2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參

考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也就

是說(shuō)，如果能每天除舊更新，就要。“茍日新，日日新，又日新”從動(dòng)態(tài)角度來(lái)強(qiáng)調(diào)不斷革新。可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的，

要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，而不能，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鍥而不舍夜郎自大

B．循序漸進(jìn)坐井觀天

C．迎難而上抱殘守缺

D．持之以恒因循守舊

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，通過(guò)“是······而不能”表示反義并列，橫線處與前文語(yǔ)義相反，體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意，C項(xiàng)“抱殘守缺”指

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進(jìn)，D項(xiàng)“因循守舊”指死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神，均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新

之意，保留。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為，B項(xiàng)“坐井觀天”用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或

學(xué)識(shí)膚淺之人，均與守舊不創(chuàng)新無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下

去，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)，文段并未體現(xiàn)困難之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<習(xí)近平總書記用典>創(chuàng)新篇》

2、荊軻，那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的勇士，在我國(guó)歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而，在手游里，“荊軻”二字變成了刺客家

族世代傳承的名號(hào)；劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父；“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里，幾千年來(lái)人們熟知的歷

史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來(lái)說(shuō)很容易產(chǎn)生迷惑，歷史在這里，真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。

最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．手游也需要尊重歷史

B．手游不該“游戲”歷史

C．對(duì)歷史的演繹不能過(guò)火

D．歷史不該被手游過(guò)度消費(fèi)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段由荊軻的例子引出“在手游中，人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問(wèn)題，緊接著尾句對(duì)這個(gè)問(wèn)題的危害進(jìn)行了分

析，因此文段重點(diǎn)在于問(wèn)題本身，需要針對(duì)問(wèn)題提對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“尊重歷史”沒(méi)有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀，排除；C項(xiàng)，缺少主題詞“手游”，偏離文段核心話題，排除；D項(xiàng)，

文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造，“過(guò)度消費(fèi)”屬于無(wú)中生有，排除；

故正確答案為B。

【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》

3、治國(guó)有常，利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)，既要避免像一些拉美國(guó)家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”，又要避免像一些北歐國(guó)

家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系，水淺行小舟，水深走大船，

違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有：

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①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

③無(wú)視或違背客觀規(guī)律，必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰

④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序

A．②④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)

系”是客觀性的規(guī)律。

②③正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)

律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有效地改造世界。違背客觀規(guī)律，必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國(guó)家和

北歐國(guó)家違背了客觀規(guī)律，導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足，即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘

記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律，在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。

④正確，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，只要具備必要的條件，合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出

現(xiàn)，題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此，我們要尊重客觀規(guī)律。

綜上所述，①②③④均正確。

故正確答案為D。

4、在今年的“世界穿山甲日”即將來(lái)臨之際，食用穿山甲事件在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)上鬧得。穿山甲是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。目前在我國(guó)幾近滅

絕，比大熊貓還要。但是，我國(guó)食用、藥用穿山甲的歷史悠久，對(duì)穿山甲有巨大的市場(chǎng)需求，這種需求還導(dǎo)致穿山甲國(guó)際走私嚴(yán)重。要

想這種需求，除了法律，還需要我們每一個(gè)人在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沸沸揚(yáng)揚(yáng)珍稀遏制

B．轟轟烈烈寶貴抵制

C．人聲鼎沸稀有限制

D．不可開(kāi)交珍貴抑制

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“事件”，表達(dá)食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項(xiàng)“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容人聲喧擾，議論紛紛，D項(xiàng)“不

可開(kāi)交”形容沒(méi)法解開(kāi)或無(wú)法擺脫，均符合文意，保留。B項(xiàng)“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺，也形容聲勢(shì)浩大，氣魄宏偉，感情

色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；C項(xiàng)“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開(kāi)了鍋，一般搭配地點(diǎn)，如“馬路

上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”，置于此處搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“目前在我國(guó)幾近滅絕”可知，穿山甲在我國(guó)的數(shù)量極少，A項(xiàng)“珍稀”意為珍貴而稀少，符合文意，保留。

D項(xiàng)“珍貴”意為寶貴，體現(xiàn)不出數(shù)量少之意，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“遏制”指阻止，禁絕，制止，與“需求”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《你好，我是最后的穿山甲》

5、馬達(dá)加斯加這個(gè)被世界遺忘了很多年的孤島，由于動(dòng)畫電影《馬達(dá)加斯加》而意外走紅。其實(shí)絕大部分人都沒(méi)去過(guò)馬達(dá)加斯加，只能從一

些中構(gòu)建自己心目中的那個(gè)世外桃源，和真實(shí)的馬達(dá)加斯加往往。

A．道聽(tīng)途說(shuō)背道而馳

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B．只言片語(yǔ)相去甚遠(yuǎn)

C．細(xì)枝末節(jié)大相徑庭

D．遺文逸事截然不同

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“其實(shí)絕大部分人都沒(méi)去過(guò)馬達(dá)加斯加”可知，橫線處表示絕大部分人只能從一些資料、別人的話當(dāng)中構(gòu)建

自己心目中的那個(gè)世外桃源。A項(xiàng)“道聽(tīng)途說(shuō)”意為沒(méi)有根據(jù)的傳聞；B項(xiàng)“只言片語(yǔ)”指零碎的材料或片段的話；D項(xiàng)“遺文逸

事”指散逸的詩(shī)文和在民間流傳的事跡，三項(xiàng)均符合文意，保留；C項(xiàng)“細(xì)枝末節(jié)”形容無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)、小事，與文意不符，

排除。

第二空，橫線處搭配“真實(shí)的馬達(dá)加斯加”，表示因?yàn)榻^大部分人都沒(méi)去過(guò)，所以了解到的和真實(shí)的差距很大，B項(xiàng)“相去甚

