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第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021-2022年碩士研究生考試《教育學(xué)》全真模擬試卷B卷含答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的情況下,如果某一現(xiàn)象(X)發(fā)生一定程度的變化,另一現(xiàn)象(Y)也隨之發(fā)生一定程度的變化,那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的原因。這種歸納分析的方法是()A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法2、在有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,教師提示和指導(dǎo)學(xué)生思維以促進(jìn)學(xué)生的理解,這種教學(xué)屬于()A.程序化教學(xué)B.支架式教學(xué)C.合作是學(xué)習(xí)D.討論3、某校在實施一項幫助問題學(xué)生的特殊教育計劃時,泄露了一些學(xué)生的家庭困難和個人生理缺陷的信息,導(dǎo)致這些學(xué)生的尷尬和不安,甚至有學(xué)生再也不愿意上學(xué)。根據(jù)聯(lián)合國《兒童權(quán)力公約》,這所學(xué)校做法違背了()A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無歧視原則D.遵守兒童觀點原則4、“你曾經(jīng)在考試中作過弊嗎?”這是某研究者在“關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷”中的一個題目,這一題目存在的主要問題是()A.過于書面化B.詞義含糊C.帶有暗示性D.涉及敏感性問題5、把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()A.遺傳決定論
B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論6、教育之所以能促進(jìn)兒童發(fā)展,根本在于兒童發(fā)展上具有()A.階段性B.順序性C.不平衡性D.可塑性7、明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是()A.武學(xué)B.醫(yī)學(xué)C.陰陽學(xué)D.社學(xué)8、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制,而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家()A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.昆體良
D.西塞羅9、在英國教育史上,促成英國政府教育委員會和地方教育當(dāng)局的結(jié)合,形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是()A.《福斯特教育法》
B.《巴爾福教育法》
C.《費舍教育法》
D.《巴特勒教育法》10、學(xué)生必須接受“自由教育<liberaleducation)”,受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力,將來也是適應(yīng)力最強的、對未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于()A.學(xué)科中心課程
B.學(xué)生中心課程C.社會中心課程D.活動中心課程11、明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),它在招生擇師,學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動等方面形成了較為完備的制度,這種教育機(jī)構(gòu)是()A.書館B.精舍C.社學(xué)D.私塾12、按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義13、朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段,其中“小學(xué)”以()A.識字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主14、按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平15、嚴(yán)復(fù)在教育作用問題上,受斯賓塞“三育論”的影響,主張鼓民力、開民智和()A.新民德B.移民風(fēng)C.增民財
D.強民體16、中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是()A.江南制造局操炮學(xué)堂
B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂
D.福州電報學(xué)堂17、《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”18、在小莉眼里所有物體都有生命,她常常會對玩具、小草說話。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論,小莉處于()A.感覺運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段19、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況,某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于()A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)20、隨著我國高等教育大眾化、普及化,普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變,在教育任務(wù)上兼顧()A.普通教育與職業(yè)教育B.普通教育與基礎(chǔ)教育C.升學(xué)預(yù)備教育與就業(yè)預(yù)備教育D.基礎(chǔ)教育與預(yù)備教育21、系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會的研究報告是()A.《科爾曼報告》B.《一個乘坐學(xué)校的地方》C.《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》D.《國家處在危險之中:教育改革勢在必行》22、按照加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,下列選項中,不屬于智慧技能的是()A.言語信息
