論電視外宣紀(jì)錄片的真實性和藝術(shù)性

論電視外宣紀(jì)錄片的真實性和藝術(shù)性.txt30生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。論電視外宣紀(jì)錄片的真實性和藝術(shù)性【連云港傳媒網(wǎng)】摘要:電視外宣紀(jì)錄片是在真實素材上的藝術(shù)表現(xiàn)，因此，在素材的選擇上要求選材準(zhǔn)確、目的明確；把中國的故事講的真實、講的明確、講的深刻。讓受眾有真實感，能真正感動受眾。藝術(shù)上的加工要求在不脫離真實的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)的再現(xiàn)和再生，用藝術(shù)的語言來表現(xiàn)真實的故事，以藝術(shù)性和真實性的完美結(jié)合來表現(xiàn)其紀(jì)錄片的真實故事。紀(jì)錄片在影視藝術(shù)中的地位越來越重要，我們要加強外宣紀(jì)錄片的制作，在真實的基礎(chǔ)上提高紀(jì)錄片的技術(shù)水平和藝術(shù)價值，把真實性和藝術(shù)性完美的有機的結(jié)合起來，把中國的故事向國際上廣泛的傳播。關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片、真實性、藝術(shù)性、同期聲、解說詞紀(jì)錄片是一種真實紀(jì)錄生活的形式。它要求素材是真實的，創(chuàng)作是真實的是在真實素材上的藝術(shù)的表現(xiàn)。真實是它的生命，也是它的魅力的源泉。中國歷史悠久，地大物博，人口眾多，民族風(fēng)格多樣，近年來，表現(xiàn)中國各方面體材的電視記錄片在海外受到好評。但是內(nèi)外有別。對外宣傳不同于對內(nèi)宣傳，有自己特殊的規(guī)律和要求。外宣紀(jì)錄片既要有中國特色，又要易于海外受眾接受。這就要用電視講故事，講中國故事。實踐也證明，拍好外宣紀(jì)錄片、講好中國故事，是非常有效的對外宣傳手段，如何拍好外宣電視片，這是我們探討的問題。一、選材要準(zhǔn)，目的要明確體材選準(zhǔn)，目的明確，對于對外宣傳來說尤為重要。因為無的放矢，不僅不能達到宣傳效果，還會帶來負(fù)面效應(yīng)，造成很大的危害。很多西方發(fā)達國家都明確地提出各自對國外的宣傳的目的和任務(wù)?！懊绹簟本褪且谌澜缑媲皹淞⒁粋€“民主、自由”的美國形象；荷蘭國際廣播電臺就是要通過廣播“告訴世界人民，荷蘭是友好的、最好的伙伴，也是文明、公正、誠信、富有人情味的國家”；加拿大對外廣播“在國際上樹立加拿大的形象、宣傳其國家的政策、反映其人民的信仰和品位”，“培養(yǎng)對加拿大的興趣”…….從50年代末中國電視開始對海外宣傳的時候起，就明確地把“樹立社會主義中國的良好形象”作為對外宣傳的重要任務(wù)，在改革開放的新時代里，我們的對外宣傳要讓世界知道中國是一個“有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國”，要讓世界知道中國“正經(jīng)歷著偉大變革，一步步走向富強，有著廣闊前景和無限希望”，讓世界知道中國人民“勤勞、勇敢、熱情、好客”，更要讓世界知道中國人民“堅定的信念，自強不息，頑強追求的精神和新觀念”。簡單地說，我們對外宣傳就是讓世界了解中國的歷史，認(rèn)清中國的現(xiàn)實，認(rèn)清中國的未來。而后者更為重要。所以我們要多拍一些現(xiàn)實題材的紀(jì)錄片。把我們國家正在進行，我們的人民正在做，我們身邊正在發(fā)生的真實的有意義的故事講給世界人民聽。講真實的事，講身邊的事，講有意義的事是對外宣傳最好事。但外宣并不是什么事都可以講，并不是所有主旋律的宣傳都可以拿給海外受眾。外宣紀(jì)錄片應(yīng)該是外國人關(guān)心的、能夠理解和接受的。因為生活在不同國家、不同社會環(huán)境的人，受著政治制度、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣的制約，有著各自的局限。