2024年大連工業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5

大連工業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5姓名:________得分:________一、單選題1..唯物辯證法的總特征是（）A.對立統(tǒng)一的觀點B．絕對和相對的觀點C．共性和個性的觀點D．聯(lián)系和發(fā)展的觀點2.時間是指（）。A.物質(zhì)運動的伸張性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性3.如果部門勞動生產(chǎn)率下降，同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的（）A.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量增加B.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少C.價值量增加，單位產(chǎn)品的價值量增加D.價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少4.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”5.由于商品供求關(guān)系的變化，使價格與價值不一致，這說明（）A.價值規(guī)律失去了作用B.商品的價格由供求關(guān)系決定C.價值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式6.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對立的認(rèn)識路線是（）。A.唯物主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的對立B.經(jīng)驗論與先驗論的對立C.反映論與先驗論的對立D.可知論與不可知論的對立7.哲學(xué)的黨性，即哲學(xué)的黨派性是指（）。A、辯證法和形而上學(xué)的對立和斗爭B、無產(chǎn)階級世界觀和資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗爭C、唯物主義和唯心主義的對立和斗爭D、可知論與不可知論的對立和斗爭8.馬克思把社會比喻為一座大廈，并把社會關(guān)系區(qū)分為（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系9.社會進(jìn)步的根本內(nèi)容和衡量社會進(jìn)步的根本尺度是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.物質(zhì)財富D.人的發(fā)展10..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)11.提出要利用資產(chǎn)階級民主和普選權(quán)的是（）。A.馬克思B.恩格斯C.伯恩施坦D.考茨基12.概念、判斷、推理是（）。A.社會心理的三種形式B.社會意識形態(tài)的三種形式C.理性認(rèn)識的三種形式D.感性認(rèn)識的三種形式13.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就其過程看，它表現(xiàn)為（）。A.生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合再到新的基本相適合B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用D.落后生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用14.自由是：（）。A、在認(rèn)識必然性的基礎(chǔ)上對客觀世界的改造B、對必然性的認(rèn)識C、人們改造客觀世界的活動是不受約束的D、人們在政治上的絕對民主15.評價結(jié)果的正確與否依賴于（）。A.相關(guān)的客體狀況和主體需要的正確的認(rèn)識B.相關(guān)的主體及其需要C.相關(guān)的主體的具體特點D.相關(guān)的主體的客觀狀態(tài)16.馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別是（）A.是否堅持科學(xué)的立場、觀點、方法B.想象程度差異C.是否堅持社會主義D.是否論述精細(xì)17.“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒有超時間、超歷史的絕對的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度18.資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B．借貸資本和商品資本輸出C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出19.個別勞動生產(chǎn)率提高了，同一社會必要勞動時間里創(chuàng)造的價值：（）。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定20.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變21.最初人們把文盲定義為“不識字的人”；后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”；而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明（）。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識隨著社會實踐的變化而變化D.人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程22.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對客體的直觀反映D.主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映23.社會革命的根源在于（）。A.人口太多和貧窮落后B.社會基本矛盾的尖銳化C.人民群眾的覺醒D.國際階級斗爭形勢的影響24.實踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了（）。A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭性D.矛盾的特殊性25.辯證唯物主義認(rèn)為感性認(rèn)識與理性認(rèn)識之間的關(guān)系是（）。A.個性共性的關(guān)系B.特殊一般的關(guān)系C.對立統(tǒng)一的關(guān)系D.原因結(jié)果的關(guān)系26.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理，提出堅持（）的思想。A.以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級B.以群眾觀點為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨27.社會形態(tài)是（）。A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一B.自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C.國體和政體的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一28.黨的群眾觀點和群眾路線的直接理論依據(jù)是（）。A.唯物史觀關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理B.唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.唯物史觀生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律的原理D.唯物史觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動規(guī)律的原理29.關(guān)于社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，以下說法錯誤的是（）。A.社會意識消極被動地受制于社會存在B.社會存在決定社會意識C.社會意識反映社會存在D.社會意識反作用于社會存在30.“讓一部分人通過合法勞動先富起來，逐步實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”，這一觀點體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于（）。A.總的量變過程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理31.“與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新”是（）A.馬克思主義哲學(xué)具有的基本內(nèi)容B.馬克思主義哲學(xué)具有的功能作用C.馬克思主義哲學(xué)具有的理論品質(zhì)D.馬克思主義哲學(xué)具有的實踐基礎(chǔ)32.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林33.資本主義的基本矛盾是（）。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾34.下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是（）。A.創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求，要敢于否定一切B.在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)35.人的認(rèn)識作為對某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的，這是指反映具有（）。A.客觀性B.現(xiàn)實性C.摹寫性D.創(chuàng)造性36.馬克思主義認(rèn)為，社會生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實踐的37.無產(chǎn)階級政黨是（）。A.超階級的全民代表B.凌駕于社會之上的軍政集團(tuán)C.工人階級的群眾性組織D.由無產(chǎn)階級中的先進(jìn)分子組成的38.人的認(rèn)識能力的形成，歸根到底取決于()。A.人腦的發(fā)育程度B.人的智力狀況C.周圍環(huán)境D.人的實踐活動39.在真理觀上堅持辯證法，就必須承認(rèn)（）。A.真理既是普遍的又是具體的B.真理既是正確的又包含錯誤因素C.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的D.真理既是絕對的又是相對的40.國家消亡的社會階段是（）。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產(chǎn)主義社會二、多選題1.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）。A.客觀需要決定的B.實踐特點決定的C.主觀需要決定的D.馬克思主義決定的E.真理本性決定的2.具體勞動和抽象勞動的區(qū)別是（）A.具體勞動是勞動的具體形式，抽象勞動是一般人類勞動B.具體勞動是體力勞動，抽象勞動是腦力勞動C.具體勞動反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動反映社會生產(chǎn)關(guān)系D.具體勞動不是使用價值的唯一源泉，抽象勞動是價值的唯一源泉E.具體勞動是使用價值的唯一源泉，抽象勞動是價值的唯一源泉3.中國特色社會主義進(jìn)入新時代。這個新時代，（），，，，。A.是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代B.是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代C.是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代D.是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代E.是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代4.理論聯(lián)系實際就要（

