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文檔簡介
九年級下語文第二單元測試卷一、基礎知識1.根據拼音寫漢字:(4分)熱chén旁wùxiè瀆niān輕怕重xùn職忙lùchà異派qiǎn2.給加點字注音:(4分)狹隘()駢()進強聒()不舍隔膜()和睦()顯赫()緬()懷鄙?。ǎ?.試一試,向默寫挑戰(zhàn):(9分)①一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是,,,,。(《紀念白求恩》)②知之者不如好知者,。(《論語》)③馬致遠的《天凈沙·秋思》直接道出天涯游子之悲的句子是④李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中與“剪不斷,理還亂”的心緒相似的兩句詩是,。“名著推薦與閱讀”的指導下,你放學回家便拿起《水滸傳》來閱讀,你的家長以初中生要“學好數理化”和臨近考試等理由不許你看,你會從哪些方面來說服他們呢?請把這些內容簡要寫在下面。(4分)5.下面提供的幾則材料,哪些與“探索和創(chuàng)新要有吃螃蟹的勇氣”這一觀點相符合?(4分)A.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!瑽.打破一切,尋求一切,敢作敢為敢破壞,這就是真理和生活?!旯鸆.正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。——托爾斯泰D.17世紀,當航海家把西紅柿從美洲帶到英國時,人們看著它鮮紅的果皮,誤以為它有劇毒,就冠以“狼桃”的惡名,幾十年內竟無人敢咬上一口。后來一個勇敢的青年,冒險嘗了一個,于是才有了今天營養(yǎng)豐富、美味可口的西紅柿。相符合的是(只填序號)6.下面是某校文學社社刊征稿啟事的一部分,讀后按要求完成練習。(3分)本刊歡迎大家賜稿、來稿,不論是發(fā)表過作品的同學,還是剛學寫作的同學,都以文章質量高低決定取舍,我刊將一視同仁。來稿體裁不限,提倡創(chuàng)新,以1500字左右為宜。文章寫好后必須交到本刊編輯部,本刊有權對錄用稿件進行修改。①征稿啟事中,有一處用語重復、多余,應刪去,這個詞語是②征稿啟事中,有兩句句序顛倒,影響了意思的表達,應該對調。這兩句是③文中用語不得體的一個詞語是,應改為。二、現代文閱讀(一)再讀《多一些寬容》全文,完成7——10題(16分)人生活在社會中,總要與人相處,與外界發(fā)生各種聯(lián)系,因此,建立和諧的人際關系十分重要。要建立和諧的人際關系,最重要的是要豁達大度,善于容納與自己志趣、風格不同的人。古人說:“海納百川,有容乃大;,?!睂捜菔且环N高尚的人格修養(yǎng),一種“宰相胸襟”,一種大將風度。要心胸坦蕩,寬容他人,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛?;フ従褪潜舜苏徑猓挥嬢^個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的,即需要他人的體諒,又有義務體諒他人。有了相互之間的諒解,就能清心降火,在任何情況下,保持平靜的心境和寬厚的品格?;プ?,就是彼此謙讓,不計較個人名利得失。心底無私天地高。摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己。爭名于朝,爭利于市,斤斤計較個人得失,是難以于他人和睦相處的?;ゾ?,就是彼此尊重,不計較我高你低。尊重別人是一種美德,“敬人者,人恒敬之”尊重別人,自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在,不尊重他人的人格,就不會有知心朋友?;?,就是彼此關心,不計較個性、品格、氣質的差異。愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。我們所講的寬容并不是無原則的遷就,并不是主張善惡兼容,與不良的思想和行為和平共處,而是要在社會主義道德規(guī)范的基礎之上相互理解和關愛,盡量多一些寬容?!斑@樣,我們才能保持寬闊的心胸,建立純潔的人際關系。朋友,你說呢?7.請在第一段橫線上補全內容。(4分)8.第二段主要采用了怎樣的論證方法?論述的重點是什么?(3分)“互諒、互讓、互敬、互愛”之間的關系嗎?其中哪一點是最根本的?為什么?(4分)“寬容”就要做到“互諒、互讓、互敬、互愛”,除了這四點,你還有什么補充?請陳述理由。(5分)(二)要成為你自己周國平童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己。姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧,我問你:就讓你成為拿破侖,生活在他那個時代,有他那些經歷,你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有我自己了嗎?對了,我的朋友正是這樣。那么,你不愿意了?當然嘍,因為這意味著世界上曾經有過拿破侖,這個事實沒有改變,唯一的變化是你壓根兒不存在了。由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了。