遠(yuǎn)”意為互相之間存在很大差異，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“背道而馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，且多比喻背離正確的目

標(biāo)、道路，文段中沒(méi)有提及方向與目標(biāo)的關(guān)系，排除；D項(xiàng)“截然不同”形容兩種事物沒(méi)有一點(diǎn)共同之處，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《馬達(dá)加斯加：遠(yuǎn)不止那部動(dòng)畫片》

6、廣義的對(duì)話的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”，即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話，達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”，它不是對(duì)主體間

關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解，而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體

問(wèn)題的深層次理解和闡釋。

根據(jù)這段話，下列表達(dá)正確的一項(xiàng)（）。

A．對(duì)話是為了消除誤解和差異，在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一

B．對(duì)話是為了更好地彼此溝通，建立友誼

C．對(duì)話是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)

D．對(duì)話是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋，但并不否認(rèn)差異的存在

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后提到對(duì)話是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解

和闡釋。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項(xiàng)中的“理解”，客體范圍擴(kuò)大。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，為無(wú)關(guān)項(xiàng)，文段并沒(méi)有

提到。因此答案選D。

7、近年來(lái)，我市的旅游事業(yè)______，前來(lái)旅游的國(guó)內(nèi)外游客______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．登峰造極趨之若鶩

B．方興未艾絡(luò)繹不絕

C．興旺發(fā)達(dá)陸續(xù)不斷

D．繁榮昌盛熙來(lái)攘往

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“登峰造極”比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就。不能用來(lái)形容“旅游事業(yè)”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二

空，“陸續(xù)不斷”指不斷來(lái)到、發(fā)生，多形容事件或狀態(tài)，用來(lái)形容游客來(lái)往的頻繁不合適?！拔鮼?lái)攘往”形容人多擁擠。句中是

說(shuō)游客很多，并沒(méi)有擁擠的意思。因此B項(xiàng)正確。

8、人終歸不是機(jī)器，沒(méi)有的生活會(huì)損失后勁兒。過(guò)分滿的，就像行列整齊的人工林，樹(shù)下的落葉也被掃得干干凈凈，而不是自然形

成的森林，高低交錯(cuò)，各種生物隱藏其間，有完整的生態(tài)，充斥著各種可能。人生漫漫，慢慢來(lái)，或許反而會(huì)比較快。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悠閑設(shè)計(jì)

B．休閑填充

C．休息日程

D．閑暇規(guī)劃

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《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“人終歸不是機(jī)器······損失后勁兒”以及橫線后“就像行列整齊的人工林······慢慢來(lái)，或許反

而會(huì)比較快”可知，橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)人生安排得過(guò)滿之意。C項(xiàng)“日程”指按日排定的行事程序，D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的

長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，均符合文意，保留。A項(xiàng)“設(shè)計(jì)”指在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣

等，B項(xiàng)“填充”指填補(bǔ)（某個(gè)空間），均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)橫線后“過(guò)分滿的······”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“過(guò)分滿”語(yǔ)義相反，表達(dá)生活應(yīng)有一定的空閑之意。D項(xiàng)“閑

暇”指空閑，C項(xiàng)“休息”指暫時(shí)停止工作、學(xué)習(xí)或活動(dòng)，以消除疲勞、恢復(fù)體力和腦力，一般用于工作、勞動(dòng)的語(yǔ)境，相比之

下，D項(xiàng)“閑暇”與后文“過(guò)分滿”對(duì)應(yīng)更為恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《越努力，越焦慮？人生漫漫慢慢來(lái)！》

9、下列句子中語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同于其它三句的是。

A．碧螺春茶是產(chǎn)于蘇州吳中區(qū)洞庭東山和西山的一種名貴綠茶。

B．規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肚迕魃虾訄D》從總體上看可以分為郊野、汴河和街市三個(gè)部分。

C．游客們或閑談?dòng)谙g，或憑眺于窗前，有著一種身居鬧市“而無(wú)車馬喧”的閑適寧?kù)o的意趣。

D．南宋時(shí)期的南北文化大交流、思想大碰撞、社會(huì)大融合，形成了當(dāng)時(shí)杭州特有的生活環(huán)境和方式。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不同。C項(xiàng)為復(fù)句，存在兩套謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)，即“閑談、憑眺”和“有著”，且前半句充當(dāng)了后半句的主

語(yǔ)，當(dāng)選。

A項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“是”，排除；

B項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“分為”，排除；

D項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“形成”，排除。

故正確答案為C。

10、唐以后尤受禪宗影響，以一種自然詩(shī)化的人生觀______于詩(shī)學(xué)之中，引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向，又保持著自然人

生的氣化諧和的文化觀。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灌注

B．貫注

C．摻和

D．并列

《正確答案》

B

《專家解析》

題中意在將人生觀寓于詩(shī)學(xué)之中，并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”，而須精神、精力的集中，應(yīng)選“貫注”，因此B項(xiàng)正確。

11、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽(yáng)系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽(yáng)如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開(kāi)始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問(wèn)題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問(wèn)題”帶來(lái)的影響

B．“三體問(wèn)題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

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D．科學(xué)界對(duì)“三體問(wèn)題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過(guò)牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問(wèn)題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過(guò)指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”的產(chǎn)生和由來(lái)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問(wèn)題’帶來(lái)的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問(wèn)題’的探索”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問(wèn)題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問(wèn)題”或有解了》

12、快樂(lè)是什么？孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并______；成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而______；老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一

起共享______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂(lè)此不疲怡然自得天倫之樂(lè)

B．怡然自得樂(lè)此不疲樂(lè)天知命

C．樂(lè)不思蜀忘乎所以天倫之樂(lè)

