江西省宜春市豐城市第九中學(xué)慢班2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期開學(xué)考試語文試題

豐城九中八年級語文開學(xué)檢測試卷命題：羅明輝 審題：付建群 滿分：120分 時間：150分鐘 一、語言文字運用(10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。小語說：閱讀經(jīng)典的過程就是與先賢對話、與智者神交的過程。品讀永深刻的學(xué)術(shù)著作，沐浴字里行間彌散的理性光輝，我們能領(lǐng)略歷代碩儒的宏博哲思，為我們（huì）暗的思想注入光小文說：聽了你講的話，使我想起了我們一起學(xué)習那些經(jīng)典課文的過程。在江南趙莊皎潔的月光下我們和迅哥兒同看一臺好戲；在黃土高原上，我們感受了一場不容束縛、不容羈絆、不容閉塞的的安塞腰鼓……一幅幅民俗風情畫卷，都在我們眼前一一展現(xiàn)。文中加點字“雋”的讀音正確的是（）A．jūn B．jùn C．juān 2．在文中橫線①處填入漢字，正確的是（）A．悔 B．晦 C．誨 D．3．在文中橫線②處填入詞語，恰當?shù)氖牵ǎ〢．震撼人心 B．巧妙絕倫 C．連綿不斷 D．入木三4．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）A．聽了你講的話，讓我想起了我們一起學(xué)習那些經(jīng)典課文的過程。B．聽了你講的話，我想起了我們一起學(xué)習那些經(jīng)典課文的經(jīng)歷。C．你講的話，使我想起了我們一起學(xué)習那些經(jīng)典課文的過程。D．你講的話，讓我想起了我們一起學(xué)習那些經(jīng)典課文的過程。下列句子組成語段，順序排列正確的一項是（）①近距離用眼時間過長是青少年近視的首要原因。②近幾百年來，科學(xué)界、醫(yī)學(xué)界不斷研究近視的原因，但到目前為止也沒有完全統(tǒng)一的說法。③青少年是孩子大腦的發(fā)育時期，如果出現(xiàn)近視問題，孩子接收外界信息的能力就會降低，大腦發(fā)育也會受到影響。④無數(shù)科學(xué)實驗和案例表明，青少年近視的發(fā)生受到綜合因素的影響。⑤孩子在近視之后，如果不采取相關(guān)措施，將有可能患上高度近視。出現(xiàn)眼底病變等一系列疾病，甚至可能致盲。A．②④①③⑤ B.②①④③⑤ C.④①③②⑤ D．③⑤①②④6．下面情境下，表述最準確、得體的一項是( )【情境】夏天某日，初二學(xué)生小明給同班好友小亮打電話，約小亮周末一起去江邊游玩。想到父母

A．夏天周末江邊游玩的人多，我父母說不安全，不讓我去。很抱歉，你還是約別人一起去吧。BD．夏天江邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件，周末人多會更不安全。我倆年紀小，又沒有家長陪伴，就都不要去了。二、古代詩文閱讀（20分）（一）7~8（24）鄂渚除夜書懷來鵠①（唐代）鸚鵡洲頭夜泊船，此時形影共悽然。難歸故國干戈后，欲告何人雨雪天。箸撥冷灰書悶字，枕陪寒席帶愁眠。自嗟落魄無成事，明日春風又一年。注：①來鵠，江西南昌人。舉進士，屢試落第。黃巢起義軍攻克長安后，流落荊襄。7．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )本詩是一首七言律詩，充分地寫出了特殊際遇中的復(fù)雜情感，哀婉動人。首聯(lián)點明時間、地點，敘述自己躲避戰(zhàn)亂，流落他鄉(xiāng)的落魄情景，照應(yīng)標題。頸聯(lián)運用細節(jié)描寫，一個“撥”字細膩地刻畫了詩人孤寂愁悶，百無聊賴的情狀。D.尾聯(lián)詩人感嘆自己一事無成，但想到新年即至，春回大地，心里掠過些許快意。8．全詩的主要情感集中在一“愁”字，請結(jié)合全詩內(nèi)容概括引起詩人愁緒的原因。（二）9~11（10）書是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（選自秦觀《龍井題名記》）9．解釋下列句中加粗的詞。書 去 廬舍 10．翻譯文中畫線句子是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。作者夜游龍井，為什么會有“殆非人間之境”的感覺？試結(jié)合內(nèi)容加以概括。（三）默寫（6分）（1）王勃的《送杜少府之任蜀州》中，氣勢恢宏，寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)的詩句是： ， ?！锻赐ズ洀堌┫唷分校[喻詩人想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是： ， ?！缎∈队洝分忻鑼懴髑鄣木渥邮牵?， 。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）13~16（16）秋天的撫慰肖復(fù)興①今年秋天的樹葉比往年黃得深許多——我是從自家的后窗突然發(fā)現(xiàn)的。一棵槭樹高過窗子，滿樹的葉子金黃，比春天的新葉還要亮人眼目。在夕陽的輝映下，那金黃中閃著紅，像熊熊燃燒的篝火，又像鄉(xiāng)村灶臺下噴出的火苗；城市燃氣灶的火無法與之匹敵，冒出來的只是帶著絲絲天藍的柔弱火花。②既然秋葉如此燦爛，不妨出門好好看一看。此時，銀杏葉正變黃，迎來了最佳觀賞期。銀杏“資歷”最老的一株銀杏樹在潭柘寺，樹齡有一千四百多年，它看盡了春秋演義、朝代更迭，每年秋天通體金黃時，令人嘆為觀止。③記得去年秋天去潭柘寺時，這株千年銀杏的葉子還是綠的。它雖然地處深山，卻比市內(nèi)公園里的銀杏葉黃得晚；它沉得住氣，不會被微微蕭瑟的秋風逗弄得情不自禁，從而失去千年的操守。今年，晚去了將近半個月，遠遠就見它披上“黃金甲”，“甲片”隨著颯颯秋風搖曳。它仿佛羽化成仙，騰起一片金色的祥云，像要連根拔走飛起來一樣。④走近瞧，像是有什么人氣派地打散了許多金子，將其鑲嵌或者熔化在樹葉里似的，和秋陽、秋風共同奏響華麗的“秋日奏鳴曲”⑤后來，我又去了頤和園。較之潭柘寺，頤和園建成的時間晚，沒有千年樹齡的銀杏樹，甚至少有銀杏樹。因此，我去的時候只想看看那里的樹是怎樣的顏色。走進宜蕓館和玉瀾堂，特別打眼的是半綠半黃的玉蘭樹的樹葉，仿佛春天與秋天交匯、妙齡少女和滄桑老人并肩。由于剛下過一場細雨，綠葉顯得濕潤而清新；有這樣的襯托，那金黃就更別具一格，不禁贊嘆只有大自然才能孕育如此童話般的奇異色彩，勝過調(diào)色盤里調(diào)出的一切顏色。