）。A.用馬列主義指導(dǎo)實踐B.分析解決面臨的實際問題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化

D.聯(lián)系我國社會主義初級階段的基本國情E.用什么學(xué)什么，學(xué)什么就立即用什么5.下列各項屬于對人的本質(zhì)的正確界定的有（）A．勞動是人的本質(zhì)B．人的本質(zhì)決定于人的自然屬C．人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和性D．人的需要即人的本質(zhì)6.十月革命的偉大意義有A.第一次偉大的資產(chǎn)階級革命B.促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展C.建立了第一個人民當(dāng)家做主的社會主義國家D.社會主義成為許多國家贏得民族獨立解放和發(fā)展的重要選擇E.第一次無產(chǎn)階級革命的嘗試7.發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)國家調(diào)控貨幣量的政策手段有（）A．稅收政策B．公開市場業(yè)務(wù)C．再貼現(xiàn)利率政策D．最低準(zhǔn)備金率政策8.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對世界的全面而正確的認(rèn)識，因而認(rèn)識能力有無限性和絕對性B.在每一個具體時代，人們的認(rèn)識能力總是相對的，具有有限性和相對性C.人們只能認(rèn)識事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對性D.人的認(rèn)識能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個時代的人們的認(rèn)識能力總是無限的，因而具有無限性和絕對性9.下列屬于上層建筑的有（）。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢》10.社會意識相對獨立性的表現(xiàn)，主要在于（）。A.社會意識的發(fā)展可以長期超前于社會存在的發(fā)展B.社會意識發(fā)展和社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會意識對社會存在具有能動的反作用11.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和意識關(guān)系的全面看法是（）。A.物質(zhì)第一性，意識第二性B.意識第一性，物質(zhì)第二性C.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)決定意識，意識是人腦的機(jī)能E.物質(zhì)是意識的根源，意識是對物質(zhì)的反映12.馬克思的《資本論》等著作在一些西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)熱銷，說明了（）。A.馬克思主義所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律得到人們認(rèn)可B.馬克思主義所揭示的社會主義代替資本主義的歷史趨勢正在受到人們重視C.馬克思主義的巨大影響依然存在并發(fā)生作用D.馬克思主義仍然是當(dāng)今時代的真理E.西方資本主義正在崩潰的前夜13.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)在（）。A.國際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化E.國家利益延伸到全球14.馬克思展望未來社會的科學(xué)立場和方法（）。A.剖析舊社會闡發(fā)新世界特點B.不做詳盡細(xì)節(jié)描述C.揭示人類社會一般規(guī)律基礎(chǔ)上展望未來D.詳盡描述未來社會細(xì)節(jié)E.拋棄舊社會15.共產(chǎn)主義實現(xiàn)的必然性體現(xiàn)為（）。A.人類社會發(fā)展規(guī)律所決定的

