西藏自治區(qū)昌都市四中2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題（含解析）

西藏自治區(qū)昌都市四中20202021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題（含解析）注意事項(xiàng)：1、答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2、作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下題。①碧藍(lán)的天空，鋪過(guò)來(lái)一層蠶絲般的云幕，不一會(huì)兒，太陽(yáng)周?chē)F(xiàn)出一道彩色光環(huán)。它宛若彩虹，但沒(méi)有彩虹鮮亮；虹的色彩排列是內(nèi)紫外紅，而光環(huán)剛好相反，是外紫內(nèi)紅。這就是“暈”，俗稱“風(fēng)圈”。②我們的祖先，很早就對(duì)“暈”進(jìn)行了觀察和記載。遠(yuǎn)在殷墟甲骨文中，已有“暈”字出現(xiàn)。到了西周，“暈”便正式作為天象被記錄下來(lái)。而歐洲人直到1630年，才有關(guān)于“暈”的詳細(xì)記載，比我國(guó)晚了一千多年。③人們雖然很早就注意到了這種美麗的光象，但對(duì)它的成因作出科學(xué)的解釋，則是近一二百年的事。1666年，牛頓做了一個(gè)很簡(jiǎn)單的但對(duì)后來(lái)科學(xué)發(fā)展影響很大的實(shí)驗(yàn)。他讓一束陽(yáng)光透過(guò)三棱鏡，結(jié)果出現(xiàn)，紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫的七色彩條。這使人類(lèi)第一次認(rèn)識(shí)到，陽(yáng)光原來(lái)是由七種不同顏色的光組成的，當(dāng)它們通過(guò)三棱鏡時(shí)，由于波長(zhǎng)、折射角不同，才顯示了各自的本色。這一發(fā)現(xiàn)，給“暈”的科學(xué)解釋打下了基礎(chǔ)。④探空資料表明，那白如蠶絲的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱體狀的小冰晶組成的。如果把六方柱體不相鄰的邊延長(zhǎng)，實(shí)際上就是三棱柱體。所以，六方柱體狀的冰晶就像三棱鏡一樣，能把陽(yáng)光分成七色彩條。當(dāng)無(wú)數(shù)兆億小冰晶被陽(yáng)光照射后，各色光按一定角度折射出來(lái)，便形成了絢麗多彩的暈環(huán)。⑤人們對(duì)“暈”的興趣，不單因?yàn)樗邪邤痰纳剩矣捎谒翘鞖庾兓囊环N前兆。據(jù)我國(guó)新疆阿勒泰地區(qū)統(tǒng)計(jì)，在1980天中就曾出現(xiàn)過(guò)1052次“暈”，“暈”后兩天內(nèi)出現(xiàn)風(fēng)、雨等顯著天氣變化的占80％。⑥不過(guò)，也不是所有的“暈”都是風(fēng)雨之兆。氣象工作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)：當(dāng)“暈”的持續(xù)時(shí)間在1小時(shí)以內(nèi)(俗稱“短暈”)時(shí)，未來(lái)的12小時(shí)—36小時(shí)內(nèi)會(huì)出現(xiàn)風(fēng)或雨；

當(dāng)“暈”的持續(xù)時(shí)間在5小時(shí)以上(俗稱“長(zhǎng)暈”)時(shí)，則不會(huì)有風(fēng)雨天氣出現(xiàn)。⑦美麗的暈環(huán)是大自然的天氣預(yù)告圖，我們了解并利用它來(lái)觀測(cè)風(fēng)云，可以更好地安排工作和生活。1.第③段中的“這一發(fā)現(xiàn)”指的是（）A.陽(yáng)光是由七種不同顏色的光組成的B.對(duì)暈的成因作出科學(xué)解釋的實(shí)驗(yàn)C.人們很早就注意到這種光象D.折射角不同，它們才顯出各自的本色2.對(duì)第④段內(nèi)容的理解，正確的是()A.暈是陽(yáng)光經(jīng)過(guò)云層中冰晶的折射而形成的。B.暈是光線經(jīng)過(guò)云層中冰晶的折射而形成的。C.暈是陽(yáng)光經(jīng)過(guò)空氣的反射形成的。D.暈是光線經(jīng)過(guò)空氣的反射形成的。3.下列各項(xiàng)對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.太陽(yáng)周?chē)F(xiàn)出一道彩色光環(huán)就是“暈”。B.我國(guó)對(duì)“暈”的觀察和記載比歐洲人早了一千多年。C.牛頓的實(shí)驗(yàn)給“暈”的科學(xué)解釋打下了基礎(chǔ)。D.所有的“暈”都是風(fēng)雨之兆。【答案】1.A2.A3.D【解析】【1題詳解】本題考查篩選信息理解詞語(yǔ)含義的能力。題干要求回答第③段中的“這一發(fā)現(xiàn)”指什么?！斑@”是代詞，承前指代，所以“這一發(fā)現(xiàn)”的答題區(qū)域在上文。聯(lián)系上文“陽(yáng)光原來(lái)是由七種不同顏色的光組成的，當(dāng)它們通過(guò)三棱鏡時(shí)，由于波長(zhǎng)、折射角不同，才顯示了各自的本色”，由此可以得到答案是陽(yáng)光是由七種不同顏色的光組成的。故選A?！?題詳解】本題考查篩選并概括信息的能力。題干要求正確理解第④段的內(nèi)容，閱讀第④段，找到有效答題區(qū)間，提取或概括關(guān)鍵詞語(yǔ)定義什么是“暈”。有效區(qū)間是“把陽(yáng)光分成七色彩條。當(dāng)無(wú)數(shù)兆億小冰晶被陽(yáng)光照射后，各色光按一定角度折射出來(lái)，便形成了絢麗多彩的暈環(huán)?！盉項(xiàng)，“光線”應(yīng)為“陽(yáng)光”；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)在“反射”一詞上，原文是“折射”。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的理解和辨析能力。D項(xiàng)，“所有的‘暈’都是風(fēng)雨之兆”錯(cuò)，原文是“據(jù)我國(guó)新疆阿勒泰地區(qū)統(tǒng)計(jì)，在1980天中就曾出現(xiàn)過(guò)1052次“暈”，“暈”后兩天內(nèi)出現(xiàn)風(fēng)、雨等顯著天氣變化的占80％”，可見(jiàn)并非所有的“暈”都會(huì)預(yù)兆有風(fēng)雨。故選D。閱讀下面的文字，完成下題。中華民族具有5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之根，是新時(shí)代中國(guó)思想、文化及藝術(shù)創(chuàng)新彌足珍貴的財(cái)富與資源。