2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考

題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“徒法不足以自行”。在目前公車管理還不甚規(guī)范的大環(huán)境下，單一的公車尾號限行政策值得______。真要實行的話，要______其負面作

用。至少，要______拿出措施防止公車因此而增加。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．商討警惕居安思危

B．商量防備有備無患

C．商議提防臨陣磨槍

D．商榷謹防未雨綢繆

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，詞語的對象是“公車尾號限行政策”，與“商量”搭配不當(dāng)。第三空，由“防止”可知，應(yīng)填入“未雨綢繆”?！熬影菜嘉！迸c

文段語意不符，文段中并不存在“安”，“臨陣磨槍”多用作貶義，與文段感情色彩不一致?！爸敺馈贝刖渲?，符合文意。因此D

項正確。

2、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說，你還是老師呢，你還這么做；或說，你還是

領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說話，等等。低層次的人犯了道德錯誤，大家覺得這還不是很嚴重，但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的那些文人

或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個社會的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點的是（）。

A．社會對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯誤不受關(guān)注

C．作為社會良心、文明社會良心的人應(yīng)對社會道德淪喪負責(zé)

D．社會普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段開篇言明人們對道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類層次的人，他人對他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會人士道德素質(zhì)低，會被放大為社會道德淪喪。即是分層次進行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

3、積極的愛國應(yīng)該有意識地訴諸理性。一個愛國的人，如果不能冷靜下來，以理性的方式表達愛國訴求，而是任由自己的愛國情

感，完全可能適得其反，不僅幫不到自己的國家，還會損害自己的國家，同時又戕害到無辜的他人。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．自夸蔓延

B．自詡泛濫

C．自命失控

D．自吹放縱

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，橫線處需要與“愛國”搭配，且根據(jù)橫線后的反證語句可知，所填詞語表示的意思是此人實際上不是真正理性的愛

國，只是自以為是的愛國，A項“自夸”側(cè)重夸張夸大，B項“自詡”指自夸，側(cè)重說大話，夸耀，D項“自吹”側(cè)重吹噓，三項均可

以體現(xiàn)出“不夠理性、自以為是”之意，符合文意，保留。C項“自命”指自己認為，常見搭配為自命不凡、自命清高等，與“愛

國”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處需要與“情感”搭配，且根據(jù)橫線后“完全可能適得其反······”的結(jié)果可知，所填詞語應(yīng)表示對于愛國情感的失

控，感情色彩偏消極，A項“蔓延”有擴展之意，偏中性，與文段感情色彩不符，排除；D項“情感放縱”用法不當(dāng)，常見用法

為“放縱情感”，排除。B項“情感泛濫”為常用搭配，能體現(xiàn)出對于愛國情感的失控，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報《愛國情感泛濫也會誤傷他人》

4、病毒變異每時每刻都在發(fā)生，隨機性極大，突變率高，變異速度快，這意味著它們更有機會形成適應(yīng)環(huán)境的。然而，并非每種變異都能

讓病毒存活并發(fā)展下去。同一時期，病毒的變異株可能有很多種，但“”，只有那些能更有效免疫系統(tǒng)偵測且傳播能力強的毒株才能

最終成為優(yōu)勢株。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．特質(zhì)優(yōu)勝劣汰突破

B．機能勝者為王迷惑

C．性狀適者生存躲避

D．表征此消彼長逃脫

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，搭配“偵測”，且由文意可知橫線處需體現(xiàn)毒株隱藏起來，不被免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)之意。C項“躲避”、D項“逃

脫”均符合文意，保留。A項“突破”指打開缺口，打破某種界限，超越，常搭配“難關(guān)”“防線”“記錄”等，B項“迷惑”指辨不清是

非，摸不著頭腦，使人迷亂，均與“偵測”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處需體現(xiàn)病毒能夠形成適應(yīng)生存環(huán)境的特點之意。C項“性狀”指性質(zhì)和狀態(tài)，D項“表征”指顯示

出來的現(xiàn)象或表現(xiàn)出來的特征，均符合文意，保留。

第二空，由“只有那些能更有效······免疫系統(tǒng)偵測且傳播能力強的毒株才能最終成為優(yōu)勢株”可知，橫線處意在表達那些具有

更多優(yōu)勢且更為適應(yīng)環(huán)境的毒株才有機會存活下去。C項“適者生存”指能夠適應(yīng)各種環(huán)境的人或事物才有可能得到生存發(fā)展的

機會，符合文意，當(dāng)選。D項“此消彼長”指這個下降，那個上升，文段并無此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新冠病毒為什么會變異》

5、。我們要結(jié)合我國發(fā)展需要和可能，做好我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展頂層設(shè)計和體制機制建設(shè)。要加強形勢研判，抓住機遇，贏得主

動。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟本領(lǐng)，強化安全意識，推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟事關(guān)國家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟有利于推動各級資源要素快速流動

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟建設(shè)，隨后提出各級領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基

礎(chǔ)。故文段通過三個“要”引導(dǎo)對策，從三個方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟建設(shè)以推動我國發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟對

我國發(fā)展的重要性，對應(yīng)A項。

B項，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強調(diào)要把握主動性，文段未提及，無中生有，排除；

C項，強調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟的重要性，但未提及“國家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項，“各級資源要素快速流動”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書記：不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟》

6、如果沒有陽光照射，五顏六色的昆蟲可能是一片灰暗，因為它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩。昆蟲的