B.具體概念
C.定義概念
D.問題解決23、近代中國政府頒布的第一個法定學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制24、強調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.知識取向模式B.實踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式25、學(xué)習(xí)者中心課程理論的擁護(hù)者,在教學(xué)模式上更傾向于選擇()A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式26、教師在長期壓力的體驗下,會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài),消極應(yīng)對工作。這種問題屬于()A.職業(yè)倦怠B.職業(yè)迷茫C.職業(yè)逃避D.職業(yè)道德失范27、根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()A.5次B.6次C.7次D.8次28、在正偏態(tài)分布中,下列各數(shù)值最大的是()A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.Q129、某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測試中的成績是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()A.76B.78C.80D.8230、抗戰(zhàn)時期,國民政府實行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育政策,在中等教育階段采取的主要措施是()A.設(shè)置國立中學(xué)B.實施畢業(yè)會考C.中學(xué)西遷D.實行軍訓(xùn)制度31、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.派生類學(xué)習(xí)
B.相關(guān)類學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.總括學(xué)習(xí)32、書院教學(xué)的基本精神是()A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書33、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設(shè)計是()A.單組前后測設(shè)計B.非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計C.實驗組、控制組前后測設(shè)計D.所羅門四組設(shè)計34、2003年教育學(xué)頒布的《普通高中課程方案(實驗)》規(guī)定,我國普通高中課程改由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目和模塊三個層次構(gòu)成,這屬于()A.課程管理的改革B.課程結(jié)構(gòu)的改革C.課程內(nèi)容的改革D.課程組織的改革35、下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點的表述中,正確的是()A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會地位低下C.教育具有鮮明的等級性和階級性D.教育發(fā)展具有較強的連續(xù)性36、在全省小學(xué)生閱讀能力的研究(4年級小學(xué)生)中,研究者抽取了教育水平好、中、差的3個縣域,然后在每個區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學(xué)校,并從4所學(xué)校中隨機(jī)抽取20位4年級小學(xué)生。這種抽樣的方法是()A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣37、在上“圓柱體體積計算”這節(jié)課時,老師要求學(xué)生通過實驗來確定如何測量體積,教師所采取的教學(xué)測量是()A.接受學(xué)習(xí)B.操作性條件學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.觀察學(xué)習(xí)38、現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會機(jī)構(gòu),除了具有教育功能外,還派生出許多社會功能,其中包括()A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能D.自我保存與自我更新功能39、為了對民眾進(jìn)行思想啟蒙,維新教育所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項重要舉措是()A.改革科舉B.發(fā)行報刊C.興辦學(xué)堂D.譯介西書40、場依存認(rèn)知風(fēng)格者偏向的學(xué)習(xí)方式是:()A.自主學(xué)習(xí)
B.合作學(xué)習(xí)C.探索學(xué)習(xí)
D.有意義學(xué)習(xí)41、1929年南京國民政府公布了《大學(xué)組織法》《大學(xué)規(guī)程》,規(guī)定大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)是()A.研究高深學(xué)問,培養(yǎng)專門人才B.教授應(yīng)用科學(xué),培養(yǎng)專門人才C.教授應(yīng)用科學(xué),培養(yǎng)技術(shù)人才D.研究高深學(xué)問,培養(yǎng)技術(shù)人才42、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國43、藝復(fù)興和宗教改革時期,人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是()A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性44、最早輸入中國的西方近代教案法是()A.德克樂利教案法B.蒙臺梭利教案法C.設(shè)計教案法
D.五段教案法45、創(chuàng)造性思維的顯著特征是()A.嚴(yán)密性、流暢性、準(zhǔn)確性
B.敏捷性、嚴(yán)密性、獨特性C.準(zhǔn)確性、變通性、敏捷性
