【教案】走向人地協(xié)調(diào)-可持續(xù)發(fā)展（教學(xué)設(shè)計）（人教版2019必修第二冊）

走向人地協(xié)調(diào)--可持續(xù)發(fā)展（教學(xué)設(shè)計）年級高一年級授課時間1課時課題第二節(jié)走向人地協(xié)調(diào)--可持續(xù)發(fā)展教材分析本節(jié)內(nèi)容為人教版必修第二冊第五章環(huán)境與發(fā)展第二節(jié)走向人地協(xié)調(diào)--可持續(xù)發(fā)展，在本節(jié)內(nèi)容中我們主要探討在認識人地關(guān)系的基礎(chǔ)上，如何實現(xiàn)人地協(xié)調(diào)，并在此過程中探討可持續(xù)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵、原則以及實現(xiàn)途徑。目前，全球和我國均面臨著深刻的環(huán)境危機，人地矛盾日益突出。如何實現(xiàn)經(jīng)濟的綠色轉(zhuǎn)型、生態(tài)的良好轉(zhuǎn)換，是當前我國復(fù)興需要面對的問題。必須要充分認識到走可持續(xù)發(fā)展觀道路對中華民族偉大復(fù)興的重要性。教材在內(nèi)容安排上，結(jié)構(gòu)合理，循循漸進，點例結(jié)合到位，對于知識點的把控力度較好。能夠很好的讓同學(xué)們認識到可持續(xù)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵與原則，并能夠運用課堂活動以生活為情境為案例進行實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展觀的途徑分析，在對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和核心價值觀的培養(yǎng)有很好的操作性。同時，本節(jié)內(nèi)容也能夠很好的相襯前期人口、城市、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識點，并為學(xué)生認識人地關(guān)系，樹立可持續(xù)發(fā)展觀做出奠基。學(xué)情分析環(huán)境時刻存在于我們的日常生活中，環(huán)境問題的產(chǎn)生往往悄無聲息的發(fā)生在身邊并潛移默化的影響我們。在我國社會經(jīng)濟的不斷變化與發(fā)展中，人們對環(huán)境的美好追求愿望越來越高，既要實現(xiàn)經(jīng)濟的快速高質(zhì)發(fā)展，又要實現(xiàn)綠水青山已成為國家和社會的共識。但是如何去實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展觀，學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵、途徑還存在著一定的欠缺，生活中雖在新聞中經(jīng)常接觸該類信息，但難以將其與所學(xué)的地理知識關(guān)聯(lián)起來。在課堂中我們可以很好的引導(dǎo)學(xué)生進行知識的遷移去分析問題。在教學(xué)的過程當中，要善于結(jié)合學(xué)情，利用生活當中的環(huán)境問題的具體解決案例，引導(dǎo)學(xué)生進行深入的可持續(xù)發(fā)展觀分析，并形成正確的人類與環(huán)境發(fā)展觀念。教學(xué)目標課程標準：運用資料，解釋協(xié)調(diào)人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的主要途徑及其理由。。地理核心素養(yǎng)：綜合思維：結(jié)合圖文材料，綜合分析環(huán)境問題并提出符合可持續(xù)發(fā)展原則的措施。區(qū)域認知：結(jié)合區(qū)域圖文材料，理解不同地區(qū)在可持續(xù)發(fā)展中應(yīng)承擔的責(zé)任和義務(wù)。人地協(xié)調(diào)：理解走可持續(xù)發(fā)展道路是解決全球環(huán)境問題的根本途徑，明確走可持續(xù)發(fā)展道路是歷史的必然選擇。地理實踐：運用所學(xué)知識和搜集資料，以及切身的考察，能夠提出切實可行的可持續(xù)發(fā)展措施。教學(xué)重難點理解并分析實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑教學(xué)過程（第一課時）教學(xué)內(nèi)容教師活動設(shè)計思路引入新課【課程導(dǎo)入】2012年聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會播出了一部中國拍攝的短片《2032：我們期望的未來》，片中接受采訪的中國人各用一句話描述對20年后的期望。全球公眾都聽到了中國強烈有力的聲音。20年后，你期望一個什么樣的未來？我們應(yīng)該如何做，才能擁有我們所期望的未來？通過課本上的案例，做為新科導(dǎo)入的內(nèi)容，更好的使學(xué)生認識到教材的重要性一、可持續(xù)發(fā)展觀【基礎(chǔ)預(yù)熱】一、可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵1.