數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)智慧樹知到期末考試答案2024年

數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)智慧樹知到期末考試答案2024年數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)對于各學(xué)科教師而言，為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，最需要關(guān)注的是（）

A:作業(yè)質(zhì)量B:課堂教學(xué)C:習(xí)慣養(yǎng)成D:道德培養(yǎng)答案:課堂教學(xué)“宇宙之大，粒子之微，火箭之述，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)?！边@是（）的觀點(diǎn)。

A:華羅庚B:洛威爾C:張奠宙D:泰勒答案:華羅庚中國古代最常用的進(jìn)制是（）。

A:20B:10C:5D:60答案:10英語中八月的讀音和下面哪個人有關(guān)？

A:奧古斯特B:帕波斯C:凱撒D:丟番圖答案:奧古斯特《關(guān)于加強(qiáng)數(shù)學(xué)科學(xué)研究工作的方案》是（）發(fā)布的

A:2019.5B:2017.9C:2019.7D:2017.5答案:2019.7（）被稱為“數(shù)學(xué)王子”。

A:高斯B:愛因斯坦C:歐拉D:牛頓答案:高斯伏羲依靠河圖畫出（）

A:八卦B:五行C:幻方D:九州答案:八卦《失落的音符》是美國作家（）的小說。

A:丹·布朗B:杰克·倫敦C:馬克·吐溫D:海明威答案:丹·布朗“百雞問題”的提出者是（）。

A:賈憲B:李淳風(fēng)C:張邱建D:楊輝答案:張邱建京滬高鐵從北京到上海有（）公里

A:1800B:1500C:1000D:500答案:1000懷爾斯在45歲時由于解決了（）而破例獲得菲爾茨獎。

A:哥德巴赫猜想B:四色猜想C:費(fèi)馬猜想D:黎曼猜想答案:費(fèi)馬猜想“似至晦實(shí)至明；似至繁實(shí)至簡；似至難實(shí)至易”是徐光啟對（）的評價。

A:九章算術(shù)B:算數(shù)學(xué)C:幾何學(xué)D:幾何原本答案:幾何原本“關(guān)于數(shù)學(xué)無窮的革命幾乎是由他一個人獨(dú)立完成的”中的他是指？

A:希爾伯特B:康托爾C:高斯D:黎曼答案:康托爾時、分、秒間的進(jìn)制是（）

A:20B:10C:60D:5答案:60《關(guān)于加強(qiáng)數(shù)學(xué)科學(xué)研究工作的方案》是由（

）和自然科學(xué)基金委共同制定并發(fā)布的？

A:科技部、教育部和中科院B:教育部C:中科院D:科技部答案:科技部、教育部和中科院引入天文學(xué)動畫，是為了創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)文化的

A:認(rèn)知場B:情境場C:文化場D:心理場答案:情境場古希臘的素數(shù)研究在哪個領(lǐng)域中應(yīng)用較為廣泛？

A:密碼學(xué)B:規(guī)范場理論C:晶體結(jié)構(gòu)D:相對論答案:密碼學(xué)下列不屬于古印度數(shù)學(xué)家的是（）。

A:馬哈維拉B:婆羅摩笈多C:奧馬.海亞姆D:婆什迦羅答案:奧馬.海亞姆以下不屬于“算經(jīng)十書”的是（）。

A:周髀算經(jīng)B:五曹算經(jīng)C:釋鎖算書》D:緝古算經(jīng)答案:釋鎖算書》比大小：1.01×0.99（）1.01

A:等于B:小于C:無法比較D:大于答案:小于以下是古印度數(shù)學(xué)家的是（）。

A:花拉子米B:馬哈維拉C:阿耶波多D:婆羅摩笈多答案:婆羅摩笈多###阿耶波多###馬哈維拉馬哈維拉《計(jì)算方法綱要》一書中值得稱道的工作是（）。

A:組合數(shù)公式B:正弦差值表C:四邊形的面積公式D:橢圓周長的近似公式答案:組合數(shù)公式###橢圓周長的近似公式美國數(shù)學(xué)家柯朗在其名著什么是數(shù)學(xué)當(dāng)中就將數(shù)學(xué)定義為數(shù)學(xué)作為人類智慧的一種表達(dá)形式，反應(yīng)生動活潑的意念，深入細(xì)致的思考以及完美和諧的愿望，它的基礎(chǔ)是（）

