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文檔簡(jiǎn)介
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
《歸園田居》在陶淵明的詩(shī)歌中占有特別重要的地位,對(duì)于幫助
學(xué)生了解陶淵明的詩(shī)風(fēng)和情感都具有重要作用。首先,從教材的編排
上看,本冊(cè)第六單元其次十一課是陶淵明的《桃花源記》,而且他的
其他詩(shī)文在初中語(yǔ)文教材中還會(huì)出現(xiàn),如《飲酒》、《五柳先生傳》等,
加之陶淵明的詩(shī)風(fēng)對(duì)后世影響極大,特殊是以王維,孟浩然為代表的
山水田園詩(shī)派,與陶詩(shī)風(fēng)格一脈相承,而王、孟二人的詩(shī)歌作品在初
中教材中也屢次出現(xiàn)。所以,幫助學(xué)生讀懂本詩(shī),教會(huì)他們賞析陶淵
明詩(shī)歌的方法就顯得尤為重要。其次,從這首詩(shī)歌本身來(lái)看,陶淵明
詩(shī)風(fēng)中的樸實(shí)自然、意境醇美在此詩(shī)中表現(xiàn)突出,字句淺顯而頗有情
趣,可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好并借機(jī)作進(jìn)一步拓展。
1.學(xué)問(wèn)與實(shí)力目標(biāo):了解陶淵明的生平狀況及其詩(shī)歌的基本特
征。
2.過(guò)程和方法:1)在反復(fù)誦讀中理解詩(shī)意,感悟詩(shī)境,嫻熟地
背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
2)通過(guò)合作探究,品讀詩(shī)句,賞析作品的語(yǔ)言美和意境美。
3.情感看法和價(jià)值觀:理解的隱逸情懷,領(lǐng)悟返樸歸真的人生
志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高潔的情操和堅(jiān)決的人生追求。
重點(diǎn):精確地、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌;
難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意境美;
1.接受多媒體課件,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生感知欲望,留意誦讀。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀,感知詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,領(lǐng)悟詩(shī)歌
的音樂(lè)美、繪畫(huà)美和情感美。
2.通過(guò)自主、合作、探究的方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,體會(huì)詩(shī)
歌的意境美。
3.設(shè)計(jì)一些有肯定開(kāi)放度,能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目,引導(dǎo)學(xué)
生鑒賞這首詩(shī)。
學(xué)生:通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,
幫助理解詩(shī)歌。
老師:搜集課堂須要的圖片;課文朗讀音頻;制作成PPT課件用
于課堂教學(xué)。
:一課時(shí)
誦讀法、想象法、合作探究法
①.查找資料,了解陶淵明的生平經(jīng)驗(yàn)和詩(shī)歌特點(diǎn).
②.朗讀詩(shī)歌,熟讀成誦。
③.結(jié)合說(shuō)明和有關(guān)資料,理解詩(shī)句大意。
教學(xué)環(huán)節(jié)老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近
1、課件展示陶淵明采菊?qǐng)D,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩(shī)句"采菊東籬下,
悠然見(jiàn)南山",進(jìn)而一齊背誦七班級(jí)學(xué)過(guò)的陶淵明詩(shī)歌《飲酒》。課件
展示《桃花源記》有關(guān)圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語(yǔ)句。
2、回顧舊知,識(shí)記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。(出示課件,學(xué)生齊
讀)
3、學(xué)生溝通搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,課件展示背景資
料一一陶淵明"不為五斗米折腰”的故事。
學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩(shī)句
1、看圖聯(lián)想詩(shī)句,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)問(wèn)積累,溫故知新
2、知人論世,了解背景,為理解詩(shī)歌做好鋪墊
二、
初讀詩(shī)歌,整體感知
1、學(xué)生自由讀詩(shī)兩遍,邊讀邊結(jié)合詩(shī)意劃分詩(shī)歌節(jié)拍。要求讀
準(zhǔn)音,讀順暢,讀出節(jié)拍。(老師提示:五言詩(shī)節(jié)拍為二三、二二一
或二一二。)
2、學(xué)生個(gè)別朗讀。(訂正或強(qiáng)調(diào)字音:穢hui荷優(yōu)長(zhǎng)z*ng沾
zhan)
3、聽(tīng)詩(shī)文范讀。(課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分)
4、配樂(lè)齊聲朗誦。
學(xué)生用多種形式朗讀詩(shī)歌
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)〃,通過(guò)朗讀,加深對(duì)詩(shī)歌的理解
三、小組合作,讀懂詩(shī)意
1、結(jié)合課下說(shuō)明,理解詩(shī)句大意。
小組合作,選出最佳譯文。
(學(xué)生上臺(tái)展示,同步用投影顯示其譯文,臺(tái)下同學(xué)邊聽(tīng)邊看)
2、請(qǐng)分別用4字短語(yǔ)歸納每?jī)删涞膬?nèi)容。
(參考?xì)w納:種豆南山成天勞作夜歸情景表明意愿)
3、再齊讀詩(shī)歌。
(指導(dǎo)學(xué)生把說(shuō)明忘掉,詩(shī)懂了就把說(shuō)明遺忘,說(shuō)明是拐杖,你
以后用到陶淵明這首詩(shī)時(shí),不要用說(shuō)明來(lái)說(shuō),用他的詩(shī)句來(lái)說(shuō)。).
1、學(xué)生研讀詩(shī)句,和小組成員樂(lè)觀探討
2、師生互動(dòng)溝通
訓(xùn)練學(xué)生的合作溝通實(shí)力和理解表達(dá)實(shí)力
四、想象品讀,讀出意境
1、配樂(lè)誦讀:邊聽(tīng)邊想象,我們的眼前會(huì)呈現(xiàn)出哪些畫(huà)面?用
一兩句話描繪一下。
(1)屏幕出示參考示例:月下歸耕圖及配圖文字
我雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭,
穿行在齊腰的草叢中。透亮的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土
的氣息、此起彼伏的蛙鳴,啊,好一幅迷人的月夜歸耕圖。
(2)、學(xué)生溝通探討,舉薦代表全班展示。
2、細(xì)讀感悟:結(jié)合詩(shī)句、的生平以及剛才頭腦中呈現(xiàn)的畫(huà)面談
談你的理解。
用“我從讀出了(感受到了)"句式來(lái)表述。(老師鼓舞學(xué)生暢所
欲言)
示例L我從"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸〃中讀出了詩(shī)人日出而作、
日落而息的辛苦,但詩(shī)人不以為苦,反而很享受這勞作的樂(lè)趣,"帶
月荷鋤歸〃這句詩(shī)含蓄地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。我們似乎望
見(jiàn)詩(shī)人在月出山岡之后,心滿足得地扛著鋤頭,哼著詩(shī)句,閑逛歸家
的情景。
學(xué)生邊聽(tīng)邊想象,小組溝通探討,然后全班溝通展示
五、研讀詩(shī)歌,體會(huì)感情
幻燈片出示如下問(wèn)題,學(xué)生小組合作探討,師巡察指導(dǎo)。
1、陶淵明筆下的田園生活給你們?cè)鯓拥母惺埽?/p>
2、現(xiàn)實(shí)生活如此清貧的陶淵明,盡然沒(méi)有絲毫埋怨,也沒(méi)有對(duì)
官場(chǎng)的留戀,反而在詩(shī)歌中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓,將歸隱后
的田園生活寫(xiě)的如此奇妙,這是為什么呢?種種緣由歸結(jié)為一句話,
寫(xiě)在詩(shī)歌中,你們找到了嗎?