⑥步入樂壽堂軒豁的院落，見左右?guī)卓糜裉m樹的樹葉也是半綠半黃，樹旁有很多人在拍照，為了避免和這些人相撞，我直奔樂壽堂的后院。一般人看完樂壽堂的前院就直接走向長廊了，后院人極少，非常幽靜，我常在這里畫畫兒。后院那幾株粗壯的老玉蘭樹，每到春天，潔白如玉的玉蘭花寂寞地開著，有點“白頭宮女在，閑話戲春風”的意味。⑦果然，后院空無一人，玉蘭樹的樹葉也是半綠半黃——只不過綠的少一些，黃的多一些。由于黃更顯眼，也由于紅墻、紅柱的襯托令周遭的色彩越發(fā)明艷，加之沒有人簇擁，這些亮麗樹葉映照在樂壽堂后窗上的影子，朦朦朧朧，將那金黃攪拌得光影浮動，活了一樣，如同金色的精靈。我想起楊萬里的“芭蕉分綠與窗紗“玉蘭分黃與窗紗⑨游覽完頤和園，我又去城外的涼水河畔轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。這幾年，沿河兩岸建設(shè)了濱河公園，新修了棧道，新栽了花木，不過也保留下好多老樹，從而新舊共存，連通古今，更顯原始和鄉(xiāng)土。公園里的槐樹、柳樹、欒樹、白蠟樹，還有許多我叫不上名字的樹，樹葉金黃一片，揮灑在藍天之上，倒映在河水之中，讓天空和河水蕩金流黃……⑩蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基說：“人們到大自然中去，通常是去休息，我卻認為，人必須經(jīng)常生活在大自然中。”在大自然中，“我特別強烈地感覺到人和大自然的友誼”。這種友誼，更多得益于大自然對人類的撫慰作用，這是大自然對人類獨特的賜予。?能出來走走，看看大自然里難得的秋色，這是大自然給予我們的撫慰。相較于大自然，人類是渺小的，是需要撫慰的。選自《北京晚報》，有刪改（6分）自家后窗外，① ——② ，銀杏樹葉與秋陽、秋風共同奏響“秋日奏鳴曲”——頤和園里，玉蘭樹樹葉半綠半黃，仿佛春與秋交匯、少女和老人并肩——涼水河畔，③14．作者在描寫中融合了抒情的表達方式，試以文章的第⑦段為例，簡要分析這兩種表達方式的作（4分）文章題目為“秋天的撫慰“秋天”在作者眼中是會給人“撫慰”（3分）賞析文中第③（3分）（二）17~18（7）“是人”“斯人”從何而來？劉一二十四節(jié)氣從未過時徐旺生①“田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國憶桑耕”。雨水節(jié)氣來到，全年的農(nóng)業(yè)周期才算正式開始。從立春到雨水，兩個節(jié)氣的更替，降雪變?yōu)橄掠辏蕉魑镩_始返青，草木萌動，世界一派生機盎然。②農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整知識“”從這首中國人幾乎都會背的二十四節(jié)氣歌中，我們可以看到古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。雖然我們現(xiàn)在有了很多關(guān)于“農(nóng)業(yè)氣候歷③“二十四節(jié)氣”④二十四節(jié)氣又被分為七十二候，五日為一候，三候為一氣，每一候都有動物、植物、鳥類、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象，這些現(xiàn)象稱為“物候”。比如雨水節(jié)氣，冰雪融化，春信已發(fā)，一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌。我們可以想象，水獺開始捕魚了，大雁開始從南方飛回北方，在“潤物細無聲”的春雨中，草木開始抽出嫩芽。雨水之后是驚蟄，一聲春雷驚醒了蟄伏的萬物；一候桃始華，二候倉庚鳴，三候鷹化為鳩……這些美好的畫面滋養(yǎng)了多少精彩的詩篇。七十二候中同一種動物、昆蟲或天氣現(xiàn)象隨季節(jié)輪替會呈現(xiàn)相反或連續(xù)的變化，和反的如“玄鳥至”與“玄鳥歸”、“蟄蟲始振”與“蟄蟲坯戶”、“雷發(fā)聲”與“雷始收聲”等。⑤當然，二十四節(jié)氣傳承至今還有很多因素。春秋戰(zhàn)國之際，諸子百家爭鳴，各種思想相互影響。農(nóng)家成為其中重要的流派之一，并在諸子爭鳴的過程中，形成了獨特的天人合一的思想。當時的老莊哲學(xué)影響深遠，老子強調(diào)“道法自然”，莊子崇尚自然，提倡“天地與我并生，萬物與我為一”⑥秦漢時期的郡縣制度，催生了影響深遠的重農(nóng)抑商思想，為二十四節(jié)氣產(chǎn)生提供政策方面的