B.以資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的C.社會主義運動的實踐，特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展用事實證明D.共產(chǎn)主義是依據(jù)社會發(fā)展規(guī)律設(shè)立的社會發(fā)展目標(biāo)E.共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯堅持科學(xué)的立場、觀點和方法作出的科學(xué)預(yù)測16.價值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性17.對當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認(rèn)識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機(jī)E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾18.國家相對于原始氏族組織的不同主要在于（）。A.國家按照民族來劃分國民B.國家按照地域來劃分國民C.國家依靠強(qiáng)制性或暴力手段來維系D.國家依靠宗教信仰來維系E.國家依靠征收賦稅來維系19.下列說法哪些是錯誤的（）A.馬克思主義只是經(jīng)驗科學(xué)方法B.馬克思主義只是政治戰(zhàn)略策略原則C.馬克思主義是一種世界觀D.馬克思主義是一種意識形態(tài)E.馬克思主義是一種理論體系20.下列關(guān)于壟斷說法正確的是（）A.在壟斷時期，壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治，在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競爭對手。B.為了達(dá)到壟斷目的，壟斷資本家有時甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競爭雙方都是實力雄厚、勢均力敵的壟斷組織，這便使得競爭特別激烈，更具有持久性，競爭造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時期的競爭范圍則由國內(nèi)擴(kuò)展到國外，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）三、判斷題1.唯心史觀和唯物史觀是兩種根本對立的歷史觀。（）2.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。（）3.從本質(zhì)上講，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的必然要求。4.人的認(rèn)識是反映性或摹寫性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。5.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問題。（）6.形態(tài)各異的使用價值之所有能夠以一定的比例互相交換，就因為在使用價值背后隱藏著一種同質(zhì)的東西作為互相通約的基礎(chǔ)，這就是價值。（）7.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性中伴隨著歷史發(fā)展的曲折性。在社會發(fā)展過程中，有時會出現(xiàn)社會形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退現(xiàn)象。（）8.我國現(xiàn)在尚處在社會主義社會的初級階段，對于整個社會主義時期究竟會有多長，究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，何時才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會，還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識和探索。（）9.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性主要是指五種社會形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢，其歷史過程是一個辯證否定即“揚棄”的過程。（）10.自然地理環(huán)境的作用要受社會發(fā)展?fàn)顩r的制約，特別是受物質(zhì)生產(chǎn)方式的制約。11.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動起來的。（）12.“知之非艱，行之惟艱”。這一觀點闡明了實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系（）13.馬克思把社會比喻為大廈，并把社會關(guān)系區(qū)分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑兩部分。14.從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐，實踐與認(rèn)識的運動是既完成了，又沒有完成。（）15.共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就可以認(rèn)為那是虛無縹渺的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。（）16.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。（）17.馬克思主義自誕生以來，在世界上產(chǎn)生了巨大的影響，改變了世界的尤其是中國的歷史進(jìn)程。時代在變化，社會在發(fā)展，馬克思主義基本原理科學(xué)性真理性在消失。18.認(rèn)識辯證運動不是封閉式的循環(huán)，因而是直線式的發(fā)展。（）19.商品價值量由生產(chǎn)商品的勞動時間決定。（）20.生產(chǎn)剩余價值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。（）四、簡答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。2.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。

一、單選題1.D2.B3.A4.D5.D6.A7.C8.C9.A10.A11.B12.C13.A14.A15.A16.A17.A18.A19.C20.C21.C22.D23.B24.D25.C26.C27.D28.B29.A30.A31.C32.C33.D34.A35.C36.D37.D38.D39.D40.D二、多選題1.BE2.ACD3.ABCDE4.ABCD5.ACD6.CD7.BCD8.ABD9.ACDE10.BCDE11.ACDE12.ABCD13.ABCD14.ABC15.ABCDE16.ABCE17.ABCDE18.BCE19.AB20.ABCD三、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.錯13.錯14.對15.對16.錯17.錯18.錯19.錯20.對四、簡答題1.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒有一定的量變就不會發(fā)生質(zhì)變。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變