【初中語+文】《雖有嘉肴》課件+統(tǒng)編版語文八年級下冊

《禮記》雖有嘉肴部編版語文八年級下冊第六單元《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。其中《學記》篇是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。了解作品：《禮記》簡介作者

戴圣，字次君，西漢梁（今河南商丘）人。其治學、從政主要在漢宣帝、元帝、成帝時期，先后兩次為《禮》經(jīng)學博士，官至九江太守。與叔父戴德一起隨后蒼學《禮》，有盛名，世稱“小戴”，為西漢今文禮學“小戴學”的開創(chuàng)者?！度纸?jīng)》中稱：“大小戴，注《禮記》，述圣言，禮樂備?！蔽幕e累：儒家經(jīng)典“三禮”：《禮記》《儀禮》《周禮》“四書”：《論語》《孟子》《大學》《中庸》“五經(jīng)”：《詩》《書》《易》《禮》《春秋》雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半。”其此之謂乎？誦讀課文jiāoqiǎnɡyuèxiàojiào讀準字音、感知文意按節(jié)奏朗讀，體會韻律美。誦讀課文

雖有嘉肴

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學/相長也。《兌命》曰“學/學半”，其/此之謂乎！節(jié)奏：1、虛詞后停頓；2、主語后停頓；3、意義單位后停頓。

大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。

——(宋)朱熹讀懂文意同學們結(jié)合注釋和工具書自讀理解文意，把自己在本課預(yù)學中碰到的難以理解的字詞圈出來，同桌交流，仍然不能解決的寫在黑板上。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其

此

之

謂

乎！雖然美味的食物否定詞代詞，代指美味的食物好處因此這樣以后自我勉勵表推測，大概其此之謂乎

賓語前置賓語前置的標志說【譯文】即使有美味的食物，不去品嘗，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。因此，學習這樣以后知道自己的不足，教人這樣以后知道自己的困惑。知道自己的不足，這樣以后能夠自我反思；知道困惑，這樣以后能夠自我勉勵。所以說：教與學是互相推動、互相促進的。《兌命》說：“教別人，占自己學習的一半。”大概說的就是這個道理吧！1、本文主要論證了什么觀點？整體感知原句：故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”。觀點：教學相長道理：教人和學習是相互促進的，二者相輔相成。2、開頭寫嘉肴的作用是什么？類比論證，以“嘉肴“類比”至道“，指出了學習的重要性，從而引出教與學的論題，既生動形象，又通俗易懂。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。3、結(jié)尾引用《兌命》中的話有何作用？引用論證，引用《兌命》中的話作為論據(jù)，進一步的論證了“教與學之間的關(guān)系（教學相長）”的觀點，增強了說服力?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎！道理論證：

是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

分別從“學”和“教”的角度，論述了“學”和“教”的重要性，有力地闡述了二者之間的關(guān)系。4、“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關(guān)系？相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關(guān)系，是作者要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。關(guān)系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者是主從關(guān)系。5、用自己的話說一說作者是怎樣論述“教學相長”這一觀點的？（論證思路）首先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引入“雖有至道，弗學，不知其善也”；接著，又從教與學兩個方面加以說明，得出“教學相長”的結(jié)論；最后引用《兌命》中的話印證觀點。品讀對偶句式，分析表達效果。1、雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。

類比論證，引出論題。2、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

分別從“學”和“教”的角度，論述了“學”和“教”的重要性，有力地闡述了二者之間的關(guān)系。品讀語言表達效果

句式整齊，兩相對舉，結(jié)構(gòu)相同，用詞相對，語氣一致，相互輝映，節(jié)奏感強，讀起來明快有力，朗朗上口；連用鋪排，強化了說理的效果。

再次誦讀課文，注意讀出節(jié)奏感，體會文章語言的音韻美和說理的氣勢。主旨：文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進，相輔相成的，即“教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理。寫法：1、類比；2、對偶。課堂小結(jié)從學習的角度看，“教學相長”帶給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學習經(jīng)驗，談?wù)勀愕目捶?。?）學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。（2）“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。通假字《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！字義：“學”同“敩”，教導(dǎo)。文言知識一詞多義其其此之謂乎（

）不知其旨也（

）副詞，表示推測代詞，它的學學學半（

）學學半（

）動詞，向別人學習“學”同“敩”，教導(dǎo)文言句式判斷句弗食，不知其旨也。倒裝句其此之謂乎！“……，……也”表判斷。賓語前置，應(yīng)為“其謂之此乎！”課堂練習（二）閱讀[甲][乙]兩部分文字，完成問題。

[甲]雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎！

（《雖有嘉肴》）

[乙]人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資①，猶當博學審②問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾③可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔④、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學，今人可不勉乎？

（

選自顧炎武《與友人書》）

【注】①資：盤纏。②審：詳細。③庶幾：差不多。④子羔、原憲：孔子的弟子。1．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）

不

如

丘

之

好

學

也2．解釋下列句中劃線的字。①不知其旨也：__________②教學相長：__________③不幸而在窮僻之域：__________④雖有子羔、原憲之賢：__________3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①是故學然后知不足，教然后知困。_____________________________________________________________________________②久處一方，則習染而不自覺。_____________________________________________________________________________4．[乙]文認為，為學者要做到哪幾點才能化用別人的東西為自己的東西？_____________________________________________________________________________5．[甲][乙]兩文闡述關(guān)于學習的道理有何不同？_____________________________________________________________________________【答案】1．不如/丘之好學也。2．①甘美；②相互促進；③地方；④即使。3．①因此只有先去學習才能知道自己知識的缺乏，只有教了別人之后才能知道自己的困惑。②在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習氣而自己沒有察覺。4．在作者看來“為學者”做到注重積累，相互學習，博學審問（廣泛涉獵，詳細考究），求其是非之所在（指學會辨析，學會批判），方可把別人的東西化為自己的東西，進而拓展自己的知識視野。

5．由“故曰：教學相長也”“《兌命》曰：學學半，其此之謂乎”“知不足，然后能自反也”可知，甲文強調(diào)教與學相互促進，學習要自我反省等觀點。由“獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六”“人之為學，不日進則日退”可知，乙文強調(diào)學習要開闊眼界，多交流，還應(yīng)當持之以恒，堅持下去。

【乙】參考譯文：人們求學（或做學問），不是每天進步，就是每天后退。一個人孤獨地學習，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學識淺薄難以成功；長久住在一個地方，就會不知不覺地沾染上某種習氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而又沒有（雇用）車馬的盤費，還應(yīng)當廣博地學習、詳