A:猜想和推理B:邏輯和直覺C:共性和個性D:分析和推理答案:邏輯和直覺###分析和推理###共性和個性屬于數(shù)學(xué)文化挖掘和開發(fā)原則的是（）。

A:發(fā)展性原則B:多樣性原則C:隱性數(shù)學(xué)文化與顯性數(shù)學(xué)文化有機(jī)整合原則D:符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的原則答案:發(fā)展性原則###隱性數(shù)學(xué)文化與顯性數(shù)學(xué)文化有機(jī)整合原則###多樣性原則###符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的原則課后問卷的結(jié)果是學(xué)生視角的重要方面，每一節(jié)課后我們都會進(jìn)行問卷調(diào)查，問卷主要考察：

A:知識的理解與運(yùn)用B:對數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)的看法C:歐幾里得相關(guān)命題的理解D:公式推導(dǎo)及必要性的理解答案:知識的理解與運(yùn)用###公式推導(dǎo)及必要性的理解###歐幾里得相關(guān)命題的理解###對數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)的看法小組合作中，學(xué)生進(jìn)行討論時，很容易是空泛的答案，如何有效解決此現(xiàn)象？

A:提前告知提問B:老師先提示答案C:明確小組目標(biāo)D:由組長領(lǐng)導(dǎo)討論答案:提前告知提問###明確小組目標(biāo)26歲的歐拉去擔(dān)任了彼得堡科學(xué)院的數(shù)學(xué)教授，為解決一個（）的難題，也就是計(jì)算（）的運(yùn)行軌道

A:彗星B:行星C:天文學(xué)D:數(shù)學(xué)答案:天文學(xué)###彗星我們要從“文化場”的視角深度挖掘相關(guān)的（）

A:數(shù)學(xué)文化元B:數(shù)學(xué)文化群C:數(shù)學(xué)文化叢D:數(shù)學(xué)文化列答案:數(shù)學(xué)文化元###數(shù)學(xué)文化叢如何設(shè)計(jì)調(diào)整繪本以增加推理關(guān)鍵周期的思維？

A:學(xué)生自主探究B:學(xué)生改變故事情節(jié)C:學(xué)生創(chuàng)編規(guī)則D:學(xué)生與老師互動答案:學(xué)生創(chuàng)編規(guī)則###學(xué)生自主探究（）在圓周率的計(jì)算上做出了很大貢獻(xiàn)。

A:祖沖之B:劉徽C:張衡D:華羅庚答案:劉徽###張衡###祖沖之中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括哪三大類

A:人文底蘊(yùn)B:文化基礎(chǔ)C:自主發(fā)展D:社會參與答案:文化基礎(chǔ)###社會參與###自主發(fā)展奧馬.海亞姆在幾何學(xué)方面的貢獻(xiàn)是（）。

A:對平行公理的批判B:比與比例C:三角學(xué)術(shù)語D:一元二次方程的幾何解法答案:比與比例###對平行公理的批判數(shù)學(xué)文化叢挖掘的基本路徑包括（）。

A:與美育的聯(lián)系B:數(shù)學(xué)內(nèi)部的聯(lián)系C:與思維科學(xué)的聯(lián)系D:與德育的聯(lián)系答案:與德育的聯(lián)系###與思維科學(xué)的聯(lián)系###與美育的聯(lián)系###數(shù)學(xué)內(nèi)部的聯(lián)系張邱建在工作主要圍繞（）。

A:最大公倍數(shù)B:等差級數(shù)C:最小公約數(shù)D:勾股定理答案:最大公倍數(shù)###最小公約數(shù)###等差級數(shù)體現(xiàn)黃金比例的圖形有（）

A:彭羅斯鑲嵌B:向日葵螺線C:黃金螺線D:鸚鵡螺答案:向日葵螺線###彭羅斯鑲嵌###鸚鵡螺###黃金螺線教學(xué)形態(tài)的數(shù)學(xué)文化是將（）和（）的數(shù)學(xué)文化的研究成果活化到數(shù)學(xué)課程實(shí)施的過程中。