⑦發(fā)達的農(nóng)耕文明、先進的農(nóng)學(xué)思想、悠久的重農(nóng)傳統(tǒng)，以及與自然和諧相處的文化理念，多種因素相互作用才催生了二十四節(jié)氣。⑧今天，二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)依然息息相關(guān)，什么時候耕地、播種、除草、收獲，都要遵循節(jié)氣之規(guī)。比如山西南部是冬小麥的主產(chǎn)區(qū)，有節(jié)氣諺語曰：“麥長四季春為主，十年九春旱”“立春天還，麥田澆灌莫停歇”“小滿芝麻芒種谷”。即使在四季特征并不明顯的區(qū)域，也有依節(jié)氣軸線所產(chǎn)生的一系列農(nóng)諺，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供參考、如東北農(nóng)諺“過了芒種，不可強種”；安徽農(nóng)諺“清明下種，谷雨栽秧”；福建農(nóng)諺“驚蟄犁頭動、春分地氣通”……⑨當代中國農(nóng)業(yè)加入了許多工業(yè)化要素，諸如化肥、農(nóng)藥與機械，其中化肥與農(nóng)藥在作出貢獻的同時，也導(dǎo)致耕地質(zhì)量下降、黑土層變薄、土壤酸化、河流水質(zhì)下降等突出問題。這些問題的解決，需要我們充分利用科學(xué)技術(shù)，同時傳承二十四節(jié)氣背后所包含的理念，更多地利用傳統(tǒng)的農(nóng)耕智慧，因時制宜，因地制宜，種養(yǎng)結(jié)合，循環(huán)利用，建立與自然和諧相處的生態(tài)文明。這些都是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化所要認真考慮的?！啊保ㄟx自《人民日報》2021年2月20日）（3）（）二十四節(jié)氣是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，農(nóng)耕文明的產(chǎn)生催生了二十四節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)家學(xué)派思想受到老莊哲學(xué)影響，用天、地、人三者之間存在密切的關(guān)系來在四季特征并不明顯的區(qū)域，二十四節(jié)氣也依然與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，也有依節(jié)氣軸線所產(chǎn)生的一系列農(nóng)諺，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供參考。二十四節(jié)氣不僅是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”，同時深刻影響著我們的思維方式和行為。（4）⑧（三）19~20（7）材料一1972后來，國際出版商協(xié)會在第二十五屆全球大會上提出“世界讀書日”的設(shè)想，并由西班牙政府將方案提交聯(lián)合國教科文組織。設(shè)立“世界讀書日”的建議是由西班牙提出的，其靈感源自西班牙42319954231616423100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動。

1（3）據(jù)上料下理和斷正的項( )A.“圣喬治節(jié)”期間，該地區(qū)的居民在節(jié)日里有贈送玫瑰和圖書給親友的習俗。B.“世界圖書日”設(shè)立的目的是推動更多的人去閱讀和寫作。C.2020中國數(shù)字閱讀報告是幾家圖書平臺基于大數(shù)據(jù)的分析得出的。D.今年世界讀書日期間，國家圖書館積極開展視聽、唱誦、講座、展演、展示等活動，獻禮黨的百年華誕。2（4）材料二2020

(有刪改)

四、名著閱讀（10分）（3）（）“”·“后2020423同推出2020中國數(shù)字閱讀報告，總結(jié)出全民閱讀習慣與變遷的情況。(一)成年國民各類出版讀物閱讀量年份2020年2019年紙質(zhì)圖書閱讀率59.5％59.3％人均紙質(zhì)閱讀量4.70(本)4.65(本)(二)用戶平均單次閱讀時長電子閱讀79.3分鐘紙質(zhì)閱讀63.2分鐘有聲閱讀62.8分