文化創(chuàng)新應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，不能舍本逐末。我們要積極探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對(duì)接融合，用新的體驗(yàn)與知識(shí)激活、找回、重組個(gè)體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機(jī)。經(jīng)典文獻(xiàn)是民族傳統(tǒng)文化明顯的符號(hào)系統(tǒng)，是一個(gè)民族歷經(jīng)歲月滄桑沉淀下來(lái)的知識(shí)精華，具有歷久彌新的意義與價(jià)值。挖掘、利用經(jīng)典文獻(xiàn)是文化創(chuàng)新的重要途徑。同時(shí)，應(yīng)深切領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓與智慧，探索傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代表達(dá)。比如，我國(guó)動(dòng)畫(huà)芑術(shù)曾經(jīng)汲取傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，與現(xiàn)代美術(shù)電影融合，創(chuàng)作出新穎獨(dú)特的水墨動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《山水情》等，開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)畫(huà)的“中國(guó)學(xué)派”，讓中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝得到傳承和創(chuàng)新。還有2018年平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”，以現(xiàn)代思維和手法，運(yùn)用智能科技完美展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)——鳳凰展翅、龍風(fēng)呈祥等。通過(guò)“北京8分鐘”，我們不僅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。未來(lái)，()此外，我們還應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)造物文化中汲取精華，創(chuàng)新文化的傳播載體，使中國(guó)形象更加鮮明。4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.用新的體驗(yàn)與知識(shí)激活、找回、重組個(gè)體身上傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機(jī)。B.用新的體驗(yàn)與知識(shí)找回、激活、重組個(gè)體身上傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，使傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機(jī)。C.用新的體驗(yàn)與知識(shí)找回、激活、重組個(gè)體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，使傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機(jī)。D.用新的體驗(yàn)與知識(shí)激活、找回、重組個(gè)體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，使傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機(jī)。5.下列各句中的破折號(hào)和文中“完美展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)——鳳凰展翅、龍鳳呈祥等”中的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是()A.“嗚——”弟弟大哭了起來(lái)。B.這里坐落著被譽(yù)為“五岳之首”的名山——泰山。C.我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒(méi)有知道——只是無(wú)端的覺(jué)得狀如小狗而很兇猛。D.“閨女，過(guò)兩天就是你的生日啦!——林妙妙，你又不洗手就吃飯!”王勝男吼道。6.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們要注重發(fā)展科技，創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式B.在文化與科技的融合中，我們要對(duì)文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新C.我們要在文化與科技的融合中，創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式D.我們要?jiǎng)?chuàng)新文化的表現(xiàn)形式，也要把科技與文化融合起來(lái)【答案】4.B5.B6.C【解析】【4題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：語(yǔ)序不當(dāng)，把“激活、找回、重組”改為“找回、激活、重組”，排除AD項(xiàng)；搭配不當(dāng)，“傳輸”“中華優(yōu)秀文化基因”搭配不當(dāng)，可以改為“傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因”，排除CD項(xiàng)。故選B。【5題詳解】本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)的能力?！斑\(yùn)用智能科技完美展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)——鳳凰展翅、龍鳳呈祥”中破折號(hào)的作用是解釋說(shuō)明，是解釋“中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)”；A項(xiàng)，表示聲音的延長(zhǎng)；B項(xiàng)，表示解釋說(shuō)明；C項(xiàng)，表示插入語(yǔ)；D項(xiàng)，表示話題的轉(zhuǎn)換。故選B?！?題詳解】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。