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2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考
題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟
著的那些錠子上的冤魂。
這段話表達(dá)了作者()。
A.對(duì)黎明的期待
B.對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過(guò)去
C.對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情
D.對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文中的描述是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會(huì)對(duì)人們無(wú)情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但
同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來(lái)是無(wú)法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會(huì)過(guò)去,人們終將迎來(lái)解放。
2、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長(zhǎng)柱狀的細(xì)胞,有兩個(gè)從細(xì)胞核上下延伸的突起,具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個(gè)放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個(gè)細(xì)胞頂
端,形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時(shí),放射狀膠質(zhì)通過(guò)對(duì)稱分裂的自我復(fù)制來(lái)增加數(shù)量,
然后通過(guò)非對(duì)稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對(duì)稱分裂中,首先會(huì)產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞,之后會(huì)產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的膠質(zhì)
細(xì)胞,最終形成復(fù)雜的大腦。
這段文字主要講的是:
A.動(dòng)物大腦發(fā)育形成的基本階段
B.動(dòng)物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工
C.放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進(jìn)化特點(diǎn)
D.放射狀膠質(zhì)在大腦形成過(guò)程中的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”,并介紹其形狀等性質(zhì),隨后指出多個(gè)放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu),
最后介紹了在大腦發(fā)育過(guò)程中,放射狀膠質(zhì)起到的具體作用,即放射狀膠質(zhì)通過(guò)對(duì)稱分裂和非對(duì)稱分裂,最終形成復(fù)雜的大
腦。故整個(gè)文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個(gè)話題展開論述,強(qiáng)調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過(guò)程中的重要作用,對(duì)應(yīng)
D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”,且文段強(qiáng)調(diào)“大腦”,“動(dòng)物大腦”概念縮小,排除;
C項(xiàng),缺少核心話題“大腦”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機(jī)制揭示:細(xì)胞“形狀”靈活性對(duì)大腦至關(guān)重要》
3、①?gòu)?qiáng)盛的羅馬帝國(guó)滅亡于野蠻的汪達(dá)爾人入侵,光芒四射的希臘諸城邦亡于馬其頓人等等,均屬游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例證
②盡管受到前朝志士頑強(qiáng)的抵制和反抗,但當(dāng)塵埃落定,河山重整,世人別無(wú)選擇,只能像杜牧慨嘆的那樣“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前
朝”了
③在中國(guó),宋、明兩個(gè)王朝也都是被北方經(jīng)濟(jì)文化落后的少數(shù)民族滅亡的。偏安王朝因沒(méi)落而退出歷史舞臺(tái),九服之外的族群因雄起改變正統(tǒng)
走向
④可以說(shuō),不論西方文明史還是東方文明史,都是血與火書寫的,都是征服與被征服的歷史
⑤值得注意的是,野蠻部落滅掉了文明族群,虎狼之國(guó)吞并了禮儀之邦,在人類社會(huì)發(fā)展中并非個(gè)案
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將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.⑤①③④②
B.⑤④①③②
C.④⑤①③②
D.④⑤③①②
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。④句指出東西方文明史的共同點(diǎn),⑤句介紹了部落間的吞并,從內(nèi)容上難以判斷首句。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑤句提到“虎狼之國(guó)吞并了禮儀之邦,在人類社會(huì)發(fā)展中并非個(gè)案”,按照邏輯順序,接下來(lái)應(yīng)論述具體情
況,⑤句后分別銜接①③④三句,①句論述游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例證,③句介紹宋、明兩個(gè)王朝的衰
亡,⑤句后銜接①③兩句均可,保留A、C、D三項(xiàng)。④句指出東西方文明史的共同點(diǎn),與⑤句話題不一致,排除B項(xiàng)。
接下來(lái)繼續(xù)觀察,②句論述“前朝志士”,③句論述“宋、明兩個(gè)王朝”,論述的內(nèi)容均與“王朝”相關(guān),故③②兩句構(gòu)成共同信息
捆綁,排除A、D兩項(xiàng),保留C項(xiàng)。
驗(yàn)證C項(xiàng),文段先指出在西方文明史和東方文明史中都有征服與被征服的歷史,然后具體介紹有關(guān)事例,符合邏輯,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《文明與野蠻的較量——古代戰(zhàn)爭(zhēng)的基本邏輯》
4、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中,男女主人公真誠(chéng)相愛(ài),織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚,這種為愛(ài)情作出
重大犧牲的奉獻(xiàn)精神,成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示:愛(ài)情不能只是索取,同時(shí)也需要奉獻(xiàn);它打破了門第界限,織女作為神,
情愿為凡間牛郎做如此犧牲,表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門第的;另外,它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀,牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生愛(ài)情
危機(jī),地域相隔、天河相阻,并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。
這段文字的主旨的是()。
A.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”
B.“七夕文化”的內(nèi)涵
C.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義
D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句即為主旨句:“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例,揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B
項(xiàng)正確。
5、我一生走南闖北,甚至出訪歐美,然而想不到對(duì)自己少年時(shí)______的松花江,卻______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.日思夜想素昧平生
B.望穿秋水望洋興嘆
C.大名鼎鼎聞所未聞
D.魂?duì)繅?mèng)縈緣慳一面
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由前文可知,作者對(duì)松花江很有感情,不可能不了解或不知道,“素昧平生”、“聞所未聞”均與文意不
符?!巴笈d嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何?!熬墤a一面”是
指想見(jiàn)上一面,但總是差那么一點(diǎn)緣分。句中表達(dá)作者雖然去過(guò)很多地方甚至出訪過(guò)歐美,但從來(lái)沒(méi)有去過(guò)松花江,故“緣慳
一面”更符合句意。因此D項(xiàng)正確。
6、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是()。
A.煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中哽咽。
B.被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。
C.遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。
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D.偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。
《正確答案》
C
《專家解析》
ABD三項(xiàng),煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化,運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng),用的是比喻的手法,把閃
閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。
7、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界,更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變
成“局外人”,他們的生活很難對(duì)接時(shí)代,對(duì)接社會(huì)上無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)和面,而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙
對(duì)接,僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲覀兪紫纫龅?,其?shí)是拆除“心墻”:改變我們的內(nèi)心理念和
價(jià)值觀,改變老年人社會(huì)語(yǔ)境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀,消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺(jué)。我們都將老去,今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)
的身影,其實(shí)正是我們未來(lái)的畫像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好,就是與未來(lái)和解,與我們自己和解。
以下各項(xiàng)中,最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是()。
A.讓老年人更好地安放“暮年”
B.適老化改造需先拆“心墻”
C.與未來(lái)和解,請(qǐng)從現(xiàn)在做起
D.創(chuàng)建無(wú)障礙“友好型社會(huì)”
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問(wèn)題,隨后提出對(duì)策,即首先要做的就是拆除“心墻”,并進(jìn)行具體解釋
說(shuō)明,尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義,故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn),且缺少文段核心話題“老年人”,排除;
D項(xiàng),表述不明確,且缺少文段核心話題“老年人”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》
8、毋庸置疑,晚清以降中國(guó)遭逢千百年未遇之大變局,被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中,從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”,在世界歷史和
文化上一再缺席,遭遇了深刻的文化身份危機(jī),不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語(yǔ)境中,發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要和
緊迫。
這段文字中的“歷史語(yǔ)境”是指()。
A.中國(guó)被西方列強(qiáng)邊緣化
B.晚清中國(guó)所遭遇的歷史大變局
C.中國(guó)融入資本主義體系的時(shí)機(jī)
D.對(duì)中國(guó)文化的誤讀、曲解和妖魔化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段意在強(qiáng)調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋,由“正是在這一歷史語(yǔ)境中”可知,其指代的是就是對(duì)中國(guó)文化的誤
讀、曲解和妖魔化。因此D項(xiàng)正確。
9、音樂(lè)是真正的世界語(yǔ),是感情的語(yǔ)言。當(dāng)兩個(gè)國(guó)家愿意通過(guò)音樂(lè)交流,其中或許就含有某種政治善意,即雙方想以彼此都能了解、都可接受
的音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話,而且,“樂(lè)于情通”,音樂(lè)往往可以給人帶來(lái)精神愉悅,從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。
這段文字強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是()。
A.化解文化沖突的有效方法
B.各國(guó)普遍采用的一種外交手段
C.人際交往的一種手段
D.國(guó)家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先將音樂(lè)定性為世界語(yǔ),其作用在于傳遞感情,接著從音樂(lè)在國(guó)與國(guó)之間政治交流中的作用入手,對(duì)這一屬性進(jìn)行了
闡述。故文段主要闡述的是音樂(lè)在國(guó)家政治交流中的工具性價(jià)值。因此D項(xiàng)正確。
10、一段中國(guó)的箏簫名曲,多有雨聲中的幽遠(yuǎn);一幅中國(guó)的山水古畫,多有雨聲中的迷蒙;一大堆中國(guó)古代的哲學(xué),其所謂“自足”“求諸己”“盡
其在我”一類的命題,作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn),當(dāng)然是事出有因,,它們也許都來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.雨聲會(huì)讓人心中安寧?kù)o謐
B.這是中國(guó)文化獨(dú)有的意趣
C.所謂情由境生和感由事發(fā)
D.就好像“小樓一夜聽春雨”
《正確答案》
C
《專家解析》
分析文段,由兩個(gè)分號(hào)可知,文段屬于并列結(jié)構(gòu),首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān),“山水畫”與雨聲有關(guān),故下文闡述的
是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”,與橫線之后的“來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處”可知,橫線上所填的句子應(yīng)
該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),這里的“情”和“感”對(duì)應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀,而“境”和“事”對(duì)應(yīng)雨,當(dāng)
選。
A項(xiàng):強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧?kù)o,沒(méi)有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系,排除;
B項(xiàng):“中國(guó)文化”概念擴(kuò)大,該句闡述的是“哲學(xué)”,排除;
D項(xiàng):“小樓一夜聽春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面,不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《雨讀》
11、近年來(lái)全球油價(jià)持續(xù)上漲,隨著各國(guó)原油生產(chǎn)能力的日益提高,全球原油儲(chǔ)備資源日趨緊張。據(jù)分析人士預(yù)測(cè),這一上漲趨勢(shì)絕不會(huì)在短
期內(nèi)逆轉(zhuǎn)。受此影響,盡管汽車已逐漸成為人們不可缺少的日常交通工具,但越來(lái)越多的人決定暫緩買車或者開始暫停用車。照此看來(lái),整個(gè)
汽車銷售市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里有增無(wú)減。
這段文字的主旨是()。
A.預(yù)測(cè)未來(lái)石油行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)
B.說(shuō)明汽車銷售業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)增加
C.探討能源行業(yè)與交通運(yùn)輸行業(yè)存在的聯(lián)系
D.認(rèn)為能源行業(yè)將逐漸影響人們的出行方式
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出全球油價(jià)上漲在短期內(nèi)不會(huì)逆轉(zhuǎn)這一現(xiàn)實(shí),接著說(shuō)明受此影響,人們的購(gòu)車行為中斷,最后提出汽車
銷售風(fēng)險(xiǎn)增加了。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的主題是汽車銷售市場(chǎng),而不是石油行業(yè)的發(fā)展。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要說(shuō)明油價(jià)上漲對(duì)
汽車銷售業(yè)的影響,而不是對(duì)交通運(yùn)輸業(yè)和人們出行方式的影響。
12、如今,挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路,這本沒(méi)有錯(cuò)??刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?,除了城市改名這一異想天開的“捷
徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方
甚至借助野史來(lái)佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會(huì)以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故
鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng),就更是貽笑大方了。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.城市改名實(shí)屬異想天開
B.挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際
C.提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方
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2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒(méi)有錯(cuò)的觀點(diǎn),接著從反面舉例說(shuō)明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)
際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。
