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文檔簡介

統(tǒng)編版·語文·九年級(jí)(下)諸葛亮出師表諸葛亮(181-234),字孔明,三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)隱居隆中,刻苦攻讀史書,常以管仲、樂毅自比,人稱“臥龍”。劉備三顧茅廬后,諸葛亮為其真情所動(dòng),出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,敗曹操于赤壁,形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后,他受遺詔輔助后主劉禪。作者介紹

收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。一副對(duì)聯(lián)濃縮了諸葛丞相一生的文治武功三顧:三顧茅廬六出:六出祁山東和:東和東吳收二川:諸葛亮收復(fù)的蜀國兩處根據(jù)地:東川、西川北拒:北拒曹魏七擒:七擒孟獲排八陣:擺設(shè)八卦陣五太原:諸葛亮出征時(shí)病死的地方

點(diǎn)四十九盞明燈:諸葛亮死時(shí),點(diǎn)燃了四十九盞長明燈,祭神靈以求延續(xù)陽壽酬三顧:報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩文體知識(shí)我們學(xué)過的古代文體:1.記:寫景、敘事、抒發(fā)作者的感情。《桃花源記》《小石潭記》《醉翁亭記》《岳陽樓記》2.銘:刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字?!堵毅憽?.序:贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體,內(nèi)容多為勉勵(lì)稱許之詞。《送東陽馬生序》4.說:敘事、議論,為了說明一個(gè)道理的一種文體。《馬說》《愛蓮說》《捕蛇者說》文體知識(shí)表

表,是中國古代公牘文的一種,是臣子給君王的上書,多用于臣子給君王陳述忠情。

表的主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君王的忠誠和希望。言辭往往恭敬、懇切?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前寫給劉禪(劉后主)的呈文。創(chuàng)作背景

這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng),國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;惟坐而待亡,孰與伐之”的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。一、初讀課文:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓1.將課下注釋中的拼音標(biāo)注在原文中2.通讀全文,至少3遍3.邊讀課文邊標(biāo)注拿不準(zhǔn)讀音的詞語zhìcúbìfěizāngpǐyīwèibìquēxínghángtuíhuán

zhǎng

gōngwěi崩殂疲弊妄自菲薄陟罰臧否

費(fèi)祎以遺陛下裨補(bǔ)闕漏性行淑均傾頹桓長史躬耕猥自枉屈行陣讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音sùnúrǎngfènzhēnzhuózhāngjiùzīzōuzhào夙夜憂嘆

駑鈍攘除職分斟酌以彰其咎

咨諏遺詔讀出停頓參照注釋,聽課文朗讀,注意節(jié)奏和斷句。二、再讀課文:疏通文句,讀懂課文1.結(jié)合課下注釋,自主翻譯課文2.標(biāo)注拿不準(zhǔn)意思的詞語和句子先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。第一段指帝王之死指劉備時(shí)候指疆場(chǎng)朝廷追念特殊的禮遇意思是要后主廣泛聽取意見發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展隨意地看輕自己說話不恰當(dāng)譯文:先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半竟中途去世,如今天下分成三國,我益州地區(qū)人力窮乏,民生凋敝,這真是處在萬分危急、存亡難料的時(shí)候啊。但是侍奉守衛(wèi)的臣子在朝廷上不敢有絲毫懈怠,忠誠有志的將士在疆場(chǎng)上舍生忘死,這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥獾暮裼?,想?bào)答給陛下啊。(陛下)確實(shí)應(yīng)該廣泛聽取(群臣們的)意見,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚(yáng)志士們的志氣,不應(yīng)該隨意地看輕自己,說話不恰當(dāng),從而堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。內(nèi)容梳理不利先帝崩殂天下三分益州疲弊危急存亡內(nèi)

