)一步揭示出弊端的根源B.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量C.發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動中孕育著的新社會因素D.作出對未來社會特點(diǎn)的預(yù)見E.夸大資本主義的弊端8.資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的客觀必然性是由()A.社會再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價值規(guī)律決定的D.競爭規(guī)律決定的E.價值規(guī)律決定的9.下列格言中或成語中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有()。A.九層之臺,起于壘土B.有無相生,前后相隨C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨D.千里之堤,潰于蟻穴E.千里之行,始于足下10.根源于社會基本矛盾的社會發(fā)展動力有()。A.人民群眾B.階級斗爭C.社會革命D.社會改革E.科學(xué)技術(shù)11.社會革命的爆發(fā)需要具備()。A.經(jīng)濟(jì)條件B.政治條件C.客觀條件D.主觀條件E.改良基礎(chǔ)12.下列選項(xiàng)中,屬于實(shí)踐客體的有()。A.人認(rèn)識到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會現(xiàn)實(shí)中的事件D.人們閱讀的書籍E.作家創(chuàng)造的文學(xué)作品13.實(shí)踐主體的精神能力是指()。A.對理論知識的掌握B.對經(jīng)驗(yàn)知識的掌握C.情感因素D.意志因素E.自然力14.主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一是()。A.抽象的B.具體的C.歷史的D.不變的E.不可能的15.商品價格受市場供求的影響,圍繞價值上下波動,不是對價值規(guī)律作用的否定,而是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式,這是因?yàn)椋ǎ〢.商品交換都是按照價格與價值相一致的原則進(jìn)行的B.從商品交換的總體看,價格總額與價值總額是相等的C.從商品交換的較長時間看,價格與價值是趨于一致的D.各種商品價格的波動,是以各自的價值為基礎(chǔ)的E.各種商品交換以交換價值為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換16.辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法,主要包括()。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一E.原因與結(jié)果17.創(chuàng)新包括的基本形式有()。A.知識創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E.新瓶裝舊酒18.早期空想社會主義代表人物是()。A.托馬斯莫爾B.馬克思C.恩格斯D.列寧E.康帕內(nèi)拉19.共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性體現(xiàn)為()。A.人類社會發(fā)展規(guī)律所決定的
B.以資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的C.社會主義運(yùn)動的實(shí)踐,特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展用事實(shí)證明D.共產(chǎn)主義是依據(jù)社會發(fā)展規(guī)律設(shè)立的社會發(fā)展目標(biāo)E.共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯堅(jiān)持科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法作出的科學(xué)預(yù)測20.無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì),這是對無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)所做的最簡要最明確的表述,因?yàn)椋ǎ?。A.無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系B.無產(chǎn)階級是唯一同資產(chǎn)階級直接對立和完全對立的因而也是唯一能夠革命到底的階級C.無產(chǎn)階級是最有遠(yuǎn)見、最有組織紀(jì)律性的階級D.無產(chǎn)階級是在斗爭中不斷成長成熟,從自在的階級走向自為的階級E.在社會主義條件下,無產(chǎn)階級成為領(lǐng)導(dǎo)階級,思想政治覺悟和科學(xué)文化水平不斷提高,先進(jìn)性進(jìn)一步增強(qiáng)四、判斷題1.無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗,并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會全面進(jìn)步創(chuàng)造條件。()2.二戰(zhàn)后,出現(xiàn)了國家壟斷資本主義,所以資本主義的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)已經(jīng)改變。()3.馬克思主義的人民性是以階級性為深刻基礎(chǔ)的,是無產(chǎn)階級先進(jìn)性的體現(xiàn)。4.在整個資本中,不變資本并不能創(chuàng)造價值增殖,只有可變資本,才能創(chuàng)造價值增殖,才是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉。()5.“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上決不能完全地證實(shí)或駁倒人類的任何表象。”()6.真理具有相對性,所以真理是多元的。()7.國家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的,并為其獲取高額壟斷利潤服務(wù)的。()8.自然地理環(huán)境優(yōu)越,則社會發(fā)展程度高。()9.創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力,人類發(fā)展進(jìn)步的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。()10.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。()11.十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元,建立了世界上第一個人民當(dāng)家做主的社會主義國家。12.社會主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式,是社會主義的唯一模式。()13.不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。()14.可變資本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來。()15.資本主義作為一個社會形態(tài),其走向滅亡是一個長期的歷史過程。()16.巴黎公社是第一國際精神的產(chǎn)兒,是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。17.認(rèn)識辯證運(yùn)動發(fā)展的基本過程,也是認(rèn)識運(yùn)動的總規(guī)律。()18.個別資本的增大是通過資本積聚和資本集中這兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。()19.馬克思主義在當(dāng)今世界基本過時。20.人們能夠創(chuàng)造歷史,而且能隨心所欲地創(chuàng)造歷史。()五、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。3.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。
一、填空題1.2.(工人階級)(無產(chǎn)階級)3.4.批判精神5.自我完善、自我發(fā)展6.正確答案7.社會存在、精神、人民群眾8.9.(站起來)(富起來)(強(qiáng)起來)10.(余糧收集制)(取消商品貨幣關(guān)系)二、單選題1.A2.D3.D4.C5.D6.A7.D8.C9.C10.B11.B12.C13.B14.B15.C16.A17.D18.D19.D20.B21.D22.C23.C24.C25.B26.D27.A28.D29.D30.D三、多選題1.ABC2.ABCD3.ABCD4.ABDE5.ABCDE6.BCD7.ABCD8.CD9.ADE10.BCD11.ABCD12.ACDE
13.ABCD14.BC15.BCD16.ABCD17.ABCD18.AE19.ABCDE20.ABCDE四、判斷題1.對2.錯3.對4.對5.對6.錯7.對8.錯9.對10.對11.對12.錯13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.錯20.錯五、簡答題1.答:(1)感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認(rèn)識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別:感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認(rèn)識;理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)
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