知識題庫-追尋幸福中國倫理史視角（章節(jié)測試題答案）

會計實操文庫知識題庫-追尋幸福中國倫理史視角（章節(jié)測試題答案）1.1倡立共家學(xué)派的背景1、【單選題】漢初國家的統(tǒng)治哲學(xué)采用的是()的思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家我的答案：D2、【多選題】“共家學(xué)派”的目標(biāo)是培養(yǎng)()。A、學(xué)術(shù)大師和大科學(xué)家B、大工程師C、藝術(shù)大師D、治國大才和管理大師我的答案：ABCD3、【多選題】“大道于胸,萬事豁達(dá)”要()。A、古今貫通,中外融會B、文道理疏C、以道化朮D、修齊治平我的答案：ABCD4、【判斷題】欲成大才必須“道術(shù)”結(jié)合。()我的答案：√5、【判斷題】中國各行各業(yè)現(xiàn)在普遍存在著人才匱乏的現(xiàn)象。()我的答案：√1.2創(chuàng)立共家學(xué)派所需的知識結(jié)構(gòu)1、【單選題】顏真卿的書法是()。A、形體B、楷體C、草體D、隸體我的答案：B2、【多選題】練習(xí)顏體書法備的特征是()。A、正B、筆直C、大氣D、長壽我的答案：ACD3、【多選題】和珅曾擔(dān)任的官職有()。A、領(lǐng)班軍機(jī)大臣B、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣C、首席大學(xué)士D、步軍統(tǒng)領(lǐng)我的答案：ABCD4、【判斷題】馬克思和恩格斯的思想體系沒有中國。()我的答案：√5、【判斷題】共家學(xué)派的鼻祖是馬克思和恩格斯。()我的答案：√1.3創(chuàng)立共家學(xué)派的意義1、【單選題】德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人是()。A、馬克思B、恩格斯C、康德D、黑格爾我的答案：C2、【單選題】存在主義大師凱格爾認(rèn)為人活著實際上生來就坐在一輛()上。A、火車B、汽車C、馬車D、卡車我的答案：C3、【多選題】下列()是韋正翔贊同的修道方法。A、每日一字B、每日一詩C、每周一書泛讀D、每周一書精讀我的答案：ABCD4、【判斷題】康德是德國古典美學(xué)的奠定者。()我的答案：√5、【判斷題】“共家學(xué)派”是學(xué)術(shù)和政治的結(jié)合。()我的答案：√2.1課程內(nèi)容簡介1、【多選題】幸福原理包括以下哪些內(nèi)容?()A、領(lǐng)導(dǎo)力B、人際關(guān)系C、幸福指數(shù)國民幸?？傊礑、生活質(zhì)量我的答案：ABCD2、【多選題】以下()屬于儒家的形態(tài)。A、文化形態(tài)B、政治形態(tài)C、民間形態(tài)D、學(xué)術(shù)形態(tài)我的答案：BCD3、【多選題】幸福的研究視角有()。A、倫理學(xué)B、心理學(xué)C、精神病學(xué)D、社會學(xué)我的答案：ABC4、【判斷題】董仲舒被列入了正宗。()我的答案：X5、【判斷題】惠能是中國佛教禪宗祖師。()我的答案：√2.2課程的研究方式1、【單選題】“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是下列哪位的名言?()A、孟子B、墨子C、莊子D、孔子我的答案：D2、【單選題】“生命中不可承受之輕”是()的名言。A、瑪格麗特.米歇爾B、艾米莉.勃朗特C、米蘭.昆德拉D、查爾斯.狄更斯我的答案：C3、【判斷題】思考是隨時可以擁有的東西,學(xué)會了思考就不會孤獨(dú)。()我的答案：√4、【判斷題】在中學(xué)之前我們是形象思維占主導(dǎo)地位。()我的答案：√5、【判斷題】即使唐代沒有對格律的嚴(yán)格要求也會出現(xiàn)像李白、杜甫一類的大師。()我的答案：X2.3幸福、痛苦與欲望的關(guān)系1、【單選題】()是幸福的前提。A、自然欲望B、社會欲望C、痛苦D、滿足我的答案：C2、【單選題】韋正翔認(rèn)為清華學(xué)生成不了大才的關(guān)鍵是()。A、自信度不高B、缺乏社會經(jīng)驗C、缺乏團(tuán)隊D、缺乏毅力我的答案：D3、【多選題】若要成才必須具備以下哪些條件?()A、承受枯燥的能力B、承受繁瑣的能力C、持續(xù)的專注能力D、細(xì)心我的答案：ABCD4、【判斷題】幸福就是對欲望的滿足。()我的答案：√5、【判斷題】欲望分為自然欲望和社會欲望。()我的答案：√2.4幸福的種類1、【單選題】()的幸福是一種無痛苦的純粹的幸福。A、人性B、佛性C、神性D、普通我的答案：C2、【判斷題】人無目標(biāo)就無所謂前進(jìn)。()我的答案：√3、【判斷題】幸?？煞譃槿诵缘男腋：蜕裥缘男腋?。()我的答案：√4、【判斷題】小沈陽的歌曲藝術(shù)水平很高。()我的答案：X2.5人性之中的欲望、幸福與痛苦1、【單選題】拯救自殺者最關(guān)鍵的是()。A、讓其放棄自殺念頭B、脫離危險環(huán)境C、給其希望D、給其斥責(zé)我的答案：C2、【多選題】人處于絕望時容易出現(xiàn)()。A、自殺B、舍欲C、精神病D、崩潰我的答案：AC3、【判斷題】只要人有希望再大的痛苦都可以承受。