顏色可分為色素色和結(jié)構(gòu)色兩種。結(jié)構(gòu)色是構(gòu)成昆蟲顏色的主要部分，蛾類和包括蝴蝶在內(nèi)的鱗翅目昆蟲尤為明顯，它們翅膀上的鱗片具有極

其精巧的三維微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色。我們用手抓蝴蝶時，粘在手上的“粉”就是鱗片，大小一般為50微米左右，其表面的微結(jié)構(gòu)只有

幾百納米。蛾類誕生于2億年前，人們只能猜測它的美麗色彩，因為化石只能保存生物的結(jié)構(gòu)，無法留下顏色。

下列說法與原文相符的是：

A．蛾類和鱗翅目昆蟲的顏色來自同一種結(jié)構(gòu)色

B．人們可以從蛾類化石中獲取顏色等生物信息

C．昆蟲的顏色是自身結(jié)構(gòu)與光線共同作用的結(jié)果

D．具有相同微觀結(jié)構(gòu)的鱗片可以產(chǎn)生相同的顏色

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，文段闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述它們的顏色來源是同一種結(jié)構(gòu)色，

故表述無中生有，排除；

B項，根據(jù)“蛾類誕生于2億年前，人們只能猜測它的美麗色彩，因為化石只能保存生物的結(jié)構(gòu)，無法留下顏色”可知，人們并

無法從蛾類化石中獲取顏色，故選項與文意相悖，排除；

C項，根據(jù)“它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項，文段僅闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述相同的微觀結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生相同的

顏色，故表述無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《微結(jié)構(gòu)告訴你2億年前的昆蟲啥顏色》

7、在古代，許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報刊、音像、影視等形式進行

傳播，還可以通過日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。箋

紙中不僅有圖畫，而且有書法，有篆刻，有詩詞，有掌故，通過箋紙，人們可以重溫詩詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓

的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩意箋，都在很大程度上普及了唐詩宋詞。

上文表達的主要觀點是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩宋詞的普及與詩詞意箋密不可分

C．詩詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇介紹在古代，許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過多種形

式進行傳播。隨后引出“箋紙”這個話題，緊接著通過結(jié)論詞“因此”進行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對箋紙傳承傳統(tǒng)文化進行了舉例說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強調(diào)“箋紙”對傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對應(yīng)D項。

A項，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“唐詩宋詞”對應(yīng)“比如”之后舉例說明的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國箋紙：微型國畫的人文情懷》

8、中國人口眾多，地域遼闊，使得我們具有的內(nèi)需市場和分工體系，即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下，仍然可能通過增加內(nèi)部

的來保持增長，這已經(jīng)被全球金融危機后的一系列的事實所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡，很多地方的經(jīng)濟發(fā)展具有很大的潛力，大國經(jīng)

濟發(fā)展上的區(qū)域間的差異，既是作為發(fā)展中國家尚不發(fā)達的重要經(jīng)濟，同時也是可以保持更長期持續(xù)增長“梯度效應(yīng)”的重要條件。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．不可多得消費特征

B．天時地利調(diào)節(jié)特點

C．得天獨厚循環(huán)標志

D．無可比擬供給標識

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“使得”引導(dǎo)結(jié)論，根據(jù)“中國人口眾多，地域遼闊”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢，C項“得天獨厚”指人的稟賦

等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越，能夠體現(xiàn)中國優(yōu)勢所起到的作用，保留。A項“不可多得”形容人或事物很稀少、很難

得，文段沒有涉及到中國的內(nèi)需市場和分工體系是否非常稀少，與文意不符，排除；B項“天時地利”指作戰(zhàn)時的自然氣候條

件、地理環(huán)境優(yōu)越，文段沒有涉及自然氣候條件，與文意不符，排除；D項“無可比擬”指沒有可以相比的，程度過重，文段僅

強調(diào)具有優(yōu)勢條件，沒有涉及到與其他國家的對比，排除。

第二空，代入驗證，搭配“增加”，C項“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運轉(zhuǎn)或變化，置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_

擊”形成對應(yīng)，體現(xiàn)依靠內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟保持增長之意，符合文意，保留。

第三空，代入驗證，C項“標志”指表明事物特征的記號，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉偉蔡志洲：中國經(jīng)濟發(fā)展的突出特征在于增長的穩(wěn)定性》

9、市場放緩，有實力的車企調(diào)整對策，使得自主品牌車企在乘用車市場的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢：趨于成熟的自主品牌車企，

越走越好；也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭，已到的地步。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．勢如破竹如履薄冰

B．所向披靡進退維谷

C．如日中天如臨深淵

D．激流勇進騎虎難下

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后的“越走越好”可知，橫線處應(yīng)填入表示“成熟的自主品牌車企正不斷向前發(fā)展”之意的詞語，A項“勢如破

竹”形勢像劈竹子一樣，劈開上端之后，底下的都隨著刀刃分開了，形容節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙；B項“所向披靡”比喻力量所達

到的地方，一切障礙全被掃除；D項“激流勇進”比喻不畏險阻,奮勇向前，均符合文意，保留。C項“如日中天”比喻事物正發(fā)展

到十分興盛的階段，橫線處僅表示向前發(fā)展，并沒有體現(xiàn)發(fā)展到十分興盛之意，故填入文段程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭”可知，橫線處詞語應(yīng)表示這些企業(yè)現(xiàn)在特別小心謹慎，A項“如履薄冰”指