紀(jì)錄片的內(nèi)容和所承載的社會意義一旦超出受眾的行為、心理和文化水平，就無法被接受，達不到預(yù)期的效果。這就要求外宣紀(jì)錄片要慎重選題。清楚地知道對外外受眾講什么樣的故事。對于外國人感興趣的、想知道的，我們的外宣一定要跟上。比如基層的民主選舉、國有企業(yè)改制、外國人在中國的工作生活、旅游觀光、投資利益的情況，人民的生活現(xiàn)狀等等。一些政策性很強、包含中國獨特國情的法規(guī)，有很深歷史淵源的問題就不適合對外宣傳，所以像計劃生育、希望工程、升學(xué)就業(yè)、三農(nóng)問題等方面的選題，國外的受眾是很難理解的，或確良者需要選擇某種角度來進行宣傳。還有一些事情我們習(xí)以為常，而在外國人眼中卻新鮮有趣，象風(fēng)俗民情、衣食住行等等都是可以選擇的體材。所以講中國故事，要盡量避免觀念分歧，關(guān)注那些人類共有的屬性，關(guān)心人類共同關(guān)心的問題。外宣應(yīng)該大力宣傳我國經(jīng)濟、科技的發(fā)展，社會生活和民眾精神。要有外宣意識，把握好紀(jì)錄片的內(nèi)涵和外延，做到嚴(yán)謹(jǐn)、周密、無懈可擊。二、真實是紀(jì)錄片的靈魂真實是紀(jì)錄片的生命和魅力所在。紀(jì)錄片要求生活的真實，即時間、地點、人物、事件必須是真實的。要求創(chuàng)作的真實，即必須現(xiàn)場拍攝、全面客觀紀(jì)錄、運用長鏡頭，場面高度鏡頭內(nèi)完成，制作要遵循邏輯、體現(xiàn)生活真實，減少蒙太奇剪輯。但是，絕對真實、純粹的客觀是不存在的。我們所紀(jì)錄的真實，甚至于我們生活中的真實，都是選擇、判斷和接受的結(jié)果。而選擇本身就不是客觀的。即使是寫實主義、自然主義也不可能達到完全真實。所以紀(jì)錄片的真實不是沒有選擇的復(fù)印生活，選擇（題材、角度、情節(jié)、畫面等）使內(nèi)容更集中、敘述更合理，也使紀(jì)錄片看起來更真實。紀(jì)錄片的真實性也需要取舍。按照受眾的理念和經(jīng)驗來取舍故事內(nèi)容、情節(jié)和畫面。否則真實的也會被認(rèn)為是不真實的。例如有一部紀(jì)錄片，講述的是一位郵遞員堅持幾十年在海島上為居民送信的故事，其中為了表現(xiàn)主人公的工作量，年復(fù)一年走了很多路，片中有一段特意介紹了由于長時間爬山路，他穿壞了很多鞋，并且出現(xiàn)了這些保存下來、堆積如山的破鞋。這個片子在國外播出時，國外觀眾對這個片斷訕笑不止，很顯然，他們不能想念并且接受這一事實。而在符拉哈迪的影片《亞蘭人》中，亞蘭島早已經(jīng)沒有鯊魚了，精彩的捕殺場面是由他導(dǎo)演、指揮出來的，不僅事件本身是設(shè)計并擺拍出來的，而且那獵人一家也是從全村選出來組成的。但是這并沒有妨礙紀(jì)錄片成為跨越文化和時空的經(jīng)典制作，也沒有誰對它的真實性產(chǎn)生懷疑。外宣紀(jì)錄片必需是真實的，脫離了實際就不能稱為記錄片，但在真實的體材中要選擇適當(dāng)?shù)臄⑹鼋嵌群头绞?。我們在看外國電影時，盡嘆于其情節(jié)的迭宕、緊張和高頻率、強刺激法升華主題。我們向海外觀眾講中國故事，并不是單純講故事，我們的思想觀念、價值取向，我們的政治、文化的內(nèi)涵要用解說來表達清楚。解說要說透，很多因素制約著外國人接受中國故事，不說透，聽不懂，達不到宣傳的目的，等于沒說，但是又不能說破、說白，因為這不是新聞報道、不是政論片；解說要到位，不到位如同隔靴搔癢，無濟于事，但又不能過頭，“過猶不及”，“物極必反”，不僅收不到好效果，還會降低故事的可信值，把真的弄假了。解說詞要在該說的時候說，一語中的，畫龍點睛，對畫面做必要的補充和升華，是畫面的有機結(jié)合；不該說的時候上解說，勢必會影響觀眾對畫面和同期聲的接受，削弱故事的表現(xiàn)力。把觀眾當(dāng)成傻孩子，喋喋不休地講解，惟一的作用就是讓觀眾在快速疲勞和心煩之后換頻道。結(jié)論：紀(jì)錄片是被世界各國普遍使用的一種節(jié)目樣式，它在影視藝術(shù)中的地位越來越重要，也是各國電視對外宣傳的一柄利刃。我們電視外宣，要加強外宣意識