D．樂(lè)不可支怡然自得闔家歡樂(lè)

《正確答案》

A

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，文段主要是圍繞“快樂(lè)”這一主題，與文段語(yǔ)境不

符。第三空，文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂(lè)?！皹?lè)此不疲”指因喜歡做某事而不知疲倦?！扳蛔缘谩敝赴策m愉快，形容高

興而滿足的樣子?！疤靷愔畼?lè)”特指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè)，應(yīng)選“天倫之樂(lè)”較為合適。因此答案選A。

13、筆者近日跟隨調(diào)研組赴某文化大市采訪交流。該市在國(guó)內(nèi)廣為人知，非遺資源十分豐富，老字號(hào)眾多，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有得天獨(dú)厚的優(yōu)

勢(shì)。但因?yàn)榉N種原因，目前當(dāng)?shù)睾芏嗬献痔?hào)品牌，發(fā)展卻都不溫不火，知名度雖然有，市場(chǎng)反響卻一般。前往調(diào)研的專家，在返程路上無(wú)不感

慨是多么重要。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．營(yíng)銷

B．經(jīng)營(yíng)

C．創(chuàng)新

D．宣傳

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，某文化大市老字號(hào)眾多，有一定知名度，但是發(fā)展不溫不火，市場(chǎng)反響一般，說(shuō)明這些老字號(hào)品牌并沒(méi)有打

開(kāi)市場(chǎng)，沒(méi)有獲得消費(fèi)者真正的認(rèn)可，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出重視市場(chǎng)因素，關(guān)注消費(fèi)者需求的意思。A項(xiàng)“營(yíng)銷”指企業(yè)

發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘準(zhǔn)消費(fèi)者需求，讓消費(fèi)者了解該產(chǎn)品進(jìn)而購(gòu)買該產(chǎn)品的過(guò)程，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)”指籌劃、組織并管理，針對(duì)者往往是主體本身，沒(méi)有突出關(guān)注“市場(chǎng)”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“創(chuàng)新”指拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的，與文段重視市場(chǎng)和消費(fèi)者語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“宣傳”指的是說(shuō)明講解，使大家行動(dòng)起來(lái)，側(cè)重于讓更多的人了解某種事物，由“知名度雖然有”可知，此處并不需要擴(kuò)大

知名度，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文旅中國(guó)《評(píng)論｜非遺老字號(hào)，營(yíng)銷課程還得補(bǔ)》

14、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)

濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識(shí)和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

15、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。

A．他一下車，歌迷們便蜂涌而上，紛紛爭(zhēng)相拍攝，請(qǐng)求簽名

B．登上天安門城樓，他浮想連翩，熱淚奪眶而出

C．“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無(wú)序和混亂程度的量度，其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序

D．由于當(dāng)前國(guó)際能源價(jià)格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問(wèn)題突顯，該文件將對(duì)中美未來(lái)經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響，也

將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”；D項(xiàng)錯(cuò)誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。

16、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們?cè)赺_____具有可怕后果的政策，而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然

相反，因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．玩火自焚鼓吹

B．自食其果宣揚(yáng)

C．作繭自縛倡議

D．自作自受推動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，文段對(duì)那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度，應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語(yǔ)，只

有“鼓吹”符合。因此答案選A。

17、20世紀(jì)50年代初，海明威在《老人與?！分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴

響的語(yǔ)言，充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí)，當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾，福克納大聲宣告：“我不想接受人類末日的說(shuō)

法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神，這就是人類昔日的榮耀。

”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻，看來(lái)只有那些具有海明威、?？思{精神力量的作家，會(huì)給人們以鼓舞，讓人

們勇敢地生存下去。

下列關(guān)于這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．海明威、?？思{的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘

B．海明威、?？思{的作品都表達(dá)了樂(lè)觀主義的主題

C．海明威、?？思{都過(guò)分夸大了人的精神力量

D．海明威、?？思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中海明威、?？思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤，明威、?？思{具有精神力

量，并沒(méi)有說(shuō)他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、?？?/p>

納。因此答案選B。

18、城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營(yíng)

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

高檔衣服利潤(rùn)高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒(méi)錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹(shù)，不應(yīng)該選擇高檔樹(shù)種

B．城市種樹(shù)，對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹(shù)，不應(yīng)搞政績(jī)工程

D．城市種樹(shù)，在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問(wèn)題“城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過(guò)“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問(wèn)題來(lái)說(shuō)明城市種樹(shù)要量力而行。因此答案選D。

19、車輪質(zhì)問(wèn)方向盤說(shuō)：“你為啥總是限制我的自由？”方向盤回答說(shuō)：“隨心所欲，是要滾到邪路上去的?！?/p>

這段話的主旨（）。

A．“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”

B．約束，所以才會(huì)自由

C．做壞事必須受到約束

D．天才成長(zhǎng)需要有高人的指引

《正確答案》

A

《專家解析》

文段意在說(shuō)明沒(méi)有約束是不行的。A項(xiàng)正確，有“規(guī)矩”即約束，才可以“成方圓”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，與題中約束限制了自由意思相

反；C項(xiàng)錯(cuò)誤，不是因做壞事而約束，而是不約束可能做壞事；D項(xiàng)錯(cuò)誤，高人指引天才的成長(zhǎng)，屬于引導(dǎo)，與約束無(wú)關(guān)。

20、美國(guó)歷史學(xué)家戴維斯在《檔案中的虛構(gòu)》一書中，以16世紀(jì)法國(guó)赦罪書中的案情編造為例，凸顯所謂原始檔案的虛構(gòu)性，引發(fā)歷史研究者