背景：環(huán)境問題是人地關(guān)系不協(xié)調(diào)的突出表現(xiàn)。如果單純依靠科學(xué)技術(shù)和工業(yè)文明去修復(fù)遭到破壞的環(huán)境，是不可能根本上解決問題的。20世紀70年代以來，可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到公認。2.定義：可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需求，而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。3.可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵有：經(jīng)濟可持續(xù)、社會可持續(xù)、生態(tài)可持續(xù)。4.可持續(xù)發(fā)展的三個基本原則：公平性、共同性、持續(xù)性。二、走可持續(xù)發(fā)展道路1.要求實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要政府、企業(yè)和個人的共同努力。2.途徑：在世界范圍內(nèi)廣泛踐行的可持續(xù)發(fā)展實踐有：消除貧困、實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟和提倡可持續(xù)消費。本環(huán)節(jié)主要依靠學(xué)案（導(dǎo)學(xué)案）讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)完成，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和分析的能力（時長5分鐘）一、可持續(xù)發(fā)展觀【課堂探究】探究一：人地關(guān)系的發(fā)展歷程材料一：人類從誕生起就一直與環(huán)境休成與共。從某種意義上說，人類生存繁衍的歷史就是人類同環(huán)境相互作用、共同發(fā)展和不斷進化的歷史。在這個漫長的歷史進程中人地關(guān)系的思想逐漸形成并發(fā)生演變。在早期采集漁猜時代，生產(chǎn)力水平低下，人類改造環(huán)境的能力微弱，環(huán)境對人類的制約較強，人類對環(huán)境既崇拜又依賴。進入農(nóng)業(yè)社會，隨著拼作和灌溉技術(shù)的進步，人類已能在一定程度上根據(jù)自然規(guī)律發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了人地關(guān)系思想的萌芽。例如，我國在養(yǎng)秋戰(zhàn)國時期，就有封山育林、定期開禁、保護生育期的鳥獸魚鱉，使自然資源休養(yǎng)生息，以保永續(xù)利用的主張和法令這一時代，盡管也出現(xiàn)一些環(huán)境問題，但是總體上呈現(xiàn)出基本和諧的人地關(guān)系(圖5.16)進入工業(yè)社會，人們對人地關(guān)系的探索越來越深入，人地關(guān)系思想出現(xiàn)交鋒。例如，一些人強調(diào)環(huán)境對人的制約作用，形成“地理環(huán)境決定論”的思想;另一些人卻提出截然相反的觀點，認為科學(xué)技術(shù)的飛途發(fā)展和社會生產(chǎn)力的空前提高，使人類可以征服環(huán)境，成為自然界的主宰。然而，當人們陶醉在征服自然界的勝利之中時，自然界開始向人類實施報復(fù)，越來越嚴重的環(huán)境問題成脅著人類的生存和發(fā)展。人們終于清醒地認識到，人與自然是生命共同體。人類只有道循自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。協(xié)調(diào)人地關(guān)系的“和諧論”成為當下主流的人地關(guān)系思想。人們基于人地協(xié)調(diào)的思想，形成可持續(xù)發(fā)展的理念。人地關(guān)系思想的演變既是一個由自發(fā)到自覺的過程，也是一個充滿了曲折、反復(fù)的過程。對人地關(guān)系思想的研究和實踐將是一個永恒的主題。問題1：上述材料反應(yīng)了人類歷史過程中對人地關(guān)系的認識，概括人地關(guān)系的發(fā)展階段？學(xué)生答：時期采集漁獵時代農(nóng)業(yè)社會工業(yè)社會現(xiàn)代社會生產(chǎn)力水平水平低下，發(fā)展緩慢灌溉和耕作技術(shù)發(fā)展空前提高繼續(xù)提高主要問題改造環(huán)境的能力微弱依附減弱,對抗增強、環(huán)境趨于惡化全面不協(xié)調(diào)人地矛盾激化自然界開始向人類報復(fù)，越來越嚴重的環(huán)境問題威脅著人類的生存與發(fā)展人地關(guān)系既崇拜又依賴，人地關(guān)系處于原始平衡狀態(tài)基本和諧征服環(huán)境，主宰自然，人地關(guān)系全面激化追求人地關(guān)系和諧教師點評探究二：可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵材料一：根據(jù)土地利用結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，科研人員對某生態(tài)脆弱區(qū)的農(nóng)業(yè)土地利用擬訂了三種方案。