像走在薄冰上一樣，比喻行事極為謹慎，存有戒心，符合文意，當(dāng)選。B項“進退維谷”、D項“騎虎難下”均強調(diào)陷于進退兩難

的境地，文段并非強調(diào)這些企業(yè)處于兩難境地，而是強調(diào)其行事小心謹慎，故與文意不符，排除B、D兩項。

故正確答案為A。

10、DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲方式能夠“免疫”于時間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險，而讀寫DNA的技術(shù)是永不會落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對這段文字概括最準確的是（）。

A．DNA存儲技術(shù)是最好的存儲技術(shù)

B．磁帶等電子存儲設(shè)備即將被DNA存儲設(shè)備淘汰

C．DNA存儲技術(shù)不會被淘汰也不會丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲具有的優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過指出DNA技術(shù)永不會落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強調(diào)DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法

比擬的優(yōu)勢。因此D項正確。

11、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認為：人并

不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密。

對這段話的正確理解是（）。

A．弗洛伊德的觀點不同于亞當(dāng)·斯密

B．弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密

C．弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密

D．弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認為”可知，二者觀點相似。C項錯誤，由“通過理解人的種種本性，就可

揭開人的心靈的秘密”可知，人性的秘密不是無法揭開的。D項錯誤，文段說人不是理性的，而是由本能支配，是為了說明通

過理解人的本性揭開人的心靈的秘密，而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。

12、射電望遠鏡是一種利用無線電波來“觀看”遠方物體的科學(xué)儀器。通過天線、接收機和一系列設(shè)備，射電望遠鏡把遠處物體發(fā)射的無線電波

接收進來，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?，例如熒屏上的亮點、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等，然后再進行觀看。因而是一種間接的“觀

看”，與普通光學(xué)望遠鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號的理由不包括：

A．媒介是肉眼看不見的無線電波

B．所觀測的都是極其遙遠的物體

C．所獲得的只是信號而并非物象

D．不同于光學(xué)望遠鏡的直接觀看

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“射電望遠鏡是一種利用無線電波來‘觀看’遠方物體的科學(xué)儀器”可知，“媒介是肉眼看不見的無線電波”屬于“觀看”二

字加引號的理由，排除；

B項，根據(jù)“通過天線、接收機和一系列設(shè)備，射電望遠鏡把遠處物體發(fā)射的無線電波接收進來，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘枴笨?/p>

知，射電望遠鏡接收的是遠處物體發(fā)射的無線電波而非直接觀測遠方的具體物體，因此“所觀測的都是極其遙遠的物體”不屬

于“觀看”二字加引號的理由，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“······把遠處物體發(fā)射的無線電波接收進來，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?，例如熒屏上的亮點、記錄儀上的曲線

······”可知，“所獲得的只是信號而并非物象”屬于“觀看”二字加引號的理由，排除；

D項，根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’，與普通光學(xué)望遠鏡是大不相同的”可知，“不同于光學(xué)望遠鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號的理由，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

13、我們的研究發(fā)現(xiàn)，工作動機上的個體差異是明顯的。比如，對人類做出巨大貢獻的兩個人，洛克菲勒一生追求財富，圣雄甘地一生粗布纏

身，人生目標______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．相差甚遠

B．各有所求

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

所填詞語應(yīng)與題中“工作動機上的個體差異是明顯的”相對應(yīng)，包含“不一樣”的意思，而“各有所求”“南轅北轍”沒有此意，“相差

甚遠”程度較輕，“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強烈反差。因此C項正確。

14、中國傳統(tǒng)戲曲在長期的發(fā)展過程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計》，誰不知道其情節(jié)和人物？觀眾進劇場，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說，觀眾進劇場是奔角兒來的。所以，人們進劇場是聽?wèi)?，而不是?/p>

戲。

這段文字主要是說：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開頭引出“中國傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說”引導(dǎo)尾句，對前文進行總結(jié)，進一步強調(diào)觀點，即觀眾進劇場更多欣賞的是形式，對應(yīng)B項。

A項，“傳統(tǒng)文化功底”為無中生有的表述，排除；

C項，文段強調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評彈的魅力》

15、目前，我國“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進鄉(xiāng)村振興。其中，保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給是重中之重。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險，

有助于應(yīng)對農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，提升糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力，為鄉(xiāng)村全面振興保駕護航。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)保險對農(nóng)業(yè)進行支持保

護是國際慣例，也是許多國家農(nóng)業(yè)支持保護政策的支柱。大力發(fā)展和運用農(nóng)業(yè)保險工具，既是促進我國農(nóng)業(yè)支持政策向國際看齊、更好適應(yīng)世

界貿(mào)易組織規(guī)則的現(xiàn)實選擇，也是保障我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、維護糧食安全、保護農(nóng)民利益的長遠需要。

這段文字意在說明：

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

A．鄉(xiāng)村振興需要健全的農(nóng)業(yè)支持保護政策

B．農(nóng)業(yè)保險有助于“三農(nóng)”工作順利推進

C．農(nóng)業(yè)政策既要立足國內(nèi)也要有國際視野

D．發(fā)展農(nóng)業(yè)保險是保障糧食安全的必選項

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出我國“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進鄉(xiāng)村振興，并強調(diào)保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給的重要性。隨后提出對

策，要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險。接下來通過并列句式論述發(fā)展農(nóng)業(yè)保險對于“三農(nóng)”工作的積極意義。故文段論述的核心話題為“農(nóng)

業(yè)保險”，強調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險對于“三農(nóng)”工作的意義，對應(yīng)B項。

A、C兩項，均缺少“農(nóng)業(yè)保險”這一核心話題，排除；

D項，“保障糧食安全”表述片面，且“必選項”表述過于絕對，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮再保險作用服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興》