3、"但使愿無(wú)違〃的"愿”詳細(xì)指什么?(補(bǔ)充《歸園田居其一》
幫助學(xué)生理解)
4、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
1、學(xué)生合作探究
2、師生互動(dòng)溝通
六、
當(dāng)堂背誦,積累升華[屏幕出示]比一比,誰(shuí)背得快。
方法指導(dǎo):事務(wù)一一所見(jiàn)一一所感學(xué)生背誦
詩(shī)歌引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的潛能
七、
布置作業(yè),拓展延長(zhǎng)
1、默寫(xiě)全詩(shī),同桌交換評(píng)改;
2、用散文的手法改寫(xiě)《歸園田居》(其三),留意景物描寫(xiě)和心
理描寫(xiě)。
3、課外閱讀《歸園田居》組詩(shī),體會(huì)詩(shī)人對(duì)田園生活的酷愛(ài)與
怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫(xiě)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)遷移
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
同學(xué)們請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián),猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。
上聯(lián):寧折不彎一老朽下聯(lián):安貧樂(lè)道詩(shī)田園
橫批:臨淵自明
很好,有同學(xué)很聰慧,看到了橫批里“淵明"二字。梁?jiǎn)⒊f(shuō),"自
然界是他愛(ài)戀的伴侶,常常對(duì)著他笑〃。陶淵明曾飲酒而歌"采菊東籬
下,悠然見(jiàn)南山",曾描繪世外桃源"芳草凄美,落英繽紛〃??梢?jiàn)他
的筆下,田園是富有詩(shī)意的地方,流溢著的另一種美。這節(jié)課就讓我
們一起走近陶淵明,走進(jìn)他的歸園田居,去感受那都市喧囂之后的心
靈皈依。
板書(shū):歸園田居
這堂課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個(gè):
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解陶淵明生平及其詩(shī)歌內(nèi)容
2、賞析意象,駕馭寫(xiě)景手法。
3、解讀文句,領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷、淡泊名利的精神
一、介紹
陶淵明(352或365年一427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)〃,
世稱靖節(jié)先生,是東晉最杰出的詩(shī)人。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被
稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗〃,有《陶淵明集》。
二、朗讀詩(shī)歌
1、下面我們來(lái)欣賞這首詞的泛讀,把握這首詩(shī)歌的節(jié)奏和讀音。
2、分別找同學(xué)讀。
三、作品鑒賞:
1.找出題眼。
明確:"歸"字是題眼
板書(shū):歸
過(guò)渡句:從這個(gè)"歸〃字,你能得出哪些信息來(lái)?
2.自由探討:請(qǐng)同學(xué)們逐句分析,解決這四個(gè)問(wèn)題
板書(shū):從何而歸;為何而歸;歸向何處;歸去如何。
(1)從何歸
明確:從官場(chǎng)歸
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年〃和"久在樊籠里,復(fù)得返自然"
塵網(wǎng)和樊籠指的是?課下說(shuō)明是官場(chǎng)的意思。用了什么手法?比
方?!皦m網(wǎng),,一詞,足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、勾心斗角的官場(chǎng)的什么之情?
極端厭惡。
東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)猛烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)沖突斗
爭(zhēng)的犧牲品,也不愿成為官場(chǎng)野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將
他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中,因此特別苦痛。"誤”字發(fā)出了陶
淵明無(wú)限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱,是一位哲人看透
世界后的箴言。
陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計(jì)十三年,詩(shī)中卻說(shuō)
"一去三十年?"對(duì)官場(chǎng)厭惡,很是煎熬,度日如年。我看到大家的臉
上都洋溢著笑容,說(shuō)明咱們是在歡樂(lè)的心情下學(xué)習(xí)的,對(duì)不對(duì)?“久”
夸大了的數(shù)字,說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng),苦痛之深。
(2)為何歸
明確:"少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山〃和"守拙歸園田〃、"羈鳥(niǎo)戀舊林,
池魚(yú)思故淵〃
既然"性本愛(ài)丘山〃,為何要入仕?是一名男子,男子須要養(yǎng)家糊
口,可又是有著大濟(jì)蒼生志向的人,但統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利,
陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開(kāi),選擇歸隱、。
守拙歸園田:拙玲原始的本真的,守住愚拙,這里的愚拙是指固
守住節(jié)操,不隨波逐浪。官場(chǎng)是個(gè)是非之地,沒(méi)有八面玲瓏,詩(shī)人不
喜官場(chǎng)的勾心斗角,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心
也正因?yàn)槿绱?,?shī)人把自己比作羈鳥(niǎo)和池魚(yú)。"戀〃、"思〃,擬人。
顯示他對(duì)自然無(wú)比留戀,渴望回來(lái)自由的生活。
(3)歸何處
明確:田園寫(xiě)景手法:白描、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合
"方宅十余畝,草屋八九間……雞鳴桑樹(shù)顛"
方宅十余畝,說(shuō)明空曠,草屋,簡(jiǎn)陋。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前:
蔭:名詞用作動(dòng)詞,遮蓋。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)
的綠蔭覆蓋于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣,可
見(jiàn)生活的環(huán)境幽雅漂亮。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙:感覺(jué)和諧安靜。
方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是看到的,因此是遠(yuǎn)近
結(jié)合的手法。"狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?!痹?shī)人聽(tīng)到的,讓安靜的鄉(xiāng)
村更顯迷漫與幽靜,以動(dòng)襯靜,純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的
上層社會(huì)形成顯明的對(duì)比。
在描寫(xiě)方宅、草屋的時(shí)候,詩(shī)人平淡質(zhì)樸,不加任何修飾,卻極
為精練自然,這個(gè)手法,叫做白描是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,
描畫(huà)出顯明生動(dòng)的形象。
(4)歸后感
明確:舒適,自由,愉悅
“虛室有余閑,戶庭無(wú)塵雜"和"久在樊籠里,復(fù)得返自然"
過(guò)渡總結(jié):詩(shī)人從一個(gè)"歸"字動(dòng)身,我們可以捕獲到四個(gè)有效信
息,從何歸、為回來(lái)、歸何處、歸后感動(dòng)身,表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng),
對(duì)官場(chǎng)產(chǎn)生了厭惡之情。
四、自由探討
陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身?
