2023版《中國近現(xiàn)代史綱要》課后習(xí)題答案

版《中國近現(xiàn)代史綱要》課后習(xí)題答案上編從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜（1840到1919）第一章進入近代后中華民族的磨難與抗?fàn)?、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點？答：鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點，具體原因分析如下：(1)中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的封建社會；鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國資本主義的入侵，中國開始淪為了半殖民地半封建社會。(2)中國的社會主要矛盾發(fā)生了變化鴉片戰(zhàn)爭前，中國社會的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級之間的矛盾。鴉片戰(zhàn)爭后，社會主要矛盾復(fù)雜化，主要有兩對：①外國資本主義和中華民族的矛盾；②封建主義和人民大眾的矛盾。而且，隨著外國資本主義侵略的深入，外國資本主義和中華民族的矛盾，成為各種社會矛盾中最主要的矛盾。(3)革命任務(wù)發(fā)生了變化鴉片戰(zhàn)爭前，中國人民的革命任務(wù)是反對本國的封建勢力；鴉片戰(zhàn)爭后，增加了反對外國資本主義殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民反封建斗爭轉(zhuǎn)為反帝反封建的舊民主主義革命。(4)中國的發(fā)展方向發(fā)生了變化鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)非常腐朽，在緩慢地向資本主義社會發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會像西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；鴉片戰(zhàn)爭后，中國的民族資本主義不可能獲得真正的發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會，最終選擇了社會主義道路。(5)中國的社會階級發(fā)生了變化鴉片戰(zhàn)爭前，中國社會主要是兩大階級：地主階級和農(nóng)民階級；鴉片戰(zhàn)爭后，出現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?？傊?，鴉片戰(zhàn)爭是中國遭受外國資本主義奴役的起點。隨著外國資本主義的入侵，中國的封建社會逐步變成了半殖民地半封建社會，中國人民逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點。2、資本—帝國主義的入侵給中國帶來了什么？答：資本—帝國主義的入侵從經(jīng)濟、政治、軍事、文化、社會上給中國帶來了多方面的危害。具體分析如下：(1)經(jīng)濟上淪為資本—帝國主義的附庸資本—帝國主義對中國經(jīng)濟的入侵，主要是強迫中國支付戰(zhàn)爭賠款和簽訂一系列的不平等條約。主要方式包括：①控制中國的通商口岸；②剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)；③實行商品傾銷和資本輸出；④操縱中國的經(jīng)濟命脈等等。這迫使中國自然經(jīng)濟解體，使中國淪為列強的原料產(chǎn)地和商品銷售市場，淪為資本—帝國主義的經(jīng)濟附庸。并且他們同中國封建主義相勾結(jié)，導(dǎo)致了近代中國經(jīng)濟的落后和人民的貧困。(2)政治上喪失部分主權(quán)帝國主義主要通過控制中國的政府，來控制中國的內(nèi)政、外交。中國領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，中國人民的反抗被鎮(zhèn)壓，軍閥、官僚被扶植成代理人，中國逐漸由一個獨立自主的國家淪為半殖民地半封建社會國家。列強對中國進行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣進行侵略活動，他們宣揚“種族優(yōu)劣論”“黃禍論”，目的是為帝國主義侵略中國制造輿論。(4)社會主要矛盾的變化西方列強的入侵給近代中國帶來了深遠影響，中華民族不甘心遭受列強入侵，開始了一系列反對侵略的抗?fàn)帯Ｒ虼?，外國資本—帝國主義同中華民族的矛盾代替了本國封建主義同人民大眾的矛盾而上升為主要矛盾。(5)部分中國知識分子開始探索實現(xiàn)國家獨立和現(xiàn)代化無論在經(jīng)濟、政治體系還是其他方面，中國和西方列強都明顯存在很大差距，西方列強入侵時，一部分知識分子開始注目世界，尋求強國御辱之道，萌發(fā)新思潮，沖擊了封建思想。甲午中日戰(zhàn)爭、戊戌維新、辛亥革命，這些為了救亡圖存、振興中華而進行的斗爭和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族的進一步覺醒。3、反對外國侵略的斗爭具有什么意義？答：反對外國侵略的斗爭的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)粉碎了帝國主義瓜分中國的圖謀近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們越來越清楚地認識到，中國是一個很難征服的國家，他們雖然可以強迫清政府簽訂一個又一個不平等條約，但是始終無法把中國變成他們完全的殖民地。尤其是甲午中日戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民所隱含的不甘屈服的偉大力量。(2)振奮了民族精神，激勵了民族斗志近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。(3)促進了部分中國人的覺醒，開始關(guān)注和研究國際形勢發(fā)展帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進步作為補償?shù)?，列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人民的思考、探索和奮起直追。例如，鴉片戰(zhàn)爭以后，先進的中國人開始注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，提出“師夷長技以制夷”的思想；甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族的民族意識開始普遍覺醒，救亡圖存思想日益高漲。4、反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？答：從1840年到1919年的80年間，中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗，這些反抗侵略斗爭具有重大的歷史作用，但是歷次的反侵略戰(zhàn)爭都是以中國的失敗而告終，中國政府被迫簽訂了一系列喪權(quán)辱國的條約。(1)反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因中國在歷次反侵略戰(zhàn)爭中失敗的根本原因是社會制度的腐敗。其具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①清政府封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進攻；②清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族利益；③清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治，因此，不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。(2)反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)①近代中國，要爭取國家獨立和民族富強，必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災(zāi)難的根源。與此同時，腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。因此，反對帝國主義侵略，同時又要推翻腐朽的封建專制制度，是歷史賦予中國人民的兩大歷史任務(wù)。②落后就要挨打，要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利，需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起直追，需要進行現(xiàn)代化建設(shè)。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是獲得民族獨立和人民解放，不推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，就沒有進行現(xiàn)代化的前提和條件，就難以使中國真正強大起來。第二章不同社會力量對國家出路的早期探索1、如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？答：(1)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義①太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是中國近代民主革命準(zhǔn)備時期的重要事件，其重要性體現(xiàn)在：a.