16、“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼，不僅有精美的表面、平整的板型，而且有良好的微觀組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”，是把一卷原始鋼帶放

進軋機里，軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個重要環(huán)節(jié)是光亮退火，這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團隊歷經(jīng)711次試驗，攻克

452個工藝難題，終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國產(chǎn)不銹精密帶鋼，創(chuàng)造了新的世界紀錄。國產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世，打破了國外技術(shù)

封鎖和產(chǎn)品壟斷，從航空航天、高端電子、新能源等重點領(lǐng)域，到當(dāng)下流行的折疊屏手機，都有它的身影。

最適合做這段文字標題的一項是：

A．以無厚者入于有間

B．精誠所至金石為開

C．百煉鋼化為繞指柔

D．以盡精微而致廣大

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“手撕鋼”的話題，接著介紹“手撕鋼”的生產(chǎn)方式，并指出光亮退火環(huán)節(jié)是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵，然后詳細介紹了

我國研發(fā)團隊研制出國產(chǎn)“手撕鋼”，創(chuàng)造了新紀錄，打破了國外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷，在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用前景。故

文段圍繞“手撕鋼”的煉制展開且提到了其“軟”的特點，對應(yīng)C項。

A項，“以無厚者入于有間”指用沒有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié)，文段未提及，無中生有，排除；

B項，“精誠所至金石為開”比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決，未提及文段核心話題“手撕鋼”變軟，偏離文段核

心話題，排除；

D項，“以盡精微而致廣大”指君子要達到寬廣博大的境界，同時還要達到細致入微、鞭辟入里的境界，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可以“撕”的鋼鐵！從百煉鋼到繞指柔》

17、文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺隱退。自覺隱退的人，要么有審時度勢、急流勇退的______，要么有超身世外、

看輕名利的______，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．智慧豁達

B．勇氣練達

C．氣魄風(fēng)度

D．魄力淡泊

《正確答案》

A

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

題干提出“自覺隱退”的兩種情況：看清了形勢，當(dāng)退則退；比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時度勢”講求的是一種認

知上的能力，這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”，而是一種做人的“智慧”；“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào)，“豁達”符合句意。因此A項正確。

18、新聞失實已成為新聞界不得不面對的一種尷尬。如果說鏟除其根源當(dāng)下還無法實現(xiàn)，那么，新聞更正便成為修正差錯的最有效手段。在新

聞失實造成損害時，媒體主動糾正差錯，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對于構(gòu)建媒介公信力有

著不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實、尊重受眾

的理念，契合了公眾對于媒介的社會期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。

最適合做這段文字標題的是（）。

A．主動糾錯應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)

B．新聞更正，媒介不可缺失的公信力

C．維護新聞公信力，媒體責(zé)任重于泰山

D．新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先由“新聞失實”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實又有效的解決問題手段。然后指出“新聞更正”對“媒介公信力”的形成具有十

分重要的意義。因此，“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個主題詞。ACD三項均只涉及其中之一，具有片面性。只有B項包括

兩個主題詞。因此答案選B。

19、隨著國際交往的廣度和深度日益加深，最先從經(jīng)濟領(lǐng)域開始的全球化，早已給國家主權(quán)概念帶來了變化。這個變化，簡單來說，就是主權(quán)

和非主權(quán)的界限不像原來那么清晰了。而其背后的原因也不復(fù)雜，就是當(dāng)一些領(lǐng)域的國際標準日益擴大的時候，有些事情到底是屬于主權(quán)范

圍、還是非主權(quán)范圍，就變得越來越難以判斷了。而過去以地域為標志的主權(quán)范圍管轄，也正在改變之中。

本文段意在表明（）。

A．全球化以后，“絕對主權(quán)”實際上不復(fù)存在

B．國際交往日益廣泛，很多界限模糊不清

C．為什么主權(quán)、非主權(quán)界限越來越清晰

D．全球經(jīng)濟飛速發(fā)展的結(jié)果變化

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出由于全球化，國家主權(quán)概念發(fā)生變化，接著提出論點，“主權(quán)和非主權(quán)的界限不像原來那么清晰了”，后兩句進

一步解釋說明國家主權(quán)概念發(fā)生變化，變得越來越難以判斷。因此A項正確。

20、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國，中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨厚的。中華文化源遠流長、博大精深、豐厚多樣，文化知

識巨大。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚中華文化，賦予中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表

達，向世界準確中國文化的當(dāng)代價值，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是巨大機遇。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)展空間數(shù)量傳輸

B．先天優(yōu)勢體量傳揚

C．戰(zhàn)略儲備能量傳播

D．資源稟賦存量傳遞

《正確答案》

D

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

第一空，搭配“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，表示中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項“資源稟賦”指資源條件，符合文意，

保留。A項“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語義重復(fù)，搭配不當(dāng)，排除。B項“先天優(yōu)勢”與前文的“得天獨

厚”語義重復(fù)，排除。C項“戰(zhàn)略儲備”是人為創(chuàng)造的條件，不能用“得天獨厚”來修飾，排除。

第二空，代入驗證。“文化知識存量”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出中華文化源遠流長，符合文意，D項保留。

第三空，代入驗證。D項“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送，對應(yīng)“傳承發(fā)揚中華文化”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》

21、在傳統(tǒng)畫論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標準，關(guān)注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準確地

再現(xiàn)外部世界，或畫面本身的形式感，與功能性較強的人物故事畫或肖像畫相比，山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理?！薄俺＠怼奔醋匀蝗f物的勃勃生