結(jié)合前面內(nèi)容“我們不僅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量”分析，強(qiáng)調(diào)“文化”“科技”，應(yīng)該講“科技”“文化”的結(jié)合，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。結(jié)合括號(hào)后面“我們還應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)造物文化中汲取精華，創(chuàng)新文化的傳播載體”，句式應(yīng)該保持一致，排除B項(xiàng)。故選C。閱讀下面的文字，完成下題。哦，香雪鐵凝①臺(tái)兒溝這座掩藏在大山深深皺褶里的小村，住著女孩香雪、她的女伴們以及十幾戶鄉(xiāng)親。②每晚七點(diǎn)鐘，由首都方向開(kāi)往山西的這列火車(chē)在這里停留一分鐘。在這一分鐘里，香雪和女伴們抓緊時(shí)間把整筐的雞蛋、紅棗舉上火車(chē)窗口，換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴，以及屬于姑娘們喜歡的發(fā)卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍襪。旅客們愛(ài)買(mǎi)香雪的貨，因?yàn)樗悄敲葱湃蔚厍浦悖菨嵢缢У难劬Ω嬖V你，站在車(chē)窗下的這個(gè)女孩子還不知道什么叫騙人或受騙。有時(shí)香雪也抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事，打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人，打聽(tīng)什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”。③臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校，香雪是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人。她每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)里的女同學(xué)不少，但她們的言談舉止，一個(gè)眼神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識(shí)到，她是小地方來(lái)的，窮地方來(lái)的。她們故意一遍又一遍地問(wèn)她：“你們那兒一天吃幾頓飯？”她不明白她們的用意，每次都認(rèn)真地回答：“兩頓。”然后叉友好地瞧著她們反問(wèn)道：“你們呢？”“三頓！”她們每次都理直氣壯地回答?！澳闵蠈W(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”她們又問(wèn)?！澳遣皇菃?？”香雪指指桌角。④其實(shí)，她們?cè)缰雷澜悄侵恍∧竞芯褪窍阊┑你U筆盒，但她們還是做出吃驚的樣子。每到這時(shí)，香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。這是一只可以自動(dòng)合上的鉛筆盒，很久以后，香雪才知道它所以能自動(dòng)合上，是因?yàn)殂U筆盒里包藏著一塊不大不小的吸鐵石。香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤(pán)問(wèn)，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的，因?yàn)樨毟F，同學(xué)才敢一遍又一遍地盤(pán)問(wèn)她。她盯住同桌那只鉛筆盒，猜測(cè)它來(lái)自遙遠(yuǎn)的大城市，猜測(cè)它的價(jià)值肯定非同尋常。三十個(gè)雞蛋換得來(lái)嗎？還是四十個(gè)、五十個(gè)？⑤深秋，山風(fēng)漸漸凜冽了，天也黑得越來(lái)越旱。香雪在車(chē)站賣(mài)東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了渴望已久的東西——一只鉛筆盆，一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。它和她離得那樣近，如果不是隔著玻璃，她一伸手就可以摸到。沖動(dòng)之中，香雪躍上了踏板。她打算以最快的速度跑進(jìn)車(chē)廂，以最快的速度用雞蛋換回鉛筆盒。這時(shí)，車(chē)身忽然悸動(dòng)了一下，接著，車(chē)門(mén)被人關(guān)上了。⑥伴著香雪和女伴們焦急的呼喊聲，列車(chē)無(wú)情地栽著香雪一路飛奔，臺(tái)兒溝剎那間就被拋在后面了。下一站叫西山口，西山口離臺(tái)兒溝三十里。香雪在西山口下了車(chē)，胳膊上少了那只籃子，她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面了。在車(chē)上，當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生，想用雞蛋和她換鉛筆盒時(shí)，女學(xué)生卻一定要把鉛筆盒送給香雪，還說(shuō)她住在學(xué)校吃食堂，雞蛋帶回去也沒(méi)法吃。香雪卻覺(jué)著她在哄她，難道除了學(xué)校她就沒(méi)家嗎？香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車(chē)上。⑦現(xiàn)在，香雪一個(gè)人站在西山口，目送列車(chē)遠(yuǎn)去。眼前一片空曠，一陣寒風(fēng)撲來(lái)，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，害怕地縮起身子坐了下來(lái)。在皎潔的月光下，她仔細(xì)端詳著手中的鉛筆盒：它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開(kāi)，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“噠”的一聲，它便舍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?，F(xiàn)在她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了，真的。⑧她站了起來(lái)，不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。她想：將來(lái)臺(tái)兒溝的姑娘不用再央求別人，也用不著回答人家的再三盤(pán)問(wèn)?；疖?chē)也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分，它一定會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門(mén)窗。7.