問題2：根據(jù)表格信息，你認為哪一種方案有利于該地區(qū)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并說明理由？學(xué)生答：C方案更加有利于該地區(qū)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。理由：方案C的侵蝕量最少，涵養(yǎng)水源的能力最強，所以對地理環(huán)境的破壞最??；雖然3～8年內(nèi)總收入最低，但和其他方案差距并不大，長遠上其總收入遠遠超過其他方案。教師點評材料二：下圖為可持續(xù)發(fā)展觀的系統(tǒng)圖問題3：談?wù)勀銓沙掷m(xù)發(fā)展觀三大系統(tǒng)的認識？學(xué)生答：在可持續(xù)發(fā)展系燒中，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，它強調(diào)發(fā)展與資源環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)；經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是條件，它強調(diào)發(fā)展不僅要重視數(shù)量增長，更要追求改善質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式;社會持續(xù)發(fā)展是目的，它強調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的，與社會進步相適應(yīng)。教師點評材料三：地球上的生命不止有人類，還有各種各樣生動活潑的動物，千姿百態(tài)的植物。然而現(xiàn)在我們生活當中所看到的動植物越來越少，許多動植物已經(jīng)消失于地球之上。春秋初期的管仲，曾在其《管子·地員》中寫道：“地者政之本也，辨于土而民可富?！北蔽嘿Z思勰在其《齊民要術(shù)·種谷·第三》中提出：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。2017年6月1日,美國總統(tǒng)特朗普在白宮宣布美國退出《巴黎協(xié)定》,終止《巴黎協(xié)定》的所有條款。美國政府單方面的行為，嚴重違背了國際社會的共同約定與義務(wù)。問題4：上述材料分別體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪些原則？學(xué)生答：公平性、共同性、持續(xù)性原則。教師點評探究三：可持續(xù)發(fā)展途徑材料一：問題5：圖中措施對消除貧困有哪些作用？學(xué)生答：教育扶貧的主要作用是提高當?shù)亟逃虒W(xué)水平，提高當?shù)孛癖娒撠氈赂坏募寄芎捅绢I(lǐng)，提高基層干部能力，提高醫(yī)療衛(wèi)生水平。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的作用在于促進貧困個體(家庭)與貧困區(qū)域協(xié)同發(fā)展，根植發(fā)展基因，激活發(fā)展動力，阻斷貧困發(fā)生的動因。轉(zhuǎn)移就業(yè)是把鄉(xiāng)村貧困人口組織起來，通過技能培訓(xùn)，實現(xiàn)技能武裝，再通過轉(zhuǎn)移就業(yè)，把貧困人口推向市場，讓他們憑本事吃飯,靠勤勞致富，助力脫貧攻堅。異地搬遷的作用是實現(xiàn)精準扶貧，不僅維持搬遷者的生存條件,還要改善社會服務(wù)，增加就業(yè)機會，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，促進他們?nèi)谌氘數(shù)厣鐣??；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)可以全面改善當?shù)厣a(chǎn)、生活基礎(chǔ)設(shè)施，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的環(huán)境，促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高農(nóng)民生活水平。。教師點評材料二：循環(huán)經(jīng)濟是以資源節(jié)約和循環(huán)利用為特征的經(jīng)濟模式。循環(huán)經(jīng)濟強調(diào)以“資源—產(chǎn)品—再生資源”的循環(huán)流程組織經(jīng)濟活動，充分合理地利用資源，使經(jīng)濟活動對自然環(huán)境的影響最小化；以“減量化、再利用、再循環(huán)”為原則，追求低消耗、低污染、高利用率和高循環(huán)率。一般認為，循環(huán)經(jīng)濟是清潔生產(chǎn)和廢棄物綜合利用的結(jié)合，具有在社會經(jīng)濟生活的所有環(huán)節(jié)實現(xiàn)的潛力。