D.流暢性、變通性、獨特性二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。2、要建立良好的師生關(guān)系,就必須廢除對學(xué)生的懲罰。3、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。3、簡述非隨機(jī)分派控制組前后測實驗設(shè)計的格式及優(yōu)缺點。4、簡述教育過程中掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。5、簡述操作技能學(xué)習(xí)中練習(xí)進(jìn)程的一般規(guī)律。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、試從教育思想,制度,實踐三個方面,舉例說明新文化運動時期民主思想在當(dāng)時中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。2、請分別闡述孔丘、荀況和韓愈的教師觀,并結(jié)合時代背景分析其側(cè)重點的變化。3、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對稱。請回答:(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對部分家長進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個問題)。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C2、B支架式教學(xué)指的就是將教師的提示燈作為支架,當(dāng)學(xué)生理解知識后,老師的提示就撤去了,即取消支架。3、B4、D5、C解析:教育將教育比喻為“園藝”,教師是“園丁”,學(xué)生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”,這是典型的外鑠論影響,因此,正確選項為C。6、D7、D8、C9、B10、C11、C只有社學(xué)和私塾針對兒童,社學(xué)是國家建立,私塾屬于私立。12、D13、C14、B15、A16、B17、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。18、B,解析:本題選B。前運算階段(2~7歲)的兒童,他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來,認(rèn)為外界一切事物都是有生命的,即所謂的泛靈論。19、B解析:本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料;二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻(xiàn)一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻(xiàn)是干擾項。因此,問題的答案為B。知識模塊:教育研究方法20、C21、C《學(xué)會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學(xué)習(xí)化社會。22、A23、A24、C25、CABD均屬于知識中心課程理論。26、A27、B,解析:本題選B。過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略之一,在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行過度學(xué)習(xí),有助于加強記憶和保持。研究表明,150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。28、A解析:在正偏態(tài)分布中,平均數(shù)大于中數(shù),中數(shù)大于眾數(shù);在負(fù)偏態(tài)分布中,平均數(shù)小于中數(shù),中數(shù)小于眾數(shù)。也就是說,中數(shù)始終在中間,正偏態(tài)時,平均數(shù)與中數(shù)之差為正數(shù);負(fù)偏態(tài)時,平均數(shù)與中數(shù)之差為負(fù)數(shù)。在正偏態(tài)分布中,第一四分位(Q1)顯而易見小于平均數(shù)。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法29、B30、A中小學(xué)都有BD,西遷是高校。A最合適,建議采用排除法。31、A32、B33、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計的基本特點。所羅門四組設(shè)計是把實驗組、控制組前后測設(shè)計與只有后測的設(shè)計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設(shè)計之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法34、B35、C考查的是東方文明古國的共同特點。36、A解析:本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有:簡單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運用的是分段抽樣。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法37、C38、C39、B40、B41、A,解析:1929年,教育部公布《大學(xué)組織法》和《大學(xué)規(guī)程》,把大學(xué)(包括獨立學(xué)院)宗旨確定為研究高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成專門人才的場所。故本題選A。42、A43、B44、C45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案要點:錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員,教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程?!驹u分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫出對錯即可。2、【解析】錯誤1.良好師生關(guān)系的表現(xiàn):(1)社會關(guān)系:民主平等,和諧親密;(2)人際關(guān)系:尊師愛生,相互配合;(3)教育關(guān)系:教學(xué)相長,共享共創(chuàng);(4)心理關(guān)系:寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰,懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學(xué)生的時候不要傷害學(xué)生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學(xué)生。3、答案:錯誤。馬卡連柯認(rèn)為集體教育的核心應(yīng)該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下,把人們團(tuán)結(jié)起來的社會有機(jī)體。