第②段畫(huà)線句子表現(xiàn)出臺(tái)兒溝什么特點(diǎn)？在文中起什么作用？8.本文寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)村女孩香雪的故事。結(jié)合④~⑧的內(nèi)容，在橫線上概括故事情節(jié)，并在括號(hào)里用一個(gè)詞寫(xiě)出香雪相應(yīng)的心理變化。故事情節(jié)：_________——香雪發(fā)現(xiàn)自動(dòng)鉛筆盒——______________香雪心理：盼望（）（）9.香雪追求的是鉛筆盒，在她看來(lái)，鉛筆盒（即知識(shí)文化）能帶給她什么？10.從文中看香雪具有怎樣的性格特點(diǎn)？11.你如何看待香雪的思想感情？【答案】7.①封閉落后（或：不開(kāi)放、不發(fā)達(dá)、貧窮）。②交代了下文香雪與自動(dòng)鉛筆盒的故事的發(fā)生背景。（或：為下文寫(xiě)香雪與自動(dòng)鉛筆盒的故事做鋪墊）8.(1).香雪想要（或：想換、希望得到）自動(dòng)鉛筆盒(2).香雪換回（或：擁有）自動(dòng)鉛筆盒(3).激動(dòng)（或：興奮、高興）(4).憧憬（或：向往、滿足）9.在香雪看來(lái)，這是一個(gè)寶盒子，能帶給她力量，讓她將來(lái)上大學(xué)，改變自己的人生。10.淳樸（或：善良、單純）、執(zhí)著（或：自尊、上進(jìn)）、誠(chéng)實(shí)。11.示例：香雪生活在閉塞落后的小山村，真誠(chéng)熱烈地向往現(xiàn)代文明生活，渴求知識(shí)。香雪的夢(mèng)想令人同情，她執(zhí)著追求夢(mèng)想的精神令人贊嘆。（意思對(duì)即可）【解析】【7題詳解】本題考查理解文中句子并分析其作用的能力。臺(tái)兒溝連“掛面”“火柴”等常見(jiàn)的生活用品都少見(jiàn)，可見(jiàn)貧窮；“發(fā)卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍襪”臺(tái)兒溝也沒(méi)有，說(shuō)明臺(tái)兒溝的封閉。劃線句子處于文章開(kāi)頭部分，從結(jié)構(gòu)上看，開(kāi)頭段或句子要看其與下文的關(guān)系，文章下文香雪為了得到自動(dòng)鉛筆盒獨(dú)自走了三十里山路，這一情節(jié)都與因火車(chē)到來(lái)姑娘交換物品有一定關(guān)聯(lián)，所以為下文寫(xiě)香雪與自動(dòng)鉛筆盒的故事做鋪墊。【8題詳解】本題考查概括故事情節(jié)和人物心理的能力。題目明確要求結(jié)合④⑧段的內(nèi)容，第④段的心理描寫(xiě)“三十個(gè)雞蛋換得來(lái)嗎？還是四十個(gè)、五十個(gè)？”，寫(xiě)出香雪特別想得到自動(dòng)鉛筆盒，內(nèi)心非?？释?；第⑤段“香雪在車(chē)站賣(mài)東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了渴望已久的東西——一只鉛筆盆，一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒”表現(xiàn)了香雪發(fā)現(xiàn)自動(dòng)鉛筆盒時(shí)的激動(dòng)心情；第⑦段寫(xiě)香雪換回自動(dòng)鉛筆盒時(shí)的情景，“她仔細(xì)端詳著手中的鉛筆盒”“現(xiàn)在她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了”，通過(guò)對(duì)鉛筆盒的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可見(jiàn)香雪得到自己夢(mèng)想的東西時(shí)的喜悅和滿足?！?題詳解】本題考查理解小說(shuō)中物象含義的能力。選文結(jié)尾部分對(duì)香雪得到鉛筆盒后的心理進(jìn)行了描寫(xiě)：“將來(lái)臺(tái)兒溝的姑娘不用再央求別人，也用不著回答人家的再三盤(pán)問(wèn)?；疖?chē)也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分，它一定會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門(mén)窗?！睋?jù)此可以分析，鉛筆盒象征著知識(shí)文化，能讓她將來(lái)不用再央求別人，能讓她的人生和臺(tái)兒溝的將來(lái)都發(fā)生變化?！?0題詳解】本題考查分析人物形象的能力。概括人物形象，首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容，根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，來(lái)評(píng)判人物性格；第三，通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。香雪在車(chē)站上，抓空兒向旅客打聽(tīng)外面的事，了解不知道的世界，可以看出她是一個(gè)渴求知識(shí)、積極上進(jìn)的女孩；香雪因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)嘲笑，又因?yàn)檫@嘲笑而萌生了改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌的希望，可以看出她是個(gè)自尊、上進(jìn)、追求美好生活的女孩；從旅客們愛(ài)買(mǎi)香雪的貨，香雪堅(jiān)持留下雞蛋換回自動(dòng)鉛筆盒，可以看出香雪是個(gè)淳樸（善良、單純）的女孩；香雪不顧天黑風(fēng)冷，不顧火車(chē)開(kāi)動(dòng)，跳上火車(chē)用雞蛋換回鉛筆盒，又步行三十里路回家，可以看出香雪是個(gè)執(zhí)著的女孩。【11題詳解】本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。題干“你如何看待香雪的思想感情？”是要求對(duì)香雪的思想感情進(jìn)行評(píng)價(jià)，首先需要弄明白香雪的思想，然后表達(dá)自己對(duì)此的看法。香雪生活在閉塞落后的小山村，在車(chē)站賣(mài)東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了渴望已久的鉛筆盆，用了四十個(gè)雞蛋換回鉛筆盒，這表現(xiàn)了香雪渴求知識(shí)，追求進(jìn)步，向往現(xiàn)代文明生活。她為此獨(dú)自一人深夜走了三十里山路，她執(zhí)著勇敢，這些精神都讓人感動(dòng)，是值得贊揚(yáng)的。二、文言文閱讀（17分）閱讀下面的文言文,完成下題君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。12.