沉重打擊了清王朝的封建專制統(tǒng)治秩序，動搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了清王朝的衰敗。b.有力地打擊了外國侵略勢力，捍衛(wèi)了國家獨立和民族利益。拒絕承認不平等條約和禁止鴉片走私，并與外國侵略勢力勇敢作戰(zhàn)。c.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，瓦解了封建思想和文化，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。②太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭歷時14年、轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點，具體體現(xiàn)在：a.《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。它確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等，好壞搭配，按人口平均分配。b.《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案，它是太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點。③太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭對日后反帝反封建的啟迪和鼓舞，具體體現(xiàn)在：a.在19世紀(jì)中葉的近代亞洲民族解放運動中，太平天國起義“時間最久、規(guī)模最大、影響最深”，它和其他亞洲國家的民族解放運動一道，有力地沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。b.對中國資產(chǎn)階級革命派的啟示和激勵。孫中山在辛亥革命就以“洪秀全第二”自居，贊揚和宣傳太平天國的斗爭精神，決心武力反清。(2)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因和教訓(xùn)①農(nóng)民階級無法克服其所固有的階級局限性，缺乏先進階級的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)思想理論的指導(dǎo)，所以無法從根本上提出正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案。②太平天國中的領(lǐng)導(dǎo)集團貪污腐敗，追求享樂，這些都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。③太平天國在軍事戰(zhàn)略上存在失誤，比如，沒有同捻軍結(jié)成同盟，失去了在北方賴以發(fā)展的良機等；在天京被圍困的情況下死守孤城，導(dǎo)致太平天國的最后覆滅。④拜上帝教教義是發(fā)動和組織群眾的，但是其不能正確指導(dǎo)斗爭，同時給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。⑤太平天國未能正確地對待儒學(xué)。起初將儒家經(jīng)書斥之為“妖書”，后雖主張刪改后加以利用，但仍全部保留了儒學(xué)中的封建綱常倫理原則。⑥太平天國的領(lǐng)袖們不承認不平等條約，這是很正確的。但他們不能正確認識西方資本主義侵略者，而是籠統(tǒng)地把信奉天父上帝的西方人都視為“洋兄弟”?？傊?，太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時代的局限，農(nóng)民階級雖然具有強大的力量，但是不能擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。2、如何認識洋務(wù)運動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？答：(1)洋務(wù)運動的性質(zhì)洋務(wù)運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的地主階級洋務(wù)派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而進行的一場自救運動，既具有進步性，也具有落后的保守性。(2)洋務(wù)運動失敗的原因①洋務(wù)運動具有封建性。洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這嚴(yán)重限制了洋務(wù)運動的發(fā)展。②洋務(wù)運動對列強具有依賴性。西方列強依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強起來，而洋務(wù)派卻處處依賴外國，企圖以此來達到自強求富的目的，無異于與虎謀皮。③洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍是封建衙門式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象。(3)洋務(wù)運動失敗的教訓(xùn)洋務(wù)運動的失敗說明，在不觸動封建專制統(tǒng)治、不擺脫外國資本—帝國主義的侵略與控制的前提下，謀求通過局部的改革來發(fā)展本國資本主義，達到自強求富的目的是行不通的。3、如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？答：(1)戊戌維新運動的意義①戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。代表著民族資本主義發(fā)展要求的知識分子是站在救亡圖存和變法維新前列的，他們把向西方學(xué)習(xí)推進到一個新的高度，逐漸形成一個共識：要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國。這推動了中華民族的覺醒。②戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。維新派主張君主立憲制，其雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，但在一定程度上沖擊了封建制度。③戊戌維新運動也是一場思想啟蒙運動。在維新運動期間，維新派通過組織學(xué)會、創(chuàng)辦報刊、翻譯西書、開辦學(xué)堂，大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳自由平等、社會進化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了民眾的思想。在維新派的推動下，文化界還形成了廣泛的文化革新運動。④維新派在改革社會風(fēng)俗習(xí)慣方面也提出了許多新的主張。比如，維新派倡導(dǎo)講文明，主張廢除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)等。(2)戊戌維新運動失敗的原因戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。①維新派是民族資產(chǎn)階級的政治代表，其勢力弱小，沒有軍隊，將希望寄托在一個沒有實權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后為首的反對變法的守舊勢力卻相當(dāng)強大，新舊勢力對比的差距預(yù)示著這場運動難以取勝。②維新派自身的局限性是這場運動失敗的重要原因，具體表現(xiàn)在以下三個方面：a.不敢否定封建主義。維新派在政治上不敢根本否定封建君主制度；在經(jīng)濟上雖然要求發(fā)展民族資本主義，但并未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)——封建土地所有制；在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍然要打著孔子的旗號，借古代圣賢之名“托古改制”。b.對帝國主義抱有幻想。維新派尖銳地揭露了俄國侵華的事實，卻幻想著依靠與英、日結(jié)成同盟來抵抗俄國。英、日帝國主義雖然表面上同情維新派，但實質(zhì)上只是為了乘機擴大在華侵略勢力。c.懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離了人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。(3)戊戌維新運動失敗的教訓(xùn)戊戌維新運動的失敗，不但暴露了中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路來解決問題，是根本行不通的。戊戌維新的失敗再次暴露出清朝統(tǒng)治集團的腐朽與頑固，“戊戌六君子”流血的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。此后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命，就進一步發(fā)展了起來。第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)1、革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性和進步性的？答：必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進步。進行革命，固然會有流血犧牲，但可“救世救人”，是療治社會的捷徑。