()我的答案：√4、【判斷題】欲望有滅掉的欲望和未滅的欲望。()我的答案：√2.6幸福與痛苦的關(guān)系1、【單選題】一個豁達(dá)的人懂得()。A、舍生B、取義C、舍欲D、舍己我的答案：C2、【判斷題】在痛苦中執(zhí)著奮斗,感覺充實,終會走向成功,感到幸福。()我的答案：√3、【判斷題】痛苦必然導(dǎo)致幸福。()我的答案：X2.7追尋幸福與人生目標(biāo)1、【多選題】成功是由()三者共同構(gòu)成的。A、天賦B、資源C、努力D、機(jī)遇我的答案：ACD2、【判斷題】幸福就只是一個結(jié)果。()我的答案：X3、【判斷題】有多少種欲望,就有多少種幸福。()我的答案：√4、【判斷題】人性的幸福是一種痛苦的幸福。()我的答案：√2.8感性的幸福1、【單選題】人對感官欲望的滿足是一種()。A、感官幸福B、理性幸福C、感性幸福D、感覺幸福我的答案：C2、【判斷題】感性驅(qū)動往往是眼耳鼻舌身的某一個部位驅(qū)動的。()我的答案：√2.9理性的幸福1、【單選題】()是社會認(rèn)可和自我認(rèn)可的重疊處。A、感官幸福B、感性幸福C、理性幸福D、感覺幸福我的答案：C2、【多選題】理性的幸福需經(jīng)過以下哪些步驟?()A、心靈驅(qū)動B、意志執(zhí)行C、身體疲勞D、獲得目標(biāo)我的答案：ABCD3、【多選題】買衣服這個行為的產(chǎn)生包括以下哪些?()A、感性或理性驅(qū)動B、保暖C、社會認(rèn)可D、身心舒服我的答案：ABCD4、【判斷題】外在的感性物會讓心臟產(chǎn)生痛苦。()我的答案：X5、【判斷題】理性的幸福是源于心靈的。()我的答案：√2.10廣義的幸福與狹義的幸福1、【多選題】社會認(rèn)可的幸?？赡軙颍ǎ┒煌、因時期不同B、因國家不同C、因地域不同D、因種族不同我的答案：AC2、【判斷題】幸福是很容易用數(shù)量來衡量的。（）我的答案：X3、【判斷題】狹義的幸福就是感性的幸福。（）我的答案：X【千尋搜題】公眾號，可查詢期末考試題目3.1道德與倫理（一）1、【單選題】社會的重要功能可以幫助人類()。A、征服自然B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、追求自由D、擺脫自然界的壓迫我的答案：D2、【單選題】韓非是()的哲學(xué)家、思想家。A、春秋初年B、春秋末年C、戰(zhàn)國初年D、戰(zhàn)國末年我的答案：D3、【多選題】韓非的思想觀點(diǎn)包括()。A、攻B、法C、術(shù)D、勢我的答案：BCD4、【判斷題】所有的哲學(xué)家大多從自然觀開始論證其觀點(diǎn)。()我的答案：√5、【判斷題】政治家挑選的社會方案一定是最先進(jìn)的。()我的答案：X3.2道德與倫理（二）1、【單選題】中國的哲學(xué)是以()為主的。A、理性思維B、感性思維C、形象思維D、抽象思維我的答案：C2、【判斷題】區(qū)別于倫理秩序之外的還有一個暴力秩序。()我的答案：√3、【判斷題】以社會為主體來講規(guī)則時即為倫理。()我的答案：√3.3倫理與人際關(guān)系1、【多選題】現(xiàn)代人在道德上容易出現(xiàn)的問題是()。A、自我B、眼高手低C、自視過高D、缺乏犧牲精神我的答案：ACD2、【判斷題】自視過高的人更容易融入社會。()我的答案：X3、【判斷題】人是社會當(dāng)中的人必須符合社會規(guī)范。()我的答案：√4、【判斷題】人最害怕的是被大多數(shù)人批評。()我的答案：√3.4幸福與倫理的關(guān)系（一）1、【單選題】許多深層次的焦慮是因為對周圍缺乏()。A、熟悉感B、幸福感C、安全感D、融入感我的答案：D2、【判斷題】同性戀永遠(yuǎn)不可能成為主流價值觀。()我的答案：√3、【判斷題】人心靈最痛苦的時候是人際關(guān)系發(fā)生嚴(yán)重問題的時候。()我的答案：√4、【判斷題】人類生存的第一需要來自于物質(zhì)生存條件的滿足。()我的答案：√3.5幸福與倫理的關(guān)系（二）1、【單選題】現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人畢加索是()。A、法國人B、葡萄牙人C、德國人D、西班牙人我的答案：D2、【多選題】社會地位分為讓人()兩種人。A、尊重B、羨慕C、崇敬D、欽佩我的答案：BC3、【判斷題】做人不應(yīng)該也不可以追求金錢、名望、權(quán)利。()我的答案：X4、【判斷題】人在生存的基礎(chǔ)上要舒服的生活。()我的答案：√4.1儒家的歷史基礎(chǔ)1、【單選題】西方的歷史記憶起始于()。A、公有制B、私營制C、私有制D、集體制我的答案：C2、【單選題】成語“死而后已”與哪位神話人物有關(guān)?()A、女媧B、伏羲C、夸父D、盤古我的答案：D3、【單選題】凝聚團(tuán)體的重要因素是()。A、民眾B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、首領(lǐng)D、決策我的答案：C4、【多選題】首領(lǐng)須具備的特征有()。A、無私B、公正C、犧牲精神D、領(lǐng)導(dǎo)力我的答案：ABC5、【判斷題】韋正翔教授研究中國倫理的特點(diǎn)是在道的意義上審視中華文化特點(diǎn)。()我的答案：√6、【判斷題】中國的歷史記憶起始于公有制。