對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑。但是換一個(gè)角度，在檔案的記錄、歸檔與篩選、保存等制作環(huán)節(jié)中所摻雜的主觀意識(shí)，恰好也是檔案的一種真實(shí)性，更

可以反映某種特定的時(shí)代風(fēng)尚。因此，對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑，不應(yīng)導(dǎo)致對(duì)檔案的否定與摒棄，而是更應(yīng)進(jìn)一步地發(fā)掘其中深藏的多元化的歷史

真貌。

這段文字意在說(shuō)明：

A．主觀意識(shí)可能會(huì)影響檔案的可信性

B．檔案多少都會(huì)反映特定的時(shí)代風(fēng)尚

C．學(xué)者對(duì)檔案的虛構(gòu)性持有不同見(jiàn)解

D．存在虛構(gòu)成分的檔案也應(yīng)善加利用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)戴維斯的《檔案中的虛構(gòu)》引發(fā)歷史研究者對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑來(lái)引出話題。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)

摻雜主觀意識(shí)的檔案更能反映特定時(shí)代風(fēng)尚。最后通過(guò)結(jié)論詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)前文內(nèi)容提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一

步挖掘虛構(gòu)性檔案中的多元化歷史真貌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“主觀意識(shí)對(duì)檔案可信性的影響”、B項(xiàng)“檔案可反映時(shí)代風(fēng)尚”，C項(xiàng)“學(xué)者對(duì)虛構(gòu)檔案的不同見(jiàn)解”均對(duì)應(yīng)文段結(jié)論之前的內(nèi)

容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《疑信之間：英國(guó)史學(xué)的原始檔案應(yīng)用》

21、對(duì)天體光譜進(jìn)行分析，可以判斷出天體的運(yùn)動(dòng)速度。光波和聲波一樣，遵循“多普勒效應(yīng)”：波源接近觀測(cè)者時(shí)，波被壓短，也就是“藍(lán)移”；

波源遠(yuǎn)離觀測(cè)者時(shí)，波被拉長(zhǎng)，也就是“紅移”。根據(jù)壓縮與拉長(zhǎng)的程度，可以定量計(jì)算出波源靠近或者遠(yuǎn)離的速度。天文學(xué)家將測(cè)出的光譜與實(shí)

驗(yàn)室里元素發(fā)光的光譜比較，得到其紅移或者藍(lán)移的數(shù)值，進(jìn)而計(jì)算出恒星與星系相對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)速度。尤其重要的是，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)

星系在遠(yuǎn)離地球，結(jié)合這些星系的距離，推斷星系的退行速度與距離成正比，這意味著宇宙在膨脹。倒退回去，宇宙起源于一個(gè)極小的點(diǎn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．無(wú)處不在的“多普勒效應(yīng)”

B．天體光譜分析揭示宇宙起源

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

C．宇宙中的“紅移”與“藍(lán)移”

D．宇宙大爆炸之前是什么樣子

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“天體光譜分析”的話題，介紹對(duì)天體光譜進(jìn)行分析能判斷天體的運(yùn)動(dòng)速度，隨后進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明。然后論

述天文學(xué)家計(jì)算出了恒星與星系相對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)速度，接著通過(guò)程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，通過(guò)分析能發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，倒退回

去宇宙起源于一個(gè)點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過(guò)“天體光譜分析”發(fā)現(xiàn)了宇宙的起源，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多普勒效應(yīng)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“紅移”和“藍(lán)移”是對(duì)“多普勒效應(yīng)”的具體說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“天體光譜分析”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光譜：是它幫人類發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸》

22、根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》的規(guī)定，以下不屬于該法所稱預(yù)備役人員的是：

A．預(yù)備役軍官

B．預(yù)備役軍士

C．預(yù)備役民兵

D．預(yù)備役兵

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》第二條第二款規(guī)定：“預(yù)備役人員分為預(yù)備役軍官和預(yù)

備役士兵。預(yù)備役士兵分為預(yù)備役軍士和預(yù)備役兵?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為C。

23、由于深海是冷水區(qū)，深海魚(yú)和其他物種生長(zhǎng)緩慢，生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)，性成熟期遲緩，繁殖力低。許多深海魚(yú)要活30年或更長(zhǎng)時(shí)間，一些魚(yú)，

如羅非魚(yú)還能生存達(dá)150年之久。深海的另一個(gè)特點(diǎn)是過(guò)去很少受到外界，主要是人類的打擾，因而物種具有明顯的地方性特征。這兩個(gè)特點(diǎn)加

起來(lái)就造成了深海物種一旦受到打擾，如被大量捕撈，它們作為物種的恢復(fù)率是極其低的，因此整個(gè)物種將很快滅絕。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．人類活動(dòng)對(duì)深海物種的影響

B．深海物種的生態(tài)脆弱性

C．深海物種生長(zhǎng)緩慢且具有明顯的地方性特征

D．深海保護(hù)應(yīng)引起人類重視

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段先列舉深海物種的兩個(gè)特點(diǎn)：生長(zhǎng)緩慢和明顯的地方性特征。然后指出這兩個(gè)特征造成深海物種一旦受到打

擾，便將很快滅絕的事實(shí)，即文段意在表明深海物種的生態(tài)脆弱性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)表述主體為“人類活動(dòng)”，而文段著重談的

是“深海物種的特性”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)是對(duì)材料的簡(jiǎn)單列舉。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“深海保護(hù)”范圍過(guò)大，文段僅涉及“深海物種”一方面。

24、閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌，要多選些好詩(shī)歌，從中接受美的______，______自己的情操。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．感悟陶冶

B．感化鍛煉

C．感悟熏陶

D．感染美化

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配，而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。

25、娃娃魚(yú)不善于追捕，只是隱蔽在灘口的亂石間，發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過(guò)時(shí)，進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密，獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙

齒不能咀嚼，只是張口將食物囫圇吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚(yú)有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食，

飽餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚(yú)喜食魚(yú)、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。

這段文字介紹了娃娃魚(yú)的（）。

A．性情特點(diǎn)

B．生活特性

C．捕食習(xí)性

D．消化功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中首先講娃娃魚(yú)的捕食特點(diǎn)和進(jìn)食習(xí)慣，接著講娃娃魚(yú)的捕食對(duì)象，這些都屬于捕食習(xí)性。

26、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

27、在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)

行傳播，還可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫，而且有書法，有篆刻，有詩(shī)詞，有掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林

紓的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩(shī)宋詞的普及與詩(shī)詞意箋密不可分

C．詩(shī)詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過(guò)多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題，緊接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“唐詩(shī)宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》

28、遼寧艦航母編隊(duì)的成形，使得海軍艦隊(duì)發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機(jī)種的綜合組成，活動(dòng)范圍也不再局限于“家門口”的近海近岸海

域，而是延伸到中遠(yuǎn)海海域乃至大洋。在航母編隊(duì)的驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)海軍開(kāi)始打造成為真正意義上的遠(yuǎn)洋艦隊(duì)。

這段文字主要介紹了遼寧艦的：

A．艦隊(duì)結(jié)構(gòu)

B．作戰(zhàn)能力

C．戰(zhàn)略價(jià)值

D．社會(huì)影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出遼寧艦航母編隊(duì)的成形使得海軍艦隊(duì)更加完善，活動(dòng)范圍變廣，最后總結(jié)因?yàn)橛辛撕侥妇庩?duì)，中國(guó)海軍成了真

正的“遠(yuǎn)洋艦隊(duì)”，因此文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是遼寧艦的戰(zhàn)略價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)；

A項(xiàng)“艦隊(duì)結(jié)構(gòu)”僅對(duì)應(yīng)首句的一個(gè)方面，表述片面，且介紹“海軍艦隊(duì)發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機(jī)種的綜合組成”是為了

突出其戰(zhàn)略價(jià)值，排除；

B項(xiàng)“作戰(zhàn)能力”和D項(xiàng)“社會(huì)影響”為無(wú)中生有的表述，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《學(xué)會(huì)航母生活:大國(guó)重器開(kāi)始“新兵拉練”》

29、在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，隨著市場(chǎng)的______萎縮，中國(guó)鋼鐵、焦化、紡織服裝等行業(yè)一批企業(yè)目前正處于停產(chǎn)、半停產(chǎn)狀態(tài)。雖然生產(chǎn)

經(jīng)營(yíng)陷入困境，但它們都在堅(jiān)持等待市場(chǎng)的復(fù)蘇。經(jīng)濟(jì)界人士______地將之稱為“悶爐現(xiàn)象”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迅速生動(dòng)

B．急劇生動(dòng)

C．急劇形象

D．迅速形象

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“急劇”與“迅速”二者都有速度快的意思，區(qū)別在于“急劇”不僅表示速度快，還有強(qiáng)度大的意思，即快而

劇烈。由下文的“中國(guó)鋼鐵、焦化、紡織服裝等行業(yè)一批企業(yè)目前正處于停產(chǎn)、半停產(chǎn)狀態(tài)”可知，金融危機(jī)對(duì)市場(chǎng)的影響不

僅是速度快，更重要的是強(qiáng)度大，即劇烈，用“急劇”更合適。第二空，“形象”意為不抽象，“生動(dòng)”意為不呆板，“悶爐現(xiàn)

象”用“生動(dòng)”形容不合適，應(yīng)用“形象”。因此C項(xiàng)正確。

30、普通照相中的人物，都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣，或南面而朝的王者的神氣，或廟里的菩薩像的神氣，又好像正在擺步位的拳教師

的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間，往往起一種復(fù)雜的心理，以致手足無(wú)措，坐立不安，全身緊張得很，故其姿態(tài)極不自然，

加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)！”“眼睛看著！”“帶點(diǎn)笑容！”內(nèi)面已在緊張，外面又要聽(tīng)照相者的忠告，而把頭抬高，把眼釘住，把嘴勉強(qiáng)笑

出，這是何等困難而又滑稽的辦法！

上文的主要觀點(diǎn)是：

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

A．人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)

B．刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美

C．普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映

D．人體美的狀態(tài)，難以通過(guò)普通照相表達(dá)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài)，接著通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋，后用“故”得出結(jié)論，即強(qiáng)調(diào)照相中的

人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過(guò)“加之”表示并列，論述除了內(nèi)心緊張外，聽(tīng)從照相者的忠告所帶來(lái)的外界因

素，也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”，讓照相中的人物姿態(tài)不自然，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致

極不自然，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“人體美的狀態(tài)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)：《有趣生活》

31、漢代“愛(ài)國(guó)”的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中華民族愛(ài)國(guó)主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛(ài)國(guó)如家”觀念主要針對(duì)官員，但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代，“忠貞愛(ài)國(guó)”作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與“愛(ài)國(guó)”結(jié)合在一起，顯示出“愛(ài)國(guó)”的觀念已深入人心。

近代以來(lái)，有人說(shuō)中國(guó)古代只知道忠君，不知道愛(ài)國(guó)，這是不符合歷史事實(shí)的。

根據(jù)這段文字可以得出：

A．在漢代，“愛(ài)國(guó)”的觀念已經(jīng)深入人心

B．“愛(ài)國(guó)”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C．在中國(guó)古代，愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的

D．在漢代和晉代，對(duì)官員都有愛(ài)國(guó)的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛(ài)國(guó)’的觀念已深入人心”可知，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“到了晉代，‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知，“進(jìn)一步升華”無(wú)中生

