四川省雅安市天立教育集團2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試政治試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省雅安市天立教育集團2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試政治試題一、選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本題共16小題，每小題3分，共48分）。1.有人認為：原始社會是無剝削和無壓迫的理想社會。奴隸社會取代原始社會，奴隸主殘酷地剝削、壓迫和殺害奴隸，是人類社會的倒退。對此，我們應(yīng)當(dāng)贊同的觀點是（）①私有制的奴隸社會代替公有制的原始社會是歷史的退步②原始社會與奴隸社會相比，是人類理想的社會形態(tài)③堅持生產(chǎn)關(guān)系是否適合生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會進步的標準④奴隸社會工具的革新和社會分工的發(fā)展，促進了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展A.①② B.②④ C.①③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：一種社會制度的建立或消亡，究竟是歷史的進步還是倒退，判斷的主要標準，就在于這個社會的生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸社會代替原始社會是歷史的進步，①表述錯誤。②：原始社會是人類歷史上第一個社會形態(tài)，生產(chǎn)力及其低下，不是理想的社會形態(tài)，②表述錯誤。③：從人類社會的發(fā)展規(guī)律來看，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，奴隸社會代替原始社會是歷史的進步，③表述正確。④：在奴隸社會，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明與運用，腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，④表述正確。故本題選D。2.改革開放以來，我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，依靠人民群眾創(chuàng)造了偉大奇跡，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，全面建成了小康社會，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。這表明（）①改革開放必須堅持走中國特色社會主義道路②改革開放必須突破制度約束，解放和發(fā)展生產(chǎn)力③人民群眾是改革開放的實踐者、參與者和貢獻者④改革開放是我國取得一切成績和進步的根本原因A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：改革開放以來，我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，依靠人民群眾創(chuàng)造了偉大奇跡，表明改革開放必須堅持走中國特色社會主義道路，人民群眾是改革開放的實踐者、參與者和貢獻者，①③符合題意。②：改革開放要突破舊的機制體制的約束，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，②排除。④：我國取得一切成績和進步的根本原因，歸結(jié)起來就是：帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，④觀點錯誤。故本題選B。3.2023年11月17日，在全國政協(xié)第十次重點關(guān)切問題情況通報會上，委員們圍繞共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的新階段“新”在哪里、統(tǒng)籌推進標志性工程和“小而美”民生項目、進一步引導(dǎo)“走出去”企業(yè)防范化解重大風(fēng)險、拓展合作新領(lǐng)域方面有哪些突破、促進貿(mào)易更加平衡等問題與國家有關(guān)部門負責(zé)同志深入交流?？梢姡嗣裾f(xié)（）①發(fā)揮政治聯(lián)盟的獨特優(yōu)勢，圍繞社會重大議題建言獻策②聚焦黨和國家的中心任務(wù)，反映民意、凝聚共識謀大事③積極履行參政議政的職能，參與國家方針政策制定執(zhí)行④作為專門協(xié)商機構(gòu)，踐行“人民至上”，服務(wù)發(fā)展大局A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：各民主黨派的性質(zhì)是政治聯(lián)盟，人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是專門協(xié)商機構(gòu)，①說法錯誤。②④：委員們圍繞共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的新階段“新”在哪里、統(tǒng)籌推進標志性工程和“小而美”民生項目、進一步引導(dǎo)“走出去”企業(yè)防范化解重大風(fēng)險、拓展合作新領(lǐng)域方面有哪些突破、促進貿(mào)易更加平衡等問題與國家有關(guān)部門負責(zé)同志深入交流?？梢姡嗣裾f(xié)聚焦黨和國家的中心任務(wù)，反映民意、凝聚共識謀大事，作為專門協(xié)商機構(gòu)，踐行“人民至上”，服務(wù)發(fā)展大局，②④符合題意。③：人民政協(xié)對政治、經(jīng)濟、文化、社會生活和生態(tài)環(huán)境等方面的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題，開展調(diào)查研究，反映社情民意，進行協(xié)商討論。通過調(diào)研報告、提案、建議案或其他形式，向和國家機關(guān)提出意見和建議。各民主黨派參與國家方針政策制定和執(zhí)行，③排除。