()我的答案：√4.2儒家思想之源與孔子1、【單選題】()往往是處于優(yōu)勢地位。A、受恩者B、旁觀者C、連接者D、施恩者我的答案：D2、【單選題】()是君王以德治國、創(chuàng)建功績的基礎(chǔ)。A、人性惡B、仁義C、人性善D、倫理我的答案：C3、【判斷題】首領(lǐng)繼承制往往是由打江山到坐江山。()我的答案：√4、【判斷題】人性善絕對是一個真命題。()我的答案：X4.3孔門教育1、【單選題】()的“門派觀念”很強(qiáng)。A、中國B、法國C、德國D、希臘我的答案：A2、【多選題】研究孔子可以參考以下哪些資料?()A、《論語》B、《春秋》C、《樂》D、《易》我的答案：ABCD3、【多選題】孔子成為私人教師的條件包括()。A、強(qiáng)國之爭B、君主不同觀念C、尚賢D、才能我的答案：ABCD4、【判斷題】孔子的思想的政治性并不強(qiáng)。()我的答案：X5、【判斷題】國治民安的條件是人民擁有幸福感。()我的答案：√4.4孔子與《論語》1、【多選題】下列哪種抽象性思維很強(qiáng)?()A、數(shù)學(xué)B、文學(xué)C、哲學(xué)D、邏輯學(xué)我的答案：AD2、【多選題】下列哪些屬于《論語》的特征?()A、經(jīng)驗性思維B、形象思維C、感想性語句D、抽象思維我的答案：BC3、【多選題】中國人的思維特征是()。A、經(jīng)驗性思維B、形象思維C、碎片化D、習(xí)慣性思維我的答案：AB4、【判斷題】中國哲學(xué)缺乏辯證邏輯和形式邏輯。()我的答案：√4.5學(xué)而優(yōu)則仕1、【多選題】好的學(xué)者所擁有的特征表現(xiàn)為()。A、才B、學(xué)C、識D、文我的答案：ABC2、【多選題】韋正翔教授認(rèn)為中國歷史上科技不發(fā)達(dá)的根本原因是()。A、治國人才不注重數(shù)學(xué)B、治國人才的邏輯性差C、治國人才質(zhì)量差D、治國人才實踐能力弱我的答案：AB3、【判斷題】古代商人皆為人羨之而不敬之。()我的答案：√4、【判斷題】幽默是刺激別人。()我的答案：X4.6仁愛與幸福1、【多選題】古時候人分為()。A、圣人B、君子C、小人D、禽獸我的答案：ABCD2、【多選題】“仁“的含義包括()。A、愛人B、禮C、仁厚D、仁和我的答案：AB3、【判斷題】中國古代官員具有最高的道德威望。()我的答案：√4、【判斷題】德勝才謂之“圣人”。()我的答案：X5.1孟子對孔子的傳承1、【單選題】孟子是()的思想家。A、春秋初年B、春秋末年C、戰(zhàn)國時期D、周朝末年我的答案：C2、【單選題】孟子是()的學(xué)生。A、顏回B、子路C、子由D、子思我的答案：D3、【多選題】下列哪些是孟子的生活經(jīng)歷?()A、為學(xué)B、周游列國C、做官D、做學(xué)者我的答案：ABCD4、【判斷題】荀子沒有被列在儒家的正宗內(nèi)。()我的答案：√5.2孟子的道德觀（一）1、【單選題】()可以使人變得高貴。A、道德B、權(quán)利C、美德D、地位我的答案：C2、【判斷題】清華大學(xué)做一流大學(xué)不是目標(biāo)而是培養(yǎng)人才的手段。()我的答案：√3、【判斷題】小乘佛教比大成佛教在中國傳播更廣播。()我的答案：X4、【判斷題】孟子認(rèn)為做一個高貴的人是可以得到幸福的。()我的答案：√5.3孟子的道德觀（二）1、【多選題】基督教的功能有()。A、長生B、贖罪C、道德價值D、盈利我的答案：AC2、【判斷題】在中國道德是謀生的一種手段。()我的答案：X3、【判斷題】在中國生命具有至上性。()我的答案：X5.4孟子的動機(jī)論1、【單選題】孔子名言“盡人事,聽天命”包含了一種()思想。A、結(jié)果論B、原因論C、動機(jī)論D、隨機(jī)論我的答案：C2、【單選題】()是中國對道德的評判標(biāo)準(zhǔn)很重要的一點(diǎn)。A、巧合B、行為C、理由D、動機(jī)我的答案：D3、【多選題】下列哪些是動機(jī)論的好處?()A、嘗新B、創(chuàng)新C、寬容D、和諧我的答案：B4、【多選題】被稱為“宋末三杰”的是()A、朱熹B、陸秀夫C、文天祥D、張世杰我的答案：BCD5、【判斷題】動機(jī)可以引導(dǎo)行為的沖動。()我的答案：√5.5孟子的性善論1、【多選題】“四端”即“惻隱之心”以及()。A、修惡之心B、辭讓之心C、是非之心D、善惡之心我的答案：ABC2、【多選題】變得高貴的措施有()。A、心靈純正B、與人為善C、有善良的動機(jī)D、做圣人我的答案：ABCD3、【判斷題】馬克思的觀點(diǎn)與荀子的觀點(diǎn)更為接近。()我的答案：√4、【判斷題】道德是人與生俱來的。()我的答案：X5.6孟子學(xué)說中追求幸福的方法1、【單選題】“萬物皆備于我”是()的名言。A、孔子B、荀子C、孟子D、老子我的答案：C2、【單選題】孟子認(rèn)為惡來自于()。A、家風(fēng)B、遺傳C、性格D、環(huán)境我的答案：D3、【判斷題】學(xué)道德能獲得一種心靈的幸福()我的答案：√4、【判斷題】“學(xué)問之道,求其放心”孔子的觀點(diǎn)。()我的答案：X6.1楊朱的幸福之路1、【單選題】（）著作沒有楊朱的觀點(diǎn)。A、《呂氏春秋》B、《韓非子》C、《列子.