有，排除；

C項(xiàng)，“愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛(ài)國(guó)如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代，‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德，

明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知，在漢代和晉代，官員都被要求“愛(ài)國(guó)”，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛(ài)國(guó)主義的精神》

32、泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的______。這是一座______著寶石的伊斯蘭建筑。后來(lái)，泰姬陵成為世界文化遺

產(chǎn)。即使在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是______的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．陵墓點(diǎn)綴絕無(wú)僅有

B．陵寢鑲嵌獨(dú)樹(shù)一幟

C．墓塋裝飾獨(dú)一無(wú)二

D．墓室裝點(diǎn)舉世無(wú)雙

《正確答案》

B

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

第一空，“陵墓”指帝王諸侯的墳?zāi)梗F(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地，亦泛指墳?zāi)梗弧傲陮嫛笔枪糯弁趿昴沟膶m殿寢廟，借指帝王陵

墓；“墓塋”是墓地，塋地；“墓室”是墓穴。CD兩項(xiàng)，泰姬陵是王朝君主為其寵妃修建的“皇陵”，不能用一般的“墓塋”“墓室”修

飾，排除。第二空，“寶石”常與“鑲嵌”搭配，且“點(diǎn)綴”含零星、少量之意，不如“鑲嵌”形容皇家陵墓中的寶石恰當(dāng)，故排除A

項(xiàng)。第三空，代入驗(yàn)證B項(xiàng)，“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇、自成一家，契合句意。因此B項(xiàng)正確。

33、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天

才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)，與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得______。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成就

一件事，就必須考慮多方面的因素，______各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．人仰馬翻借鑒

B．散兵游勇結(jié)合

C．潰不成軍對(duì)照

D．棄甲曳兵參考

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)反映“單槍匹馬闖天下”的后果，“潰不成軍”用于軍事，也用于比賽，但與“單槍匹馬”語(yǔ)境不銜接。“棄甲曳

兵”用作貶義，多用于戰(zhàn)爭(zhēng)中，與語(yǔ)境不銜接。“散兵游勇”指沒(méi)有組織到集體隊(duì)伍里，獨(dú)自行動(dòng)的人，不能作補(bǔ)語(yǔ)。“人仰馬

翻”比喻亂得一塌糊涂，不可收拾，合乎文意。第二空，填入“借鑒”文意通順。因此A項(xiàng)正確。

34、劇本作為影視生產(chǎn)制作的______環(huán)節(jié)有著非常重要的作用，甚至籌資的成功與否都要取決于電影劇本的質(zhì)量。隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展，電

影內(nèi)容層面______出來(lái)的問(wèn)題越來(lái)越多，膚淺、直露、缺少韻味、缺少思想、過(guò)多展現(xiàn)艷麗的外表和奢華的“景觀”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵性暴露

B．主體性發(fā)掘

C．起始性表現(xiàn)

D．基礎(chǔ)性凸顯

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展”可知，電影內(nèi)容層面的問(wèn)題應(yīng)該是“被發(fā)掘”出來(lái)，而不是自身主動(dòng)“發(fā)掘”。第

一空，劇本是影視生產(chǎn)制作的第一步，是整個(gè)過(guò)程的起點(diǎn)，應(yīng)該是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，“起始性”體現(xiàn)的是劇本在整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的

位置，“基礎(chǔ)性”體現(xiàn)的是地位，“關(guān)鍵性”與后文的“有著非常重要的作用”表達(dá)重復(fù)，選用“基礎(chǔ)性”最為恰當(dāng)。因此答案選D。

35、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權(quán)與休息權(quán)得

不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說(shuō)到教育腐敗，很多人會(huì)把板子打在教師身上，其實(shí)腐敗的多是教

育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長(zhǎng)期滯步不前，應(yīng)試教育無(wú)法完成向公民教育轉(zhuǎn)身，也造成很多教師無(wú)法擺脫權(quán)力干

預(yù)，無(wú)法從陳舊保守的價(jià)值觀中走出來(lái)，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話的中心意思是（）。

A．教師的權(quán)利沒(méi)有得到很好的保護(hù)

B．教師是需要尊重的群體

C．應(yīng)試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象”。“卻”后面是表達(dá)重點(diǎn)。

接著對(duì)教師權(quán)利沒(méi)有得到保護(hù)的原因的論述，通過(guò)“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明教師權(quán)利沒(méi)有得

到很好的保護(hù)。因此A項(xiàng)正確。

36、在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

A．分析原始人類進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說(shuō)明人們對(duì)于這一過(guò)程考慮到一些因素的正確性，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說(shuō)明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

37、社交媒體的流量對(duì)于二、三線城市經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇確實(shí)起到了意想不到的積極作用，而且由于社交媒體的視角，城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改

過(guò)去城市宣傳片的那種模板式表達(dá)，更能打動(dòng)人心。地方政府也，通過(guò)各種渠道加大宣傳力度，力圖維持城市熱度，使“網(wǎng)紅”不只是一

時(shí)之紅。打造“網(wǎng)紅城市”，成為越來(lái)越多宣傳、文旅部門關(guān)注的重點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元樂(lè)見(jiàn)其成

B．新穎齊心協(xié)力

C．豐富順風(fēng)使舵

D．主觀盡心竭力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改過(guò)去城市宣傳片的那種模板式表達(dá)，更能打動(dòng)人心”可知，橫線處要體現(xiàn)社交

媒體視角與過(guò)去城市宣傳片模板式表達(dá)的不同之處，A項(xiàng)“多元”、C項(xiàng)“豐富”均可體現(xiàn)不同，B項(xiàng)“新穎”指新奇、別致，也可體