故本題選C。4.從2023年11月開始，中國擔(dān)任聯(lián)合國安理會輪值主席，推動安理會通過了關(guān)于巴以問題的第2712號決議。21日，中國國家主席出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人巴以問題特別視頻峰會并發(fā)表重要講話，呼吁沖突各方立即?；鹬箲?zhàn)，盡快召開更具權(quán)威性的國際和會，凝聚國際促和共識，推動巴勒斯坦問題早日得到全面、公正、持久解決。由此看出，中國（）①堅定維護世界和平與安全，展現(xiàn)了大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)②始終是世界和平的建設(shè)者和國際新秩序的踐行者③始終立足于維護國際社會共同利益處理國際關(guān)系④堅持獨立自主，為解決巴以沖突提出了建設(shè)性意見A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：中國國家主席出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人巴以問題特別視頻峰會并發(fā)表重要講話，呼吁沖突各方立即?；鹬箲?zhàn)，盡快召開更具權(quán)威性的國際和會，凝聚國際促和共識，推動巴勒斯坦問題早日得到全面、公正、持久解決。由此看出，中國堅定維護世界和平與安全，展現(xiàn)了大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅持獨立自主，為解決巴以沖突提出了建設(shè)性意見，①④符合題意。②：國際新秩序還沒有建立，“國際新秩序的踐行者”表述不妥，②排除。③：我國對外活動立足于本國的國家利益，而不是國際社會共同利益，我們在維護自身利益的同時，兼顧他國的合理關(guān)切，③說法錯誤。故本題選B。5.2023年，受外部環(huán)境動蕩不安與國內(nèi)需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱等因素的影響，我國經(jīng)濟社會發(fā)展的壓力增大。為此，國家采取了例如降低存貸款利率、下調(diào)存款準備金率、增值稅留抵退稅等一攬子政策措施，以實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)增長的目標。這些政策的實施對當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生作用的路徑是（）①增加居民收入，擴大內(nèi)需②緩解市場主體的經(jīng)營壓力③降低制度性交易成本④促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行⑤助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升級A.③→②→⑤→④ B.②→①→⑤→④ C.③→⑤→①→④ D.④→③→②→⑤〖答案〗A〖解析〗③：國家采取了例如降低存貸款利率、下調(diào)存款準備金率、增值稅留抵退稅等一攬子政策措施，這些政策的實施能降低制度性交易成本，③排第一位。②：降低制度性交易成本有利于緩解市場主體的經(jīng)營壓力，②排第二位。⑤：緩解市場主體的經(jīng)營壓力有利于助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，⑤排第三位。④：企業(yè)轉(zhuǎn)型升級有利于促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行，④排第四位。①：企業(yè)轉(zhuǎn)型升級與增加居民收入之間沒有引起與被引起的關(guān)系，①不符合題意。正確的傳導(dǎo)順序是③→②→⑤→④。故本題選A。6.想要更好地滿足人們多樣化的需求，就必須對資源進行合理配置，而市場經(jīng)濟就是要發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。下列經(jīng)濟現(xiàn)象中屬于發(fā)揮市場決定性作用的是（）①京滬高鐵公司根據(jù)市場定價原則，實行浮動票價機制②為充實反壟斷監(jiān)管力量，國家設(shè)立反壟斷局③蔬菜價格大幅上漲，菜農(nóng)增加投入，擴大種植面積④國務(wù)院為支持落后地區(qū)發(fā)展增強財政轉(zhuǎn)移支付力度A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：京滬高鐵公司根據(jù)市場定價原則，實行浮動票價機制，是利用供求機制定價，屬于發(fā)揮市場決定性作用，①符合題意。③：鮮菜價格大幅上漲，菜農(nóng)增加投入，擴大種植面積，是價格對供給發(fā)揮影響的體現(xiàn)，是市場的價格機制發(fā)揮作用，屬于發(fā)揮市場決定性作用，③符合題意。②：設(shè)立反壟斷局，屬于加強宏觀調(diào)控，更好發(fā)揮政府作用，②不符合題意。④：國務(wù)院為支持落后地區(qū)發(fā)展增強財政轉(zhuǎn)移支付力度是政府的宏觀調(diào)控行為，④不符合題意。故本題選B。7.近年來，中國新能源汽車快速發(fā)展，產(chǎn)銷已連續(xù)8年位居全球第一。與此同時，充電慢、充電樁不足、充電收費標準不一等問題日益凸顯，這事實上抑制了一部分消費者購買新能源汽車的意愿。要解決這些問題，需要政府（）①增加有效供給，生產(chǎn)更多充電樁以滿足人們充電需求②加大政策激勵，促進企業(yè)技術(shù)革新以解決充電慢難題③優(yōu)化政策組合，進一步降低消費者購買新能源汽車成本④加強市場監(jiān)管，引導(dǎo)相關(guān)的經(jīng)營者規(guī)范充電收費行為A①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗②④：充電慢、充電樁不足、充電收費標準不一等問題日益凸顯，這事實上抑制了一部分消費者購買新能源汽車的意愿。要解決這些問題，需要政府加大政策激勵，促進企業(yè)技術(shù)革新以解決充電慢難題，加強市場監(jiān)管，引導(dǎo)相關(guān)的經(jīng)營者規(guī)范充電收費行為，故②④符合題意。