2024年燕京理工學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5

燕京理工學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5姓名:________得分:________一、單選題1.在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，資本集中的直接后果是（）。A.社會(huì)總資本急劇增加B.個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大C.絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長(zhǎng)D.社會(huì)就業(yè)率明顯提高2.“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利”的主要依據(jù)是（）。A.資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡B.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有生產(chǎn)資料的矛盾不可調(diào)和C.個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織和社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳化3.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀(guān)關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理，提出堅(jiān)持（）的思想。A.以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)B.以群眾觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨4.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于把剩余價(jià)值看作是（）A．不變資本的產(chǎn)物B．可變資本的產(chǎn)物C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D．全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物5.一定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)是（）。A.反映一定的社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)B.屬于該社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式C.自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)D.該社會(huì)的系統(tǒng)化、理論化的意識(shí)形式6.馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。A.辯證法B.歷史觀(guān)C.勞動(dòng)價(jià)值論D.剩余價(jià)值論7.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A．I（v+m）ⅡCB．I（v+m）=ⅡCC．Ⅱ（c+v+m）=I（v+m）+Ⅱ（v+m）D．I（c+v+m）=I（v+△v）+Ⅱ（v+△v）8.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變9.揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過(guò)程中的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇是（）。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實(shí)與可能D.內(nèi)容與形式10.()是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高11.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀(guān)B.絕對(duì)主義真理觀(guān)C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義12.商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（）A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律13.下列選項(xiàng)中，屬于認(rèn)識(shí)的第二次飛躍的是（）。A.深入實(shí)際，調(diào)查研究B.匯總材料，去偽存真C.科學(xué)抽象，形成理論D.制定方案，付諸實(shí)踐14.自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用是（）。A.直接決定人類(lèi)的社會(huì)生活過(guò)程B.通過(guò)決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替來(lái)影響社會(huì)發(fā)展C.促進(jìn)或延緩社會(huì)發(fā)展D.通過(guò)對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響來(lái)影響社會(huì)發(fā)展15.在蘇維埃俄國(guó)提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是（）A．列寧B．斯大林C．布哈林D．托洛斯基16.剩余價(jià)值來(lái)源于()A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動(dòng)D.勞動(dòng)力的價(jià)值17.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件是（）。A.人們思想觀(guān)念的高度進(jìn)步B.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展18.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()。A.人類(lèi)自身的發(fā)展來(lái)證明B.哲學(xué)和具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來(lái)證明C.世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來(lái)證明D.哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明19.馬克思主義實(shí)踐觀(guān)是從()A.主觀(guān)性中把握人的活動(dòng)的B.客觀(guān)性中把握人的活動(dòng)的C.生物性中把握人的活動(dòng)的D.主觀(guān)與客觀(guān)的關(guān)系中把握人的活動(dòng)的

20.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（）A．認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系B．認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系C．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系D．實(shí)踐和理論的關(guān)系21.生產(chǎn)力中最活躍的因素是（）。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.生產(chǎn)工具22.沒(méi)有等同性就不能交換，沒(méi)有通約性，就不能等同”。這是亞里士多德關(guān)于商品交換價(jià)值決定的見(jiàn)解。這段話(huà)表明商品的交換價(jià)值是由：（）。A.商品的使用價(jià)值決定的B.商品的效用決定的C.商品的供求因素決定的D.商品的價(jià)值決定的23.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義能不能超越社會(huì)主義發(fā)展階段()A.能B.不能C.或許能D.說(shuō)不清24.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，突出表現(xiàn)為（）。A.社會(huì)意識(shí)不依賴(lài)于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用C.社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的決定作用25.在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）A．地理環(huán)境B．人口因素C．政治制度D．生產(chǎn)方式26.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根基是（）。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政和馬克思主義指導(dǎo)D.以人為本與構(gòu)建和諧社會(huì)27.