機，需要畫家超越肉眼所見的真實，用心靈去感受萬物的生命與氣質(zhì)，有了這樣的自由，山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗已經(jīng)完成了向山水畫的轉(zhuǎn)移，《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了

更高的技術(shù)要求。

下列對材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語是專門用于評價傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標準

B．畫家需把握自然萬物的“常理”，方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味

C．書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作，技術(shù)要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫或肖像畫的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無常形則不

可

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標準”可知，“專門用于”無中生有，排除；

B項：根據(jù)“山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機······有

了這樣的自由，山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知，畫家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味，

表述正確，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了更高的技術(shù)要求”可知，山水畫創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要

求，表述錯誤；且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對比，屬于無關(guān)對比，排除；

D項，根據(jù)“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理”可知，人物故事畫或肖

像畫的題材與有常形和無常形無關(guān)，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷

22、人體腸道內(nèi)生物的多樣性令人驚訝，除細菌外，還著數(shù)十萬種被稱為噬菌體的病毒，這些噬菌體可以感染細菌。眾所周知，腸道微生

物組不平衡會引發(fā)各種疾病，如炎癥性腸病、過敏和肥胖，但我們對腸道細菌及噬菌體在人類健康和疾病方面起何種作用卻。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．潛伏知之甚少

B．分布渾然不覺

C．活躍束手無策

D．充斥一知半解

《正確答案》

A

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

第一空，所填詞語搭配“病毒”，表示人體腸道內(nèi)存在病毒。A項“潛伏”、B項“分布”、C項“活躍”用在此處均可，保留。D項“充

斥”指充滿、多得到處都是，正常的人體不可能體內(nèi)到處都是病毒，用在此處程度過重，排除。

第二空，橫線前出現(xiàn)“但”“卻”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)前文“眾所周知”可知，轉(zhuǎn)折前表示人們對腸道微生物了解的足夠多，故所填成語

表示人們對腸道細菌及噬菌體的作用了解的少。A項“知之甚少”指對某方面知道的太少，符合文意，當(dāng)選。B項“渾然不覺”指

毫無察覺，文段討論的是人們對微生物的具體作用是否了解，而非是否察覺其作用，排除；C項“束手無策”形容遇到問題時毫

無解決的辦法，文段并非強調(diào)沒有解決辦法而是知道的少，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人腸道內(nèi)竟有超14萬種病毒，其中一半以上從未見過》

23、生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過程中，始終高揚著一個美麗的主題，美麗之所以，正在于生命的底蘊中，始終流動著人類對

世界最的良知與渴望。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．恒久基本

B．永恒純粹

C．迷人堅定

D．可貴率真

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“之所以······正在于······”可知，后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)“生命的底蘊中，始終流動著人類······渴望”可

知，橫線處體現(xiàn)出“長久存在”之意，A項“恒久”、B項“永恒”填入此空均可，保留。

第二空，與“良知與渴望”搭配。A項“基本”與“良知”搭配尚可，但“渴望”意為迫切地希望，與“基本”程度上不符，排除。B項“純

粹”指不摻雜質(zhì)的，與“良知與渴望”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語－生命與美麗》

24、中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各個部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進行細致的測量。冕服章紋要

有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達，也使中

國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對

人所占空間的擴大，還是圖案對冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。

這段文字意在說明（）。

A．禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法

B．中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展

C．中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征

D．禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段末句引入了一個專業(yè)概念“平面剪裁法”，由此可確定文段的論述對象。因此A項正確。

25、筆者近日跟隨調(diào)研組赴某文化大市采訪交流。該市在國內(nèi)廣為人知，非遺資源十分豐富，老字號眾多，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有得天獨厚的優(yōu)

勢。但因為種種原因，目前當(dāng)?shù)睾芏嗬献痔柶放疲l(fā)展卻都不溫不火，知名度雖然有，市場反響卻一般。前往調(diào)研的專家，在返程路上無不感

慨是多么重要。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．營銷

B．經(jīng)營

C．創(chuàng)新

D．宣傳

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《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，某文化大市老字號眾多，有一定知名度，但是發(fā)展不溫不火，市場反響一般，說明這些老字號品牌并沒有打

開市場，沒有獲得消費者真正的認可，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出重視市場因素，關(guān)注消費者需求的意思。A項“營銷”指企業(yè)

發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘準消費者需求，讓消費者了解該產(chǎn)品進而購買該產(chǎn)品的過程，符合文意，當(dāng)選。

B項“經(jīng)營”指籌劃、組織并管理，針對者往往是主體本身，沒有突出關(guān)注“市場”，與文意不符，排除；

C項“創(chuàng)新”指拋開舊的，創(chuàng)造新的，與文段重視市場和消費者語義無關(guān)，排除；

D項“宣傳”指的是說明講解，使大家行動起來，側(cè)重于讓更多的人了解某種事物，由“知名度雖然有”可知，此處并不需要擴大

知名度，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文旅中國《評論｜非遺老字號，營銷課程還得補》

26、科學(xué)家的使命，是豐富人類的知識，增進人類的能力。科學(xué)家需要科學(xué)智慧，同時需要對人類活動的上位思考。需要哲學(xué)的沉思，需要深

厚的人文情懷。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對科學(xué)影響社會的每個環(huán)節(jié)，都會產(chǎn)生無形然而重大的影

響。

本段文字意在說明（）。

A．科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷

B．科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要

C．現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命

D．科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來影響社會

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出科學(xué)家的使命是豐富人類知識、增強人類能力；接著指出完成上述使命需要科學(xué)家的“上位思考、人文情懷”；