①：增加有效供給，生產(chǎn)更多充電樁以滿足人們充電需求的主體是企業(yè)，不是政府，排除①。③：材料中并未顯示中國新能源汽車存在購買成本高的問題，③不符合題意。故本題選A。8.從城市的發(fā)展歷程來看，一個宜居的城市，必然是在城鄉(xiāng)規(guī)劃方面進行了超前部署，取得了生態(tài)文明與文化傳承的融合發(fā)展，使得城市既擁有綠色的自然生態(tài)環(huán)境，又富含深厚的歷史文化底蘊。這就要求我們在城市建設(shè)中()①把握聯(lián)系的普遍性，突破自然條件制約改善城市現(xiàn)狀②堅持聯(lián)系的多樣性，立足規(guī)劃設(shè)計調(diào)整城市建設(shè)條件③尊重規(guī)律的客觀性，自覺遵循規(guī)律科學(xué)規(guī)劃城市布局④注重規(guī)劃的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)生態(tài)目標統(tǒng)籌城市文化發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：聯(lián)系具有客觀性，城市建設(shè)要受到自然條件的制約，可以改善條件，但不能突破自然條件的制約，①說法錯誤。②：要立足客觀實際而不是規(guī)劃設(shè)計，②說法錯誤。③④：我們在城市建設(shè)中尊重規(guī)律的客觀性，自覺遵循規(guī)律科學(xué)規(guī)劃城市布局，注重規(guī)劃的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)生態(tài)目標統(tǒng)籌城市文化發(fā)展，③④符合題意。故本題選D。9.“八音合奏，終和且平”見于《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀念碑碑文》。八音指金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質(zhì)材所制的樂器，也泛指音樂。意思是說，各種樂器按不同聲部演奏，在彼此交響中才能達到和諧與平衡。曾引用此言來說明人類文明沒有高低優(yōu)劣之分，因為平等交流而變得豐富多彩。“八音合奏，終和且平”蘊含的哲理是（）①矛盾著的事物相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中②普遍性寓于特殊性中，并通過特殊性表現(xiàn)出來③事物之間相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展④汲取各方的有利因素后，斗爭性可轉(zhuǎn)為同一性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：“八音合奏，終和且平”各種樂器按不同聲部演奏，在彼此交響中才能達到和諧與平衡。強調(diào)了矛盾著的事物相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中，事物之間相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，①③符合題意。②：材料強調(diào)了矛盾的同一性，沒有涉及矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，②不符合題意。④：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，不能轉(zhuǎn)化，④說法錯誤。故本題選A。10.智能技術(shù)的應(yīng)用越來越廣，幾乎滲透到生活的每一個角落。但對于很多老年人來說，掃碼購物、網(wǎng)上辦事、線上掛號等都難以適應(yīng)，方便的智能應(yīng)用反而給老年人的日常生活帶來不便。對此，下列觀點正確的是（）A.智能技術(shù)帶來的“不便”，是違背科技發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)B.智能技術(shù)帶的“便”與“不便”，說明矛盾斗爭性是相對的C.智能技術(shù)被應(yīng)用于生活的方方面面，逐漸成為矛盾主要方面D.智能技術(shù)的應(yīng)用要注重價值考量，堅持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗A：智能技術(shù)帶來的“不便”并不是違背科技發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)，A排除。B：矛盾斗爭性是絕對的，同一性是相對的，B錯誤。C：材料并未對智能技術(shù)帶的“便”與“不便”進行比較，即材料不能體現(xiàn)矛盾的主次方面，C排除。D：智能技術(shù)的應(yīng)用越來越廣，越來越方便，但方便的智能應(yīng)用反而給老年人的日常生活帶來不便，這說明智能技術(shù)的應(yīng)用要注重價值考量，堅持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，D符合題意。故本題選D。11.2023年8月16日，西湖大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院植物免疫學(xué)講席教授柴繼杰、中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所研究員周儉民，為在科研中發(fā)現(xiàn)抗病小體并闡明其結(jié)構(gòu)和在抗植物病蟲害中的功能做出開創(chuàng)性工作，獲得2023“生命科學(xué)獎”。首個抗病小體的發(fā)現(xiàn)，為植物如何控制細胞死亡和免疫提供了線索，顯著地推進了人們對植物免疫機制的認識。這說明（）①認識是主體對客體正確的能動的反映②經(jīng)過實踐檢驗的認識，能夠促進客觀事物的發(fā)展③思維與存在具有同一性，思維能夠正確反映存在④實踐活動是獲得首個抗病小體認識的來源A①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：正確的認識才是主體對客體正確的反映，①錯誤。②：經(jīng)過實踐檢驗的認識不一定是正確的認識，只有正確的認識才能促進客觀事物的發(fā)展，②錯誤。