下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤B.騏驥/一躍不能十步/駑馬/十駕功在不舍/鍥而舍之朽木/不折鍥而不舍金石/可鏤C.騏驥一躍/不能/十步/駑馬十駕/功在/不舍/鍥/而舍之/朽木不折/鍥/而不舍/金石可鏤D.騏驥/一躍不能/十步駑馬/十駕功在不舍/鍥/而舍之/朽木不折/鍥/而不舍/金石/可鏤13.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者用“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩種生活現(xiàn)象說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高，實(shí)現(xiàn)超越。B.第一段用“輮以為輪”來(lái)推導(dǎo)出通過(guò)學(xué)習(xí)和“參省乎己”才能達(dá)到理想境界的結(jié)論。C.第二段用“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”這種生活體驗(yàn)闡明“善假于物”的重要性。D.第三段通過(guò)正反對(duì)比論述了只有積累、持之以恒和專心致志地學(xué)習(xí)，才能有所成就。14.下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A.文章先以“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水”來(lái)舉例說(shuō)明任何人通過(guò)發(fā)奮學(xué)習(xí)都能進(jìn)步，今日之我可以勝過(guò)昨日之我，學(xué)生也可以超過(guò)老師。B.荀子發(fā)展了儒家的“勸學(xué)”傳統(tǒng)，認(rèn)為禮儀道德和系統(tǒng)知識(shí)，只有靠后天學(xué)習(xí)才能獲得，把學(xué)習(xí)的重要性提到一個(gè)新的高度。C.文中闡述的要重視學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)必須“善假于物”、逐漸積累、持之以恒等見(jiàn)解，對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，有一定的啟發(fā)作用和借鑒意義。D.隨著作者設(shè)喻的連續(xù)和手法的變換，文章形式整齊而又富于變化的句式，產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏，表現(xiàn)出荀子諄諄勸學(xué)的激情。15.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。②故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。【答案】12.A13.B14.A15.①我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多。②所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句子大意是：駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功?！耙卉S”是“騏驥”的動(dòng)作，是它的謂語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除BD項(xiàng)；“十步”是“不能”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)；“鍥而舍之”“朽木不折”與“鍥而不舍”“金石可鏤”是作者假設(shè)的兩種情況和對(duì)應(yīng)的結(jié)果，也是對(duì)仗結(jié)構(gòu)，應(yīng)各自斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“用‘輮以為輪’來(lái)推導(dǎo)出……才能達(dá)到理想境界”錯(cuò)?！拜娨詾檩啞钡谋扔魇钦f(shuō)明后天的影響對(duì)改變事物本性來(lái)說(shuō)起著決定性作用。故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A項(xiàng)，“舉例說(shuō)明任何人通過(guò)發(fā)奮學(xué)習(xí)都能進(jìn)步”錯(cuò)，文中用“青出于藍(lán)”和“冰寒于水”這兩個(gè)比喻，是說(shuō)明后天的影響可改變事物本性，并能使之有所發(fā)展。故選A?！?5題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。本題關(guān)鍵詞有：（1）嘗，曾經(jīng)；終日而思，整天地思考；須臾，片刻。（2）跬步，半步，一小步；無(wú)以，沒(méi)有用來(lái)……的；至，達(dá)到。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車(chē)輪，那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮，可是聽(tīng)的人在遠(yuǎn)處也能聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡?。三、?shī)歌鑒賞(9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下題。歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。16.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的解說(shuō)和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“少無(wú)適俗韻”，詩(shī)人開(kāi)篇說(shuō)自己少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性，表達(dá)了他不與人同流合污的高尚情操。B.土地、草房、榆柳、桃李、村莊等平平常常的景物，在詩(shī)人筆下構(gòu)成了一幅恬靜優(yōu)美、清新自然的圖畫(huà)。C.“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”，家里沒(méi)有一點(diǎn)塵土雜物，干干凈凈，詩(shī)人住在這樣的屋子里覺(jué)得清靜閑適。D.詩(shī)尾的“返自然”照應(yīng)開(kāi)頭的“愛(ài)丘山”，這里的“自然”既指自然環(huán)境，又指順應(yīng)本性、無(wú)所扭曲的生活。17.“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”中的“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”有何比喻義?