楊朱篇》D、《孟子》我的答案：C2、【單選題】《中國哲學(xué)簡史》是誰編寫的？（）A、馮友蘭B、殷海光C、賀麟D、金岳霖我的答案：C3、【單選題】楊朱的幸福觀點(diǎn)包括以下哪個？（）A、輕物重生B、舍生取義C、大公無私D、任勞任怨我的答案：A4、【單選題】下列對楊朱的說法中，不正確的是（）。A、他重視集體利益。B、他與孟子同時期。C、他屬于原始道家。D、他是隱士。我的答案：A5、【單選題】關(guān)于楊朱說法錯誤的是（）。A、輕物重生B、思想是主流的C、提出道家的主要思路D、道家第一人我的答案：B6、【判斷題】楊朱本人執(zhí)筆所做的是《列子?楊朱篇》。（）我的答案：X7、【判斷題】使人能夠做到可進(jìn)可退的是道家對儒家的補(bǔ)充。（）我的答案：√6.2道家的生活方式1、【單選題】痛苦的生活不如（），道家思想認(rèn)為。A、死亡B、重生C、活著D、生存我的答案：A2、【單選題】道家所倡導(dǎo)的不包括以下哪個？（）A、欲望要和諧B、輕物重生C、盡人事，聽天命D、享受生活我的答案：C3、【單選題】（）是道家節(jié)制欲望的意思。A、沒有否定欲望的價值B、完全肯定欲望的價值C、否定欲望的價值D、否定欲望的存在我的答案：A4、【判斷題】使中國的傳統(tǒng)社會整體不至于浮躁不安是楊朱的幸福觀。（）我的答案：√5、【判斷題】沖突對立的是楊朱的幸福觀與儒家的價值觀。（）我的答案：√6、【判斷題】為人們提供了一種休閑式的幸福生活的是原初道家的思想。（）我的答案：√7、【判斷題】首次從理論上肯定了普通人生存的意義是楊朱的幸福觀。（）我的答案：√7.1老子與道家的創(chuàng)始1、【單選題】屬于原始道家有哪些人？（）A、黃帝、楊朱和老子B、楊朱、老子和莊子C、黃帝、楊朱和莊子D、黃帝、老子和莊子我的答案：B2、【單選題】以下關(guān)于老子的說法錯誤的是（）。A、老子名叫李耳B、老子提倡“無為”的思想C、老子出生在春秋魯國D、老子被稱為道家始祖我的答案：C3、【單選題】不屬于韓非子的法律理論思想是以下哪項？（）A、勢B、法C、權(quán)D、術(shù)我的答案：C4、【單選題】是誰提出來的道家這個詞的？（）A、楊朱B、漢朝學(xué)者C、老子D、莊子我的答案：B5、【判斷題】為馬克思主義進(jìn)入中國奠定基礎(chǔ)的是老子的辯證法思想。（）我的答案：√6、【判斷題】為中國接受馬克思主義奠定了基礎(chǔ)的是老子的思想。（）我的答案：√7、【判斷題】嚴(yán)密的概念體系和推理是黑格爾超越老子的主要原因。（）我的答案：√8、【判斷題】《老子》，又名《道德經(jīng)》是老子的主要作品。（）我的答案：√7.2老子的辯證法1、【單選題】（）是德國古典唯心主義的集大成者。A、沃日拉B、拉辛C、康德D、黑格爾我的答案：D2、【單選題】以下沒有用辯證法的是（）。A、孔子B、馬克思C、黑格爾D、老子我的答案：A3、【單選題】老子認(rèn)為（）是幸福的原則。A、修身養(yǎng)性B、治國C、效法自然D、平天下我的答案：C4、【多選題】下列關(guān)于老子的大道說法中，正確的是（）。A、道是不可觸摸的B、道是無法名狀的C、道是無法界定的D、道的空間是有限的我的答案：ABC5、【多選題】以下哪項不屬于老子的幸福觀？（）A、事在人為B、效法自然C、重物輕生D、隨心所欲我的答案：ACD6、【判斷題】老子主張“道”是不可以界定的，但可觸摸。（）我的答案：X7、【判斷題】《存在與時間》是德國著名的哲學(xué)家黑格爾所著。（）我的答案：X8、【判斷題】道家提倡自然的美，而不是人為地雕塑。（）我的答案：√7.3“道”和“德”1、【單選題】（）就是把道具體化到人的品性當(dāng)中。A、道德B、道化C、德D、常道我的答案：B2、【單選題】以下（）不屬于盛道之器。A、素B、繁C、儉D、樸我的答案：C3、【單選題】老子講任何的事物當(dāng)中都有陰陽，與之對應(yīng)的辯證法是（）。A、正反B、矛盾C、太極D、八卦我的答案：B4、【單選題】以下關(guān)于矛盾的說法錯誤的是（）。A、矛盾等同于中國的陰陽B、矛盾具有普遍性和特殊性C、矛盾就是對立統(tǒng)一D、矛盾是普遍存在的我的答案：A5、【判斷題】哲學(xué)講幸福區(qū)別于我們平常人講幸福。（）我的答案：√7.4老子的幸福之路1、【單選題】道家主張圣王應(yīng)該是（）和無為的。A、愛人的B、仁義的C、醒悟的D、智慧的我的答案：C2、【單選題】道家所主張的人性來自于道，其中的道指的是（）。A、是非之道B、惡的道C、善惡之道D、善的道我的答案：C3、【單選題】道家思想不包括以下哪個？（）A、順其自然B、天人合一C、克己奉公D、清心寡欲我的答案：C4、【判斷題】老子認(rèn)為可以通過寡欲來增強(qiáng)人的幸福感。（）我的答案：√5、【判斷題】道家認(rèn)為人是自然的一部分，要達(dá)到人與自然的和諧就要做到天人合一。（）我的答案：√6、【判斷題】人不應(yīng)該去做事情被稱為道家思想中的“無為”。（）我的答案：X7、【判斷題】道家認(rèn)為人性本善要保持其原初狀態(tài)。（）我的答案：√7.5道儒兩家對中國傳統(tǒng)社會的影響1、【單選題】（）是老子認(rèn)為得理想的社會。A、疆土廣大B、小邦寡民C、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)D、國富民強(qiáng)我的答案：A2、【單選題】下列關(guān)于老子的理想社會說法中，不正確的是（）。