明確:詩(shī)人隱逸情懷與時(shí)代背景相聯(lián)系
過(guò)渡句:陶淵明的初心是救濟(jì)天下,但是由于時(shí)局影響,只能被
迫歸隱田園,這種歸隱是出于無(wú)奈。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)完了,進(jìn)行內(nèi)容
小結(jié)。
內(nèi)容小結(jié):
1、思想感情:
本詩(shī)描述了詩(shī)人從官場(chǎng)回來(lái)農(nóng)村后賞心悅目的田園生活,表達(dá)了
他對(duì)官場(chǎng)的厭惡,和對(duì)田園生活的酷愛(ài)之情。
2、表現(xiàn)手法:①比方、擬人②白描、視聽(tīng)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合以動(dòng)
襯靜
五、賞析
學(xué)生齊讀詩(shī)歌,聽(tīng)歌曲《歸園田居》談感受
過(guò)渡句:陶淵明的詩(shī)歌清爽自然,樸實(shí)平實(shí),假如我們把它譜寫(xiě)
成曲子,又會(huì)是什么感覺(jué),接下來(lái)我們聽(tīng)一下《歸園田居》。
結(jié)束語(yǔ):在這節(jié)課快結(jié)束的時(shí)候,老師送給大家一句話“君子固
窮守園田,豪華落盡見(jiàn)真淳",愿大家像陶淵明一樣,堅(jiān)持本心,做
一個(gè)智者。
學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)陶淵明的詩(shī)歌以前也接觸過(guò)不少,對(duì)于陶淵明白解的也比
較多,這就給課堂教學(xué)帶來(lái)了一些便捷,所以整體上課堂內(nèi)容難度不
大,因此,課堂上要針對(duì)學(xué)生的水平設(shè)計(jì)的問(wèn)題,大部分同學(xué)可以接
受理解,對(duì)于《歸園田居》的"歸''的理解學(xué)生做得不錯(cuò),探討后理解
更全面精確。對(duì)陶淵明的歸隱分析的也有理有據(jù)。對(duì)于詩(shī)歌情感理解
的方法學(xué)生接受起來(lái)不難,但詳細(xì)應(yīng)用卻須要很敏捷,還是有肯定的
難度。這一點(diǎn)詳細(xì)還要看日后考試課外詩(shī)歌的鑒賞,終歸詩(shī)歌鑒賞涉
及的內(nèi)容比較多,理解情感只是其中的一方面,要想在詩(shī)歌鑒賞上有
所突破,還須要一個(gè)長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程,多多開(kāi)動(dòng)腦筋,放飛思維,肯
定會(huì)和古人產(chǎn)生共鳴,感受歷代文人照徹長(zhǎng)空的藝術(shù)靈魂!
效果分析
本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo),對(duì)于詩(shī)詞,學(xué)生平日學(xué)習(xí)接觸得比
較多,分析詩(shī)歌的題眼,在老師的引導(dǎo)下,基本上能說(shuō)出理解上的關(guān)
鍵。在解決詳細(xì)問(wèn)題時(shí),學(xué)生經(jīng)過(guò)探討,課堂氣氛很熱情。當(dāng)然在課
堂教學(xué)中,部分同學(xué)表現(xiàn)樂(lè)觀活躍,思索回答問(wèn)題精確到位,而還有
一些同學(xué)不能緊跟老師思路,日后還需適當(dāng)放低起點(diǎn)。當(dāng)然,只依靠
這一節(jié)課就想要教會(huì)學(xué)生理解詩(shī)歌的很多學(xué)問(wèn),那是不現(xiàn)實(shí)的,最有
效的方法是關(guān)于詩(shī)歌的理解方法在平常就不斷滲透,日積月累,信任
會(huì)達(dá)到較好的效果。
課堂誦讀較少,影響了學(xué)生的深化理解,日后須要改進(jìn),最終,
傾聽(tīng)歌曲《歸園田居》也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果,給學(xué)生回顧反芻的時(shí)間
少了些。日后在課堂設(shè)計(jì)上更完善,時(shí)間支配要更合理,以期更適合
高二學(xué)生的認(rèn)知實(shí)力。
教材分析
東晉建立后一百年間,詩(shī)壇幾乎被玄言詩(shī)占據(jù)著。從建安、正始、
太康以后詩(shī)歌藝術(shù)正常進(jìn)展的脈絡(luò)中斷了,玄言成分的過(guò)度膨脹,使
詩(shī)歌偏離了藝術(shù),變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現(xiàn),才使詩(shī)
歌藝術(shù)的脈絡(luò)重新接上,并且增加了很多新的充溢朝氣的因素。他的
清高耿介、瀟灑恬淡、質(zhì)樸真率、淳厚和善,他對(duì)人生所作的哲學(xué)思
索,連同他的作品一起,為后世的士大夫筑了一個(gè)“巢〃,一個(gè)精神的
家園。
從《歸園田居其一》這首詩(shī)中,守拙與適俗,園田與塵網(wǎng),兩相
對(duì)比之下,詩(shī)人歸田感到無(wú)比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)材、
近煙、雞雞、狗吠,眼之所見(jiàn),耳之所聞,無(wú)不滿足。這一切經(jīng)過(guò)陶
淵明點(diǎn)化也都詩(shī)意盎然了,盡顯了他對(duì)大自然的酷愛(ài)之情,"愛(ài)丘山〃
的本性得到了淋漓盡致的張揚(yáng)?!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年?!ū磉_(dá)了
對(duì)十三年官場(chǎng)生活的厭倦。"誤落〃體現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的懊悔。"羈鳥(niǎo)戀
舊林,池魚(yú)思故淵?!ū磉_(dá)出的歸隱之心,渴望回來(lái)自然,遠(yuǎn)離塵世
之情。"榆柳蔭后檐、桃李羅堂前〃"狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?!钡任?/p>
字,表現(xiàn)了對(duì)自己隱居時(shí)環(huán)境的滿足,后檐榆柳成蔭,堂屋前種滿了
桃樹(shù)、李樹(shù),陽(yáng)春三月,桃花、李花開(kāi)了,大有“落英繽紛〃之感,遠(yuǎn)
處深深的巷子里傳來(lái)了狗叫的聲音,雞跳到了桑樹(shù)上,不停的鳴叫,
堂前屋后,里里外外,沒(méi)有一點(diǎn)灰塵,特別干凈清爽,家中濟(jì)濟(jì)一堂,
有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。景美、人美、事美、心情
美,只有心中充溢愛(ài)的人,才能寫(xiě)出這樣的佳作。在這首詩(shī)中,對(duì)景
物的描繪,對(duì)自己愉悅心情的描繪,都體現(xiàn)了他"愛(ài)丘山〃的自然本性。
評(píng)測(cè)練習(xí)
1.聽(tīng)視頻朗誦《歸園田居》,同時(shí)有感情的朗誦全詞,找出體現(xiàn)
貫穿整首詩(shī)的題眼。
2、請(qǐng)同學(xué)們逐句分析,詩(shī)人如何體現(xiàn)從何歸、為何歸、歸何處、
歸后感。
3、探討描寫(xiě)景物作用句子,描寫(xiě)景物手法。
4、通過(guò)探討,分析陶淵明隱居的情懷
5、聽(tīng)歌曲,抒感情
課后反思
本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo),首先讓學(xué)生走近,了解的生平,然
后分析題眼"歸”字,通過(guò)深化分析來(lái)進(jìn)一步了解詩(shī)歌內(nèi)容。當(dāng)然在課
堂教學(xué)中,部分同學(xué)表現(xiàn)樂(lè)觀活躍,思索回答問(wèn)題精確到位,而還有
一些同學(xué)不能緊跟老師思路,上課比較緘默,我感覺(jué)應(yīng)當(dāng)在設(shè)置問(wèn)題
上再詳細(xì)些,降低起點(diǎn),放慢速度,多給學(xué)生思索探討的時(shí)間,讓學(xué)
生充分領(lǐng)悟其中的奧妙。當(dāng)然,只依靠這一節(jié)課就想要教會(huì)學(xué)生理解
詩(shī)歌的很多學(xué)問(wèn),那是不現(xiàn)實(shí)的,最有效的方法是關(guān)于詩(shī)歌的理解方
法在平常就不斷滲透,日積月累,信任會(huì)達(dá)到較好的效果。
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)〃,詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多誦讀,由集體讀到個(gè)
人讀,由整首詩(shī)歌誦讀到某句的誦讀,通過(guò)誦讀學(xué)生培育學(xué)生對(duì)詩(shī)歌
的想象力,課堂上因?yàn)闀r(shí)間的限制讀的較少,不利于學(xué)生的思索,一
部分同學(xué)還沒(méi)有領(lǐng)悟理解,思索的投入度還沒(méi)有達(dá)到最佳,最終沒(méi)有
達(dá)到預(yù)期的效果,日后要多關(guān)注學(xué)生課堂反應(yīng),最好提前了解學(xué)情,
因材施教,讓課堂教學(xué)更有針對(duì)性,更有時(shí)效性?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,
吾將上下而求索。"
課標(biāo)分析
古詩(shī)詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),是我們的精神食糧。不僅濃縮了
國(guó)家民族進(jìn)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié),是中國(guó)歷
史的精華。"不學(xué)詩(shī),無(wú)以言〃,我國(guó)自古就有重視詩(shī)教的傳統(tǒng)。學(xué)生
通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌,不僅可以提高文化水平,增加文史學(xué)問(wèn),同時(shí)又
是極奇妙的精神享受,可接受藝術(shù)熏陶,有助于擺脫庸俗趣味,培育
高尚美麗的情操。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:"培育鑒賞詩(shī)歌和散文作品的深厚愛(ài)好,
豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。〃"學(xué)
習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法,初步把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)