問題6：除建設(shè)污水處理廠外，我們還可以采取哪些措施來保護和循環(huán)利用水資源？學(xué)生答：加強宣傳，提高民眾的水資源保護意識；建立和完善法律法規(guī)，加強管理，保護水資源；農(nóng)業(yè)：生產(chǎn)中發(fā)展滴灌、滲灌等節(jié)水技術(shù)；合理使用化肥和農(nóng)藥減少水污染；工業(yè)：實現(xiàn)廢水處理，達標排放；生活：日常家庭用水的循環(huán)利用；公共廁所用水的再生循環(huán)等(具體措施可以從生產(chǎn)、生活兩個方面列舉)。教師點評材料三：在衣食住行等日常生活方面，可持續(xù)消費倡導(dǎo)“減量、重復(fù)使用、回收、再生”的原則。問題7：你還能列出日常生活中的可持續(xù)消費行為嗎？學(xué)生答：盡量購買無磷洗衣粉;購買環(huán)保電池，以防汞、鎘等重金屬污染;選擇綠色包裝;用布袋代替塑料袋;選擇節(jié)能燈泡;選擇節(jié)水設(shè)備。教師點評本環(huán)節(jié)主要通過活動探究的形式，將學(xué)生分成6各小組進行討論性學(xué)習(xí)，并根據(jù)自己的談?wù)撏瓿蓪?yīng)的問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，調(diào)動學(xué)生的積極性，并強化學(xué)生對前期基礎(chǔ)預(yù)熱知識的鞏固，教師在此活動過程中，要注重發(fā)揮引導(dǎo)性的作用，及時對學(xué)生的疑問進行解答。（設(shè)計時長25分鐘）一、可持續(xù)發(fā)展觀【課堂練習(xí)】甘蔗是熱帶和亞熱帶作物，是制糖的主要原料。下圖示意某生態(tài)工業(yè)園以循環(huán)經(jīng)濟的觀念和模式建立的兩條循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。讀圖，完成下面小題。1．關(guān)于該模式的說法，正確的是（

）A．實現(xiàn)了廢棄物零排放 B．重視從廢棄物中回收有用成分C．減弱了產(chǎn)業(yè)間的聯(lián)系 D．生產(chǎn)重點轉(zhuǎn)向?qū)U棄物的綜合利用2．該生產(chǎn)模式的主要特點是（

）A．高投入、高消耗、高污染 B．低投入．低消耗、低污染C．高投入、高利用、低污染 D．低投入、低利用、低污染3．下列省份中，最適宜推廣該生產(chǎn)模式的是（

）A．內(nèi)蒙古 B．新疆 C．廣西 D．北京【答案】1．B2．B3．C【解析】1．該模式為可持續(xù)發(fā)展中的循環(huán)經(jīng)濟（清潔生產(chǎn)），循環(huán)經(jīng)濟雖然可以大大減少廢棄物的排放，但是還不能實現(xiàn)零排放，A錯；循環(huán)經(jīng)濟更加注重廢棄物的綜合利用，重視從廢棄物中回收有用成分，但是生產(chǎn)的重點不會轉(zhuǎn)變，B對D錯；循環(huán)經(jīng)濟會延長產(chǎn)業(yè)鏈，使產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系增強，C錯。故選B。2．循環(huán)經(jīng)濟加大了對廢棄物的循環(huán)使用，使得投入減少，利用效率提高，消耗降低，污染減少。因此，ACD三項錯誤，B項錯誤。故選B。3．甘蔗為熱帶、亞熱帶作物，廣西位于熱帶、亞熱帶地區(qū)，所以適合推廣，C正確；內(nèi)蒙古、新疆、北京都在溫帶，ABD三項錯誤。故選C。本環(huán)節(jié)主要設(shè)置較為經(jīng)典的題型進行當堂考核，檢驗學(xué)生對知識的掌握和運用能力（設(shè)計時長5分鐘）一、可持續(xù)發(fā)展觀【課堂反思】將本班學(xué)生一共分成6個小組，每個小組進行討論，并匯總自己小組所存在的知識問題，并對學(xué)生反思的問題進行解答。問題1：如何理解共同但有區(qū)別的責(zé)任這一觀點？教師答疑：“共同但有區(qū)別的責(zé)任”體現(xiàn)了發(fā)展中國家與發(fā)達國家在發(fā)展機會上的公平性原則。根據(jù)這個原則，發(fā)達國家應(yīng)率先減排，并給發(fā)展中國家提供資金和技術(shù)支持;發(fā)展中國家在發(fā)達國家的技術(shù)和資金支持下，采取措施減少對環(huán)境的破壞。因為發(fā)達國家工業(yè)革命進行的時間較早，對地球環(huán)境的破壞時間更長，影響更加深刻，不能因為其目前經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，而推脫其經(jīng)濟發(fā)展過程中的歷史責(zé)任。發(fā)展中國家同樣在進行工業(yè)化的過程中，要深刻吸取發(fā)達國家的歷史教訓(xùn)，不能再走一條先破壞再治理的一條老路。本環(huán)節(jié)的設(shè)置，主要通過學(xué)生自身獨立思考自身對知識的理解和缺陷性，主動暴露自己的缺陷，教師及時進行答疑。既能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，能夠提高學(xué)生的學(xué)