③④：科學(xué)家在科學(xué)實驗中發(fā)現(xiàn)抗病小體并闡明其結(jié)構(gòu)和在抗植物病蟲害中的功能，說明思維與存在具有同性，思維能夠正確反映存在，也說明實踐是認識的來源，③④正確。故本題選D12.古人早就觀察到藕斷絲連的現(xiàn)象，并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維，搓捻成線，用于織造。當(dāng)代中國設(shè)計師不僅從古代文獻中恢復(fù)了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術(shù)化的織物。傳統(tǒng)藕絲織造技藝的當(dāng)代復(fù)興表明（）①古代文獻是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展的基礎(chǔ)②文化發(fā)展只有不忘本來才能開辟未來③傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式④社會主義文化繁榮的核心理念在于文化傳承A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：立足于社會實踐，深刻把握我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，是創(chuàng)造性發(fā)展的基礎(chǔ)，①表述錯誤。②③：依據(jù)題意，當(dāng)代中國設(shè)計師不僅從古代文獻中恢復(fù)了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術(shù)化的織物。由此可見，文化發(fā)展只有不忘本來才能開辟未來；傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式②③符合題意。④：社會主義文化繁榮的核心理念是社會主義核心價值觀，④錯誤。故本題選C。13.20世紀上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，在一定程度上促進了這些國家的戲劇及其他藝術(shù)的發(fā)展。由此可知（）①文化既是民族的又是世界的②文化交流互鑒應(yīng)以我為主，為我所用③文化交融促進文化發(fā)展④中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：京劇的表演與其他國家的戲劇觀念相互交融，促進了其他國家的戲劇及其他藝術(shù)的發(fā)展，促進了文化多樣性，說明文化既是民族的又是世界的，文化的交融促進文化發(fā)展，①③符合題意。②：材料強調(diào)中國的京劇與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒時要應(yīng)以我為主，為我所用，②不符合題意。④：對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)對其進行創(chuàng)造性改造和創(chuàng)新性發(fā)展，而不是批判，④錯誤。故本題選B。14.某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識圖譜，如從《宋元學(xué)案》中自動提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系，可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”，讓古籍“活起來”。這說明（）①現(xiàn)代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存②文化創(chuàng)新離不開對良莠并存的中外文化進行批判性繼承③現(xiàn)代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識圖譜，說明現(xiàn)代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇，傳遞和儲存；從《宋元學(xué)案》中自動提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系，可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”，讓古籍“活起來”。這說明現(xiàn)代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，①③正確。②：文化創(chuàng)新離不開對中華傳統(tǒng)文化的批判性繼承，②排除。④：對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，④排除。故本題選B。15.花器是杭州亞運會的一大創(chuàng)新，讓頒獎花束由簡單的鮮花變成可以永久珍藏的浙江傳統(tǒng)文化紀念品。其整體造型靈感來自中國南宋時期的官窯花觚，由國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東陽木雕制作而成，瓶口起伏的水紋取自浙江山水詩意的韻律之美，瓶口吉祥物造型以活潑歡快的姿態(tài)慶祝勇奪桂冠的勝利喜悅。這一首創(chuàng)（）①展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時空的藝術(shù)價值和魅力②表明中華傳統(tǒng)文化是中華民族最為深厚的文化軟實力③以物化的形式詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新④旨在促進文化交流趨同，滿足世界人民各種文化需求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：花器是杭州亞運會的一大創(chuàng)新，讓頒獎花束由簡單的鮮花變成可以永久珍藏的浙江傳文化紀念品。這一首創(chuàng)以物化的形式演繹和詮釋了中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時空的藝術(shù)價值和魅力，①③符合題意。