特性,留意從不同角度和層面發(fā)覺(jué)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)?!?/p>
同時(shí)又進(jìn)一步做出詳細(xì)指導(dǎo):“背誦肯定數(shù)量的我國(guó)古代詩(shī)文名篇,
學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞格律的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn),了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí),
豐富文化積累,為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。”由于詩(shī)歌離
我們學(xué)生的生活較遠(yuǎn),語(yǔ)言又精煉,學(xué)生在理解上有肯定的難度,所
以致使很多同學(xué)沒(méi)有了學(xué)習(xí)古詩(shī)歌的愛(ài)好,在實(shí)際運(yùn)用時(shí)也就困難重
重。很多的中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,課堂上主要是聽(tīng)老師講解,課后下
功夫背誦,大都是以記憶為主,學(xué)一首(篇)駕馭一首(篇),沒(méi)能
舉一反三去賞析古詩(shī)詞。在考試時(shí),學(xué)生最頭疼的題目便是古詩(shī)詞了,
很多學(xué)生賞析古詩(shī)詞,不知道該如何著手,更不用說(shuō)深刻領(lǐng)悟詩(shī)詞的
意境,體會(huì)的思想感情了,古詩(shī)詞題讓學(xué)生望而生畏,但古典詩(shī)歌的
地位及它的精髓又不容我們忽視。因此,對(duì)于一般中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),
學(xué)會(huì)賞析和解答古典詩(shī)詞有相當(dāng)難度;對(duì)于老師來(lái)說(shuō),也時(shí)常面對(duì)費(fèi)
時(shí)費(fèi)勁地教,學(xué)生實(shí)力卻難以提高的窘境??梢哉f(shuō),大多數(shù)老師面對(duì)
古典詩(shī)詞的教學(xué),都會(huì)產(chǎn)生很多困惑,有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺,有欣
賞方法的概念模糊及詳細(xì)應(yīng)用的困難,也有對(duì)基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏
術(shù)。而學(xué)術(shù)界也缺少對(duì)中學(xué)生賞析古詩(shī)詞方法的詳細(xì)指導(dǎo),所以,在
新課標(biāo)理念不斷滲入教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),詩(shī)歌教學(xué)中也存在不符合新課
標(biāo)理念的教學(xué)方法。老師在進(jìn)行古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí),要安排好自己
,,講,,和學(xué)生“悟,,的比重,以學(xué)生的感悟?yàn)橹?,適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥;要處
理好多元解讀與一元解讀的關(guān)系,既敬重學(xué)生特性化的理解,也要以
文本為基礎(chǔ)。
在詳細(xì)的古典詩(shī)歌教學(xué)中,老師可以從五個(gè)方面進(jìn)行:其一是誦
讀涵詠?!白x〃是學(xué)生獲得學(xué)問(wèn)的基本途徑,它是學(xué)習(xí)之母,才智之源。
中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)要培育和提高學(xué)生的實(shí)力,它同樣離不開(kāi)“讀〃,學(xué)
生只有通過(guò)讀,才能體會(huì)出詩(shī)的意境之美,才有可能自己去駕馭語(yǔ)言,
理解詩(shī)意?!白x〃的形式多種多樣,在課堂教學(xué)中要會(huì)正確運(yùn)用,如默
讀、齊讀等。加強(qiáng)特性化誦讀,讀準(zhǔn)音,讀懂意,讀出情,豐富誦讀
的形式,讓誦讀成為鑒賞的環(huán)節(jié);其二是感受鑒賞。詩(shī)詞教學(xué),要引
導(dǎo)學(xué)生品嘗語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,進(jìn)展想像力和審美力。逐
步提高對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的感受力。在閱讀中,體會(huì)大自然和人生的多姿多
彩,激發(fā)酷愛(ài)生活、珍愛(ài)自然的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升
審美境界。通過(guò)詩(shī)詞感受鑒賞,深化酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華
文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修
養(yǎng);其三是思索領(lǐng)悟。依據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),閱讀古典詩(shī)詞,與文本
綻開(kāi)對(duì)話。通過(guò)閱讀和思索,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代
精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹(shù)立樂(lè)觀向上的人生
志向,增加民族使命感和社會(huì)責(zé)任感;其四是應(yīng)用拓展。能在生活和
其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,正確、嫻熟、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。在語(yǔ)文應(yīng)
用中開(kāi)闊視野,初步相識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向,依據(jù)須要和可
能,在自己寵愛(ài)的方面有所進(jìn)展;其五是發(fā)覺(jué)創(chuàng)新。留意視察詩(shī)詞語(yǔ)
言和文化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)覺(jué)問(wèn)題,培育探究
意識(shí)和發(fā)覺(jué)問(wèn)題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有猛烈的愛(ài)好和激情,
敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、
表達(dá)的創(chuàng)新。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用:朗誦詩(shī)歌,學(xué)會(huì)用詩(shī)眼來(lái)解讀詩(shī)歌內(nèi)容。
思維進(jìn)展與提升:在詩(shī)意的想象中誦讀詩(shī)歌;通過(guò)反復(fù)誦讀,把
握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變,提升詩(shī)歌鑒賞實(shí)力。
審美鑒賞與制造:通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀,把握作品的意境美。
文化傳承與理解:領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣,
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品行。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
運(yùn)用想象與聯(lián)想來(lái)描摹詩(shī)歌畫(huà)面;領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,追求自
由獨(dú)立的精神品行。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導(dǎo)入
有人說(shuō),他是“百世田園之主〃,有人說(shuō),他是"千古隱逸之宗〃,
大家說(shuō)他是誰(shuí)?(陶淵明)
初中,我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來(lái)的田園詩(shī)人一一陶淵明,
回顧他的作品,并背誦《飲酒》其五。
"此中有真意,欲辨已忘言”,今日就讓我們帶著一顆純凈的心走
進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一,去領(lǐng)悟這其中的真意。
二、合作探究
1.解題
俗話說(shuō)"眉目傳情〃,但凡對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō),題目是很重要的。它往
往能傳達(dá)或示意很多信息,"歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字?
"歸
全文圍繞"歸''字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題?又是如何來(lái)回答這些問(wèn)題
的?從詩(shī)中找到依據(jù)并加以解說(shuō)。
解說(shuō)的時(shí)候可以從詩(shī)句中的關(guān)鍵字著手。請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀詩(shī)歌,
思索這些問(wèn)題。
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,提出問(wèn)題,解答問(wèn)題。
叫一生讀課文(訂正字音)。
全文圍繞"歸"字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題?哪位同學(xué)來(lái)歸納一下。
小結(jié):從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?
2.詳細(xì)分析
(1)從何而歸?