人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進步作為補償?shù)?。正義性：對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向。拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”，才是中國的唯一出路。進步性：革命派強調(diào)，當(dāng)時的中國存在著嚴(yán)重的“地主強權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過平均地權(quán)以實現(xiàn)土地國有，在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命，才能避免貧富不均等社會問題的出現(xiàn)。2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？答：辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變，具有偉大的歷史意義。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年封建社會的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了民主主義觀念。第三，辛亥革命推動了中國人民的思想解放，激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了禁錮思想進步的閘門。第四，辛亥革命推動了中國的社會變革，促使中國的社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。3、辛亥革命為什么失??？它的失敗說明了什么？答：失敗原因：首先，從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。第三，不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。中編從五四運動到新中國成立（1919-1949）第四章中國共產(chǎn)黨成立和中國革命新局面1、中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（1）鴉片戰(zhàn)爭以后，由于西方列強入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建社會。爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。為挽救國家危亡，中國先進分子曾歷盡千辛萬苦，向西方國家尋找真理。太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命接連而起，一種又一種主義思潮和救國方案輪番登臺亮相，但都沒有給中國指明救亡圖存的正確方向和道路，都不能完成中華民族救亡圖存的使命和反帝反封建的任務(wù)，中國先進分子陷于苦悶和彷徨中。要解決中國發(fā)展進步問題，迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運動。（2）1915年興起的新文化運動提倡民主和科學(xué)，猛烈批判孔學(xué)，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在中國社會掀起一股思想解放的潮流；而且在當(dāng)時的先進分子中，有的人已經(jīng)開始對西方資產(chǎn)階級民主主義有所懷疑和保留了，這為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。（3）1917年11月俄國爆發(fā)的社會主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。十月革命發(fā)生在封建壓迫嚴(yán)重和經(jīng)濟文化落后的俄國，其國情與中國相同或近似，因而對中國先進分子具有特殊吸引力；十月革命誕生的社會主義俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，有力推動了社會主義思想在中國的傳播；十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動并由此贏得勝利的事實，給予中國先進分子新的革命方法的啟示，推動他們?nèi)パ芯窟@個革命所遵循的主義。這樣，在十月革命后、五四運動前后的中國思想界，就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會主義革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。（4）1919年爆發(fā)的五四愛國運動促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合。五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒，經(jīng)過五四運動的洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下。（5）五四運動后，社會主義思潮在中國蓬勃興起，馬克思主義開始在知識界廣泛傳播。李大釗率先在中國舉起馬克思主義旗幟，在李大釗等的影響和當(dāng)時形勢的推動下，一批愛國的進步青年，尤其是具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，經(jīng)過各自的摸索，逐步劃清了資產(chǎn)階級民主主義和無產(chǎn)階級社會主義、科學(xué)社會主義和其他社會主義流派的界限，走上了馬克思主義的道路。2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？（1）中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國人民有了自己的主心骨。近代以后中國人民的反帝反封建斗爭之所以屢遭挫折和失敗，最重要的原因就是沒有先進的堅強的政黨作為凝聚力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨的誕生，從根本上改變了這種局面。（2）中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨一開始就堅持以馬克思主義為行動指南，它所接受的，是具有完整的科學(xué)世界觀和社會革命論的馬克思主義，是發(fā)展了的馬克思主義即列寧主義，是科學(xué)社會主義。（3）中國革命有了明確的奮斗目標(biāo)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨作為中國最先進的階級——工人階級的政黨，不僅代表著工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和中國最廣大人民的利益。它從一開始就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國人民由此踏上了爭取民族獨立、人民解放的光明道路，開啟了實現(xiàn)國家富強、人民幸福的歷史征程。（4）中國革命有了偉大建黨精神的激勵。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。正是對這一精神的堅守與踐行、光大與發(fā)揚，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，激勵中國共產(chǎn)黨和中國人民創(chuàng)造了人間奇跡。（5）中國共產(chǎn)黨的成立，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。3、什么是中國共產(chǎn)黨人的初心使命？為什么必須“不忘初心、牢記使命”？（1）中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。（2）黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。不忘初心、牢記使命，說到底是為什么人、靠什么人的問題。中國共產(chǎn)黨作為中國最先進的階級——工人階級的政黨，不僅代表著工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和中國最廣大人民的利益。回顧黨的歷史，我們黨在那么弱小的情況下之所以能夠逐步發(fā)展壯大起來，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅克難中能夠不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個初心和使命，義無反顧向著這個目標(biāo)前進，從而贏得了人民衷心擁護和堅定支持。4、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？（1）1922年7月，中共二大第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。（2）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、組織和推動下，從1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工，掀起了中國工人運動的第一個高潮。同時還發(fā)動農(nóng)民運動、青年運動和婦女運動。這在中國共產(chǎn)黨成立前都是不曾有的。（3）1923年開始同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨進行合作，掀起大革命的高潮，開展以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭。第五章中國革命的新道路1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會議（八七會議），徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個新階段。（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。（三）毛澤東不僅在實踐中首先把革命進攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進全國革命高潮的最重要因素。（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、中國革命新道路“新”在哪里？中國革命新道路之“新〃體現(xiàn)在：(1)農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，突破了蘇聯(lián)模式的局限。農(nóng)村包圍城市道路革命新道路的開辟，無論在中國革命史上，還是在馬克思列寧主義、毛澤東思想發(fā)展史上都具有十分重要的意義①農(nóng)村包圍城市道路革命新道路的開辟，實現(xiàn)了中國革命由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量。②農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，揭示了中國革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國革命取得了最后勝利。③農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半封建國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗。④中國革命新道路的開辟，是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。(2)土地革命是黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)，滿足農(nóng)民群眾土地要求的革命。中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命，滿足了農(nóng)民群眾的土地要求1931年春，毛澤東總結(jié)土地革命的經(jīng)驗，制定出一條完整的土地革命路線那就是依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護中小工商業(yè)者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制這條路線，調(diào)動了一切反封建的因素，保證了土地革命的勝利。3、怎樣認識長征的意義？如何繼承和發(fā)揚長征精神？(1)長征的意義①中國工農(nóng)紅軍長征是一次理想信念的偉大遠征，是一次檢驗真理的作大遠征，是一次喚醒民眾的偉大遠征，是次開創(chuàng)新局的偉大遠征長征的勝利，極大地促進了黨在政治上和思想上的成熟。②中國共產(chǎn)黨進一步認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際結(jié)合起來，獨立自主解決中國革命的重大問題，才能把革命事業(yè)引向勝利。③長征的勝利，是中國革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵毛澤東曾形象地指出“長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。④長征宣告了國民黨反動派消滅中國共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀徹底失敗，宣告了中國共產(chǎn)黨和紅軍肩負著民族希望勝利實現(xiàn)了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。⑤長征鑄就了偉大的長征精神，這就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出切犧牲的精神；堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神長征精神為中國革命不斷從勝利走向勝利提供了強大精神動力。⑥長征一結(jié)束，開啟了中國革命的新局面。(2)繼承和發(fā)揚長征精神習(xí)近平總書記在2016年10月21日紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會的講話中，就如何繼承和發(fā)揚偉大長征精神，走好今天的長征路提出了六個方面的要求：一是弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，為崇高理想信念而矢志奮斗長征勝利啟示我們心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的在新的長征路上，我們一定要保持理想信念堅定，不論時代如何變化，不論條件如何變化，都風(fēng)雨如磐不動搖，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，永遠為了真理而斗爭，永遠為了理想而斗爭。二是弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為奪取中國特色社會主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗長征勝利啟示我們只有掌握科學(xué)理論才能把握正確前進方向；只有立足實際、獨立自主開辟前進道路，才能不斷走向勝利長征走過的道路，不僅翻越了千山萬水，而且翻越了把馬克思主義當(dāng)作一成不變的教條的錯誤思想障礙長征給我們的根本經(jīng)驗和啟示，就是要堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅定不移走符合中國國情的革命、建設(shè)、改革道路。三是弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須把人民放在心中最高位置，堅持一切為了人民、一切依靠人民，為人民過上更加美好生活而矢志奮斗長征勝利啟示我們?nèi)嗣袢罕娪兄鵁o盡的智慧和力量，只有始終相信人民，緊緊依靠人民，充分調(diào)動廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能凝聚起眾志成城的磅礴之力同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國特色社會主義之所以能夠不斷前進，正是因為依靠了人民中國共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民擁護，中國特色社會主義之所以能夠得到人民支持，也正是因為造福了人民我們要堅持黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民群眾批評和監(jiān)督，心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策，使我們黨永遠贏得人民群眾信任和擁護，使我們的事業(yè)始終擁有不竭的力量源泉。四是弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須把握方向、統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局，為實現(xiàn)我們的總?cè)蝿?wù)、總布局、總目標(biāo)而矢志奮斗長征勝利啟示我們一個黨要立于不敗之地，必須立于時代潮頭，緊扣新的歷史特點，科學(xué)謀劃全局，牢牢把握戰(zhàn)略主動，堅定不移實現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興我們必須統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局一心一意為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而努力工作，不斷把完成總?cè)蝿?wù)的歷史進程推向前進。五是弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須建設(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強大軍隊，為維護國家安全和世界和平而矢志奮斗在新的長征路上，我們要堅持以黨在新形勢下的強軍目標(biāo)為引領(lǐng)，深入貫徹新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，努力建設(shè)世界一流軍隊全軍要增強憂患意識、危機意識、使命意識，以只爭朝夕的精神推進國防和軍隊現(xiàn)代化，擔(dān)負起維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的重大責(zé)任六是弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持全面從嚴(yán)治黨，為推進黨的建設(shè)新的偉大工程而矢志奮斗。