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?【答案】16.C17.詩(shī)歌用“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”比喻自己，表明詩(shī)人誤入官場(chǎng)之中，就像籠中的鳥(niǎo)、池中的魚(yú)一樣備受約束；詩(shī)人用“戀舊林”“思故淵”表達(dá)自己的追求，表明對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的向往與喜愛(ài)?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查理解詩(shī)句含義、鑒賞手法、情感等綜合鑒賞能力。C項(xiàng)，“家里沒(méi)有一點(diǎn)塵土雜物，干干凈凈”錯(cuò)，“戶庭無(wú)塵雜”指的是門(mén)庭沒(méi)有世俗瑣事，強(qiáng)調(diào)的是清凈，不是指沒(méi)有塵土，干凈。故選C?！?7題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌手法及情感能力?！傲b鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，羈鳥(niǎo)：被束縛的鳥(niǎo)。池魚(yú)：水池里養(yǎng)的魚(yú)。舊林：指鳥(niǎo)兒原來(lái)生活的樹(shù)林。故淵：指魚(yú)兒原先生活的水潭。這兩句是說(shuō)，關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的山林，養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。此句中“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”比喻詩(shī)人自己，在官場(chǎng)做官就如同鳥(niǎo)兒被關(guān)進(jìn)籠中，如同魚(yú)兒離開(kāi)故淵被圈進(jìn)水池。此句運(yùn)用比喻，生動(dòng)地寫(xiě)出作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而詩(shī)人的“舊林”和“故淵”就是田園，此句也是比喻，生動(dòng)寫(xiě)出作者對(duì)田園生活的向往與喜愛(ài)。四、默寫(xiě)題18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，作者面對(duì)一派生機(jī)勃勃的大千世界，思緒萬(wàn)千，不禁發(fā)問(wèn)________,_______來(lái)道出雄心壯志，表現(xiàn)博大胸懷。（2）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，引起詩(shī)人對(duì)往昔生活回憶的過(guò)渡句是：________________,___________（3）《短歌行》中，作者借用《詩(shī)經(jīng)》中姑娘思念情人來(lái)比喻渴望得到賢才的詩(shī)句是：_______,___（4）《短歌行》中，用周公自比，化用典故的句子是：____________,___________________（5）《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久難遣，靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫的詩(shī)句是:__________,_____________,___________,______________【答案】(1).問(wèn)蒼茫大地(2).誰(shuí)主沉?。?3).攜來(lái)百侶曾游(4).憶往昔崢嶸歲月稠(5).青青子衿(6).悠悠我心(7).周公吐哺(8).天下歸心(9).慨當(dāng)以慷(10).憂思難忘(11).何以解憂？(12).唯有杜康【解析】【詳解】本題考查名篇名句的默寫(xiě)能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“蒼茫、崢嶸、稠、衿、哺、慨、唯”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。五、語(yǔ)言表達(dá)19.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①歷史劇往往注重劇情和史實(shí)的吻合。郭沫若卻獨(dú)辟蹊徑，超越了史實(shí)的限制，借此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己借古諷今的目的，如歷史劇《屈原》。②龍是中國(guó)的標(biāo)志，然而，這一形象往往讓對(duì)中國(guó)歷史文化了解不多的外國(guó)人產(chǎn)生一些不可理喻的聯(lián)想。③最近幾年來(lái)，許多中國(guó)人對(duì)食用野生動(dòng)物極度狂熱，尤其對(duì)珍貴的飛禽情有獨(dú)鐘，這導(dǎo)致國(guó)內(nèi)哀鴻遍野。④王立群教授用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析漢初歷史，可謂高屋建瓴、深入淺出，得到了學(xué)術(shù)界同仁的一致好評(píng)。⑤實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對(duì)話”已是唾手可得，能聽(tīng)懂人類(lèi)語(yǔ)言的“智能”型計(jì)算機(jī)即將進(jìn)入中國(guó)千家萬(wàn)戶。⑥聞立鵬教授是聞一多先生的小兒子，他最近在一次訪談中指出，父親一生危言危行，對(duì)自己人格的養(yǎng)成起到重要作用。A.②③⑤ B.①③⑥ C.①②④ D.④⑤⑥【答案】A【解析】【詳解】本題考查成語(yǔ)辨析與運(yùn)用能力。此類(lèi)題目要準(zhǔn)確把握成語(yǔ)的含義和用法，結(jié)合語(yǔ)境具體分析，然后做出判斷。注意常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、語(yǔ)義重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、自相矛盾。①獨(dú)辟蹊徑：自己開(kāi)辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法。此處形容郭沫若在歷史劇創(chuàng)造上獨(dú)創(chuàng)的一種方法。使用恰當(dāng)。②不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容固執(zhí)或蠻橫，不通情理。