現(xiàn)與模板式表達(dá)不同，均保留。D項(xiàng)“主觀”側(cè)重的是不從實(shí)際出發(fā)、不客觀，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“通過(guò)各種渠道加大宣傳力度，力圖維持城市熱度”可知，地方政府也希望社交媒體能夠帶動(dòng)城市的發(fā)展，A

項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“齊心協(xié)力”形容思想認(rèn)識(shí)一致，為了一個(gè)目標(biāo)

而共同努力，橫線處只強(qiáng)調(diào)政府的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“順風(fēng)使舵”比喻順著情勢(shì)改變態(tài)度，強(qiáng)調(diào)做事沒(méi)有原則，含

貶義，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文化內(nèi)涵才是“網(wǎng)紅城市”生命力》

38、近年來(lái)，國(guó)內(nèi)某些博物館以“特展”的名義，對(duì)某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外，就連一些從事專

業(yè)研究的學(xué)者也難免了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．忍痛割愛(ài)

B．裹足不前

C．望而卻步

D．大失所望

《正確答案》

C

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知，此處應(yīng)表達(dá)高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外，就連學(xué)者也被限制在外了。C項(xiàng)“望而

卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，置于此處表示高額門票限制了學(xué)者進(jìn)入博物館觀展，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“忍痛割愛(ài)”指不是出自本意忍痛地放棄心愛(ài)的東西，被割舍的東西一般是屬于自己的，文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)

者，與語(yǔ)境不符，排除；

B項(xiàng)“裹足不前”指纏上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，卻又停步不進(jìn)，多指有所顧慮，側(cè)重思想保守、沒(méi)有進(jìn)步，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者思想

保守，與語(yǔ)境不符，排除；

D項(xiàng)“大失所望”指非常失望，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)博物館的做法失望，而是強(qiáng)調(diào)這種做法限制了學(xué)者，與語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高價(jià)的“特展”》

39、許多人熱心地請(qǐng)教讀書方法，可是如何讀書其實(shí)是取決于整個(gè)人生態(tài)度的。開(kāi)卷有益，也可能有害。過(guò)去的天才可以成為自己天宇上的繁

星，也可以成為壓抑自己的偶像。愛(ài)默生俏皮地寫道：“溫順的青年人在圖書館里長(zhǎng)大，他們相信他們的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是接受西塞羅、洛克、培根的

意見(jiàn)；他們忘了西塞羅、洛克與培根寫這些書的時(shí)候，也不過(guò)是圖書館里的青年人。”我要加上一句：幸好那時(shí)圖書館的藏書比現(xiàn)在少得多，否

則他也許成不了西塞羅、洛克、培根了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．要有選擇性地讀書

B．開(kāi)卷不一定有益

C．讀書要有自己的思想

D．讀書取決于人生態(tài)度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段意在說(shuō)明如何讀書，由文段可知，作者認(rèn)為讀書有益也可能有害，不能一味地迷信權(quán)威，即是讀書要進(jìn)行自我判斷，有

自己的思想。因此C項(xiàng)正確。

40、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中，重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到，當(dāng)代中國(guó)建筑既不能，簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建

筑設(shè)計(jì)風(fēng)格；也不能流于形式，膚淺拼貼符號(hào)；更不能，遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．食古不化閉門造車

B．照本宣科高高在上

C．鉆故紙堆閉門造車

D．生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“當(dāng)代中國(guó)建筑”，且根據(jù)后文“簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格”可知，當(dāng)代建筑不能直接簡(jiǎn)單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格，A項(xiàng)“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識(shí)不善于吸收、理解和運(yùn)用，就好像吃了東西不能消化一樣，“古”對(duì)應(yīng)后文“中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)

計(jì)風(fēng)格”，符合文意，保留。B項(xiàng)“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒(méi)有發(fā)揮，不生動(dòng)，D項(xiàng)“生搬硬

套”形容不顧實(shí)際情況，機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思，不如A項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)得更

好，排除；C項(xiàng)“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實(shí)，與“當(dāng)代中國(guó)建筑”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“閉門造車”指只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際，可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)

出脫離實(shí)際、沒(méi)有關(guān)注普通群眾真實(shí)生活之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營(yíng)建詩(shī)意棲居（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國(guó)風(fēng)國(guó)潮）》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、東西方關(guān)于管理學(xué)的思想有許多共通之處。下列西方管理學(xué)原理與東方哲理相對(duì)應(yīng)的是：

編號(hào)：6b39a74cbbd855eeac38a91dc9dbbc2e2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

A．破窗理論：防微杜漸，亡羊補(bǔ)牢

B．木桶原理：尺有所短，寸有所長(zhǎng)

C．彼得原理：人盡其才，物盡其用

D．馬太效應(yīng)：木秀于林，風(fēng)必摧之

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查管理常識(shí)。

A項(xiàng)正確，破窗理論認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲。以一幢有少許破窗的建筑為

例，如果那些窗不被修理好，可能將會(huì)有破壞者破壞更多的窗戶。破窗效應(yīng)告訴我們要勇于第一時(shí)間糾正自己的錯(cuò)誤，修繕

自己的損失，否則會(huì)讓錯(cuò)誤越變?cè)酱?。“防微杜漸，亡羊補(bǔ)牢”是指在錯(cuò)誤或壞事剛剛冒頭的時(shí)候就及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，

這與破窗效應(yīng)的原理相同。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，木桶原理指一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最長(zhǎng)的那塊木塊，而取決于桶壁上最短的那塊。因此，整個(gè)社

會(huì)與我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”，并盡早補(bǔ)足它。而“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”比喻每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要

正確評(píng)估自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，與木桶原理相反。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)管理學(xué)家彼得指出，每一個(gè)職工由于在原有職位上工作成績(jī)表現(xiàn)好（勝任），就將被提升到更高一級(jí)職位；其