長征勝利啟示我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和人民事業(yè)成功的根本保證在新的長征路上，全黨同志都要自覺堅持和維護黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺站在黨和人民立場上，對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)，通過全黨共同努力，使我們黨永遠同人民在一起、永遠走在時代前列4、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗、加強黨的思想理論建設(shè)的？土地革命戰(zhàn)爭時期，一部分領(lǐng)導(dǎo)人之所以犯了全局性的、嚴(yán)重的錯誤，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解而來的毛澤東強調(diào)，為了糾正錯誤，必須端正思想路線，實行馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的原則紅軍長征到達陜北以后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗，加強共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)這些舉措具體體現(xiàn)在:(1)1935年12月，毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判黨內(nèi)的關(guān)門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。(2)1936年12月，毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。(3)1937年夏，毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實踐論》《矛盾論》，從馬克思主義認識論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的馬克思主義的思想路線。以毛澤東為主要代表的中共中央所進行的理論工作對黨的政治路線軍事路線和思想路線進行了撥亂反正，從思想上、理論上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們滿懷信心地去迎接即將到來的偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭。第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個決死戰(zhàn)爭，是一個民族反對另一個民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進行細菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運。2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。3、怎樣評價國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場的地位與作用？第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動和武裝民眾，實行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進行單純的陣地防御戰(zhàn)。第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，對抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進入戰(zhàn)略相持階段，其實行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。4、如何理解中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義?中國人民抗日戰(zhàn)爭是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。這一偉大勝利，是中華民族從近代以來陷入深重危機走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點。(1)中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，不僅徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，有力捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，更洗刷了近代以來抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。(2)中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的大團結(jié),形成了偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向全世界展示了優(yōu)秀的中華兒女天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。(3)中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，維護世界和平產(chǎn)生了巨大影響。中國人民為最終戰(zhàn)勝法西斯勢力作出了歷史性貢獻，國際地位顯著提高，中國成為聯(lián)合國安理會五個常任理事國之一。中國人民贏得了世界各國愛好和平人民的尊敬，中華民族贏得了崇高的民族聲譽。(4)中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，堅定了中國人民追求民族獨立、自由和解放的意志，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的歷史新征程，為中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)奮斗，贏得新民主主義革命勝利，奠定了重要基礎(chǔ)。第七章為建立新中國而奮斗1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？第一，國民黨政府由于它的專制獨裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時曾經(jīng)對他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對他感到極端的失望。一個重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財。第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費，國民黨政府除了對人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團結(jié)起來，同蔣介石反動政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。2、如何認識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對買過，主張民主、反對獨裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運動的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨裁政策，為和平民主而奔走呼號。第二，各民主黨派成立時，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵、支持各民主黨派的斗爭，而且對他們某些不妥的意見進行批評，誠懇地幫助他們進步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。第三，國民黨堅持一黨獨裁，迫害民主黨派進步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對時局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護建立人民民主的新中國。第四，中國共產(chǎn)黨也邀請民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認了社會主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”：第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實際行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。（二）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）：第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅持革命的武裝斗爭。第三，加強共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個主要的法寶?！毕戮帍男轮袊闪⒌缴鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)新時期（1949-2023）第八章中華人民共和國的成立與中國社會主義建設(shè)道路的探索1、過渡時期總路線是如何反映歷史必然性的？談?wù)勀愕睦斫狻?953年通過了黨從新民主主義向社會主義過渡的總路線，即實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。(1)過渡時期總路線是指1953年中共中央制定的指導(dǎo)全國人民全面開始從新民主主義向社會主義過渡的基本綱領(lǐng)和路線。