A、等級分明B、人民知足常樂C、小國寡民D、無為而治我的答案：A3、【單選題】老子的思想中對人影響比較小的是哪種？（）A、失意官員B、中國民眾C、知識分子D、得意官員我的答案：D4、【單選題】老子認(rèn)為最易于管制的人是什么樣的？（）A、像成年一樣的人B、像老年一樣的人C、像少年一樣的人D、像嬰兒一樣的人我的答案：D5、【單選題】下列選項中，（）不屬于道家思想。A、寡欲B、小邦寡民C、享受生活D、節(jié)欲我的答案：D6、【單選題】老子的幸福觀對人群影響較大的有哪些？（）A、中國民眾B、知識分子C、失意官員D、以上都是我的答案：D7、【單選題】道家的（）思想被統(tǒng)治階級利用進(jìn)行統(tǒng)治。A、刑法B、高壓C、愚民D、無為我的答案：C8、【判斷題】對中國入仕官員影響很大的是老子的思想。（）我的答案：X8.1莊子的生平和思想1、【單選題】下列對莊子的齊物說法正確的是（）。A、齊物打破了看待事物的自我中心意識B、齊物認(rèn)為萬物都是整齊劃一的，不具有特殊性C、齊物能夠使人免除羨欲之累D、齊物是達(dá)到逍遙境界的一種方法我的答案：B2、【單選題】下面關(guān)于莊子說法錯誤的是（）。A、著有《齊物論》B、生活在戰(zhàn)國時期C、相對主義的思想D、辯證法的思想我的答案：D3、【單選題】關(guān)于莊子下面論述錯誤的是（）。A、思想近魯B、文風(fēng)美C、思想善變D、幫助佛教中國化我的答案：A4、【單選題】關(guān)于莊子的下列說法中，（）是正確的。A、莊子具有相對主義的思想B、莊子是道家的代表人物C、莊子提出“天人合一”“清靜無為”的思想主張D、以上說法都正確我的答案：D5、【單選題】以下對莊子的思想說法錯誤的是（）。A、莊子的思想受名家的影響B(tài)、莊子的思想富有現(xiàn)實主義色彩C、莊子的思想近楚D、莊子的思想善變我的答案：B6、【判斷題】莊子的思想屬于相對主義的思想。（）我的答案：√7、【判斷題】對佛教在中國本土化的進(jìn)程起到了有力的促進(jìn)作用的是莊子。（）我的答案：√8.2莊子的幸福之路1、【單選題】莊子思想?yún)^(qū)別于其他思想的一個地方在于（）。A、愛用對比講述B、愛用比喻、故事講述C、愛用諷刺講述D、愛用排比講述我的答案：B2、【單選題】莊子的“道”的主要內(nèi)容是（）。A、萬物獨(dú)一無二B、虛和無C、辯證的規(guī)律D、自然我的答案：B3、【單選題】莊子認(rèn)為人要幸福就要有一種（）？A、有待之樂B、無待之樂C、全待之樂D、否待之樂我的答案：B4、【判斷題】在“術(shù)”的層面論述問題的是儒家，在“道”的層面論述問題的是道家。（）我的答案：X8.3人生如夢1、【單選題】下面（）不屬于莊子觀點(diǎn)。A、人生如夢不要太較真B、道是虛和無C、心誠而得極樂D、不要以己度人我的答案：C2、【單選題】以下哪個文藝術(shù)語是源于莊子的？（）A、妙悟B、神韻C、心齋D、性靈我的答案：C3、【單選題】道家幸福的特性在于（）。A、組織幫助修煉B、同伴幫忙修煉C、自己去修煉D、需要外在配合我的答案：C4、【單選題】（）是道的本質(zhì)。A、虛實摻半B、實C、虛實變換D、虛我的答案：D5、【單選題】（）是道家的幸福的特征。A、別生死B、自樂C、追求成功D、心理修煉我的答案：A6、【判斷題】《莊子》一書包括內(nèi)篇、外篇和雜篇三部分。（）我的答案：√7、【判斷題】莊子認(rèn)為只有以君子之心度小人之腹才不會發(fā)生錯誤。（）我的答案：X9.1荀子的幸福觀1、【單選題】下列關(guān)于荀子的說法中，錯誤的是（）。A、發(fā)展了儒家學(xué)說B、善于批評哲學(xué)C、尊孔D、提倡性善論我的答案：B2、【單選題】哪種哲學(xué)是荀子善于的？（）A、批評性的B、贊美式的C、肯定式的D、表揚(yáng)式的我的答案：A3、【單選題】荀子的思想不包括以下哪項？（）A、明分使群B、自然天道觀C、人性惡D、天志明鬼我的答案：D4、【單選題】關(guān)于荀子下面說法錯誤的是（）。A、學(xué)問淵博B、趙國人C、性善論D、非常勤奮我的答案：C5、【多選題】關(guān)于孟子與荀子，下列說法正確的是（）。A、二者都尊孔B、荀子的思想體系比孟子更為完備C、孟子較重孔子之德，而荀子較重孔子之學(xué)D、二者的思想都與當(dāng)時的傳統(tǒng)不融合我的答案：ABC6、【判斷題】在荀子生活的時代，陰陽學(xué)派屬于一門顯學(xué)。（）我的答案：√7、【判斷題】荀子的思想更偏向于唯心主義。（）我的答案：X10.1墨子的生平及思想概況1、【單選題】下面不是墨家思想的是（）。A、明鬼尊禹B、隆禮重法C、兼愛非攻D、尚儉節(jié)用我的答案：B2、【單選題】墨子的思想是什么？（）A、有等級的愛B、無為而治C、兼愛非攻D、仁愛我的答案：C3、【單選題】關(guān)于墨家說法無誤的是（）。A、組織性強(qiáng)B、具有武士精神C、愛好和平D、以上說法都正確我的答案：D4、【多選題】墨家的主要作品包括（）。A、《周禮》B、《經(jīng)說》C、《大取》D、《小取》我的答案：BCD5、【多選題】下列關(guān)于墨子說法中，正確的是（）。