后，如果繼續(xù)勝任則將進(jìn)一步被提升，直至到達(dá)他所不能勝任的職位即彼得高地，由此得出彼得原理：每一個(gè)職位最終都將

被一個(gè)不能勝任其工作的職工所占據(jù)。而“人盡其才，物盡其用”是指每個(gè)人都發(fā)揮出他的才能，與彼得原理相反。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬太效應(yīng)指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。其名字來(lái)自圣經(jīng)

《新約·馬太福音》一則寓言：“凡有的，還要加倍給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)”?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧

之”原指高出森林的大樹(shù)總是要被大風(fēng)先吹倒，也比喻才能業(yè)績(jī)出眾的人，容易受到忌妒、誹謗，與馬太效應(yīng)相反。

故正確答案為A。

2、下列關(guān)于生活常識(shí)的說(shuō)法不正確的是（）。

A．燒水或煮食物時(shí)，噴出的水蒸氣對(duì)皮膚造成的燙傷比熱水、熱湯燙傷更嚴(yán)重，因?yàn)樗魵庾兂赏瑴囟鹊臒崴?/p>

熱湯時(shí)要放出大量的熱量

B．自來(lái)水管壁“出汗”，是因?yàn)樗艽蠖悸裨诘叵?，水的溫度較低，空氣中的水蒸氣接觸水管，就會(huì)放出熱量，汽化

成小水滴附在外壁上

C．油罐車的尾部通常掛一條鐵鏈直達(dá)路面，這是為了避免運(yùn)輸過(guò)程中因顛簸而產(chǎn)生的電荷引發(fā)爆炸

D．快速行駛的自行車，如果突然把前輪剎住，由于慣性，后輪會(huì)跳起來(lái)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，汽化是指物質(zhì)由液態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程。空氣中的水蒸氣變成小水滴是從氣態(tài)變成液態(tài)的過(guò)程。

3、以下案件中，可以由人民法院的未成年人案件審判組織審理的是（）。

A．被告人實(shí)施被指控的犯罪時(shí)不滿12周歲的案件

B．法院立案時(shí)已滿22周歲的在校大學(xué)生犯罪案件

C．虐待未成年人等侵害未成年人人身權(quán)利的犯罪案件

D．詐騙未成年人父母致未成年人家庭損失的犯罪案件

《正確答案》

C

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第十七條第三款規(guī)定：“已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害

罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。”由

此可見(jiàn)，不滿十二周歲的人是不負(fù)刑事責(zé)任的，故A項(xiàng)被告人無(wú)需承擔(dān)刑事責(zé)任，不涉及審判組織審理的問(wèn)題。

B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)刑事訴訟法〉的解釋》第五百五十條第二款規(guī)

定：“下列案件可以由未成年人案件審判組織審理：（一）人民法院立案時(shí)不滿二十二周歲的在校學(xué)生犯罪案件；（二）強(qiáng)

奸、猥褻、虐待、遺棄未成年人等侵害未成年人人身權(quán)利的犯罪案件；（三）由未成年人案件審判組織審理更為適宜的其他

案件。”

故正確答案為C。

4、下列哪句古詩(shī)描寫的旅行方向與其他三句明顯不同？

A．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還

B．即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)

C．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州

D．夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”出自唐朝詩(shī)人李白的《早發(fā)白帝城》。白帝城位于今重慶市奉節(jié)縣城東白帝

山，江陵指今湖北江陵縣，因此旅行方向?yàn)橛晌髦翓|。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”出自唐朝詩(shī)人杜甫的《聞官軍收河南河北》。詩(shī)中巴峽在今重慶境內(nèi)，襄陽(yáng)今

屬湖北，洛陽(yáng)今屬河南，詩(shī)人從四川回故鄉(xiāng)河南，旅行方向?yàn)橛赡舷虮薄?/p>

C項(xiàng)正確，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”出自唐朝詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。黃鶴樓位于今湖北武漢市武

昌蛇山的黃鵠磯，揚(yáng)州地處江蘇省中部，因此旅行方向?yàn)橛晌髦翓|。

D項(xiàng)正確，“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”出自唐朝詩(shī)人李白的《峨眉山月歌》。清溪指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山

附近，渝州位于今重慶一帶，因此旅行方向?yàn)橛晌髦翓|。

本題為選非題，故正確答案為B。

5、下列關(guān)于酒精的說(shuō)法不正確的是：

A．小麥的秸稈可以制取酒精

B．酒精失火時(shí)應(yīng)立刻用水撲滅

C．酒精是很好的有機(jī)溶劑，可用于去除油污

D．酒精消毒無(wú)法達(dá)到殺死細(xì)菌芽孢的滅菌標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

B

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2024年貴州老荔波文化旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，小麥等農(nóng)作物秸稈主要是由木質(zhì)素粘合包裹著纖維素、半纖維素組成的結(jié)構(gòu)化的整體。小麥的秸稈制取酒精的原

理就是將聚合體纖維素、半纖維素與結(jié)構(gòu)復(fù)雜的木質(zhì)素分離，然后將其分解成可發(fā)酵性糖,再將混合的戊糖和己糖轉(zhuǎn)化為酒

精。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，酒精在水中可以以任意比例互溶，形成不同濃度的酒精溶液，然而酒精溶液仍然可以燃燒，且用水滅火還會(huì)使酒精

流動(dòng)甚至飛濺，擴(kuò)大著火范圍。酒精失火宜用覆蓋法或干粉滅火器滅火。

C項(xiàng)正確，當(dāng)溶質(zhì)在溶解時(shí)，極性分子易溶于極性溶劑，