“聽(tīng)其言必責(zé)其用，觀(guān)其行必求其功。”這種觀(guān)點(diǎn)是（）。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)28.被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”的馬克思主義經(jīng)典著作是（）。A.共產(chǎn)黨宣言B.資本論C.反杜林論D.國(guó)家與革命29.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是（）A.要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇，謀取好的工作，掙更多的錢(qián)，活出人生巔峰30.“依葫蘆畫(huà)瓢”、“照貓畫(huà)虎”錯(cuò)在（）①違背了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則②否認(rèn)了矛盾的特殊性原理③違背了具體問(wèn)題具體分析原則④否認(rèn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④31.辯證唯物主義認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系是（）。A.個(gè)性共性的關(guān)系B.特殊一般的關(guān)系C.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系D.原因結(jié)果的關(guān)系32.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的（）。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗(yàn)D.理論內(nèi)容33.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的（）。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.根本動(dòng)力34.下列觀(guān)點(diǎn)屬于客觀(guān)唯心主義真理觀(guān)的是（）。A.真理是“觀(guān)念與主體感覺(jué)相符合”B.“真理存在于觀(guān)念之中”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”35.下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的是（）。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的形式，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的原因，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的現(xiàn)象36.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（）。A.真理具有客觀(guān)性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有全面性D.真理具有相對(duì)性37.真理的相對(duì)性是指真理的（）。A.可變性、多元性B.有條件性、有限性C.暫時(shí)性、多樣性D.不穩(wěn)定性、多變性38.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會(huì)化，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（）。A.國(guó)際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國(guó)際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國(guó)際化D.國(guó)際分工水平的發(fā)展39.“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”這一命題()A.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的決定作用B.夸大了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用C.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用D.低估了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用40.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)，從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是（）A.準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴(lài)人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀(guān)唯心主義的觀(guān)點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀(guān)點(diǎn)，是正確的二、多選題1.唯物辯證法的否定觀(guān)認(rèn)為,在人類(lèi)歷史上新社會(huì)代替舊社會(huì)都是（）。A.包含肯定的否定B.社會(huì)的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對(duì)舊社會(huì)既克服又保留D.社會(huì)的自我否定E.社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一2.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（）。A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)E.制約事物發(fā)展的基本趨勢(shì)3.金融資本形成的途徑有（）。A.大銀行通過(guò)向大工業(yè)企業(yè)貸款或購(gòu)買(mǎi)股票來(lái)控制和支配大企業(yè)B.大工業(yè)企業(yè)通過(guò)購(gòu)買(mǎi)大銀行股票向銀行滲透C.大銀行直接創(chuàng)辦新的工業(yè)企業(yè)或改組企業(yè)D.大工業(yè)企業(yè)直接創(chuàng)辦銀行E.通過(guò)人事結(jié)合，互派董事、監(jiān)事4.馬克思主義產(chǎn)生之前，人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)見(jiàn)具有（）特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測(cè)D.浪漫特色E.天真無(wú)邪5.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見(jiàn)視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀(guān)性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀(guān)E.唯心主義真理論6.實(shí)踐的主體是（）。A.人的主觀(guān)意識(shí)B.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)D.處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人7.真理與謬誤的辯證關(guān)系（）。A.真理與謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過(guò)與謬誤的斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對(duì)的又是相對(duì)的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化8.真理的絕對(duì)性和真理相對(duì)性的辯證關(guān)系是（）。A.真理的絕對(duì)性寓于真理的相對(duì)性之中B.真理的相對(duì)性包含并表現(xiàn)著真理的絕對(duì)性C.人的認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性與有限性、絕對(duì)性與相對(duì)性對(duì)立統(tǒng)一的表現(xiàn)D.同一真理的兩種性質(zhì)E.無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理9.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀(guān)要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾10.單位商品的價(jià)值量和生產(chǎn)這種商品的（）A.勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比C.勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比E.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間成正比11.價(jià)值尺度是（）。A.貨幣的基本職能B.衡量商品價(jià)值量大小的內(nèi)在尺度C.