【初中語文】《應有格物致知精神》課件++統(tǒng)編版語文八年級下冊

導入新課上課伊始，我想問大家：你們認為什么是真正的知識？是書本上冷冰冰的文字，還是我們親自通過實驗和觀察得到的體驗與認知？這個問題看似簡單，但它們卻引導我們深入思考學習的本質和方法。丁肇中先生的《應有格物致知精神》正是對這些問題的深入剖析和解答。現(xiàn)在就讓我們一起走近今天的學習，相信大家能夠找到屬于自己的答案，真正領略到格物致知精神的魅力和價值。議論文的常識簡介關于論點關于論據(jù)論證方法及其作用歸納論點的方法：1、標題2、文章開頭3、結尾4、中間：注意：歸納論點的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。事實論據(jù)(如現(xiàn)實事件、歷史事實、統(tǒng)計材料、具體數(shù)字等)道理論據(jù)：(包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。)注意：在引用中可能有些不是名言，而是具體的事實，那是事實論據(jù)。（1）舉例論證(擺事實)：具體典型而且充分地證明了某一論點。（2）道理論證（講道理）：引用了什么論證了某一論點，使論證具有說服力。（3）比喻論證(講道理)：形象生動地闡述了某一論點，使說理更通俗易懂。（4）對比論證(講道理)：通過對比，突出強調了某一論點，使說理更鮮明。議論文的表達方式（1）議論文中的記敘，往往概括性很強，作用：用事實證明某一觀點或主張。（2）議論文中時而有生動形象的描寫，作用：更鮮明生動地證明了某一觀點。（3）議論中的抒情，會使議論更有感染力，更深入人心。

議論文的語言：嚴密、準確

論證方式：立論和駁論論證結構：提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結論)。應有格物致知精神丁肇中學習目標1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。2、學習編寫閱讀提綱，把握文章的思想內容和篇章結構。3、聯(lián)系學生實際，培養(yǎng)科學實驗精神。作者介紹

丁肇中（1936－）美籍華裔物理學家。1936年1月27日出生于美國。三個月后隨父母回到中國，正值戰(zhàn)亂，到處顛沛流離。12歲時，隨家遷往臺灣，才有機會讀書。1956年到美國密執(zhí)安大學學習，1960年獲得科學碩士學位，1962年獲得（物理學）哲學博士學位。第一位在瑞典皇家學院講中文的諾貝爾獎獲得者。美國駐瑞典大使找到丁肇中說，你是美國出生的，不應用中文致辭，而且在場的大多數(shù)人聽不懂。丁肇中回答：“你管不著這個，我愿意用什么語言就用什么語言。在場的聽不懂沒關系，這是全球廣播，我希望占全球1/4的中國人聽到?！彼f，“任何科學研究，最重要的是要看對于自己從事的工作有沒有興趣，換句話說，也就是有沒有事業(yè)心?！睉{著這種事業(yè)心，他可以兩天兩夜，甚至三天三夜呆在實驗室里，守在儀器旁，不知疲倦地進行著自己的實驗。也就是憑著這種事業(yè)心，他和他的助手們度過了一個又一個不眠之夜，終于捕捉住了J粒子。丁肇中說：“我選擇院校不一定看誰名氣大，最重要的是看它對實驗是否真有興趣?！倍≌刂羞€強調：“為拿諾貝爾獎工作是非常危險的”，“從事科研要耐得住寂寞，更要有吃苦精神?！?/p>

瞭望緬懷探察

探討

檢討彷徨激變格物致知袖手旁觀

不知所措pánɡhuánɡliàomiǎnjītànchátǎojiǎngéwùxiùcuò字音字形【袖手旁觀】【一帆風順】【格物致知】【不知所措】比喻置身事外，或不協(xié)助別人。比喻非常順利，毫無波折或挫折。推究事物的原理法則而總結為理性知識。不知道怎么辦才好。形容受窘或發(fā)急。成語積累什么是格物致知精神？格：推究。致：獲得。

《禮記·大學》：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至?！币庵^推究事物，方能獲得事物的知識。從探察物體而得到知識

學習任務一：梳理文本，完成表格活動一：結合旁批與補白默讀課文，完成閱讀提綱。觀點文章結構

寫作方法（論證方法）語言特點（并舉例）觀點我們要有格物致知精神學習自然科學文章結構第一部分（1段）提出問題：開場白，由獲獎話題自然轉入教育問題：中國學生應該怎樣學習自然科學。第二部分（2-13段）分析問題：傳統(tǒng)教育的弊端和實驗精神的重要性。（2段）：“格物致知”的出處和意義（3-5段）：中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知及其原因（6-12段）：實驗精神（真正的格物致知）在科學上的重要性。第三部分（13段）:解決問題：真正的格物致知精神的重要意義——希望對于格物致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。觀點我們要有格物致知精神學習自然科學寫作方法（論證方法）明朝大理論家王陽明“格”竹子，苦思頭痛而失敗的事例。傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察世界誤認為是探討自己。（第四段反面事例）通過實驗了解竹子性質的事例。實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的、計劃的探測。（第8段正面事例）（對比）第11段的反面事例和對12段的正面事例舉例論證對比論證觀點我們要有格物致知精神學習自然科學語言特點（并舉例）1.語言簡樸通俗，多用口語，如話家常。作者雖是國際名人學者，但卻沒有絲毫居高臨下的空洞說教，他像在與讀者、聽眾作面對面的對話交流。態(tài)度親切和藹，語言通俗明白，說理深入淺出、生動活潑。這種平實的語言風格使得文章更加易于理解，也使得讀者更容易產生共鳴。2.語言精準、嚴謹。如“中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”一句中的“大都”表示大部分，如果去掉，就太絕對了。3.文章還運用了多種修辭手法，如對比、排比等，使得語言更加生動有力。1.舉例論證，具體、真實、有說服力。

2.正反對比論證，觀點鮮明。

3.引用古代文化典籍擺出觀點，有針對性。語言特點條分縷析、層次分明客觀理性、嚴謹求實語言準確，符合科學家身份寫作技巧說說《應有格物致知精神》這篇演講詞如何體現(xiàn)他的針對性？1、不空談泛論，針對現(xiàn)實中作者觀察到中國學生如何學習自然科學的。有極強的現(xiàn)實意義，很有啟發(fā)性，引發(fā)聽從的關注。2、關注聽眾的年齡、職業(yè)、受教育程度、理解水平。3、考慮演講現(xiàn)場的氛圍，在莊重的演講中，宜表達觀點，指出意義。知識性、邏輯性強學習任務二：合作探究，學習方法

說說提倡真正的“格物致知”精神對于今天的我們有何現(xiàn)實意義？1.培養(yǎng)學生的實踐精神和動手能力，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，保留一個懷疑求真的態(tài)度。“實踐出真知”、杜絕“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”2.科學實驗是一個嚴謹?shù)摹⒂心繕?、有詳實計劃的實踐過程。3.對于人文學科、經(jīng)濟建設、國家政治等方面的研究同樣需要真正的“格物致知”精神。學習任務三：結合現(xiàn)實，深入探討耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。——劉向紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游不入虎穴，焉得虎子。——《后漢書》其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞敢磺型评矶急仨殢挠^察與實驗中來。

——伽利略除了實驗之外，沒有別的辦法可以識別錯誤?！业铝_格言名句