不能修飾“聯(lián)想”，搭配不到。③哀鴻遍野：形容到處都是呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民的悲慘景象。句中指受傷的鳥(niǎo)類(lèi)。屬于望文生義，使用不當(dāng)。④高屋建瓴：在房頂上用瓶子往下倒水，形容居高臨下的形勢(shì)。句中用來(lái)形容王立群教授的學(xué)術(shù)水平，使用恰當(dāng)。⑤唾手可得：形容非常容易得到。該詞并非指“容易實(shí)現(xiàn)”，句中用來(lái)形容“人機(jī)對(duì)話”的實(shí)現(xiàn)，使用不當(dāng)。⑥危言危行：說(shuō)正直的話，做正直的事。句中用來(lái)形容父親的人品，是恰當(dāng)?shù)?。分析可知，②③⑤成語(yǔ)使用不當(dāng)。故選A?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。20.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.位于四川樂(lè)山沙灣的郭沫若故居是一代文豪郭沫若曾在這里誕生和少年時(shí)代生活的地方，至今已有200多年歷史。B.新月派代表詩(shī)人聞一多的《死水》以想象的奇詭、色彩的濃郁、節(jié)律的和諧以及格式的整飭著稱，因而具有積極的思想意義。C.在《舌尖上的中國(guó)》火遍全國(guó)之后，導(dǎo)演陳曉卿的名字漸漸為人所熟知，因?yàn)樗仁菑V受尊重的導(dǎo)演，又是酷愛(ài)美食的吃貨。D.海南豇豆事件再次警示我們，檢測(cè)的漏洞才是最可怕的“結(jié)石”。因此，必須從檢測(cè)機(jī)制、手段、程序等諸多方面入手，防止此類(lèi)事件不再發(fā)生?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，句式雜糅，“郭沫若故居是一代文豪郭沫若曾在這里誕生和少年時(shí)代生活的地方”應(yīng)為“郭沫若故居是一代文豪郭沫若誕生和少年時(shí)代生活的地方”。B項(xiàng)，不合邏輯，前后句之間不存在因果關(guān)系，“因而”強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“防止此類(lèi)事件不再發(fā)生”不合邏輯，應(yīng)為“防止此類(lèi)事件再發(fā)生”。故選C?！军c(diǎn)睛】病句結(jié)構(gòu)混亂的類(lèi)型分析：１、舉棋不定作者時(shí)而用這種結(jié)構(gòu)，時(shí)而用那種結(jié)構(gòu)，結(jié)果兩種結(jié)構(gòu)都用了。例：多年來(lái)曾被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想束縛下的人們也覺(jué)悟起來(lái)。（應(yīng)該在“曾被......束縛......”和“在......束縛下的......”兩種格式中選用一個(gè)。）２、藕斷絲連把結(jié)構(gòu)完整的一句話的最后一部分用做另一句的開(kāi)頭硬湊起來(lái)。例我們向政府提意見(jiàn)是人民的責(zé)任。（把“我們向政府提意見(jiàn)”和“向政府提意見(jiàn)是人民的責(zé)任”湊在一塊兒，應(yīng)該刪去“我們”。）3、中途易轍一句話說(shuō)了一半，忽然另起爐灶，重來(lái)一句。例：中國(guó)人民自從接受了馬列主義思想之后，中國(guó)的革命就在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下大大改了樣子。（“中國(guó)人民......馬列主義思想之后”就怎么樣？作者不接下去說(shuō)，卻用“中國(guó)革命”另起一句。應(yīng)該改為“自從中國(guó)人民......之后”。）4、反客為主把上半句主語(yǔ)以外的成分用來(lái)做下半句的主語(yǔ)，因此而糾纏。例：因此，當(dāng)匪徒們偷襲游擊隊(duì)的時(shí)候，被游擊隊(duì)反包圍了，殲滅了無(wú)數(shù)匪軍。（“被游擊隊(duì)反包圍”的主語(yǔ)是“匪軍”，但“殲滅了無(wú)數(shù)匪軍”的主語(yǔ)只能是游擊隊(duì)，作者卻把它一氣呵成，不加閃待。應(yīng)該把末一分句改作“殲滅了一大部分”或“不計(jì)其數(shù)”；這樣“殲滅”是接著“被游擊隊(duì)”下來(lái)的，就連貫了。）5、結(jié)構(gòu)含混：往往是語(yǔ)序不當(dāng)造成句子結(jié)構(gòu)混亂。例：真人真事的創(chuàng)作方法，近幾年來(lái)曾提倡過(guò)，而且產(chǎn)生了許多寫(xiě)真人真事的作品。（句中的“產(chǎn)生”可以算無(wú)主句，也要以拿“創(chuàng)作方法”做主語(yǔ)，作者的意思也許是第一種，那么上半句應(yīng)該改做“近幾年來(lái)曾倡導(dǎo)過(guò)真人真事的創(chuàng)作方法”。）21.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）韓寒是憤青，而魯迅、聞一多、柏楊同樣是憤青。一位位憤青，都是以罵而聞名于世的。憤青的重點(diǎn)不在“青”而在“憤”，因?yàn)閼嵟麄冇垒崮贻p人的活力。憤青__________，__________，__________，__________，__________，__________。①或?yàn)轶@醒，或?yàn)榀熅龋黄絼t鳴②看清了社會(huì)的種種無(wú)良③卻能發(fā)黃鐘大呂之音，振聾發(fā)聵④手無(wú)實(shí)權(quán)而心有正義公理⑤很難居于高位，卻能居于思想和靈魂的高地⑥雖不能與主流之音共鳴A.⑤②⑥③①④ B.⑤②④①⑥③ C.①④⑤②⑥③ D.④①⑥③⑤②【答案】B【解析】【詳解】此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題，要先將題目所給語(yǔ)段讀懂，明白其語(yǔ)境；然后再仔細(xì)研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)，弄清其先后順序。要注意其中的邏輯順序。先“居于高地”，才能“看清無(wú)良”，故為⑤②的順序?？辞辶撕?，表明內(nèi)心有正義公理，而內(nèi)心的正義公理促使著吶喊、療救，故為④①的順序。排除AC項(xiàng)?！半m不能……共鳴”承接“不平則鳴”，故為①⑥的順序。根據(jù)“雖……卻……”的轉(zhuǎn)折關(guān)系可知，應(yīng)先⑥后③。整改句群，⑤句“居于高地”可以作開(kāi)頭，④句則不能作開(kāi)頭。排除D項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】排序類(lèi)試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：1、揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2、分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。