不懈外

忘身預(yù)報(bào)殊遇有利誠宜不宜......開張圣聽(廣開言路)第一條建議宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。提拔、晉升贊揚(yáng)做奸邪事情,觸犯科條罰公平清明治理宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同負(fù)責(zé)專職的官員第二段譯文:皇宮和丞相府中,都是一個(gè)整體,晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng),不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條和盡忠行善的人,應(yīng)該交給負(fù)責(zé)專職的官員,來判定他們受罰還是受賞,以顯示陛下公平清明的治理,不應(yīng)該偏袒徇私,使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。內(nèi)容梳理宮中府中俱為一體嚴(yán)明賞罰第二條建議

宜付有司

論其行賞

不宜偏私

內(nèi)外異法以昭平明之理侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。侍中、侍郎都是官名忠良誠實(shí)的人

志向和思慮忠誠純正給予選拔我,謙稱詢問彌補(bǔ)缺失疏漏指有啟發(fā)和幫助第三段譯文:侍中郭攸之、費(fèi)祎和侍郎董允等,這些都是忠良誠實(shí)的人,(他們的)志向和思慮忠誠純正,因此先帝(將他們)選拔出來給予陛下。我認(rèn)為宮中的事情,事無論大小,都要詢問他們的意見,然后去施行,一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏,有所啟發(fā)和幫助。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。性情品行善良公正武官名,負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)。向?qū)櫾鵀橹胁慷蕉夹形?,部?duì)通曉第四段譯文:將軍向?qū)櫍郧槠沸猩屏脊?,了解通曉軍事,從前試用他的時(shí)候,先帝稱贊他有才能,因此眾人評(píng)議舉薦他為中部督。我認(rèn)為軍營中的事,都要詢問他的意見,一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦,德才高的低的人各有合適的安排。內(nèi)容梳理姓名推薦宮中賢臣

郭攸之、費(fèi)祎、董允品性證明工作好處

良實(shí)、志慮忠純

先帝簡拔留給后主之才

咨以宮中之事

可裨補(bǔ)缺漏,有所廣益推薦營中武將

向?qū)?/p>

性行淑均,曉暢軍事

先帝稱贊,眾人擁戴

咨以營中之事

使行陣和睦,優(yōu)劣得所親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。西漢衰敗不曾,未曾痛心、遺憾忠正賢明,為保全節(jié)操而死(指以死報(bào)國)信任那么這里表示原因東漢第五段譯文:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢昌盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次和我談?wù)撈疬@些事,沒有一次不對(duì)桓帝、靈帝的時(shí)代表示痛心和遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些都是忠貞賢明、能夠以死報(bào)國的臣子,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢王室的興盛,就時(shí)日不遠(yuǎn)了。內(nèi)容梳理:第3、4、5段之間的關(guān)系先帝簡拔之臣薦賢臣

宮中之事

裨補(bǔ)缺漏,有所廣益

行陣和睦,優(yōu)劣得所

營中之事先帝稱能之臣

親賢臣,遠(yuǎn)小人

先漢興隆

親小人,遠(yuǎn)賢臣

后漢傾頹

正反對(duì)比引教訓(xùn)親賢臣遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)第三條建議第一部分:(1-5段)就納諫、賞罰、用人三方面提出建議。

建議一:廣開言路(納諫)

建議二:嚴(yán)明賞罰(賞罰)

建議三:親賢遠(yuǎn)佞(用人)小結(jié)臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。親身耕種。躬,親自有名望,顯貴社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺屈尊就卑感奮激發(fā)答應(yīng)奔走效勞覆滅,顛覆自那時(shí)以來第六段譯文:我本是個(gè)平民,在南陽親自耕種,在亂世中只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴,先帝不介意我社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺,委屈地自我降低身份,接連三次到草廬來拜訪我,詢問我對(duì)時(shí)局大事的看法,因此我感奮激發(fā),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候接受重任,在危機(jī)患難期間接受任命,自那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。1.文中諸葛亮追述了哪幾件事?劉備三顧茅廬劉備白帝城托孤諸葛亮臨危受命內(nèi)容梳理