最后指出科學(xué)家的“人文情懷”會對現(xiàn)代社會產(chǎn)生重大影響。即意在說明科學(xué)家的“人文情懷”對社會發(fā)展的重要性，即“科學(xué)家

需要培養(yǎng)自己的人文情懷”。因此A項正確。

27、隨著社會老齡化的日益加劇，許多社區(qū)空巢老人越來越多，他們生活小事不能自理，需要社會特殊照顧。目前，社會對一些獨居老人的關(guān)

照仍顯欠缺。逢年過節(jié)，雖然有關(guān)部門上門送糧油、衣物、金錢等進行慰問，但對于空巢老人來說，關(guān)心還不到位，措施還不得力。在這種情

況下，需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會等更加適合空巢老人歡度晚年的場所，既可以滿足老年人的生活需要，還解除子女的

后顧之憂，同時也加強了社區(qū)群眾之間的交流與互助，使越來越多的老人晚年生活得豐富多彩。

這段文字主要說明了（）。

A．空巢老人的出現(xiàn)并非僅來自于老齡化

B．社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑

C．在解決空巢問題時子女應(yīng)發(fā)揮更大作用

D．空巢老人需要生活與精神上的多方幫助

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出社會對空巢老人的關(guān)心僅僅局限于物質(zhì)方面，這顯然是不到位的，然后提出了解決的措施，即不僅要在物質(zhì)上

也要在精神上對空巢老人進行幫助。因此D項正確。

28、①我們以后再看他的時候，就不會像第一次看見他的時候那樣不帶任何偏見

②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息

③我們也不會去注意所有的信息

④而是有了一定的傾向性

⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會尋找借口，“自圓其說”

⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個人貼上一個標簽

排列組合最連貫的是（）。

A．①②③④⑤⑥

B．⑥⑤③②④①

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

C．⑥③②①④⑤

D．⑥①④③②⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

第⑥句是總起句，表明這段話描述的是對人的第一印象問題，放在句首；①②③④同時出現(xiàn)了兩個“我們”和兩個“而是”，即此

處必有一個并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)句出現(xiàn)，可以將①④和③②聯(lián)結(jié)；①句中描述內(nèi)容為⑥句的延續(xù)，將①④直接放在⑥句后，最后

一句為⑤，因此正確的排序為⑥①④③②⑤。

29、改革開放以來，由于對外貿(mào)易的發(fā)展和人民生活水平的提高，市場對于鮮果的需求日益增加，價格也隨之上漲。某些山區(qū)農(nóng)民根據(jù)當(dāng)?shù)氐?/p>

實際情況，把資金和勞動力投向果樹栽種。其中有些人加強經(jīng)營管理，了解市場行情，______科技人才，引進______品種，并對鮮果進行深加

工，經(jīng)濟效益明顯好轉(zhuǎn)；但少數(shù)農(nóng)民只管栽種，在市場上沒有采取措施，生產(chǎn)經(jīng)營日益困難，每況愈下。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．任用優(yōu)質(zhì)

B．啟用優(yōu)良

C．起用優(yōu)質(zhì)

D．起用優(yōu)良

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語應(yīng)與“山區(qū)農(nóng)民”對應(yīng)，且由后文“引進……”可知，應(yīng)有“開始”之意，“啟用“指開始使用，符合語境。而“任

用”指委派人員擔(dān)任職務(wù)；“起用“指重新任用或提拔使用已退職或免職的官員。二者皆與句意不符。第二空，“優(yōu)良”不僅指質(zhì)

量好，還指品種、質(zhì)量、成績、作風(fēng)好，而“優(yōu)質(zhì)”單指質(zhì)量優(yōu)良，“優(yōu)良”符合句意。因此B項正確。

30、文化時尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時尚，并不會改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀的中國和印

度，來自西方的通俗文化和消費品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。

對這段文字的觀點概括最準確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B．不同文化之間很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時尚的傳播不會根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時尚會在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強調(diào)了文明接受者的基本文化不會改

變，后文通過舉例西方世界以及中國和印度的進一步證明時尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點強調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強調(diào)時尚的傳遞不會改變文明接受者的基本文化，對應(yīng)D項。A項，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項，“很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點。此外“很難實現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點，排除。因此答案選D。

31、______今天的人類居住在一個空間探索和虛擬現(xiàn)實的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動和石器時代的狩獵者的活動基于______的智力

本質(zhì)。例如，在受到威脅時進行對抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．其實不同

B．盡管同樣

C．雖然不同

D．盡管類似

《正確答案》

B

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

第二句“例如”后的內(nèi)容是對首句的解釋說明，由例子“在受到威脅時進行對抗的本能”、“交換信息和分享秘密的動力”可知，

為“同樣”而并非“類似”或“不同”，因此B項正確。

32、從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭、國破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟破產(chǎn)、錢財被竊、

身上一文不名，凡此種種，皆會使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損

失，就當(dāng)你是赤條條剛來到這個世界，你對自己說：“那么好吧，讓我從頭開始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來到一

塊空地，動手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降那闆r

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開始是人生常態(tài)，人要勇于從零開始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開始。

33、隨著學(xué)科的不斷延伸、細分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨立學(xué)科創(chuàng)生越來越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個已有學(xué)科交融孕育而成的。

這些新學(xué)科被稱為交叉學(xué)科。研究學(xué)科學(xué)的人，為了表征新學(xué)科的創(chuàng)生規(guī)律，就歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡單直觀的集合或

幾何圖交叉加以示意表達。這類表達方式被外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用，讓很多人認為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，學(xué)