3、進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾項(xiàng)。該類(lèi)試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同，只是順序不同，或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同，選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4、通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。22.下列關(guān)于《紅燭》一詩(shī)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.“紅燭啊”這一句在詩(shī)中共出現(xiàn)了九次，每一次出現(xiàn)都使詩(shī)歌主旨進(jìn)一步深人，感情進(jìn)一步升華，而且使全詩(shī)層次分明，節(jié)奏感強(qiáng)。B.詩(shī)歌開(kāi)頭就寫(xiě)到“詩(shī)人啊！/吐出你的心來(lái)比比，/可是一般顏色”，鮮明地表達(dá)了詩(shī)人以紅燭自比，借紅燭燃燒自己，奉獻(xiàn)光明的形象來(lái)表達(dá)自己深沉的愛(ài)國(guó)之情。C.本詩(shī)語(yǔ)言凝練，感情充沛，用第二人稱“你”來(lái)稱呼紅燭，形成直接而強(qiáng)烈的情感交流，更顯出感情的熾熱和赤誠(chéng)。D.本詩(shī)開(kāi)頭引用唐朝詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”，增添了這首新詩(shī)的古典氣息，這也是本詩(shī)的主旨句?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、形式以及情感把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng)，“蠟炬成灰淚始干”是本詩(shī)的主旨句，說(shuō)法錯(cuò)誤，詩(shī)歌只是以這句詩(shī)為引子，主體部分扣住了“灰”和“淚”兩字。故選D。六、材料作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。青春是花樣年華。懷著美好的夢(mèng)想、純真的感情，帶著對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)理想的追求，我們就此邁出人生的重要一步。請(qǐng)以“青春的價(jià)值”為主題，自選角度寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。【答案】例文：致正值青春的我們梁任公先生在那篇振聾發(fā)聵的《少年中國(guó)說(shuō)》中寫(xiě)道：“乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。”青年人若乳虎雛鷹，既要有搏擊四海的斗志，也要有不畏風(fēng)雨的勇氣，縱風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，也要逆流而上，博一個(gè)歲月無(wú)憾，青春無(wú)悔。正值青春的我們，要樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀，唯有錦繡之思想，方能成錦繡之人生，乃至錦繡之江山。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。”只有為思想插上正義的翅膀，才能鵬程萬(wàn)里，不畏迷途。傳說(shuō)岳母曾在岳鵬舉背上剌下“盡忠報(bào)國(guó)”四字，正值青春的岳鵬舉從此拋頭顱、灑熱血，只為抗金救國(guó)。而奸臣奏檜只為茍且偷安，雖有才華，卻最終成為人人唾棄的“繆丑”。青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣，這兩種截然不同的人生與結(jié)局，何嘗不是青年時(shí)代世界觀、價(jià)值觀以及人生觀之使然？正值青春的我們，要激流勇進(jìn)，用果敢與毅力去踐行先哲傳下的真理，既要承往圣之絕學(xué)，也要對(duì)訛誤勇敢質(zhì)疑，唯有躬行，方能開(kāi)萬(wàn)世之太平。夢(mèng)想不是烏托邦的太陽(yáng)，沒(méi)有人可以終生活在象牙塔里。徐霞客少年時(shí)便立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志，并為此付出了一生的時(shí)光。他用雙腳丈量大地，親眼見(jiàn)證了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的奇景，也用事實(shí)證明了金沙江才是長(zhǎng)江的正確源頭，否定了被人們奉為經(jīng)典的《禹貢》中“岷山導(dǎo)江，東別為沱”之說(shuō)。實(shí)踐出真知，當(dāng)青春走出書(shū)本，才跨進(jìn)真正的人生。正值青春的我們，要不畏風(fēng)雨、愈挫愈勇，在一顆種子里看到蓊郁叢林，在一滴水里看到江河湖海。生命的罅隙，是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方，若不曾歷經(jīng)黑暗，如何知黎明曙光的溫暖。著名作家莫言不僅歷經(jīng)童年的苦難，那部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨著《豐乳肥臀》也一度遭到種種詆毀，但這并不影響他在逐夢(mèng)路上繼續(xù)前行，終于成為了中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。所有不曾打倒我們的磨難，都將讓我們更加強(qiáng)大，只要心向遠(yuǎn)方，驚濤駭浪又有何懼。青春是一座永不荒蕪的城，這里銘刻著我們的命運(yùn)與希望。我們?cè)谶@里鑄就此生的世界觀、價(jià)值觀與人生觀，帶著最初的夢(mèng)想勇敢出發(fā)，用一生的時(shí)光去走一走在萬(wàn)卷書(shū)上讀過(guò)的萬(wàn)里路，不畏艱險(xiǎn)，風(fēng)雨兼程。當(dāng)須發(fā)皆白時(shí)憶起這座城，我們還可以說(shuō)一句：青春無(wú)悔。“人之有生也，如太倉(cāng)之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之一波?！泵鞔枷爰液閼?yīng)明如是說(shuō)。人生苦短，韶光易逝，愿我們?cè)谶@個(gè)日新月異的時(shí)代里勇敢前行，以虔誠(chéng)之紙筆，書(shū)寫(xiě)