明確:塵網(wǎng)、樊籠。
追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比方什么?
明確:官場(chǎng)生活。
(2)為何而歸?
"少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山J表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不
適應(yīng)。"適俗”就是適應(yīng)仕途中繁緡禮節(jié)的限制和勾心斗角的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),
詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,
其次句寫(xiě)自己流連山水寵愛(ài)田園,表明歸隱田園的意向。
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年〃:沉痛懊悔誤入仕途的生活。用上“塵
網(wǎng)〃一詞,足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、勾心斗角的官場(chǎng)的極端厭惡?!罢`〃字
顯出詩(shī)人的懊悔之深。"一去三十年〃(實(shí)應(yīng)為“十三年〃用夸大了的數(shù)字,
說(shuō)明白時(shí)間之長(zhǎng),苦痛之深。)
"羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵〃:“羈鳥(niǎo)〃、"池魚(yú)”比方官場(chǎng)中的詩(shī)人,
"舊林〃、"故淵〃比方詩(shī)人久違的田園。運(yùn)用對(duì)比和襯托,說(shuō)明自己跟
它們一樣早有想擺脫官場(chǎng)束縛,返歸田園的愿望了,現(xiàn)在最終做到,
并保持了自己的原來(lái)面目。表達(dá)了一種擺脫官場(chǎng)束縛的猛烈愿望。
“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田〃:“守拙”,不同流合污,固守節(jié)操。
歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
前八句,我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)驗(yàn),看到
了詩(shī)人內(nèi)心的懊悔以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡,讀得時(shí)候語(yǔ)速慢一些,一些表
示情感的詞語(yǔ)可以重讀,比如說(shuō)“愛(ài)、誤落、三十年、戀、思〃等,請(qǐng)
全班男同學(xué)朗讀這幾句詩(shī)歌。
(3)歸去如何?
"戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。〃
情感:自由、安逸、喜悅、豁然開(kāi)朗。
讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。
(4)歸向何處?
明確:歸向園田。
找出詩(shī)中描寫(xiě)田園景色的句子并指名朗讀。
A詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些?請(qǐng)找出詩(shī)歌中的意象。
方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
B是從哪幾個(gè)角度對(duì)田園景色進(jìn)行描寫(xiě)的,接受了哪種表現(xiàn)手法?
明確:視覺(jué)(近遠(yuǎn)結(jié)合),聽(tīng)覺(jué)(以動(dòng)襯靜),動(dòng)靜結(jié)合;白描(描
寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線條勾畫(huà)景物輪廓的方法。)
同學(xué)們?cè)趯?xiě)景的時(shí)候也可以參照這種方法。
C詩(shī)人筆下的田園景色是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們用手中的筆將其描
寫(xiě)出來(lái)或者用素描的形式勾畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生展示。
你看,住宅四周有十畝土地,八、九間草屋,地方雖不廣,房屋
雖不多,但終歸是自己的小天地,是逍遙自由的心靈棲息之所。榆樹(shù)
柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)排列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽
雅漂亮!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、?/p>
軟的。狗在幽深的巷子里自由地吠叫,雞在桑樹(shù)枝頭得意地啼叫。整
個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派安靜、和平的景象。
D你覺(jué)得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣?
清幽、安定、和諧、安靜(一般尋常)。
E為什么看起來(lái)一般常見(jiàn)的鄉(xiāng)村風(fēng)光,在陶淵明的眼中顯得那么
奇妙?
詩(shī)人酷愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的
反感,徹底逃離它之后,對(duì)于田園生活更增加了感情。從詩(shī)歌的描寫(xiě)
中,我們可以感覺(jué)到詩(shī)人內(nèi)心的閑適、自由、喜悅。
這幾句朗讀時(shí)宜語(yǔ)調(diào)輕快,請(qǐng)全班女生齊讀。
三、拓展延長(zhǎng)
同學(xué)們,假如你能穿越到陶淵明所處的時(shí)代,面對(duì)相同的境況,
你會(huì)選擇"歸隱"還是"做官"?
背景鏈接:陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。到
陶淵明時(shí)一,家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,
但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階
級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕,但未得重用,只做
過(guò)幾任小官,不久又歸隱“后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí),為彭澤縣令,
在官八十余日,逢郡里督郵來(lái)縣,屬吏告知他應(yīng)束帶接見(jiàn),他嘆道:
“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。〃即日,他便解職而歸,從今,他
結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走向歸田的道路。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
老師小結(jié):陶淵明舍棄了為“五斗米折腰〃,得到了“采菊東籬下,
悠然見(jiàn)南山〃的悠然;舍棄了功名利祿,得到了精神上的獨(dú)立和特性
的自由。
人的一生總是在不斷的追求,當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不
行即的時(shí)候,會(huì)有苦惱和苦痛,你要做的不是在困苦中消沉,而是要
學(xué)會(huì)舍得。
四、課堂小結(jié)
L引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)內(nèi)容、情感、技法三條線索歸納全詩(shī),形成清楚
的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。
明確:內(nèi)容:歸隱田園的緣由;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境;情
感:對(duì)官場(chǎng)的厭惡;對(duì)田園生活的憧憬;技法:比方、夸張、白描。
2.背誦詩(shī)歌:一生嘗試背誦;全班齊背。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)了解有關(guān)田園詩(shī)及其代表作家的學(xué)問(wèn)。
(二)體會(huì)“陶詩(shī)兩首〃的意境和思想意義。
(三激悟"陶詩(shī)兩首〃的風(fēng)格特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析:
(一)、字詞釋義。
1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
①少:年少,從小。
②適:適應(yīng)。
③俗:世俗。
④韻:氣質(zhì)、性格、情趣。
⑤性:本性,性格。
⑥本:原來(lái)。
⑦丘山:這里指遠(yuǎn)離官場(chǎng)仕途的田園、大自然。
2、誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
①塵網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指仕途。仕途有如羅網(wǎng)一樣,使人不得
自由。
3、榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
①蔭:這里作動(dòng)詞,遮擋。
②羅,排列。在"后檐〃和"堂前"的前面都省略了介詞"于〃。
4、戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
①戶庭:門(mén)庭,家里。
②塵雜:灰塵雜物,這里比方做官時(shí)亂糟糟的繁雜之審。
③虛室:空室,靜室。
④余閑:空暇。
5、結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
①結(jié)廬:建房子。
②人境:人居住的地方。
③車(chē)馬:這里泛指人世間的繁雜之事。
④喧:熱鬧,干擾。
(二)難句注譯。
羈鳥(niǎo)念舊林,池魚(yú)思故淵。
①羈鳥(niǎo):被束縛于籠中的鳥(niǎo)。
②池魚(yú):被養(yǎng)于池中的魚(yú)。這里是詩(shī)人以羈鳥(niǎo)和池魚(yú)來(lái)比方自
己過(guò)去仕途生活的不自由。
③舊林、故淵:比方詩(shī)人憧憬的田園,即下文的"自然〃。
全句可譯為;被(從樹(shù)林里抓回來(lái))關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)想回到原來(lái)的
林子里去,被(從大河里捕回來(lái))養(yǎng)在池塘里的魚(yú)想回到原來(lái)的大河里
去。
(三)從這兩首詩(shī)中可以看出陶淵明詩(shī)歌具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格?