13、浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,它采用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象,______透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間,供一面或兩面觀看。浮雕一般是
_______在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.憑借附屬
B.通過(guò)呈現(xiàn)
C.依照展現(xiàn)
D.融匯依附
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由文意可知,“透視”是浮雕表現(xiàn)三維空間的“工具和方法”,“憑借”能體現(xiàn)出“工具與方法”之意。第二空,浮雕一般
是“附屬”在平面上的。因此A項(xiàng)正確。
14、放眼世界、海納百川,通過(guò)______、消化、______,努力推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.引進(jìn)吸收
B.引進(jìn)改造
C.學(xué)習(xí)創(chuàng)新
D.學(xué)習(xí)改造
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,只有先“引進(jìn)”,才有可能“消化”。第二空,“消化”之后再“吸收”,符合時(shí)間順序。因此A項(xiàng)正確。
15、思想觀念的價(jià)值,在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)______,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?!拔也煌饽愕目捶ǎ液葱l(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”,這是一種胸懷,更是一種
______?!安煌磾硨?duì)”的思維模式,在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.流露雅量
B.展現(xiàn)理解
C.體現(xiàn)寬容
D.彰顯自信
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“流露”多與表感情的詞搭配,與中心語(yǔ)“價(jià)值”搭配不當(dāng);第二空由“這是……更是……”可知,空格處與“胸懷”構(gòu)成遞進(jìn)
關(guān)系,“理解”、“寬容”與“胸懷”均為同義關(guān)系,只有“自信”符合語(yǔ)境,“捍衛(wèi)你(看法不同的人)說(shuō)話的權(quán)利”體現(xiàn)的正是一
種“自信”。因此D項(xiàng)正確。
16、在我國(guó)的傳統(tǒng)花卉中,紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹姿優(yōu)美,花色艷麗,花期可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,素有“百日紅”之美譽(yù)。南宋《全芳備祖》
的作者陳景沂,甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來(lái)說(shuō),這種艷麗如霞的奇葩,應(yīng)深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是,古人雖留下許多歌
詠?zhàn)限钡募炎?,卻在“繪事”方面甚少留下墨跡。
這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是:
A.紫薇花這個(gè)美麗名稱的由來(lái)
B.紫薇花為何被稱為“花之圣”
C.歷代詩(shī)人歌詠?zhàn)限被ǖ拿?/p>
D.古代畫家為何很少畫紫薇花
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2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出紫薇花為名花,隨后指出紫薇樹的特點(diǎn),
接下來(lái)用南宋陳景沂的例子說(shuō)明紫薇花為“花之圣”,應(yīng)受文人墨客的青睞,歌詠?zhàn)限钡募炎骱芏啵亩巫詈笸ㄟ^(guò)“卻”轉(zhuǎn)折引出
重點(diǎn),即古人在“繪事”方面的作品很少,結(jié)合文意可知,“繪事”即畫紫薇花,故接下來(lái)論述的核心話題應(yīng)繼續(xù)圍繞“畫紫薇花
的作品很少”展開,D項(xiàng)“古代畫家為何很少畫紫薇花”符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“美麗名稱的由來(lái)”與文段最后討論的核心話題不一致,排除;
B項(xiàng),“花之圣”為前文例子的內(nèi)容,與文段最后討論的核心話題不一致,排除;
C項(xiàng),“歌詠?zhàn)限被ǖ拿睘槲亩巫詈筠D(zhuǎn)折前的內(nèi)容,與文段最后討論的核心話題不一致,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】羊城晚報(bào)《淺談歷代畫家為何都很少畫紫薇花?》
17、一個(gè)善于思考、用心思考、有強(qiáng)烈創(chuàng)新欲望的人,哪里都是他產(chǎn)生創(chuàng)新火花和靈感的風(fēng)水寶地。從某種意義上說(shuō),無(wú)論創(chuàng)作、創(chuàng)新還是創(chuàng)
造,都永遠(yuǎn)屬于那些用心思考、積極思考的人。作為教學(xué)一線的課堂也是一個(gè)不可忽視的創(chuàng)新場(chǎng)所,有許多知識(shí)和學(xué)術(shù)問(wèn)題等待人們?nèi)パ芯浚?/p>
這里應(yīng)該成為科技創(chuàng)新的不竭源泉。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.課堂也可以成為創(chuàng)新的重要場(chǎng)所
B.教師應(yīng)在課堂上注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)
C.善于思考的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花
D.課堂教學(xué)既要傳授知識(shí)也要培養(yǎng)創(chuàng)新思維
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引出“創(chuàng)新”和“靈感”的話題,為后文描寫做鋪墊;接著指出創(chuàng)新和創(chuàng)造永遠(yuǎn)屬于“那些用心思考、積極思考的人”;最
后總結(jié)論述“課堂也是一個(gè)不可忽視的創(chuàng)新場(chǎng)所”。意在說(shuō)明由于課堂上人們用心思考、積極思考,也可以成為“創(chuàng)新的重要場(chǎng)
所”。因此A項(xiàng)正確。
18、習(xí)俗是守舊的,而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新,才能增長(zhǎng)滋大,所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要??墒且蚱埔环N習(xí)俗,卻不是一件易事。物理學(xué)上仿
佛有一條定律說(shuō),凡物既靜,不加力不動(dòng),而所加的力必比靜物的惰力大,才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗,你須以一二人之力,抵抗千萬(wàn)人之惰力,
所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此,習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會(huì)進(jìn)化,都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十
字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架,就是斷頭臺(tái)??墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒(méi)有他們這些殉道者,人類早已為烏
煙瘴氣悶死了。
本段文字意在說(shuō)明()。
A.舊的習(xí)俗必須被打破,社會(huì)才能越來(lái)越進(jìn)步
B.打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓
C.習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲
D.正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗,才有了社會(huì)的不斷發(fā)展
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提出社會(huì)的發(fā)展,需要打破習(xí)俗,接著指出打破習(xí)俗不是件易事;并從歷史出發(fā)說(shuō)明打破習(xí)俗的人是無(wú)畏生死的
人,最后得出“沒(méi)有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論,即文段意在說(shuō)明正是有了無(wú)畏生死的人去打破守
舊習(xí)俗,才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。
19、______遠(yuǎn)離基因治療,______從失敗中吸取教訓(xùn),更加深人地認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn),______幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好地預(yù)測(cè)和防止類似事件的發(fā)生。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.即使也要繼而
B.與其不如從而
C.即使也要從而
D.與其不如繼而
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《正確答案》
B
《專家解析》
第一、二空,由“遠(yuǎn)離基因治療”和“從失敗中吸取教訓(xùn)”可知,句意是舍前取后的聯(lián)系,而非并列,故應(yīng)填“與其……不如”。第
三空,“繼而”表示緊隨著某一情況或動(dòng)作之后,“從而”是表示結(jié)果或進(jìn)一步行動(dòng),“幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好的預(yù)測(cè)和防止類似
事件的發(fā)生”是結(jié)果,故應(yīng)填“從而”。因此B項(xiàng)正確。
20、下列各句中存在歧義的一句是()。
A.這一場(chǎng)關(guān)于宗教的爭(zhēng)辯,雖說(shuō)引得甚囂塵上,然而卻沒(méi)有結(jié)出果實(shí)來(lái)