A、他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人B、他反對周制，提倡夏制C、他提倡愛有差等D、他著有《墨子》一書我的答案：ABD6、【多選題】下列屬于墨子觀點(diǎn)的是（）。A、反對周制B、提倡夏制C、通六藝D、提倡儒家禮制我的答案：ABC10.2墨子哲學(xué)的功利主義（一）1、【單選題】以下對墨家的“仁”“愛”說法無誤的是（）。A、“仁”和“愛”是不同的B、仁者愛人和利人C、兼愛之道為互利之道，不惟“利他”且“利自”D、以上說法都正確我的答案：D2、【單選題】墨子認(rèn)為人與人之間或者國與國之間互相的爭斗的原因是什么？（）A、土地之爭B、資源之爭C、互相攻擊D、不相愛我的答案：C3、【多選題】下列關(guān)于功利思想的說法中，正確的是（）。A、樂有用B、短期可以見效C、情感無用D、凡直接有利于國家人民的事才有價值我的答案：BCD4、【判斷題】凡事必有所用，言論必可以行，才有價值，這是墨家的思想。（）我的答案：√5、【判斷題】墨子認(rèn)為化解爭斗與戰(zhàn)爭的最好辦法是兼愛與非攻。（）我的答案：√6、【判斷題】比較注重長期規(guī)劃，適合用來做大事是墨家的思想。（）我的答案：X10.3墨子哲學(xué)的功利主義（二）1、【單選題】關(guān)于墨子思想下列說法有誤的是（）。A、鬼神是不存在的B、人性為素絲C、用制裁是人交相愛D、上帝鬼神能“賞善罰惡”我的答案：A2、【單選題】儒家三不朽不包括以下（）。A、立言B、立行C、立德D、立功我的答案：D10.4墨家的思維方式1、【單選題】墨子認(rèn)為可以用什么來治大亂？A、道德B、國家刑政C、民間風(fēng)俗D、統(tǒng)治思想我的答案：B11.1法家三派：法、勢、術(shù)1、【單選題】關(guān)于法家說法有誤的是（）。A、霸道B、在齊盛行C、貧民束縛更加嚴(yán)重D、從君主的角度出發(fā)我的答案：C2、【單選題】春秋戰(zhàn)國時期現(xiàn)實政治的自然趨勢，以下說法正確的是（）。A、尊君權(quán)B、重法治C、禁私學(xué)D、以上都屬于我的答案：D3、【單選題】以下對法家思想“法”的理解正確的是（）。A、法為臣下所遵之憲令B、法就是規(guī)則C、法就是健全的法制D、以上說法都正確我的答案：D4、【單選題】儒家是以（）方式融入法家體系的。A、法B、勢C、治D、術(shù)我的答案：D5、【多選題】關(guān)于法術(shù)勢以下說法正確的是（）。A、法、術(shù)、勢是韓非子前的三派法家B、法派以商鞅為宗C、勢派以申不害為宗D、韓非子將法、術(shù)、勢三者相結(jié)合我的答案：ABD6、【多選題】對于王道和霸道，下列說法正確的是（）。A、霸道是在秦朝末期產(chǎn)生B、王道指的是以仁義治理天下C、霸道指的是以武力、刑法、權(quán)勢統(tǒng)治天下D、王道是儒家的政治主張我的答案：BCD7、【判斷題】商鞅為法家中的重術(shù)派之宗。（）我的答案：X8、【判斷題】春秋戰(zhàn)國時期政治發(fā)展的自然趨勢是尊君權(quán)、重人治、開私學(xué)。（）我的答案：X9、【判斷題】“王道”是法家思想治理國家成功的說法。（）我的答案：X11.2韓非子的思想（一）1、【單選題】什么是法家認(rèn)為君主駕馭臣下的方法？（）A、分派B、獎懲C、賞罰D、正名我的答案：D2、【單選題】下列對韓非子的說法中，錯誤的是（）。A、他將法、術(shù)、勢三派相結(jié)合B、他是法家的代表人物C、他具有唯物主義和功利主義的思想D、他支持天命思想我的答案：D3、【單選題】以下對法家的評價不正確的是（）。A、它為建立中央集權(quán)的國家提供了有效的理論依據(jù)。B、它實現(xiàn)了現(xiàn)代法治精神的要求。C、它夸大了法的作用。D、它從理論上說明了法之重要。我的答案：A4、【判斷題】韓非子以老學(xué)荀學(xué)為根據(jù)，集法術(shù)勢三派之大成。（）我的答案：√5、【判斷題】只要勢、術(shù)、法并用，國家就不會不治，韓非子就是這么認(rèn)為的。（）我的答案：√6、【判斷題】韓非子認(rèn)為要想推行法術(shù)，勢是保障。（）我的答案：√7、【判斷題】法家中的正名與儒家的正名相差無幾。（）我的答案：X8、【判斷題】韓非子認(rèn)為帝王的工具是法、術(shù)、勢，不可偏廢。（）我的答案：√11.3韓非子的思想（二）1、【單選題】以下不同于韓非子的觀點(diǎn)的是（）。A、法不阿貴B、天下之人皆自私自利C、要堅持賞罰之道D、法古無過，循禮無邪我的答案：B2、【單選題】韓非子喜法術(shù)之學(xué)為刑，歸本于（）。A、荀子B、墨子C、黃老D、孔子我的答案：A3、【單選題】關(guān)于法家說法錯誤的是（）。A、沒有提出追求幸福的理論B、有很多實用的東西C、現(xiàn)實中應(yīng)作為“術(shù)”來使用D、法可以追求幸福我的答案：D4、【單選題】下面不屬于韓非子的觀點(diǎn)的是（）。A、人的行為傾向于趨利避害B、相信道德C、性惡D、人是自私自利的我的答案：D5、【判斷題】韓非子是動機(jī)論者，孟子是結(jié)果論者。（）我的答案：X6、【判斷題】韓非子認(rèn)同道德對人有教化作用。（）我的答案：X7、【判斷題】法家認(rèn)為強(qiáng)調(diào)犧牲，付出是幸福來源。（）我的答案：X8、【判斷題】法家關(guān)注外在所得，這種幸福是一種小幸福。