分析:
從這兩首詩(shī)看,陶淵明的詩(shī)歌最明顯的藝術(shù)風(fēng)格就是平淡自然。
這是和他的詩(shī)歌的內(nèi)容以及表現(xiàn)上的特點(diǎn)分不開(kāi)的。他的詩(shī)歌的主要
內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光,農(nóng)村的日常生活,以及處于這種生活中的安
靜的心境。
在《歸園田居》中,詩(shī)人筆下的田園是“方宅十余畝,草屋八九
間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷
中,雞鳴桑樹(shù)顛〃,詩(shī)人攝取的全是日常生活中習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的再平常不
過(guò)的景物,而這些景物又是通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言,白描的手法,真率自然
地抒寫(xiě)出來(lái)的,使人感到真似乎是"從胸中自然流出",沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿
的痕跡。
(四)《歸園田居》和《飲酒》在寫(xiě)作方法上有何不同?
答:
首先,在選取角度上,《歸園田居》著重描繪客觀環(huán)境,借客觀
來(lái)表現(xiàn)主觀;而《飲酒》則著重寫(xiě)詩(shī)人對(duì)客觀環(huán)境的主觀感受。
其次,在表現(xiàn)手法上,《歸園田居》主要用反襯、對(duì)比的?方法,
顯得質(zhì)樸而坦露;而《飲酒》多用比興之法,顯得婉曲含蓄。
(五)《陶淵明詩(shī)兩首》的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:
⑴《歸園田居》全詩(shī)20句,可分三層。
1-6句:寫(xiě)的特性和思想,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡。形象地表達(dá)了
陶淵明渴求擺脫束縛、憧憬歸農(nóng)的急迫心境。
7?18句:描寫(xiě)田園生活的喜人情趣,表現(xiàn)了鄙視利祿、明哲保
身的清高品行。
19?20句:寫(xiě)詩(shī)人回答人們的疑問(wèn),說(shuō)明官場(chǎng)是禁錮人的牢籠
和羅網(wǎng),只有沖破它,回來(lái)自然,才會(huì)樂(lè)趣無(wú)窮。
⑵《飲酒》全詩(shī)10句,共分兩層。
1-4句:第一層,寫(xiě)因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾,有高尚的精神境
界,所以,覺(jué)得所在地方也偏僻幽靜了。
5?10句:其次層,說(shuō)明漂亮自然的景物欣賞,能獲得無(wú)限意趣。
三、教學(xué)過(guò)程:
本單元主要介紹我國(guó)詩(shī)歌古體詩(shī)中最優(yōu)秀的幾篇代表作。
古體詩(shī)指唐朝以前包括春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉這一歷史階段的詩(shī)
歌作品,其體裁主要包括四言、五言、雜言、樂(lè)府、民歌、楚辭、七
言詩(shī)等。
其進(jìn)展的軌跡主要是由民間創(chuàng)作到文人創(chuàng)作,其中又包括了《詩(shī)
經(jīng)》玲楚辭玲漢賦好漢樂(lè)府玲魏晉南北朝民歌玲建安詩(shī)作玲陶詩(shī)等田
園詩(shī)一類的明顯蹤跡。
我國(guó)的古體詩(shī)是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中最珍貴的財(cái)寶,它成就輝煌,群
芳斗艷,絢麗絢麗。假如按題材分類,它有田園詩(shī)、山水詩(shī)、政治詩(shī);
假如按情節(jié)分類,它有敘事詩(shī)和抒情詩(shī);假如按創(chuàng)作分類,它有文人
創(chuàng)作和非文人創(chuàng)作(民間收集)等等。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo):
了解陶淵明及其詩(shī)文并學(xué)習(xí)詩(shī)人淡泊名利、明哲保身的品行
品嘗這首詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美
1、朗讀課文,留意節(jié)奏、字音
羈(jT)曖⑶)
2、對(duì)比說(shuō)明,疏通詞句
說(shuō)明下列加點(diǎn)詞。
少無(wú)適俗韻本性、氣質(zhì)性本愛(ài)丘山天性、本性
池魚(yú)思故淵深潭方宅十余畝四周
榆柳蔭后檐遮擋桃李羅堂前排列
依依墟里煙村落久在樊籠里喻官場(chǎng)
3、理清思路
全詞共20句,可分為哪三個(gè)部分?
明確:回憶棄官前(前六句)描寫(xiě)歸田園(中十句)再回到眼前(后四
句)
4、內(nèi)容分析:
開(kāi)篇兩句,寫(xiě)出了怎樣愛(ài)憎感情?它對(duì)全篇有怎樣的作用?
寫(xiě)了詩(shī)人愛(ài)丘山,憎塵俗的感情起著總領(lǐng)全篇的作用。"適俗韻〃
指迎世俗,周旋應(yīng)酬,鉆營(yíng)取巧的那種本能,“丘山,則代表遠(yuǎn)離官場(chǎng)
仕途的田園山林。曾"不為五斗米折腰向銹里小兒〃,所以世俗的阿諛
奉承,他一樣也也沒(méi)學(xué)到,反而寵愛(ài)安靜、淳樸田園生活,因?yàn)樗X(jué)
得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現(xiàn)了清高孤傲,與世不合的
性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)。
少無(wú)世俗韻
性本愛(ài)丘山
對(duì)“誤”字的分析:無(wú)限的感慨與辛酸,懊悔之情溢于言表
對(duì)"塵網(wǎng)”的分析:對(duì)仕途的厭惡
羈鳥(niǎo)戀舊林
池魚(yú)思故淵
陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農(nóng)村田園風(fēng)光圖?結(jié)合內(nèi)容,綻
開(kāi)想象,用散文化的語(yǔ)言摘述。
開(kāi)荒南野際
守拙歸園田
方宅十余畝
草屋八九間
榆柳蔭后檐
桃李羅堂前
曖曖遠(yuǎn)人村
依依墟里煙
狗吠深巷中
雞鳴桑樹(shù)顛
用了什么手法來(lái)呈現(xiàn)田園風(fēng)光?
白描手法:這首詩(shī)接受我國(guó)古代民歌的白描手法,用清爽淺近的
語(yǔ)s,勾1HI
了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。
點(diǎn)睛之筆:
久在樊龍里
復(fù)得返自然
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
學(xué)問(wèn)與實(shí)力:
L了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培育學(xué)生運(yùn)用樸實(shí)平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的實(shí)力。
3.培育學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的實(shí)力。
過(guò)程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.駕馭詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感看法價(jià)值觀:
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、明哲保身的高尚
人格。
2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
L運(yùn)用誦讀法,通過(guò)反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生
對(duì)作品的理解。
3.運(yùn)用探討法,讓學(xué)生自己品嘗詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法,使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)
六、課時(shí)支配課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ):
由陶詩(shī)《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入。一提到我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵
明,我們就會(huì)想到他的名句。你能說(shuō)出名句嗎?《桃花源記》里,詩(shī)
人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色美麗、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、
沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、社會(huì)同等、和平安靜的“世外桃源〃,寄予了自
己的政治志向,反映了廣袤人民的意愿。今日,我們將學(xué)習(xí)他的田園
詩(shī)代表作《歸園田居其一》,體會(huì)他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑
適愉悅的心境。
(二)簡(jiǎn)介陶淵明,并解題
《歸園田居》是一組詩(shī),共五首,歌詠田園生活之樂(lè)。寫(xiě)于辭官
歸隱的次年。此詩(shī)為第一首,是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人
歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
(三)誦讀課文,初步感知內(nèi)容
1、要求大聲朗讀,并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。老師巡察。
2、指名朗讀,師正音:羈、拙、蔭、曖曖、樊
3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩(shī)的朗讀節(jié)奏是二二式,
那么五言詩(shī)的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無(wú)/適/
俗韻,性本/愛(ài)/丘山〃,那么“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!ㄔ趺醋x呢?