公元208年,曹操大舉南下,敗劉備于長坂。諸葛亮“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,出使江東,聯(lián)結(jié)孫權(quán)。諸葛亮以隆中路線的堅(jiān)定原則與孫權(quán)談判,訂立雙邊同盟,而不是附庸順從。孫權(quán)認(rèn)識(shí)到“非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者”,不得不作出讓步。聯(lián)孫抗曹,在赤壁大破曹操。資料拓展臨危受命出使東吳

章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔,敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。”

——《三國志——諸葛亮傳》資料拓展白帝城托孤劉備去世時(shí),把國家大事托付給諸葛亮。白帝城托孤——2.諸葛亮提到這幾件事有什么用意呢?三顧茅廬——由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳報(bào)先帝知遇之恩臨危受命——患難與共創(chuàng)業(yè)艱難、激勵(lì)恐托付不效,決定北伐忠于陛下報(bào)先帝,忠陛下先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。所以早晚,日日夜夜沒有效果使、令所以這里指貧瘠,未開墾的地方武器裝備鼓勵(lì)表示期望比喻才能平庸用來職責(zé)本分責(zé)任斟酌利弊第七段譯文:先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終前把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日日夜夜擔(dān)憂嘆息,唯恐托付給我的大任不能完成,以致?lián)p害先帝的英明,所以我五月率兵渡過瀘水,深入到貧瘠、未開墾的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)率領(lǐng)全軍,向北平定中原,我希望竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪勢(shì)力,復(fù)興漢室王朝,遷歸舊日國都。這是我用來報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分。至于(處理事務(wù))斟酌利弊,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。內(nèi)容梳理出師北伐1.原因:臨崩寄臣以大事(完成先帝遺愿)2.準(zhǔn)備充足:五月渡瀘、深入不毛、南方已定、兵甲已足3.目的:北定中原,興復(fù)漢室4.交代出師后國內(nèi)政事的安排

諸葛亮在追述舊事的同時(shí),又提到了攸之、祎、允這個(gè)幾人,有什么用意呢?

表面上說“斟酌損益、進(jìn)盡忠言”是他們的責(zé)任,其實(shí)還是旨在規(guī)勸后主要多聽賢臣的意見,親近賢臣。第二部分(6、7段):

寓情于事,在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作的同時(shí),抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情,表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。小結(jié)報(bào)先帝,忠陛下

表是寫給皇帝的奏章,作者為什么要詳實(shí)地述說自己的生平經(jīng)歷,這其中暗含看作者怎樣的良苦用心呢?

以創(chuàng)業(yè)艱難之情打動(dòng)劉禪,督促勸諫后主,要珍惜現(xiàn)在,發(fā)憤圖強(qiáng),妤好治國,切不可辜負(fù)先帝期望,努力完成先帝未完成的大業(yè)。表達(dá)自己對(duì)先帝的感激之情和知恩圖報(bào)之心,以及為人臣子的忠心懇切之意。思考“表”不僅言事,更重陳情。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。功效祭告神靈,英靈如果發(fā)揚(yáng)圣德的話怠慢,疏忽也應(yīng)該方法,辦法明察采納皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令非常,十分面對(duì)流淚,落淚第八段譯文:希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得成效;如果不能取得功效,那就懲治我的罪過,來告慰先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的話,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,揭示他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,詢問(治國的)好辦法,明察采納正確合理的言論,深切追念先帝的遺詔。(這樣)我就受恩、感激不盡了?,F(xiàn)在正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征,面對(duì)奏表熱淚縱橫,不知該說些什么。1、在第八小節(jié)中,諸葛亮再一次明確了各自的責(zé)任。自己:討賊興復(fù)攸之、祎、允等朝臣:應(yīng)盡興德之言后主劉禪:咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。目的:規(guī)勸劉禪“追先帝遺詔”,親賢納諫,遠(yuǎn)離惡小。全文核心思想:“親賢遠(yuǎn)佞”內(nèi)容梳理2.文章最后一句話體現(xiàn)了諸葛亮怎樣的思想感情?今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。結(jié)尾是表文的結(jié)語,表明諸葛亮臨行前的百感交集,無限眷戀之情。這本來是“表”這種文體的套語,但其聲嗚咽似泣,其情沛然

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