（）我的答案：√9、【判斷題】法家堅持性惡論，繼承了荀子的觀點(diǎn)。（）我的答案：√11.4秦始皇對法家思想的實踐1、【單選題】以下關(guān)于秦始皇的說法錯誤的是（）。A、他是中國第一個稱皇帝的封建君主B、他對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響C、他重視儒生的文化價值D、他首次統(tǒng)一了華夏我的答案：B2、【單選題】秦始皇沒有做以下哪項事跡？（）A、設(shè)立分封制B、修建靈渠C、兼并六國D、修筑長城我的答案：A3、【判斷題】秦始皇焚書坑儒消滅的只有人，沒有完全消滅掉他們的思想。（）我的答案：√4、【判斷題】讓一個團(tuán)隊能夠真正的凝聚起來的核心東西只有利益。（）我的答案：X5、【判斷題】發(fā)生了農(nóng)民起義的原由是秦始皇設(shè)立的法制過于苛刻，導(dǎo)致人民的不幸福。（）我的答案：√12.1董仲舒的生平與思想概況1、【單選題】現(xiàn)存的主要著作是董仲舒的是（）。A、《春秋繁露》B、《春秋》C、《書》D、《公羊春秋》我的答案：A2、【單選題】關(guān)于董仲舒說法錯誤的是（）。A、生于四川B、很小時就讀《春秋》C、垂簾講學(xué)D、被稱為西漢群儒之首我的答案：A3、【單選題】在西漢，誰被稱為群儒之首？（）A、倪寬B、東方朔C、公孫弘D、董仲舒我的答案：D4、【單選題】完全采用了道家的思想是以下哪個時期？（）A、秦朝B、漢初C、清末D、戰(zhàn)國我的答案：B5、【單選題】以下關(guān)于董仲舒的說法不正確的是（）。A、他提出了“大一統(tǒng)”的思想B、《春秋繁露》是他的代表作C、他提出的“罷黜儒家，獨(dú)尊儒術(shù)”得到了漢文帝采納D、他提出了“天人感應(yīng)”的理念我的答案：C6、【單選題】董仲舒首次采用（）的學(xué)說解釋儒家學(xué)說。A、佛學(xué)B、詭辯學(xué)C、陰陽學(xué)家D、道學(xué)我的答案：C7、【判斷題】人與天地不一樣，這是董仲舒的幸福之路。（）我的答案：X8、【判斷題】漢景帝采納了董仲舒所提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（）我的答案：X9、【判斷題】《詩》、《書》、《禮》、《儀》和《春秋繁露》是西漢時期教授的五經(jīng)。（）我的答案：X10、【判斷題】漢代最早把博士作為官名。（）我的答案：X12.2陰陽五行與天人合一（一）1、【單選題】（）屬于陰陽學(xué)中的五季。A、春夏秋冬和長春B、春夏秋冬和長秋C、春夏秋冬和長冬D、春夏秋冬和長夏我的答案：D2、【單選題】不屬于董仲舒提出的性三品的是（）。A、賤民之性B、斗筲之性C、圣人之性D、中民之性我的答案：A3、【單選題】不屬于董仲舒認(rèn)為的三綱的是（）。A、夫為妻綱B、君為臣綱C、父為子綱D、兄為弟綱我的答案：D4、【單選題】（）不是董仲舒認(rèn)為的主四時之氣的元素。A、水B、金C、木D、土我的答案：D5、【單選題】關(guān)于陰陽家學(xué)說，下列錯誤的是（）。A、天是有意識的天B、五行相生相克C、天是自然的天D、立規(guī)則我的答案：C6、【判斷題】董仲舒認(rèn)為人可以享有不同層次的幸福，但應(yīng)該按照天的秩序。（）我的答案：√7、【判斷題】道家學(xué)說中的天是有認(rèn)知能力的，陰陽家學(xué)說中的天是自然的天。（）我的答案：X12.3陰陽五行與天人合一（二）1、【單選題】哪個季節(jié)和五行中的木聯(lián)系在一起？（）A、春天B、夏天C、秋天D、冬天我的答案：A2、【單選題】董仲舒的幸福之路是（）。A、與天地叁B、重物輕生C、天人合一D、效法自然我的答案：A3、【判斷題】董仲舒認(rèn)為人不用模仿天，是因為人和天是不一樣的。（）我的答案：X4、【判斷題】自然由水、金、火、木、土、天、地、人八者組成，這是董仲舒的觀點(diǎn)。（）我的答案：X5、【判斷題】在中國的歷史上，主流思想的高度不包括數(shù)學(xué)。（）我的答案：√12.4個人道德與社會倫理1、【單選題】下面關(guān)于董仲舒的觀點(diǎn)不正確的是（）。A、人性中完全是善的B、王是通道的，可以治理國家C、均貧富D、王接天命以教化中民我的答案：A2、【單選題】董仲舒認(rèn)為：什么是王字當(dāng)中的三畫？（）A、天地男人B、天地人C、天地王D、天地神我的答案：B3、【判斷題】“君為臣綱”并不是道德要求，而是是倫理要求。（）我的答案：√4、【判斷題】董仲舒時期的“均貧富”的思想在儒家思想中已經(jīng)存在。（）我的答案：√5、【判斷題】道德是用來制定群體規(guī)范，倫理用來約束個體的行為。（）我的答案：X12.5董仲舒的歷史觀1、【單選題】董仲舒造就了皇家天人合一的藝術(shù)文化，因其把（）扶正。A、墨家B、道家C、儒家D、陰陽家我的答案：D2、【單選題】以下關(guān)于三統(tǒng)說錯誤的是（）。A、夏代以寅月為正月，是黑統(tǒng)。B、商朝尚赤，是赤統(tǒng)。C、三統(tǒng)說由董仲舒提出。D、三統(tǒng)說屬于神秘主義的歷史觀。我的答案：B3、【多選題】以下屬于董仲舒認(rèn)為的“三統(tǒng)”的是（）。