A:學(xué)術(shù)形態(tài)B:藝術(shù)形態(tài)C:課程形態(tài)D:文化形態(tài)答案:學(xué)術(shù)形態(tài)###課程形態(tài)以下演繹幾何學(xué)的定理哪些是泰勒斯提出的？

A:圓被任何直徑二等分B:對頂角相等C:內(nèi)接于半圓的角是直角D:等腰三角形兩底角相等答案:對頂角相等###圓被任何直徑二等分###等腰三角形兩底角相等###內(nèi)接于半圓的角是直角經(jīng)由「數(shù)學(xué)文化讀本」學(xué)生理應(yīng)有哪些環(huán)節(jié)的收獲？

A:仔細(xì)觀察B:深入探究C:寓教于樂D:大膽猜想答案:仔細(xì)觀察###大膽猜想###深入探究當(dāng)文本的訊息太多時，針對化繁為簡如何進(jìn)行活動設(shè)計(jì)？

A:發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力B:將數(shù)學(xué)知識當(dāng)作工具做應(yīng)用C:發(fā)展學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力D:發(fā)展學(xué)生空間想象力答案:發(fā)展學(xué)生空間想象力###發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力###將數(shù)學(xué)知識當(dāng)作工具做應(yīng)用課堂拓展可以通過舉例說明，以及動手實(shí)驗(yàn)延伸到生活的應(yīng)用。

A:錯B:對答案:對二方連續(xù)折疊剪紙是由一個基本圖形或幾個基本圖形組成單位圖案，單位圖案彼此相連，向左右或上下兩個方向重復(fù)排列形成的帶狀連續(xù)圖案。

A:錯B:對答案:對數(shù)學(xué)的研究對象不是一成不變的，是一個逐步發(fā)展并完善的過程。

A:錯B:對答案:對對數(shù)學(xué)教材的文化解讀才是數(shù)學(xué)文化中以“文”化“人”的主渠道。

A:錯B:對答案:對中國古代的面積理論是任何直線型圖形的面積都可以通過割補(bǔ)法轉(zhuǎn)化為長方形面積進(jìn)行求解。

A:對B:錯答案:對增加具體年份的判斷可以有效鞏固對閏年平年的判斷。

A:錯B:對答案:對知識之諧是數(shù)學(xué)史料選取的原則之一。

A:對B:錯答案:錯判斷是否符合思維的連貫性，為適合訓(xùn)練學(xué)生推理讀本選擇的依據(jù)

A:對B:錯答案:對數(shù)學(xué)史料結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有機(jī)穿插安排在教材中是數(shù)學(xué)文化在教材中滲透的具體表現(xiàn)。

A:錯B:對答案:對存在二階幻方。

A:錯B:對答案:錯莫比烏斯帶是擁有雙側(cè)曲面的特性？

A:錯B:對答案:錯要創(chuàng)造數(shù)學(xué)文化場，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的“再創(chuàng)造”

A:錯B:對答案:對“河圖”和“洛書”是華夏文化的源頭。

A:對B:錯答案:對狹義的文化是指由人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富。

A:對B:錯答案:錯課程活動中，可以讓學(xué)生透過上色方式對立體特征圖形更有感知。

A:對B:錯答案:對數(shù)學(xué)只和精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字有關(guān)。

A:對B:錯答案:錯小學(xué)生對“定點(diǎn)、定長、軌跡、集合”這些學(xué)術(shù)性名詞較難理解。

A:對B:錯答案:對數(shù)學(xué)是從數(shù)量關(guān)系和空間形式上認(rèn)識世界的一種方法論。

A:對B:錯答案:對印度的第一本系統(tǒng)的數(shù)學(xué)專著是婆羅摩笈多的《婆羅摩修正體系》。

A:錯B:對答案:錯萊布尼茲第一次把數(shù)學(xué)引入到了音樂之中。

A:對B:錯答案:錯高斯是？

A:物理學(xué)家B:數(shù)學(xué)家C:哲學(xué)家D:大地測量學(xué)家答案:A