(2)過渡時期總路線的基本內(nèi)容是:從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。(3)過渡時期總路線反映了歷史必然性①實現(xiàn)社會主義工業(yè)化是我國獨立和富強的當(dāng)然要求和必要條件。中國是一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)大國，因此，新中國成立初期，經(jīng)濟上面臨的迫切而又艱巨的任務(wù)就是恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟,特別是要發(fā)展社會主義工業(yè)。沒有發(fā)達的工業(yè),不實現(xiàn)社會主義的工業(yè)化，就沒有鞏固的國防和民族的獨立，就沒有國家的強大和人民的富裕。②對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，是由當(dāng)時國內(nèi)的主要矛盾決定的。新民主主義革命在全國取得勝利和土地改革完成以后，工人階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾已上升為當(dāng)時國內(nèi)的主要矛盾。這些矛盾的存在，就決定了資本主義經(jīng)濟與社會主義經(jīng)濟不能長期互不干擾地平行發(fā)展下去，只有將資本主義私有制逐步改造成為社會主義公有制，才能適應(yīng)社會主義工業(yè)化的要求，才能真正解決無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾。③對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造，是發(fā)展社會生產(chǎn)力和改善人民生活的客觀要求。土地改革后，廣大農(nóng)民雖然分得了土地，生活有所改善，但由于缺乏耕畜、大農(nóng)具等生產(chǎn)資料，由于缺乏資金，分散的個體生產(chǎn)勢單力薄，無法進行大規(guī)模的農(nóng)田水利建設(shè)和從根本上改變生產(chǎn)條件，也無力抵御天災(zāi)。因此，只有對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，引導(dǎo)農(nóng)民走合作化的道路,才能解決個體農(nóng)業(yè)同社會主義工業(yè)化之間的矛盾，才能避免兩極分化，使廣大農(nóng)民走上共同富裕的道路，才能鞏固人民民主政權(quán)。由此可見，過渡時期的總路線是在科學(xué)地分析我國社會主義發(fā)展的需要的基礎(chǔ)上制定的，它代表了中國各族人民的根本利益。是中國社會歷史發(fā)展的必然。2、請結(jié)合當(dāng)代中國發(fā)展進步的事實，談?wù)勀闶侨绾握J識建立社會主義制度的重大意義的。中華人民共和國成立、社會主義制度的建立，是中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。(1)社會主義基本制度的建立極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性、創(chuàng)造性，為社會生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟了廣闊道路。(2)社會主義基本制度的建立為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進步提供了根本政治保障。(3)社會主義基本制度的建立為社會主義先進文化的發(fā)展指明了前進方向。(4)社會主義基本制度的建立，使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。3、中國社會主義建設(shè)道路經(jīng)歷了怎樣的艱辛探索？你是如何認識其中的經(jīng)驗教訓(xùn)的？由于探索社會主義建設(shè)的道路具有艱巨性和復(fù)雜性，我們黨在全國范圍內(nèi)執(zhí)政時間不長，對社會主義建設(shè)缺乏足夠的思想理論準(zhǔn)備和經(jīng)驗積累，加上當(dāng)時復(fù)雜的國際形勢和自然災(zāi)害的影響，中國社會主義建設(shè)道路經(jīng)歷了艱辛探索:(一)艱辛探索①這一時期，發(fā)生了1957年的反右斗爭擴大化，1958年的“大躍進’和人民公社化運動，1959年的所謂“反右傾”斗爭，1963-1965年城鄉(xiāng)基層社會主義教育運動中的過火斗爭，使黨內(nèi)許多黨員干部和一大批有才華的知識分子受到不應(yīng)有的打擊，給國家經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)的健康發(fā)展造成沖擊，社會主義事業(yè)受到嚴(yán)重影響。②這一時期也對一批文藝作品、學(xué)術(shù)觀點和文藝界、學(xué)術(shù)界的一些代表人物進行了過火的政治批判。③1962年八屆十中全會重提階級斗爭、1964年提出“以階級斗爭為綱”、1965年年初又錯誤地提出了重點要整所謂“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。④1966年開始的“文化大革命”，是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯誤發(fā)動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。（二）經(jīng)驗教訓(xùn)黨對社會主義建設(shè)道路的初步探索，取得了巨大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗，同時也遭到了嚴(yán)重挫折，造成了嚴(yán)重后果，留下了深刻的教訓(xùn)，主要有以下幾個方面:(1)必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特色的社會主義建設(shè)道路。只有科學(xué)理解馬克思主義基本原理，準(zhǔn)確把握中國的基本國情，運用馬克思主義立場、觀點和方法，分析和解決實踐中遇到的種種問題，充分認識社會主義建設(shè)的長期性和復(fù)雜性，才能逐步掌握社會主義的建設(shè)規(guī)律，開辟適合中國特點的社會主義建設(shè)道路。(2)必須正確認識社會主義社會的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。在整個社會主義初級階段，要始終堅持黨對我國社會主要矛盾的科學(xué)判斷，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷提高人民的物質(zhì)文化水平。對于社會主義社會一定范圍內(nèi)長期存在的階級斗爭，不能將其簡單地等同于全國范圍的階級斗爭，更不能搞大規(guī)模的政治運動。(3)必須從實際出發(fā)進行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。社會主義建設(shè)必須采取科學(xué)態(tài)度，深入了解和分析實際情況，努力按照客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事。只有在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，才能逐步掌握社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律。(4)必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法治。中國要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，就必須發(fā)展社會主義民主，加強社會主義法治。大力發(fā)展人民民主，確保人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，使公民的民主權(quán)利得到切實保障;黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，各種制度和法律不能因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不能因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。(5)必須堅持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強執(zhí)政黨建設(shè)。無產(chǎn)階級政黨在執(zhí)政以后，必須認真堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)原則，反對個人崇拜，不斷加強黨的自身建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織和廣大黨員的積極性、創(chuàng)造性，保證黨的決策的科學(xué)化、民主化。必須大力發(fā)揚黨內(nèi)民主，確保黨員的民主權(quán)利，避免少數(shù)人說了算、個人說了算的現(xiàn)象。(6)必須堅持對外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)。人類社會發(fā)展的實踐證明，歷史總是在繼承和超越中前進的。資本主義的出現(xiàn)，開創(chuàng)了生產(chǎn)力快速發(fā)展的時代，是人類歷史發(fā)展的重要階段。社會主義代替資本主義，并不意味著社會主義要全盤否定和拋棄資本主義創(chuàng)造的一切成果，也并不意味著社會主義不同資本主義發(fā)生任何聯(lián)系。