B.某國(guó)政府明令禁止取締建立對(duì)沖基金
C.某國(guó)政府公開表示要認(rèn)真執(zhí)行無(wú)核政策,各國(guó)對(duì)此表示懷疑
D.從大部分黑洞來(lái)的輻射非常弱,但總的來(lái)說(shuō),輻射是可以檢測(cè)得到的
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),“禁止取締建立對(duì)沖基金”,可以理解為要禁止“取締建立對(duì)沖基金”,也可以理解為“禁止并取締建立對(duì)沖基金”。
21、下列選項(xiàng)中,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.醫(yī)生說(shuō)如果皮膚粗糙到摸起來(lái)像洗碗布那樣有沙沙的感覺(jué),就不止是心肺的問(wèn)題而已,而是內(nèi)分泌失調(diào)、五臟
六腑氣血循環(huán)不良等諸多因素的影響。
B.你的作品與其說(shuō)是批判社會(huì),不如說(shuō)是最直接地表達(dá)一種生存狀態(tài)。說(shuō)得書卷氣一些,叫人生探索。
C.一個(gè)理論家寧可要一個(gè)美的方程,也不要一個(gè)丑的但結(jié)果與實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)更相近的方程。
D.量子衛(wèi)星之所以能保障通信安全可靠,是因?yàn)榱孔有l(wèi)星讓信息傳遞者和接收者交換令信息無(wú)法被破解的量子密
鑰,而這個(gè)密鑰是利用量子的奇異特性實(shí)現(xiàn)的,它就是“量子糾纏”。
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“不止······而是······”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),應(yīng)該改為“不止······還有······”,當(dāng)選;
B項(xiàng)“與其說(shuō)······不如說(shuō)······”、C項(xiàng)“寧可······也不”“但······”、D項(xiàng)“之所以······是因?yàn)椤ぁぁぁぁぁぁ标P(guān)聯(lián)詞均使用恰當(dāng),排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
22、有專家認(rèn)為,當(dāng)前,一方面要抓緊電動(dòng)汽車的研發(fā),跟上世界______,另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車的二氧化碳排放量和油
耗。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.步伐不咎既往
B.潮流不遺余力
C.步伐不遺余力
D.潮流不咎既往
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)?!安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知,電動(dòng)汽車的研發(fā)是汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨
勢(shì),故用“潮流”更合適。第二空,“不咎既往”是指對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?!安贿z余力”是指把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)
不保留,更符合文中前面對(duì)應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。
23、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)?!獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887
年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是
有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等,才得以存在。
因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變
B.科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性,與其定律闡述的簡(jiǎn)單性成反比
C.科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)
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D.相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘,與人們的日常生活無(wú)關(guān),然后闡述了這兩個(gè)理論
對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量,最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意
在說(shuō)明科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。
24、“齋”為什么會(huì)成為古人書房最常用的字之一?何謂“齋”?東漢許慎《說(shuō)文解字》釋稱:“齋,戒潔也。”言下之意是,齋乃清心潔凈之處,包
含著恭敬、寡欲,而這正是古人讀書時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致,避塵絕俗,一心向?qū)W,飽讀詩(shī)書,修身養(yǎng)性。追求這種境界
的古人,其書房一般都很簡(jiǎn)單,沒(méi)有過(guò)多陳設(shè)。唐代詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》即稱:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟
吾德馨?!睍侩m然簡(jiǎn)陋,但有琴談,有書看,可避塵,俗之?dāng)_,能免公務(wù)之累,這就足夠了。所以,劉禹錫引用孔子的話說(shuō):“何陋之有?!”
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.“齋”字在古代的含義
B.古代文人追求簡(jiǎn)陋的書齋生活
C.古代文人的書齋布置非常簡(jiǎn)單
D.古代文人以“齋”字來(lái)表達(dá)自己的境界追求
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問(wèn)題,后文對(duì)此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處,包含著恭敬、寡欲,而這正是
古人讀書時(shí)所追求的最高境界,后文引用劉禹錫的《陋室銘》對(duì)此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng),均未涉及“齋”字背后原因的論
述,D項(xiàng),是對(duì)首句問(wèn)題的回答。因此答案選D。
25、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說(shuō)鏟除其根源當(dāng)下還無(wú)法實(shí)現(xiàn),那么,新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新
聞失實(shí)造成損害時(shí),媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò),予以更正或道歉,不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段,更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有
著不可低估的作用。媒介公信力的形成,取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾
的理念,契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)
B.新聞更正,媒介不可缺失的公信力
C.維護(hù)新聞公信力,媒體責(zé)任重于泰山
D.新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問(wèn)題手段。然后指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十
分重要的意義。因此,“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。ACD三項(xiàng)均只涉及其中之一,具有片面性。只有B項(xiàng)包括
兩個(gè)主題詞。因此答案選B。
26、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。
A.馳騁掉書袋誹然成章文過(guò)飾非有志者事競(jìng)成
B.寒暄俯臥撐慷慨悲歌披肝歷膽事實(shí)勝于雄辯
C.因循故紙堆兢兢業(yè)業(yè)稗官野史英雄所見(jiàn)略同
D.安詳連鎖店故名思義輕歌曼舞萬(wàn)變不離其宗
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),“誹然成章”應(yīng)為“斐然成章”。B項(xiàng),“披肝歷膽”應(yīng)為“披肝瀝膽”。D項(xiàng),“故名思義”應(yīng)為“顧名思義”。
27、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)
代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那
樣。
本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是()。
A.第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義
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B.道德方面的意義比才智成就方面還要大
C.單純的才智方面的成就
D.遠(yuǎn)超過(guò)常人的品質(zhì)
《正確答案》
C
《專家解析》
由“在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那
樣”可知,“它們”指“單純的才智成就”。因此C項(xiàng)正確。
28、隨著技術(shù)的發(fā)展,所有的設(shè)計(jì)都會(huì)回歸簡(jiǎn)單的原點(diǎn),包括所謂的“用戶界面”。人們熱愛(ài)真實(shí)的感覺(jué),現(xiàn)實(shí)需要被______而不是被模擬。在
屏幕上模擬木材、金屬甚至陰影變化,這活像腦袋插著插頭,在培養(yǎng)液里做夢(mèng),簡(jiǎn)直是______。極簡(jiǎn)、圍繞內(nèi)容的界面設(shè)計(jì)才更“人性”,因?yàn)?/p>