科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等。

下列說法與文意不符的是：

A．交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡單的多學(xué)科交集

B．用幾何圖交叉表達交叉學(xué)科的模式是錯誤的

C．交叉學(xué)科的形式實際上具有非常多的可能性

D．當(dāng)下產(chǎn)生全新的獨立學(xué)科的可能性越來越小

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達。這類表達方式被外行人

或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用，讓很多人認為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集”可知，交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡單

的多學(xué)科交集，符合文意，排除；

B項，根據(jù)“經(jīng)常用簡單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達。這類表達方式被外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用”可

知，有問題的是“外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用”，而非幾何圖交叉表達方式本身，不符合文意，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“這類表達方式被外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用，讓很多人認為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，

學(xué)科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等”可知，學(xué)科交叉的形式有限是人們的誤解，所以交叉學(xué)科的形式具有非常

多的可能性，符合文意，排除；

D項，根據(jù)“隨著學(xué)科的不斷延伸、細分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨立學(xué)科創(chuàng)生越來越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個已

有學(xué)科交融孕育而成的”可知，產(chǎn)生全新的獨立學(xué)科的可能性越來越小，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《從“學(xué)科”到“學(xué)塊”，讓學(xué)科交叉成真！》

34、與人們想象中孤獨挖掘內(nèi)心或者尋找靈感的傳統(tǒng)寫作不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)仿佛一場在相同時空里不斷發(fā)生的，作者和讀者之間存在

大量互動，寫作與閱讀過程緊密結(jié)合。讀者至關(guān)重要，讀者對創(chuàng)作的參與性也大大增強，作者和讀者共同匯聚“創(chuàng)意”，實現(xiàn)作品的創(chuàng)造、

更新和進化。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．對抗賽沉浸

B．接力賽反饋

C．擂臺賽服務(wù)

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D．淘汰賽感受

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處修飾“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”，根據(jù)后文“作者和讀者之間存在大量互動，寫作與閱讀過程緊密結(jié)合”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生

產(chǎn)是在作者和讀者的互動下，匯聚共同創(chuàng)意而完成的。B項“接力賽”指團體運動競賽項目，在規(guī)定的距離中，選手于接力區(qū)內(nèi)

傳遞接力棒，接替跑完全程，主要考查團隊合作，能夠?qū)?yīng)“互動、緊密結(jié)合”的特點，保留。A項“對抗賽”、C項“擂臺賽”、D

項“淘汰賽”均強調(diào)相互對抗、比試，與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”互動、合作的特點不相符，排除。

第二空，代入驗證。對應(yīng)前文的“大量互動”，根據(jù)后文的“讀者對創(chuàng)作的參與性”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中讀者的意見、反應(yīng)很重

要，B項“反饋”指（信息、反應(yīng)等）返回，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國青年網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：既要秩序也要活力》

35、司馬遷心胸開闊，不帶成見，是個嚴格的史學(xué)家，而不是儒教的提倡者，在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子，但他不是個

______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個人，而不是個圣人。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．客觀虔誠

B．開放盲從

C．中立狹隘

D．寬容狂熱

《正確答案》

C

《專家解析》

“心胸開闊，不帶成見，是個嚴格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時不偏不倚，忠于史實的態(tài)度，故第一空填入“客觀”或“中立”較

合適?！膀\”指恭敬而有誠意，前文說“他極度崇敬孔子”，后文如果說“他不是個虔誠的孔門信徒”，則前后文意矛盾，所以第

二空不能填“虔誠”。因此C項正確。

36、如果說在小說觀念上，從真實到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。

同時，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長篇小說，中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步

演進的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國小說家的兩個“背離”，下列對“背離”的涵義解說不正確的一項是（）。

A．?dāng)[脫了像《三國演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點的文言敘述方式

C．汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩

D．拋棄了中國小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，根據(jù)文段中的“汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯誤的。

37、在這片土地上，紅色文化而博大，除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人，陳獨秀、陳延年、陳喬年父子，“兩彈元勛”鄧稼

先等，他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動著時代，也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此，這片土地上才會產(chǎn)出敢于“大包

干”的小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓，成為不斷奮進的精神動力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．沉重行程凝集

B．厚重進程凝結(jié)

C．穩(wěn)重過程凝聚

D．莊重歷程凝固

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“紅色文化”，且根據(jù)“除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人”可知，這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項“厚重”指豐富，有分量，搭配得當(dāng)，且符合文意，保留。A項“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的，心情極度憂慮、不安或責(zé)任大，多搭配“心思、責(zé)任、性情”等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，且感情色彩偏消

極，與文段感情色彩不一致，排除；C項“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著，多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排

除；D項“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便，沉著穩(wěn)重，未能體現(xiàn)豐富之意，且與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，B項“進程”指事物發(fā)展變化或進行的過程，能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動時代前進之意，且與“推

動”“時代”均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗證，B項“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“精髓”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽：奮進在紅色熱土上（紅色地標巡禮·安徽篇）》

38、國際金融勢力通過______油價的任意波動，瘋狂地制造經(jīng)濟泡沫，掠奪他國財富。受害的國家中了暗算往往還______，甚至不但不以為

害，反以為利。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．操控執(zhí)迷不悟

B．操縱懵然不知

C．掌控沾沾自喜

D．掌握不明就里

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤，第二空，“執(zhí)迷不悟”意為堅持錯誤，不知覺悟?！罢凑醋韵病笔侵刚J為自己做得很好而洋洋得意。而“中了暗算”一