相反，社會主義要體現(xiàn)出相對資本主義的優(yōu)勢并最終戰(zhàn)勝資本主義，必須大膽借鑒和吸收包括資本主義文明在內(nèi)的一切人類文明成果，創(chuàng)造出高于資本主義國家的社會生產(chǎn)力和物質(zhì)文化生活水平。4、請結(jié)合當(dāng)前中國面臨的國際局勢，談?wù)勎覈ⅹ毩⒌?、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系的重大意義。獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系的建立，是了不起的巨大成就。(1)這是中國人民在中國共產(chǎn)黨屬領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會主義制度優(yōu)越性的生動體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進社會主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)隨著獨立的比較完整的工業(yè)體系的形成,工業(yè)在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)地位日益明顯，發(fā)揮著越來越重要的作用。工業(yè)部門]不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費品,為國民經(jīng)濟其他部門和國防建設(shè)提供了大批燃料、動力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國在贏得政治上的獨立之后贏得了經(jīng)濟上的獨立。(4)集中統(tǒng)一的經(jīng)濟管理體制，在當(dāng)時物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來，保證重點建設(shè)項目的完成，為中國以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)(5)獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系的建立，從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有"的問題，使中國在贏得政治上的獨立之后贏得了經(jīng)濟上的獨立，為中國以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，而且也為中國同包括西方發(fā)達國家在內(nèi)的世界各國在平等互利的原則下發(fā)展對外貿(mào)易和經(jīng)濟往來創(chuàng)建了前提。5、作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)如何弘揚社會主義革命和建設(shè)時期形成的歷久彌新的時代精神？以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。(1)作為當(dāng)代青年，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。我們要把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯(lián)系在一起，把個人今天的學(xué)習(xí)進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。(2)我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一分子。維護國家利益，維護祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握報效祖國的本領(lǐng)。(3)確立積極進取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡,在實踐中不斷地創(chuàng)造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。(4)我們還要加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱講道德的人。第九章改革開放與中國特色社會主義的開創(chuàng)和發(fā)展1、為什么說中共十一屆三中全會是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折?答：1976年10月粉碎“四人幫”的勝利從危難中挽救了黨和國家，但“文化大革命”遺留的政治、思想、組織和經(jīng)濟上的混亂還極其嚴(yán)重。如何擺脫這種困境，打開新局面，是擺在全黨面前的歷史性課題。1978年12月18日至22日在北京召開的中共十一屆三中全會和全會形成的以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔(dān)起了這個艱巨的歷史使命。12月18日至22日，黨的十一屆三中全會在北京舉行。全會對關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論給予了高度評價，認為這對于促進全黨同志和全國人民解放思想，端正思想路線，具有深遠的歷史意義。全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，否定了“兩個凡是”的錯誤方針，這是思想路線的撥亂反正。全會果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適應(yīng)于社會主義社會的口號，作出了把全黨工作的著重點和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，指出實現(xiàn)現(xiàn)代化是一場廣泛、深刻的革命，這是政治路線的撥亂反正。全會作出了改革開放的決定，指出：實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，多方面改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動方式和思想方式，對于權(quán)力過于集中的經(jīng)濟管理體制和經(jīng)營管理方法要著手認真的改革，要在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國平等互利的經(jīng)濟合作，努力采用世界先進技術(shù)和設(shè)備，大力加強實現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作。全會根據(jù)黨的歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，決定健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，成立中央紀(jì)律檢查委員會。全會對民主和法制問題進行了認真的討論，提出必須加強社會主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。全會審查和解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。全會強調(diào)要歷史地、科學(xué)地認識毛澤東的偉大功績，完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。這為黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正指明了方向。黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的撥亂反正，是從這次全會開始的；偉大的社會主義改革開放，是由這次全會拉開序幕的；建設(shè)有中國特色社會主義的新道路，是以這次全會為起點開辟的；當(dāng)代中國的馬克思主義——鄧小平理論，是在這次全會前后開始逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，十一屆三中全會是新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。2、中國特色社會主義是怎樣開創(chuàng)的?(1)中國特色社會主義內(nèi)涵中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義國家。(2)開創(chuàng)過程①以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所闡明的重要思想，系統(tǒng)地回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題之后，對建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義進行了艱辛探索，積累了在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。這些思想成果，為黨繼續(xù)進行探索并系統(tǒng)形成中國特色社會主義理論體系提供了重要的基礎(chǔ)。②在粉碎“四人幫”以后，廣大干部和群眾強烈要求糾正“文化大革命”的錯誤理論、方針和政策，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重局勢，使中國從危難中重新奮起。與此同時，世界經(jīng)濟快速發(fā)展，科技進步日新月異。國內(nèi)外大勢要求中國共產(chǎn)黨盡快就關(guān)系黨和國家前途命運的大政方針作出政治決斷和戰(zhàn)略擇。