我們?cè)谑裁捶矫娑糭_____,無(wú)論性能、電力還有時(shí)間。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.重現(xiàn)胡作非為力有不逮
B.超越不倫不類臻于完善
C.解構(gòu)自作自受精益求精
D.增強(qiáng)倒行逆施捉襟見(jiàn)肘
《正確答案》
D
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,句意為界面設(shè)計(jì)應(yīng)更“人性”,即簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀冊(cè)谛阅?、電力和時(shí)間方面都比較緊缺。“臻于完善”、
“精益求精”不合句意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“胡作非為”指不顧法紀(jì)或輿論,毫無(wú)顧忌地做壞事,含貶義。文段是對(duì)技術(shù)發(fā)展進(jìn)
行客觀描述,“胡作非為”不符合句意。第一空,“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”是時(shí)下熱詞,指通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)提供的信息增加用戶對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的
感知。因此D項(xiàng)正確。
29、隨著科學(xué)技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及,近年來(lái),一大批優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才在農(nóng)村______。他們既有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神,又有豐富的實(shí)踐經(jīng)
驗(yàn),成為科學(xué)致富的一代新型農(nóng)民。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.脫穎而出
B.嶄露頭角
C.聞名遐邇
D.揚(yáng)名天下
《正確答案》
A
《專家解析》
“隨著科學(xué)技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)時(shí)機(jī),“一代新型農(nóng)民”強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)的農(nóng)民有區(qū)別,故所填詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)“鄉(xiāng)土
人才”在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)迅速顯現(xiàn)出來(lái)之意?!懊摲f而出”比喻人的才干在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)迅速地顯現(xiàn)出來(lái),符合文意。因此A項(xiàng)正確。
30、在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中,研究人員將參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對(duì)比,結(jié)果發(fā)現(xiàn):人們常常聲稱
自己省吃儉用,但實(shí)際并非如此;人們常常吃垃圾食品,但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上,富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少,或許
為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多,也許為滿足他們多吃的愿望。
這段文字意在說(shuō)明:
A.垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣
B.人們往往無(wú)法正確評(píng)估自己丟棄垃圾的行為
C.經(jīng)濟(jì)狀況可能對(duì)人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響
D.消費(fèi)觀念會(huì)在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富
裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā),論述了他們對(duì)自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異,故文段
重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對(duì)丟棄垃圾的評(píng)估”,而是垃圾記錄會(huì)更真實(shí)地反映自身行為,故偏離中心,排除。
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對(duì)應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《垃圾與人類行為》
31、正是由于水資源的______,人類才開始考慮如何來(lái)使相對(duì)______的水資源,最大限度地滿足人們的各種需要。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.短缺短缺
B.短缺稀缺
C.稀缺短缺
D.稀缺稀缺
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“稀缺”表明了水資源的現(xiàn)有狀況;第二空,對(duì)于“滿足……各種需要”,“短缺”與“相對(duì)”形成最好的照應(yīng),因此C項(xiàng)正
確。
32、填入下面橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵?/p>
口碑的背后是審美,這是一個(gè)有主觀意識(shí)的評(píng)判,它受個(gè)人閱歷經(jīng)驗(yàn)的影響,也與地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)聯(lián),反映到電影的感受,可能就會(huì)
出現(xiàn)這樣的景象:同一部電影,你覺(jué)得是一地雞毛,;你覺(jué)得毫無(wú)會(huì)心之處,;你覺(jué)得強(qiáng)行煽情,。
①他卻笑得前仰后合
②他卻覺(jué)得曾經(jīng)滄海
③他早已哭得梨花帶雨
A.①②③
B.②①③
C.①③②
D.②③①
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不同的人對(duì)同一部電影的感受是不同的。
第一空,橫線處對(duì)應(yīng)“一地雞毛”,“一地雞毛”指生活中的瑣事,即強(qiáng)調(diào)電影反映的內(nèi)容很平凡,故橫線處應(yīng)表達(dá)有的人認(rèn)為電
影所述內(nèi)容不平凡,能體現(xiàn)大世面,①句“笑得前仰后合”與大世面無(wú)關(guān),②句講述的“曾經(jīng)滄?!北扔髟?jīng)見(jiàn)過(guò)大世面,不把平
常事物放在眼里,符合文意,排除A、C兩項(xiàng)。
第二空,橫線處與“毫無(wú)會(huì)心之處”語(yǔ)意相反,強(qiáng)調(diào)可以領(lǐng)悟理解電影表達(dá)的含義,①③兩句均符合文意,保留。
第三空,橫線前講述的是“強(qiáng)行煽情”,即強(qiáng)行煽動(dòng)別人的感情或情緒,故橫線處應(yīng)表達(dá)不必強(qiáng)行煽情,早已被感動(dòng),③句“早
已哭得梨花帶雨”符合文意,鎖定B項(xiàng)。①句“笑得前仰后合”與“強(qiáng)行煽情”無(wú)關(guān),與第二空“毫無(wú)會(huì)心之處”剛好構(gòu)成轉(zhuǎn)折,即你
覺(jué)得無(wú)趣,他覺(jué)得很有意思,排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《評(píng)論員隨筆:中國(guó)電影釋放生長(zhǎng)的力量》
33、擁有120年歷史的道瓊斯通訊社宣布,聘請(qǐng)新華在線在中國(guó)獨(dú)家代理其信息產(chǎn)品。這意味著,今后國(guó)內(nèi)新聞媒體和政府機(jī)構(gòu)同步使用道瓊斯
中文語(yǔ)言財(cái)經(jīng)消息、評(píng)論成為可能。據(jù)悉,道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、領(lǐng)先的財(cái)經(jīng)新聞聞名于世,每24小時(shí)發(fā)布8000多則市場(chǎng)消息。此次,新華
在線專門推出“引擎計(jì)劃”,為道瓊斯服務(wù)中國(guó)本土開路。它入鄉(xiāng)隨俗,接受國(guó)內(nèi)個(gè)別用戶的財(cái)經(jīng)信息服務(wù)要求。
最適合做上面一段新聞標(biāo)題的是()。
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2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)
A.道瓊斯通訊社大力拓展中國(guó)市場(chǎng)
B.道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、快捷的信息贏得了中國(guó)的市場(chǎng)
C.道瓊斯通訊社以其獨(dú)特的服務(wù)和本土化的戰(zhàn)略滿足用戶的信息需求
D.新華在線為道瓊斯代理信息發(fā)布
《正確答案》
D
《專家解析》
提問(wèn)方式中明確指出材料文段是一段新聞,所以把握原文段的導(dǎo)語(yǔ)就把握住了原文的重點(diǎn)?!皳?jù)悉”之前的內(nèi)容即這一則新聞
的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)的主要內(nèi)容是道瓊斯聘請(qǐng)新華在線為中國(guó)獨(dú)家代理。因此D項(xiàng)正確。
34、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.上面千條線,底下一根針
B.金杯銀杯,不如老百姓的口碑
C.基層工作要善用繡花功
D.坐在辦公室里都是問(wèn)題,走進(jìn)基層就都是辦法
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線后通過(guò)指代詞“這句話”指出,橫線處文字強(qiáng)調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性,接下來(lái)指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)
來(lái),隨后強(qiáng)調(diào)干部要深入基層調(diào)研,善于把心交給群眾以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,轉(zhuǎn)折詞“但”后通過(guò)少數(shù)干部的反面例子說(shuō)明