A、黑統(tǒng)B、白統(tǒng)C、赤統(tǒng)D、青統(tǒng)我的答案：ABC13.1竹林七賢所處的歷史背景1、【單選題】（）的思想被“竹林七賢”接受了。A、法家B、道家C、儒家D、墨家我的答案：A2、【單選題】不屬于“竹林七賢”的是（）。A、郭象B、嵇康C、山濤D、向秀我的答案：A3、【單選題】下列關(guān)于竹林七賢說法中，錯誤的是（）。A、他們大都有很高的文藝造詣B、他們生活在魏晉時期C、他們喜道D、他們有相同的政治立場我的答案：C4、【單選題】什么是竹林七賢共同的特征？（）A、樂學(xué)B、喜道C、崇儒D、樂辯我的答案：B5、【判斷題】使中醫(yī)學(xué)走向正統(tǒng)得益于董仲舒。（）我的答案：√6、【判斷題】馬克思主義被政治化的時候沒有產(chǎn)生問題。（）我的答案：X7、【判斷題】《紅樓夢》中包含了儒道佛各家的思想。（）我的答案：√13.2向秀與郭象的玄學(xué)思想1、【單選題】（）是向秀與郭象的幸福之路。A、豁達(dá)B、滿足身體欲望C、追求仕途D、逍遙與至人我的答案：D2、【單選題】關(guān)于玄學(xué)說法錯誤的是（）。A、志在改變?nèi)寮医┗捏w制B、尚清言C、新道家D、切中了道家的不足之處我的答案：D3、【單選題】以下關(guān)于魏晉玄學(xué)的說法中，不正確的是（）。A、它重視清談B、它旨在取代儒家C、它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等D、它是一種崇尚老莊的思潮我的答案：B4、【單選題】屬于向秀和郭象的幸福之路的是（）。A、輕物重生B、效法自然C、逍遙和至人D、頓門成佛我的答案：C5、【單選題】對向秀和郭象的玄學(xué)說法中，認(rèn)識正確的是（）。A、切中了儒家的不足之處B、為佛學(xué)的興起提供了思想條件C、發(fā)展了莊子的“逍遙”含義D、以上說法都正確我的答案：D6、【判斷題】玄學(xué)中的一部分人是以孔子學(xué)說作為正統(tǒng)，即使他們信奉道家。（）我的答案：√7、【判斷題】魏晉玄學(xué)是一種哲學(xué)文化思潮，是道家和儒家融合后產(chǎn)生的。（）我的答案：√8、【判斷題】西漢末東漢初，最為盛行的是緯書及讖書。（）我的答案：√9、【判斷題】佛學(xué)的興起的思想條件是向秀與郭象的玄學(xué)。（）我的答案：√10、【判斷題】南北朝時期新道家的代表人物是向秀與郭象。（）我的答案：√11、【判斷題】玄學(xué)最為盛行的時代是西漢末東漢初。（）我的答案：X13.3新道家的幸福之路1、【單選題】儒家思想的主要不足點(diǎn)在于（）。A、不能為官員提供一種生活的意義B、不能為學(xué)者提供一種生活的意義C、不能為普通人提供一種生活的意義D、不能為皇帝提供一種生活的意義我的答案：C2、【單選題】以下對齊物的理解不正確的是（）。A、齊物打破了看待事物的自我中心意識B、齊物認(rèn)為萬物都是整齊劃一的，不具有特殊性C、齊物能夠使人免除羨欲之累D、齊物是達(dá)到逍遙境界的一種方法我的答案：B3、【判斷題】成了至人后，就不會為物所累是向秀和郭象的主張。（）我的答案：√4、【判斷題】儒家和法家的思想為朱熹思想提供了借鑒。（）我的答案：X5、【判斷題】道家在發(fā)展中吸收了儒家的很多思想，這是導(dǎo)致它的價值觀不夠獨(dú)立的原因。（）我的答案：X6、【判斷題】認(rèn)為大小是不一樣的，萬物都是有差別的是玄學(xué)的主張。（）我的答案：X14.1禪宗的產(chǎn)生與傳承1、【單選題】與道家思想的相互作用導(dǎo)致了禪宗興起的是佛學(xué)中什么宗？（）A、成實宗B、地論宗C、中道宗D、華嚴(yán)宗我的答案：C2、【單選題】什么是中國禪宗的始祖？（）A、僧璨B、菩提達(dá)摩C、弘忍D、慧可我的答案：B3、【單選題】禪宗在五祖后分南北二宗，其中北宗以誰為宗？（）A、神秀B、慧可C、惠能D、神會我的答案：C4、【單選題】在我國，最具有影響力的佛學(xué)流派是（）。A、慧可的佛學(xué)B、北佛學(xué)C、惠能的禪宗D、菩提達(dá)摩的佛學(xué)我的答案：C5、【單選題】關(guān)于中國的佛教流派，最具有中國特色及最為外國人知曉的是（）。A、密宗B、天臺宗C、禪宗D、法相宗我的答案：C6、【單選題】以下關(guān)于惠能的說法錯誤的是（）。A、他是佛教禪宗祖師B、他被稱為“禪宗六祖”。C、他著有《神會語錄》一書。D、他是唐朝人我的答案：C7、【單選題】在哪個時期，佛經(jīng)譯為中文漸漸多起來的？（）A、四、五世紀(jì)間B、五、六世紀(jì)間C、二、三世紀(jì)間D、三、四世紀(jì)間我的答案：D8、【單選題】下列關(guān)于禪宗的說法中，無誤的是（）。A、禪宗是中國化的佛學(xué)B、中道宗與道家哲學(xué)相互作用產(chǎn)生了禪宗C、禪宗到五祖時分南北禪宗D、以上說法都正確我的答案：C9、【多選題】下列關(guān)惠能說法中，正確的是（）。A、生于唐代B、受教于北方的弘忍C、是禪宗始祖D、禪宗六祖我的答案：ABD10、【判斷題】禪中道宗與道家相互作用產(chǎn)生了禪宗。（）我的答案：√11、【判斷題】在公元三世紀(jì)時，佛教開始傳入中國。（）我的答案：X14.2禪宗的“空”1、【單選題】什么是佛教最根本的立腳點(diǎn)？（）A、色即是空B、四大皆空C、八戒D、空即是色我的答案：B2、【單選題】什么是