③為了沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛，清除“左”的指導(dǎo)思想，鄧小平提出要完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，強調(diào)毛澤東思想的精髓就是實事求是，旗幟鮮明地提出“兩個凡是”不符合馬克思主義。鄧小平還同葉劍英、陳云、李先念、胡耀邦等支持和領(lǐng)導(dǎo)了從1978年5月開始的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為黨重新確立實事求是的思想路線，糾正長期以來的“左”傾錯誤，實現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折作了思想理論準(zhǔn)備。④1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開。全會沖破長期“左”的錯誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，并且果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策。⑤1992年10月12日至18日，中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會在北京召開。大會確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，概括了建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容，指出這個理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列根本性問題,是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是全黨和全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可寶貴的精神財富。3、中國特色社會主義是怎樣接續(xù)發(fā)展的?中國特色社會主義的接續(xù)發(fā)展經(jīng)過了如下兒個階段:(1)以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;新中國成立以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。(2)十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。(3)十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”重要思想。(4)十六大以來，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。(5)十八大以來，以習(xí)近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時代發(fā)展，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入了新時代。第十章中國特色社會主義進入新時代1、聯(lián)系我國社會主要矛盾的新變化，如何正確理解中國特色社會主義進入新時代的內(nèi)涵和意義？經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位作出這個重大政治判斷.是改革開放以來特別是黨的十八大以來我國社會所取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革的必然結(jié)果，是我國社會主要矛盾運動的必然結(jié)果，也是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)光明未來的必然要求(1)新時代的內(nèi)涵①新時代是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代從歷史脈絡(luò)來看，特別是改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走中國特色社會主義道路，極大地激發(fā)了中國人民的創(chuàng)造力，使社會主義在中國展現(xiàn)出強大生命力②新時代是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代從實踐主題來看，到2020年全面建成小康社會，是黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾到新中國誕生100年建成社會主義現(xiàn)代化強國，則標(biāo)志著中在100年內(nèi)走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化路程這是中國特色社會主義新時代的必然要求和歷史任務(wù)③新時代是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代從人民性來看，以人民為中心的發(fā)展思想，是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在新時代的具體體現(xiàn)新時代不僅要國家富強，而且要人民幸福④新時代是:全體中華兒女勤力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代從民族性來看，經(jīng)過黨的十八大以來的歷史性變革，今天比歷史上任何時期都更加接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)在新時代凝聚起全體中華兒女共筑中國夢的力量，中華民族必將以更加昂揚的姿態(tài)屹立千世界民族之林。⑤新時代是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代從世界性來看，中國夢與世界各國人民祈和平、求發(fā)展的夢是相通的，實現(xiàn)中國夢離不開世界和平發(fā)展的國際環(huán)境，世界的發(fā)展也需要中國。⑵新時代的意義①從中華民族復(fù)興的歷史進程看，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景②從科學(xué)社會主義發(fā)展進程看，中國特色社會主義進入新時代，意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中特色社會主義偉大旗幟③從人類文明進程看，中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案2、聯(lián)系實際，談?wù)匋h的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生了怎樣的歷史性變革，其意義是什么?十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年面對世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)等一系列深刻變化，中共中央堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。(1)歷史性變革具體體現(xiàn)在①經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就②全面深化改革取得重大突破③全面從嚴(yán)治黨成效卓著④民主法治建設(shè)邁出重大步伐⑤思想文化建設(shè)取得重大進展⑥人民生活不斷改善⑦生態(tài)文明建設(shè)成效顯著⑧強軍興軍開創(chuàng)新局面⑨港澳臺工作取得新進展⑩全方位外交布局深入展開總之，十八大以來五年的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，變革是深層次的、根本性的中共中央統(tǒng)籌推進改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺了一系列重大方針政策，推出了一系列重大舉措，推進了一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革這些歷史性變革對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠的影響。(2)意義①這五年來發(fā)生的巨大變革，標(biāo)志著我國社會主義的建設(shè)進入到新的階段我國的國力得到了長足的提高，人民生活水平得到了極大的改善，國家政治文明建設(shè)得到了巨大的進步，特色社會主義理論體系得到了擴充，國際地位得到提高.②十八大以來我國取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革證明中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量③同時這些變革也同我們與時俱進，深化改革的努力是分不開的，這告訴我們應(yīng)該繼續(xù)推進改革，適應(yīng)時代的發(fā)展和進步3、習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出，在中華大地上全面建成了小康社會是中華民族的偉大光榮、中國人民的偉大光榮、中國共產(chǎn)黨的偉大光榮。聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，談?wù)勅娼ǔ尚】瞪鐣臍v史意義。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出，在中華大地上全面建成了小康社會是中華民族的偉大光榮、中國人民的偉