表面上沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)的調(diào)研,是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn),故橫線后強(qiáng)調(diào)的是調(diào)研要走進(jìn)基層,深入群眾,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“上面千條線,底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來(lái)進(jìn)行組織和傳達(dá),B項(xiàng)“金杯銀杯,不如老百姓
的口碑”強(qiáng)調(diào)老百姓口碑的重要性,C項(xiàng)“基層工作要善用繡花功”強(qiáng)調(diào)做基層工作要精細(xì),均與橫線后強(qiáng)調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜
接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
35、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的,獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的,在最終解決這個(gè)問(wèn)題上,失敗過(guò)的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的
人,有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段,也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.可靠置之不理
B.必要銷聲匿跡
C.確鑿身臨其境
D.深刻隔岸觀火
《正確答案》
D
《專家解析》
第二空,所填詞語(yǔ)與“壁上旁觀”語(yǔ)意相近?!案舭队^火”比喻見(jiàn)人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度,含有旁觀的意思,與“壁
上旁觀”語(yǔ)意最接近。因此D項(xiàng)正確。
36、無(wú)論在中國(guó)古代還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同
影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后,普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中自然地理的重要作用,強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類文明
類型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》(譯名為《萬(wàn)法公理》)后,學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭祝瑥V泛探討“地理
與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因
B.學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)
C.孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)
D.應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段為并列層次,第一層說(shuō)明“公元前”時(shí)期,古希臘和中國(guó)古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響;第二層說(shuō)明
18世紀(jì)以來(lái)西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用,并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對(duì)人類文明”具有“重要影響”;第三層說(shuō)明20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界
已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“地理與文明之關(guān)系”,尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說(shuō)明了上述認(rèn)識(shí)具有普遍性。文段通過(guò)三個(gè)并列層次
共同說(shuō)明從公元前到20世紀(jì)以來(lái),各國(guó)學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響重大,并且這一認(rèn)識(shí)具有普遍性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng):“地理史觀”只是對(duì)應(yīng)文段尾句,表述片面,排除;
C項(xiàng):“孟德斯鳩”的影響只對(duì)應(yīng)了文段第二個(gè)句子的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng):無(wú)中生有,文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”,而非“自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《論巴蜀地理對(duì)文明起源的影響》
37、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響,現(xiàn)行刑法采用了控制模式,重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行
為,并借此對(duì)濫用行為進(jìn)行事前防范。控制模式忽視了數(shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性,無(wú)法全面、有效保護(hù)數(shù)據(jù)法益,導(dǎo)致既無(wú)法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全,
亦難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式,是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實(shí)方向。利用模式可基于以下路徑實(shí)現(xiàn):刑法總則中設(shè)置
專門條款,指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋;適當(dāng)限制控制模式立法,發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨(dú)立價(jià)值;增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪,彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法
規(guī)范供給不足的缺憾;積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由,避免因刑法介入過(guò)度而抑制數(shù)據(jù)共享目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
這是一篇論文的摘要,這篇論文的標(biāo)題最有可能是:
A.?dāng)?shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新
B.讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航
C.?dāng)?shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向
D.從控制到利用:刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享,隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無(wú)法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全,也
難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享,即提出問(wèn)題。接下來(lái)指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實(shí)調(diào)整方向,即利用模式可以解決問(wèn)題,后
文通過(guò)實(shí)現(xiàn)利用模式的路徑進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,故文段為分總分結(jié)構(gòu),文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“傳統(tǒng)觀念及其更新”,C項(xiàng)“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式,排除;
B項(xiàng),“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航”強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對(duì)“數(shù)據(jù)共享”的作用,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“利用模式”對(duì)“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)
據(jù)共享”的作用,并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“數(shù)據(jù)濫用”僅對(duì)應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《從控制到利用:刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》
38、許多種類的蝴蝶魚在尾部前上方、與頭部眼睛相對(duì)稱位置有一黑色斑點(diǎn),宛如魚眼,而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時(shí),蝴蝶魚
在海中總是倒退游動(dòng),掠食者常受尾部黑斑的______,誤把魚尾作魚頭。當(dāng)掠食者猛撲向它時(shí),蝴蝶魚則順勢(shì)向前飛速逃走。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.隱匿引誘
B.隱藏迷惑
C.深藏誘惑
D.藏匿誘騙
《正確答案》
B
《專家解析》
文段介紹的是蝴蝶魚的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空,由“誤把魚尾作魚頭”可知,應(yīng)選“迷惑”。“引