集體主義教育的原則:1)尊重與要求相結(jié)合原則。2)平行教育影響原則。他說:“每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是結(jié)集體的一種影響。相反地,每當(dāng)我們涉及集體的時候,同時也應(yīng)當(dāng)成為對于組成集體的每一個個人的教育?!币虼?,馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答題要點:課題論證是研究者本人對所選定的問題進(jìn)行分析、預(yù)測和評價,是對課題進(jìn)一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點:(1)課題價值論證。(2)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。2、答案:課程的邏輯組織是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容。“傳統(tǒng)教育”派主張根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容,而“現(xiàn)代教育”派強調(diào)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課程內(nèi)容?,F(xiàn)在人們認(rèn)為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實質(zhì)是在課程觀上把學(xué)生與課程統(tǒng)一起來,在學(xué)生觀方面,體現(xiàn)為把學(xué)生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來,一次為基礎(chǔ),在課程內(nèi)容的組織上,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的特征和科學(xué)知識本身的邏輯特征,編排成既區(qū)別于原有科學(xué)結(jié)構(gòu),又有別于學(xué)生的完全經(jīng)驗復(fù)制式的課程內(nèi)容體系。3、(1)基本格式:G1O1XO2(實驗組)G2O3O4(控制組)(2)優(yōu)點:有控制組、前后測比較,一定程度控制選擇偏差等,提高研究的內(nèi)在效度;對比效果。(3)缺點:①不是隨機(jī)取樣分組,影響實驗效度;②有前測,前后測交互作用。4、答案要點:(1)掌握知識是提高智力的基礎(chǔ),知識的掌握又依賴于學(xué)生認(rèn)識智力的發(fā)展;(2)掌握知識與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。知識不等于智力,學(xué)生掌握知識的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教學(xué)過程中既要重視知識的傳授,又要重視智力的發(fā)展,并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學(xué)活動中,防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此,探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件,以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識的同時,有效地發(fā)展他們的智力和能力。5、(1)練習(xí)是操作技能學(xué)習(xí)的主要途徑之一。(2)練習(xí)含義:以形成某技能為目的的學(xué)習(xí)活動,是以掌握一定的動作方式為目標(biāo)而進(jìn)行的反復(fù)操作過程。(3)練習(xí)進(jìn)程的一般規(guī)律:①練習(xí)曲線:練習(xí)次數(shù)與工作量、所需時間、錯誤量的關(guān)系;②練習(xí)成績逐步提高(三種形式);③練習(xí)中的高原現(xiàn)象(暫時停頓與突進(jìn));④練習(xí)成績的起伏現(xiàn)象。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:1.教育的個性化。反觀傳統(tǒng),比較先進(jìn)的國家,人們認(rèn)識到中國落后的原因在于個性主義不發(fā)達(dá),而個性對人來說很關(guān)鍵。因此提出使個人享有自由平等的教育權(quán)利,要求教育尊重個人,從尊重兒童開始。教育應(yīng)該注意兒童身心發(fā)展的特點。2.教育的平民化。民主思想反映在教育領(lǐng)域,就是提倡溝通知識與民眾的聯(lián)系,求得男女之間、社會階級和階層之間的教育平等,讓庶民也能享有受教育的權(quán)利。對民眾的教育不能只局限于學(xué)校,而應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)、生活和環(huán)境改造需要,知識分子應(yīng)真心誠意幫助民主獲得知識和自我提高能力。3.教育的實用化。科舉制度下的中國教育傳統(tǒng)無視學(xué)校和社會的聯(lián)系,而社會需要能做事的人才,但學(xué)堂培養(yǎng)的人才不會做事也不肯做事,因此,必須提倡實務(wù)教育。一方面思考和解決教育與生計的關(guān)系,提出改革教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)教育;另一方面,以求溝通學(xué)校和社會、教育與生活,相應(yīng)地改變課程內(nèi)容和教育教學(xué)方式,擺脫傳統(tǒng)教育空疏無用的影響。2、答案:(1)孔子的教師觀:學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新以身作則愛護(hù)學(xué)生教學(xué)相長(2)荀況的教師觀:①重視教師的作用和地位荀子特別重視教師的地位和作用,竭力倡導(dǎo)尊師。②對教師的要求非常嚴(yán)格當(dāng)教師的四個條件:一要有尊嚴(yán),使人敬服;二要年高而有威信,具有崇高的威信和豐富的經(jīng)驗;三要具備善于講解知識的能力;四要能體會禮法的精微道理,且能以淺顯的話語加以闡發(fā)。此外,還要善于辯論,批評不仁之言。至于一般的傳習(xí)學(xué)問,不在其列。③師生關(guān)系首先,學(xué)生應(yīng)該尊重教師;其次,鼓勵學(xué)生后來居上,勇于并最終超過自己的老師;最后,他片面強調(diào)學(xué)生無條件的服從教師,主張師云亦云。(3)韓愈的教師觀①教師的意義尊師即衛(wèi)道,道是封建道德的最高境界。師與道是密切結(jié)合,不可分離的,道之所存,師之所存。傳道須有師,衛(wèi)道必須先重視向師學(xué)習(xí),尊師即衛(wèi)道。②《師說》的內(nèi)容提出教師的任
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