大家試一試來(lái)讀,“曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙。"
4、學(xué)生齊讀。
5、學(xué)生默讀課文,結(jié)合說(shuō)明疏通文意。
(四卜探討鑒賞
1、提問(wèn):詩(shī)中哪些詩(shī)句干脆表現(xiàn)了的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵
語(yǔ)句并分析)
明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
憧憬田園生活(返自然)
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問(wèn):哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園生活?
明確:“方宅十余畝,草屋七八間〃等詩(shī)句。
3、分組探討:
因詩(shī)人選取哪些意象描寫(xiě)田園?呈現(xiàn)了田園怎樣的風(fēng)光?
(方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/,特別一般平常的
農(nóng)村生活場(chǎng)景。)
團(tuán)表現(xiàn)了怎樣的心境?
(安靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片安靜,一片和諧,一派迷茫,
一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返。)
回你能否用充溢詩(shī)意的語(yǔ)言描繪出來(lái)?
(連續(xù)追問(wèn),啟發(fā)和鼓舞學(xué)生)、(接受讀一讀,指名讀,齊讀的
方式)
(4)小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?,依?jù)本詩(shī)你準(zhǔn)
備怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?
示例:
這是你幻想中的桃源:看,近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠綠,
夾有粉紅與潔白;遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹(shù),淡淡的蒙朧中透出一股綠
意。草屋前后,榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條,自得其樂(lè);桃李在艷陽(yáng)下自
由開(kāi)放,輕松自如。田野遠(yuǎn)處,村落隱隱,炊煙裊裊,深巷狗吠,桑
樹(shù)雞鳴,安靜恬適,幽邃深遠(yuǎn)。你看,屋宇巷陌,花草樹(shù)木,飛禽走
獸,還有那些"往來(lái)耕作〃,"黃發(fā)垂髻〃,"怡然自樂(lè)"之人,在這片遠(yuǎn)
離塵囂的田野上,自然相處,和諧生存,是那樣平和安定,舒適自足,
朝氣盎然。歡迎您與我共來(lái)暢游此地!
4、探討:為何而歸?
老師補(bǔ)充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)驗(yàn)。(陶淵明,東晉時(shí)期
文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思
想的沖突性,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,
仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門(mén)閥制度森嚴(yán),而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,
毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。)
(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要依據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官
場(chǎng)的反叛,具有樂(lè)觀意義?!笆琅c我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明
辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)望之后選擇的一條明哲保身、追求
安靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)
而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的志向則有其消極的一面。要改造社
會(huì),要清除污濁,不能單靠"歸隱"與"善",應(yīng)當(dāng)兼濟(jì)天下、樂(lè)觀地參
與社會(huì)活動(dòng)。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家樂(lè)觀入世、大濟(jì)蒼生,
曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)〃13
年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役"為"形為心役",找到了真正的自
我-率性自然。
(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦
(七)總結(jié)全文(列板書(shū))
《歸園田居》,主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清爽的農(nóng)村后的自
由生活和開(kāi)心心情。這種心情,用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返璞歸真”。
第一是"真",做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;其次是"樸",
處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是逍遙自由瀟灑之至。這
是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追
求的至高至真的境界。
(八)作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習(xí)。
3、小作文:(1)、陶淵明,我想對(duì)你說(shuō);(2)陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求:任選一題,寫(xiě)一篇小文章。
附:板書(shū)支配:
歸園田居其一
陶淵明
田園:安靜、祥和一一閑適、愉悅
官場(chǎng):塵網(wǎng)、樊籠一一不滿、鄙棄
侯曉旭
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇7
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)問(wèn)目標(biāo)
1.熟知及其影響。
2.了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
實(shí)力目標(biāo)
訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體會(huì)情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交
融意境的實(shí)力。
情感目標(biāo)
L提高文學(xué)作品的欣賞層次,豐富學(xué)生的文化積淀。
2.體悟古典詩(shī)歌中融注的樂(lè)觀健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
逐步駕馭詩(shī)歌鑒賞的方法并形成實(shí)力。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)流程
導(dǎo)入好分析文本玲把握主旨玲解析景語(yǔ)玲體會(huì)意境好總結(jié)規(guī)律好
擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知,介紹新知
1.有“田園詩(shī)人"、"隱逸詩(shī)人〃、“靖節(jié)先生〃、"五柳先生"之稱的東
晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居”種豆南山下〃》、《歸去來(lái)兮
辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3.陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁
風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般
清爽。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影
響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎?
4.明確:
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材,為古典詩(shī)歌開(kāi)拓了一個(gè)新的境界。從
今以后,田園詩(shī)不斷得到進(jìn)展,到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以
后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不行勝數(shù)了。朱自清也說(shuō):"中國(guó)詩(shī)人里影
響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。"
《歸園田居(其一)》是陶淵明田園詩(shī)的代表作品。
二、分析詩(shī)歌,明確主旨
1.播放朗讀錄音。
2.學(xué)生仿照誦讀,熟識(shí)作品,了解詩(shī)歌內(nèi)容。
3.列結(jié)構(gòu)圖
摒棄世俗
寵愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復(fù)蘇
心曠神怡
4.歸納主旨
學(xué)生歸納:贊美田園風(fēng)光和田園生活,表達(dá)回來(lái)后的安逸喜悅,
透露出其對(duì)官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體會(huì)情感,欣賞詩(shī)歌意境。
1.老師點(diǎn)撥:詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的?