誘”“誘惑”“誘騙”的著重點(diǎn)在“誘”,蝴蝶魚的目的不是主動(dòng)引誘掠食者,而是迷惑掠食者。因此B項(xiàng)正確。
39、彩禮在古代稱為聘禮或聘財(cái),古代法律對(duì)聘財(cái)?shù)恼J(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng),對(duì)聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無(wú)嚴(yán)格的限定。如唐律中“聘財(cái)不拘重輕,但同
媒約言明納送禮儀者方是。”立法者的意圖非常明確,聘禮不以錢物多少為限,只要雙方具有以此作為聘禮的共同認(rèn)識(shí),即為法律所。
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2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.寬松認(rèn)可
B.明確認(rèn)同
C.模糊承認(rèn)
D.寬泛許可
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“對(duì)聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無(wú)嚴(yán)格的限定”可知,橫線處要體現(xiàn)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)格、不具體之意,A項(xiàng)“寬松”指寬綽、
不擁擠、寬暢、寬裕,符合文意,保留。B項(xiàng)“明確”指清晰明白,C項(xiàng)“模糊”指不清楚、不分明,其相反面為清晰,D項(xiàng)“寬
泛”指(內(nèi)容意義等)涉及的面寬,側(cè)重于廣泛,均未體現(xiàn)不嚴(yán)格之意,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“法律”,A項(xiàng)“認(rèn)可”指承認(rèn)、許可,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國(guó)古代彩禮漫談》
40、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo),廣泛開展美好環(huán)境與幸福生
活活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。
A.協(xié)同治理
B.共同發(fā)展
C.協(xié)同創(chuàng)造
D.共同締造
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治
理體系為目標(biāo),廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共
享。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果,必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位,充分發(fā)揮群眾的
積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
故正確答案為D。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、黃浦江是上海的地標(biāo)河流,流經(jīng)上海市區(qū),將上海分成浦西和浦東,“浦”是古吳語(yǔ)中河的意思,一般多指人工河。黃浦江曾被稱為黃龍浦,
明清時(shí)“黃浦秋濤”為一大景觀,農(nóng)歷八月十八在陸家嘴可見(jiàn)“銀濤壁立如山倒”之景。而黃浦江別名黃歇浦,則是因?yàn)樯虾3蔀閼?zhàn)國(guó)時(shí)的四公子之
一()的封地。
A.魏國(guó)信陵君
B.趙國(guó)平原君
C.齊國(guó)孟嘗君
D.楚國(guó)春申君
《正確答案》
D
編號(hào):b389737a9f4719a684b39776d00d40bb2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
黃歇(前314年-前238年),楚國(guó)大臣,曾任楚相。楚考烈王元年(公元前262年),以黃歇為相,封為春申君?!渡虾5?/p>
名志》等記載:上海簡(jiǎn)稱“申”是源自受封于這里的春申君黃歇。黃歇未封吳地之時(shí),黃浦江也不叫黃浦江,而且這條河由于
泥沙淤積,河床過(guò)高,一到汛期常常洪水泛濫,老百姓苦不堪言。黃歇到后,就對(duì)這條河進(jìn)行治理,疏通了河道,筑起了堤
壩,使這條河不再泛濫,造福了當(dāng)?shù)氐陌傩?。人們?yōu)榱藨涯钏瑢⑦@條河改稱為春申江或黃浦江,簡(jiǎn)稱申江。后來(lái),“申”字
就成了上海的代稱。
故正確答案為D。
2、習(xí)近平總書記于2022年11月在印尼巴厘島出席了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)。下列有關(guān)表述正確的有:
①金磚五國(guó)均為二十國(guó)集團(tuán)成員國(guó)
②2013年以來(lái),習(xí)近平總書記出席了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人歷次峰會(huì)
③這是黨的二十大勝利召開后,中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出席多邊峰會(huì)
④2022年此次峰會(huì)主題為“加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、創(chuàng)新增長(zhǎng)方式”
A.1項(xiàng)
B.2項(xiàng)
C.3項(xiàng)
D.4項(xiàng)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,金磚五國(guó)分別為:俄羅斯、中國(guó)、巴西、印度、南非。二十國(guó)集團(tuán),是由八國(guó)集團(tuán)財(cái)長(zhǎng)會(huì)議于1999年倡議成立,由
中國(guó)、韓國(guó)、印度、美國(guó)、英國(guó)、加拿大、德國(guó)、意大利、法國(guó)、俄羅斯、日本、歐洲聯(lián)盟、印度尼西亞、墨西哥、南非共
和國(guó)、沙特阿拉伯、土耳其、澳大利亞、阿根廷、巴西20個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織組成。
②正確,2013年以來(lái),習(xí)近平總書記出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人歷次峰會(huì),倡導(dǎo)平等、開放、合作、共享的全球經(jīng)濟(jì)治理觀,倡
導(dǎo)走出一條公平、開放、全面、創(chuàng)新的發(fā)展之路,為解決全球發(fā)展面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、完善全球經(jīng)濟(jì)治理提供重要理念指
引。
③正確,在2022年11月15日舉行的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)第一階段會(huì)議上,習(xí)近平總書記出席并發(fā)表重要講話。這
是黨的二十大勝利召開后,中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出席多邊峰會(huì)。
④錯(cuò)誤,二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì),于2022年11月15日至16日在印度尼西亞巴厘島舉行,峰會(huì)主題為“共同復(fù)蘇、強(qiáng)
勁復(fù)蘇”,峰會(huì)通過(guò)了《二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人巴厘島峰會(huì)宣言》。
故①②③說(shuō)法正確,④說(shuō)法錯(cuò)誤。
故正確答案為C。
3、下列有關(guān)名勝古跡的說(shuō)法,正確的是()。
A.頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”
B.“江南三大名樓”之一的黃鶴樓始建于東晉時(shí)期
C.位于意大利的比薩斜塔為8層的圓柱形建筑
D.悉尼歌劇院由法國(guó)著名建筑師約恩·烏松設(shè)計(jì)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是圓明園。B項(xiàng)錯(cuò)誤,黃鶴樓與湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”,黃鶴樓始建
于公元223年三國(guó)時(shí)期。D項(xiàng)錯(cuò)誤,悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)者為丹麥設(shè)計(jì)師約恩·烏松。C項(xiàng)正確,意大利比薩斜塔是8層的圓柱形
建筑,1173年首次發(fā)現(xiàn)傾斜。
4、政策議程即提上政府議事日程,納入政府決策的過(guò)程,本質(zhì)上是社會(huì)各階層各利益團(tuán)體和人民群眾反映和表達(dá)自己的愿望和要求,促使政策
制定者制定政策予以滿足的過(guò)程,政策議程建立的關(guān)鍵在于
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2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
A.政策方案選擇
B.將社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為政策問(wèn)題
C.政策執(zhí)行
D.政策制定
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查管理常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,政策選擇亦稱“政策優(yōu)選”。對(duì)政策方案擇優(yōu)選擇的過(guò)程。在政策分析者所提出的可供選擇的政策方案的基礎(chǔ)上,政
策決定者根據(jù)自己的價(jià)值偏好、人生態(tài)度、謀略思想判斷客觀情勢(shì)、權(quán)衡利弊、確定價(jià)值,擇優(yōu)選擇決策方案,其不是政策
議程建立的關(guān)鍵。
B項(xiàng)正確,政策議程是將政策問(wèn)題納入政治或政策機(jī)構(gòu)實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程。政策問(wèn)題是已進(jìn)入政策過(guò)程的公共問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)