般是不會輕易發(fā)覺的，強調(diào)的是沒有發(fā)現(xiàn)，而不是不知覺悟，也不是洋洋得意。第一空，由“任意波動”“瘋狂”可知，文中含貶

義，“操縱”意為暗中控制、把控，帶有貶義色彩，符合語境風(fēng)格。因此B項正確。

39、前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓?！弊罱鼛滋?，又接連做這樣的夢：要回家，總是不自由，請假不準，或

是路途遙遠。有時決心起程，單人獨行，又總是在日已西斜時，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽。或者是遇見雨水，道路泥

濘，而所穿鞋子又不利于行路。有時鞋太大，有時鞋太小，有時倒穿著，有時橫穿著，有時系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

這段文字意在告訴我們（）。

A．夢境的內(nèi)容千奇百怪

B．濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情

C．每次回家都遇到阻礙

D．感慨自己命運多舛

《正確答案》

B

《專家解析》

文中通過對夢境的描寫，是為了說明“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓”。兩句詩句的大意是說“我在睡夢中常常癡迷于尋找

回鄉(xiāng)的道路，這才知道，人到晚年是會越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)。”可見這首詩的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情，故這段文

字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項正確。

40、藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在一個很矛盾的現(xiàn)象：一方面學(xué)習(xí)藝術(shù)表演的學(xué)生人數(shù)很多，就業(yè)壓力大；另一方面卻是人民群眾對文藝演出的需求

越來越強烈，對好的文藝作品期待值很高，這是一個不爭的事實。其實各大藝術(shù)院校每年的藝術(shù)創(chuàng)作成果并不少，其中不乏精品，但

是，。因此，在藝術(shù)生的培養(yǎng)過程中可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的社會演出機會。

填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．大部分藝術(shù)院校沒有建立一個長效的舞臺演出機制

B．院校的藝術(shù)作品雖然普通，卻傾注了教師與學(xué)生的心血

C．藝術(shù)創(chuàng)作成果與人民群眾生活之間缺少一個通暢的交流渠道

D．每個藝術(shù)人才的培養(yǎng)，都需要藝術(shù)理論和舞臺實踐的有機結(jié)合

《正確答案》

C

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2024年湖南永州市祁陽縣浯溪發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析，做到承上啟下。橫線前介紹藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在兩方面的矛盾：就業(yè)

壓力大和人民群眾對好的作品期待高。接著論述各大藝術(shù)院校的創(chuàng)作成果很多，也有很多精品，屬于比較積極的一方面，接

著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”，可知前后語義相反，橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出存在的問題。并且根據(jù)后文總結(jié)詞“因此”可知，要給學(xué)生創(chuàng)

造更多的社會演出機會，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)的內(nèi)容為：雖然藝術(shù)院校有很多精品，但是學(xué)生缺少社會演出的機會，對應(yīng)C項。

A項，“長效的舞臺演出機制”文段中沒有體現(xiàn)，無中生有，且與后文話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；

B項，“藝術(shù)作品雖然普通”與文意相悖，文段轉(zhuǎn)折前說的是藝術(shù)院校的作品很多是精品，排除；

D項，“藝術(shù)理論和舞臺實踐的有機結(jié)合”文段并未提及，無中生有，且前文論述的話題是“藝術(shù)作品”，與前文話題不一致，銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蘇自紅：藝術(shù)教育須逐步改變“倒金字塔”現(xiàn)狀（一）》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、某造紙廠在其生產(chǎn)過程中，向附近的河流排放了大量的污水，并因此導(dǎo)致了附近某糧食產(chǎn)量大幅度下降，但該廠卻又不對附近種糧農(nóng)民進行

相應(yīng)的賠償。這種現(xiàn)象通常被稱為（）。

A．生產(chǎn)的外部經(jīng)濟

B．生產(chǎn)的外部不經(jīng)濟

C．消費的外部經(jīng)濟

D．消費的外部不經(jīng)濟

《正確答案》

B

《專家解析》

外部不經(jīng)濟是指某些企業(yè)或個人因其它企業(yè)和個人的經(jīng)濟活動而受到不利影響，又不能從造成這些影響的企業(yè)和個人那里得

到補償?shù)慕?jīng)濟現(xiàn)象，如江河上游造紙廠排放污水，造成下游農(nóng)作物歉收、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)的情況。因此B項正確。

2、香蕉種子搭載科學(xué)試驗衛(wèi)星在太空遨游了18天后返回地面，經(jīng)過精心選育，成為了早開花、早結(jié)果、抗病性強、皮薄肉嫩、口感香甜的“太

空香蕉”。

下列選項中關(guān)于航天育種說法正確的是（）。

A．航天育種是21世紀初興起的新技術(shù)，得到了飛速發(fā)展

B．“太空香蕉”體現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的巨大優(yōu)勢

C．航天育種能使我們獲得一些可以縮短育種時間的優(yōu)秀突變基因

D．太空種子培育的農(nóng)作物都具有“大塊頭”的特點

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，“太空香蕉”具有早開花等優(yōu)點，即獲得了一些可以縮短育種時間的優(yōu)秀突變基因。A項錯誤，利用太空環(huán)境研究植

物生長發(fā)育和遺傳變異的工作始于20世紀60年代。B項錯誤，“太空香蕉”是在太空環(huán)境下誘導(dǎo)基因發(fā)生變異，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)是

由人工方法來添加新的基因，二者含義不同。D項錯誤，基因變異的結(jié)果是多種多樣的，出于不同需要會選擇不同的變異種

子來進行培育，不可能所有太空種子培育的農(nóng)作物都具有“大塊頭”的特點。

3、下列關(guān)于冰的