②：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最為深厚的文化軟實力，②說法錯誤。④：這一首創(chuàng)旨在促進文化交流融合，而不是“交流趨同”，滿足世界人民的文化需求，而不是“各種文化需求”，④說法錯誤。故本題選A。16.某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識圖譜，如從《宋元學(xué)案》中自動提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系，可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”，讓古籍“活起來”。這說明（）①現(xiàn)代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存②文化創(chuàng)新離不開對良莠并存的中外文化進行批判性繼承③現(xiàn)代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識圖譜，說明現(xiàn)代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇，傳遞和儲存；從《宋元學(xué)案》中自動提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系，可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”，讓古籍“活起來”。這說明現(xiàn)代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，①③正確。②：文化創(chuàng)新離不開對中華傳統(tǒng)文化的批判性繼承，②排除。④：對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，④排除。故本題選B。二、非選擇題（共52分）。17.閱讀材料，完成下列要求。第七屆中國詩歌節(jié)于2023年9月21日至27日在河南鄭州舉辦。作為國內(nèi)最高規(guī)格的詩歌藝術(shù)盛會,本屆詩歌節(jié)以“詩在中原歌詠中華”為主題,開展多項活動,包括詩歌采風(fēng)創(chuàng)作與征集活動邀請了全國知名詩人深入歷史文化重鎮(zhèn)、紅色革命圣地和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)場體驗感受，創(chuàng)作推出一批優(yōu)秀詩歌作品；群眾性氛圍濃厚的詩歌活動以詩歌講堂、吟誦展演、中秋詩會和市民體驗等形式開展；詩歌主題劇目展演邀請了一批弘揚新時代風(fēng)貌的優(yōu)秀舞臺作品集中展演等。詩歌節(jié)是詩人的盛會，更是人民群眾的節(jié)日。本屆詩歌節(jié)以圖書館、文化館、美術(shù)館等“三館一站”公共文化服務(wù)場館為主陣地，開展內(nèi)容豐富、形式新穎、群眾參與度高的活動20多項。詩人以詩意形式表達人民的勞動智慧，群眾積極參與各類形式的詩會體驗活動，兩者共同推動詩意生活成為現(xiàn)代社會風(fēng)尚。（1）結(jié)合材料，運用“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”的知識，闡明“詩歌節(jié)是詩人的盛會，更是人民群眾的節(jié)日”的合理性。（2）結(jié)合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，分析中國詩歌節(jié)策劃多項重要活動的理論依據(jù)?！即鸢浮剑?）①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。②詩人的詩歌創(chuàng)造來自于人民的勞動智慧，其創(chuàng)作的物質(zhì)條件也離不開人民群眾，人民群眾還通過詩會體驗活動直接豐富了詩歌節(jié)的文化內(nèi)涵。（2）①策劃詩歌采風(fēng)創(chuàng)作與征集活動有利于豐富文化的載體，更好發(fā)揮優(yōu)秀詩歌作品引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用；②開展群眾性氛圍濃厚的市民體驗活動堅持了文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的原則，體現(xiàn)了人民群眾是文化創(chuàng)造的主體；③邀請了一批弘揚新時代風(fēng)貌的優(yōu)秀舞臺作品集中展演有利于筑牢人民的理想信念之基，弘揚和培育社會主義核心價值觀，傳播社會正能量。18.閱讀材料，完成下列要求。據(jù)統(tǒng)計2023年前來三星堆博物館參觀的中外游客達146.8萬人次，文創(chuàng)銷售超過3000萬元。三星堆遺址，代表了數(shù)千年前的古蜀文明面貌和發(fā)展水平，是同時期長江流域文化中內(nèi)涵最豐富、面積最大的都城遺址。去年7月來到三星堆博物館，了解歷史文化遺址發(fā)掘研究、文物保護修復(fù)等情況后指出，三星堆遺址考古成果在世界上是叫得響的，展現(xiàn)了四千多年前的文明成果，為中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明相互影響等提供了更為有力的考古實證。文物保護修復(fù)是一項長期任務(wù)，要加大國家支持力度，加強人才隊伍建設(shè)，發(fā)揚嚴謹細致的工匠精神，一件一件來，久久為功，做出更大成績。（1）結(jié)合材料，運用文化的知識，分析我們要做好三星堆文物保護修復(fù)工作的原因。（2）寒假將至，天立某學(xué)校將組織學(xué)生參觀三星堆遺址、博物館并進行研學(xué)活動，請你寫設(shè)計一份研學(xué)提綱（題目設(shè)計、前期準備、活動內(nèi)容）?！即鸢浮剑?）①文化要通過載體呈現(xiàn)出來。三星堆文物是文化傳播的載體，做好文物保護修復(fù)工作有利于傳承中華文明，增強中華民族共同體意識。②文化具有服務(wù)社會的功能。做好文物保護修復(fù)工作有利于豐富人們的文化生活，提高文化素養(yǎng)③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和