題,是政策制定過(guò)程的開端。因此,政策議程建立的關(guān)鍵在于社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為政策問(wèn)題。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,政策執(zhí)行是通過(guò)一定的方法,綜合運(yùn)用各種手段,為了實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)而采取特定行為模式的過(guò)程。是將一種觀念形
態(tài)的政策方案付諸實(shí)施的一系列政策活動(dòng),其不是政策議程建立的關(guān)鍵。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,政策制定是針對(duì)公共政策問(wèn)題提出并選擇解決方案的過(guò)程,其不是政策議程建立的關(guān)鍵。
故正確答案為B。
5、關(guān)于我國(guó)古代的科學(xué)著作表述不正確的一項(xiàng)是()。
A.《水經(jīng)注》成書于三國(guó)時(shí)期,是一部專門記述水道的著作
B.《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括所著的筆記體著作,記述了沈括對(duì)浙江雁蕩山、陜北黃土高原地貌地質(zhì)的考察,明確
提出了流水侵蝕作用說(shuō)
C.《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作
D.《農(nóng)政全書》為明代徐光啟所著,全書最有學(xué)術(shù)價(jià)值的是“樹藝”“種植”等目所記載的植物及其栽培方法
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),《水經(jīng)注》是北魏酈道元所著,是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。B項(xiàng),《夢(mèng)溪筆談》
是北宋沈括所著的筆記體著作。沈括考察了溫州雁蕩山獨(dú)特地形地貌并分析其成因之后指出“原其理,當(dāng)是為谷中大水沖激,
沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳”,明確提出了流水侵蝕作用說(shuō)。C項(xiàng),《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的
綜合性著作,是中國(guó)漢族古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。D項(xiàng),《農(nóng)政全書》為明代徐光啟所著,基本上囊括了古代農(nóng)業(yè)
生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,全書最有學(xué)術(shù)價(jià)值的是“樹藝”“種植”等目所記載的植物及其栽培方法。
6、以下是按公文內(nèi)容的處理要求分類的是()。
A.指揮性公文
B.法規(guī)性公文
C.承辦性公文
D.知照性公文
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,按公文內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)劃分有:①指揮性公文、②規(guī)范性公文、③報(bào)請(qǐng)性公文、④知照性公文、⑤記錄性公
文。按公文內(nèi)容處理要求劃分有:①參閱性公文、②承辦性公文。
7、新疆南部塔里木盆地豐富的礦產(chǎn)資源是()。
A.鐵礦
B.有色金屬
C.石油和天然氣
D.煤炭
《正確答案》
C
編號(hào):b389737a9f4719a684b39776d00d40bb2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年云南德宏瑞麗仁隆投資開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專家解析》
塔里木盆地位于新疆維吾爾自治區(qū)南部,是我國(guó)最大的盆地?!八锬九璧亍睘榫S吾爾語(yǔ)的漢譯名,意為“無(wú)韁之馬”的大盆地。
人民政府多次派科學(xué)考察隊(duì)到此考查自然情況和資源,這里礦產(chǎn)資源豐富,有多種有色金屬與石油。因此C項(xiàng)正確。
8、中國(guó)天宮空間站由核心艙、實(shí)驗(yàn)艙和載人飛船、貨運(yùn)飛船組成,其中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)艙分別被命名為:
A.“天和”和“天舟”
B.“羲和”和“夸父”
C.“問(wèn)天”和“夢(mèng)天”
D.“句芒”和“力箭”
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,天和核心艙是中國(guó)空間站發(fā)射入軌的首個(gè)艙段,2021年4月29日,天和核心艙由長(zhǎng)征五號(hào)B遙二運(yùn)載火箭搭載發(fā)
射,在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空。天舟系列貨運(yùn)飛船主要用于對(duì)中國(guó)空間站在軌運(yùn)行期間,提供補(bǔ)給支持。2022年11月
12日,搭載天舟五號(hào)貨運(yùn)飛船的長(zhǎng)征七號(hào)遙六運(yùn)載火箭,在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火發(fā)射。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,2021年10月14日,中國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭,成功發(fā)射首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星
羲和號(hào)。羲和號(hào)名稱取義“效法羲和馭天馬,志在長(zhǎng)空牧群星”。夸父一號(hào),先進(jìn)天基太陽(yáng)天文臺(tái)是由中國(guó)太陽(yáng)物理學(xué)家自主
提出的綜合性太陽(yáng)探測(cè)專用衛(wèi)星。2022年10月9日中國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭成功發(fā)射夸父一號(hào)。
C項(xiàng)正確,問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙是中國(guó)空間站的第二個(gè)艙段,也是首個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)艙,2022年7月24日,搭載問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙的長(zhǎng)征五號(hào)B遙
三運(yùn)載火箭,在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火發(fā)射。夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙是中國(guó)空間站第三個(gè)艙段,也是第二個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)艙,2022年10月
31日,夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙搭乘長(zhǎng)征五號(hào)B遙四運(yùn)載火箭,在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火發(fā)射。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,句芒號(hào)是由中國(guó)航天科技集團(tuán)五院遙感衛(wèi)星總體部抓總研制的陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星。2022年8月4日,中國(guó)首
顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星句芒號(hào)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射。力箭一號(hào)是中國(guó)國(guó)內(nèi)最大的固體
運(yùn)載火箭,2022年7月27日,力箭一號(hào)運(yùn)載火箭在中國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功首飛。
故正確答案為C。
9、我國(guó)自古十分重視對(duì)人的品德的培養(yǎng)。下列有關(guān)“德”的表述與出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.大德不逾閑,小德出入可也——《論語(yǔ)》
B.富有之謂大業(yè),日新之謂盛德——《周易》
C.所求于己者多,故德行立——《管子》
D.道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之——《莊子》
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“大德不逾閑,小德出入可也”出自《論語(yǔ)·子張》,意思是大的道德節(jié)操上不能逾越界限,在小節(jié)上有些出入是可
以的。既體現(xiàn)了儒家思想的人性化,也體現(xiàn)了其原則性與權(quán)變性相結(jié)合的特點(diǎn)。
B項(xiàng)正確,“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德”出自《周易·系辭傳上》,意思是實(shí)現(xiàn)包羅萬(wàn)象、無(wú)所不有,就可稱之為偉大的事
業(yè);而日日更新、不斷進(jìn)步,就可稱之為崇高的品德?!吨芤住肥侨寮医?jīng)典之一,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。
C項(xiàng)正確,“所求于己者多,故德行立”出自《管子·君臣》,意思是嚴(yán)于律己的人,高尚的品德就樹立起來(lái)了?!豆茏印肥窍?/p>
秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之”出自《道德經(jīng)》,意思是道生成萬(wàn)事萬(wàn)物,德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出
各種各樣的形態(tài),環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此,萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德?!兜赖陆?jīng)》又名《老子》,是春秋時(shí)期
道家創(chuàng)始人老子的代表作,展現(xiàn)了老子的政治道德和哲學(xué)思想?!肚f子》又名《南華真經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物莊子
的代表作,展現(xiàn)了其人生觀和政治思想。
本題為選非題,故正確答案為D。
10、2022
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