2.學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3.老師點(diǎn)撥:
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物,到詩(shī)人筆下卻組成了一幅美麗、清爽
喜人的圖畫(huà),像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金,化平凡為奇妙的
呢?我們來(lái)品嘗寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。(出示鑒賞提示)
4.學(xué)生探討詩(shī)句〃方宅十余畝"到“雞鳴桑樹(shù)顛〃,分析景語(yǔ),體會(huì)情
思,老師點(diǎn)撥。
5.師生總結(jié)本詩(shī)情景交融的意境。
6老師小結(jié):
"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)〃,中國(guó)古典詩(shī)歌以抒情為主體,特別重視意境
的制造,把情景交融作為制造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞
詩(shī)歌,正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句,借助想象,再現(xiàn)情境,鑒賞融注了詩(shī)人
主觀感情的物象一一意象,才能身臨其境,領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。
四、拓展練習(xí),鞏固鑒賞方法
1.鑒賞王維的《輛川閑居贈(zèng)裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
(課件展示詩(shī)文)
2.學(xué)生各抒己見(jiàn),留意細(xì)致分析、研讀品嘗、體會(huì)意境。
3.學(xué)生探討、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌,進(jìn)一步品嘗詩(shī)歌意境。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)朗讀(做到能讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。)
2、會(huì)理解(會(huì)借助說(shuō)明與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內(nèi)容。)
3、會(huì)欣賞(能品嘗詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思
想感情)
4、會(huì)背誦(駕馭背誦方法,完成背誦)
5、會(huì)默寫(xiě)(能在背誦詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,完成默寫(xiě))
教學(xué)重點(diǎn):會(huì)朗讀會(huì)理解
教學(xué)的難點(diǎn):會(huì)欣賞,品嘗詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
運(yùn)用教具:小黑板1塊
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入。
師生互動(dòng)溝通:你們說(shuō)古董值錢(qián)嗎?他們值得我們?nèi)ケ2睾托蕾p
嗎?其實(shí)我們手中也有古董,而且是無(wú)價(jià)之寶,他們就是我們中國(guó)的
文化精髓一一古詩(shī)。這一節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第30課《詩(shī)四首》
中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)保藏這件特殊的古董,用我們
的才智來(lái)欣賞這件珍寶吧!在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前,我們先明確這一節(jié)課
的學(xué)習(xí)目標(biāo),假如你們認(rèn)為有信念完成這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的話,就跟老師
自信滿滿地跟著老師的板書(shū)把學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一遍。(板書(shū):會(huì)朗讀、會(huì)
理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě))
二、了解詩(shī)人
接下來(lái),我首先來(lái)考考大家的記憶力如何,看看是否具備了保藏
古董的實(shí)力:有這樣一位詩(shī)人,他生在動(dòng)蕩的年頭,性格既剛正不阿,
憧憬和平、安靜、奇妙的生活。進(jìn)入官場(chǎng),他相識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗,
因此,他不為"五斗米折腰〃使他辭別官場(chǎng),他最終選擇了歸隱田園。
他是誰(shuí)?一一陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了他的哪篇文章?對(duì)呀,我
們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對(duì)和平、安靜、奇妙的生活
的憧憬。今日我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三,進(jìn)一步深化
體會(huì)這位大詩(shī)人奇妙的心靈。(小黑板出示全詩(shī)內(nèi)容。)
三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀實(shí)力(完成會(huì)朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo))
(1)提出聽(tīng)讀要求:
①聽(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí),有哪些字詞須要我們特殊留意他們的讀
音?(多音字:興、荷、長(zhǎng)等)。
②聽(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節(jié)奏和感情。
(2)學(xué)生明確要求后,細(xì)致傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。
①問(wèn):"聽(tīng)讀以后,你知道了那些字詞要留意它們的讀音?〃(學(xué)
生回答)此詩(shī)的節(jié)奏怎樣劃分?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī),節(jié)
奏是“二三〃,另外要留意意一詩(shī)多種讀法,如"二二一〃"二一二〃的讀
法,以及相關(guān)考試的應(yīng)對(duì)方法)。
②學(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī),然后個(gè)別進(jìn)行競(jìng)賽朗,看
誰(shuí)讀得更好。(老師適時(shí)指導(dǎo),力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和韻
律,并能讀出寵愛(ài)、閑適的意境。)
2、考學(xué)生的自學(xué)實(shí)力和理解實(shí)力(完成會(huì)理解的學(xué)習(xí)目標(biāo))
要求學(xué)生借助說(shuō)明與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī),看誰(shuí)在自學(xué)后,對(duì)詩(shī)歌的
字詞句等的理解最透徹。
(1)要求學(xué)生合起課本,說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中部分字詞的理解。
(2)學(xué)生談自己對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的理解(學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意,老
師依據(jù)學(xué)生的談話內(nèi)容板書(shū))。
3、考學(xué)生的欣賞的實(shí)力(完成會(huì)欣賞的學(xué)習(xí)目標(biāo))
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
(1)你認(rèn)為那個(gè)字詞或那句話寫(xiě)得最好?說(shuō)說(shuō)為什么?并用你
寵愛(ài)的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
(2)詩(shī)人擅長(zhǎng)耕作嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(種豆南山下,
草盛豆苗稀。)
(3)陶淵明歸隱田園后,他歡樂(lè)嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(與
學(xué)生共同體會(huì)“帶月荷鋤歸〃與“夕露沾我衣〃的如詩(shī)如畫(huà)的意境。)
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇9
教學(xué)目標(biāo):
L訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體會(huì)情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景
交融意境的實(shí)力。
2.探討陶淵明的精神世界,提高學(xué)生的思辨實(shí)力與探究實(shí)力。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課題
二、學(xué)問(wèn)回顧
《桃花源記》:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。……
《五柳先生傳》:不慕榮利
《飲酒》:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自
偏。..
《歸園田居種豆南山下》種豆南山下,草盛豆苗稀。……衣沾
不足惜,但使愿無(wú)違。
小結(jié)陶淵明特點(diǎn):志趣高尚厭惡官場(chǎng)樂(lè)于歸隱
三、研讀全詩(shī)
(一)朗讀全詩(shī),讀出詩(shī)情(全班讀、老師范讀)
(二)研讀詩(shī)歌,品嘗真情
以“歸,,字為核心研讀全詩(shī)
1、為何而歸?
性本愛(ài)丘山
守拙歸園田
2、從何而歸?(塵網(wǎng)、樊籠)
3、歸向何處?
詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的?
你最寵愛(ài)的詩(shī)句是什么?
發(fā)揮想象力,用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光。
要求:要素齊全,想象合理,描繪生動(dòng)
4、歸去如何?
鑒賞"復(fù)得返自然〃,體會(huì)重回大自然的自由、自得、自樂(lè)之情。
(三)小結(jié)詩(shī)歌,回味歸情
四、探討
我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱?(自圓其說(shuō),言之成理即可)
五、布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來(lái)兮辭》看陶淵明的精神世界。(不
少于1000字)
六、結(jié)語(yǔ):構(gòu)建自己的心靈家園
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇10
教學(xué)設(shè)想
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)留意培育學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美
實(shí)力和探究實(shí)力,這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo),通過(guò)學(xué)生、
老師、文本間的對(duì)話,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。理清由"歸"字折射出
的幾個(gè)問(wèn)題:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深化體會(huì)
陶淵明歸隱后怡然自得的心境。
三維目標(biāo)
學(xué)問(wèn)與實(shí)力
1.了解陶淵明其人及其文。
2.正確解讀詩(shī)歌意象,把握作品的意境,背誦《歸園田居(其一)》。
過(guò)程與方法
1.引導(dǎo)法,老師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以提問(wèn)的方式進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生
學(xué)習(xí)。
2.通過(guò)探討,對(duì)詩(shī)歌意象進(jìn)行解讀,把握作品的意境。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
情感看法與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。
教具準(zhǔn)備
多媒體協(xié)助教學(xué)。
課時(shí)支配
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
每個(gè)人心中都有一個(gè)志向家園,它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫做"世
外桃源"。這個(gè)代名詞緣自一篇千古美文《桃花源記》,在這篇美文中,
虛構(gòu)了一個(gè)景色美麗、土地肥沃、和平安靜的社會(huì)。那么這么一個(gè)奇
妙的志向世界的世界是源自于哪位大家之筆呢?沒(méi)錯(cuò),就是源自東晉
大詩(shī)人陶淵明。世外桃源的志向世界一經(jīng)陶淵明筆下流出便成了人類
文明共有的精神財(cái)寶。由此可見(jiàn),陶淵明以及他的作品對(duì)后世的影響
之深遠(yuǎn),今日,我們就一起再來(lái)欣賞他的作品,再次感受陶淵明的人
格魅力和作品的文學(xué)魅力。
二、知人論世
1、回顧初中所學(xué)習(xí)過(guò)的出自陶淵明筆下的詩(shī)文。
(《歸園田居其三》、《飲酒》、《桃花源記》、《五柳先生傳》)
2、通過(guò)圖片猜詩(shī)句的形式再次回顧所學(xué)詩(shī)文進(jìn)入詩(shī)歌情景的學(xué)
習(xí)。
(其三的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.〃、飲酒的“采菊東籬下,悠然
見(jiàn)南山”、桃花源記的"夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽
紛〃、五柳先生傳的"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴")
3、通過(guò)資料補(bǔ)充完整的形式將陶淵明的介紹
陶淵明,又名陶潛,字元亮,自號(hào):五柳先生,謚號(hào):靖節(jié)先生
東晉時(shí)期杰出的的詩(shī)人,他的詩(shī)情感真實(shí)
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