也許你會反駁我:你說的真的是廢話,每個人都已經是他自己了,怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過在實際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,一種職業(yè)、一種身份、一個角色,或別的什么,惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,總是為外在的事務忙碌,沒有自己的內心生活,那么,說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子或事務的一架機器罷了??梢?,真正成為自己可不是一件容易的事。①那么,怎樣才能成為自己呢?②這是真正的難題,我承認我給不出一個答案。③我還相信,不存在一個適用于一切人的答案。④我只能說,最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴,有了這個覺悟,他就會自己去尋找屬于他的答案。⑤在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復的存在。⑥正像盧梭所說的,上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模子打碎了。⑦名聲、財產、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你對人生的獨特感受是沒有人能替代的。⑧你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。⑨如果你真正意識到了這一點,你就會明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對積極人生的獨特領悟和堅守。堅持這一標準,你的自我才能閃放出個性的才華。(選自《周國平文選》)“徹頭徹尾”指的是什么?(2分)12.文章第二、三段針對的人進行議論,提出了“”的觀點;第四段針對生活中自以為成了自己的人進行分析,闡明了的道理。(6分)13.第四段中,作者把生活中的某一種人比作“事務上的一架機器”,這種人的具體表現是(用原文回答)(3分)14.對第五段內容理解有誤的一項是()(4分)A.要成為你自己,首先要真正意識到“自我”的寶貴。⑤句所表述的觀點。⑨句中的“這一點”指的是“名聲、財產、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之”。D.“怎樣才能成為自己”,這是一個難題,作者認為不存在一個適用于一切人的答案。“堅持這一標準,你的自我才能閃放出個性的才華”。其中,“這一標準”是什么?你怎么理解文章最后這句話?(4分)三、古詩文閱讀(一)16.閱讀范仲淹的《漁家傲》,選擇分析不恰當的一項()(4分)塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。“落日孤城”邊塞景象。B.詞的下闋表現了將士們在艱苦抗敵的同時懷念家鄉(xiāng)的心情。C.這首詞基調悲涼,意境開闊,風格和“蘇辛”相似。D.“人不寐”三字突出地反映了當時孤城危急的戰(zhàn)況。(二)閱讀《陋室銘》完成練習。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”17.結合語境,解釋加點詞語的意思(4分)有龍則靈往來無白丁惟吾德馨談笑有鴻儒18.用現代漢語寫出下面句子的意思(3分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。19.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中的“諸葛”指;“子云”指。(2分)20.有人認為本文反映了作者消極避世的心態(tài),你同意這種看法嗎?為什么?(3分)(三)閱讀《北人食菱》回答問題:北人生而不識菱者,仕于南方,席上食菱并殼入口。或曰:“食菱須去殼?!逼淙俗宰o所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓??”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土產,此坐強不知以為知也。(注釋:菱,俗稱菱角,水生植物,果實可以吃。坐,因為)21.結合語境,解釋加點詞語的意思:(4分)仕于南方或曰:“食菱須去殼?!庇匀嵋财淙俗宰o所短22.用現代漢語寫出下面句子的意思:(4分)夫菱生于水而曰土產,此坐強不知以為知也。23.閱讀本文,說說你對北人“強不知以為知”的看法。(3分)四、片段寫作24.閱讀下面的文字,根據要求作文(任選一題)(10分)(1)美國科學家富蘭克林說過:“空袋子難以直立?!边@句名言的意義不在于說明了一種生活現象,而在于蘊含著深刻的道理。請寫一篇短文,談談你對“空袋子難以直立?!彼N含的道理的見解,文題自擬,250字左右。(2)“己所不欲,勿施于人”是儒家的待人接物之道,意思是自己不愿意的,不要強加給別人。你認為應該怎樣看待這句話?請寫一段話闡述自己的觀點,文題自擬,250字左右。參考答案一、1、忱騖褻拈殉碌詫遣2、àipiánguōmómùhèmiǎnbó3、略4、略5、BD6、(1)來稿(或“賜稿”)(2)“都以文章高低決定取舍”“我刊將一視同仁”(3)“必須”改為“請”二、(一)7、略8、講道理怎樣才能做到寬容9、“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。10、略(二)11、從身體到靈魂12、想成為別人對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己真正
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