衡量商品價(jià)值量大小的外在尺度D.可以只是觀(guān)念上的貨幣E.必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣12.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會(huì)呢？”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚(yú)，所以就會(huì)游泳，爸爸我不常吃魚(yú)，怎么會(huì)游泳呢?！焙⒆樱骸翱墒?，爸爸你總吃雞，你會(huì)下蛋嗎？”這則笑話(huà)包含的哲學(xué)原理是（）A.事物是普遍聯(lián)系的B.聯(lián)系是客觀(guān)的C.主觀(guān)想象的聯(lián)系不能夠代替客觀(guān)事物本身的聯(lián)系D.并不是每一事物都處在普遍聯(lián)系中E.聯(lián)系是主觀(guān)的13.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是有限性和無(wú)限性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。對(duì)這一命題的理解，正確的有（）。A.從無(wú)限發(fā)展的世界來(lái)講人們最終能達(dá)到對(duì)世界的全面而正確的認(rèn)識(shí)，因而認(rèn)識(shí)能力有無(wú)限性和絕對(duì)性B.在每一個(gè)具體時(shí)代，人們的認(rèn)識(shí)能力總是相對(duì)的，具有有限性和相對(duì)性C.人們只能認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對(duì)性D.人的認(rèn)識(shí)能力是不斷從有限性向無(wú)限性的發(fā)展過(guò)程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識(shí)能力總是無(wú)限的，因而具有無(wú)限性和絕對(duì)性14.我們對(duì)階級(jí)社會(huì)中的歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）。A.歸納方法B.為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)C.以多數(shù)人的意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)D.歷史分析方法E.階級(jí)分析方法15.馬克思展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法（）。A.剖析舊社會(huì)闡發(fā)新世界特點(diǎn)B.不做詳盡細(xì)節(jié)描述C.揭示人類(lèi)社會(huì)一般規(guī)律基礎(chǔ)上展望未來(lái)D.詳盡描述未來(lái)社會(huì)細(xì)節(jié)E.拋棄舊社會(huì)16.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對(duì)剩余價(jià)值的起點(diǎn)17.下列各項(xiàng)屬于對(duì)人的本質(zhì)的正確界定的有（）A．勞動(dòng)是人的本質(zhì)B．人的本質(zhì)決定于人的自然屬C．人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和性D．人的需要即人的本質(zhì)18.客觀(guān)規(guī)律性和主觀(guān)能動(dòng)性的關(guān)系是（）。A.只有充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀(guān)規(guī)律B.客觀(guān)規(guī)律不能違背，所以限制了主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須遵循客觀(guān)規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀(guān)規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性E.越是尊重客觀(guān)規(guī)律就越能發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性19.馬克思恩格斯之所以能對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出科學(xué)的展望，是因?yàn)樗麄儯ǎ?。A.站在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上B.運(yùn)用了科學(xué)的方法研究人類(lèi)社會(huì)特別是資本主義社會(huì)C.不像空想社會(huì)主義者那樣帶有空想性質(zhì)和幻想色彩D.揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律20.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有（）。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見(jiàn)未來(lái)三、判斷題1.放棄社會(huì)主義道路也就是放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，就是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛。（）2.馬克思主義是沒(méi)有階級(jí)性的，為全人類(lèi)服務(wù)的。（）3.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）4.資本主義民主制度是與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)而發(fā)展起來(lái)的。5.社會(huì)革命能夠充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。（）6.社會(huì)主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式，是社會(huì)主義的唯一模式。（）7.自在自然與人化自然的區(qū)別是客體與主體的區(qū)別。（）8.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形似。（）9.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（）10.產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的決定性條件。（）11.馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué)，馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它是時(shí)代精神的反映。（）12.一切唯物主義都是能動(dòng)的反映論。（）13.蘇聯(lián)模式只是特定歷史條件下的產(chǎn)物，并不是社會(huì)主義的唯一模式。（）14.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問(wèn)題。（）15.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義的想象是一種不切實(shí)際的幻想。（）16.在當(dāng)代，因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家都是既有私有制又有公有制，所以資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別。（）17.從一定意義上講,社會(huì)主義革命的勝利本身就是對(duì)共產(chǎn)主義理想可以實(shí)現(xiàn)的證明。18.離開(kāi)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)同樣是不可設(shè)想的。（）19.資產(chǎn)階級(jí)，由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。（）20.第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的相對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展，表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。（）四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述唯心史觀(guān)產(chǎn)生和存在的根源。2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

一、單選題1.B2.B3.C4.C5.B6.C7.B8.B9.B10.C11.C12.A13.D14.C15.A16.C17.B18.B19.D20.B21.A22.D23.B24.B25.D26.B27.B28.B29.D30.B31.C32.B33.A34.D35.A36.D37.B38.A39.C40.B二、多選題1.ABCDE2.ABD3.ABCDE4.AB5.ACE6.BCD7.ABCDE8.ABCDE9.ABC10.BC11.ACD12.BC13.ABD14.DE15.ABC16.AD17.ACD18.AC19.ABCDE20.ACE