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普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試
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一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
把實物當(dāng)作原物的傾向，在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實上，實物并不等于原物，我們需要對美術(shù)史中
高考資料vx344647
“原物”的概念進行反思，對美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些
藏品。恰恰相反，它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實物”
和“原物”之間的等號，他們就必須認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾
想到的問題，其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。
有研究者追溯郭熙《早春圖》的淵源，提出這幅卷軸畫原來是北宋宮殿一套建筑畫中的一幅。鄧椿《畫
繼》記載，他祖上被賜予一個宅子，他父親被任命為提舉官時，朝廷派遣一個中官監(jiān)修這所宅第。一天，
鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子，他拿過來一看，發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說：“昔神
宗好熙筆，一殿專背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）繼位后，易以古畫，退入庫中者不止此爾?！编嚫刚埱?/p>
徽宗賞賜這些“退畫”?；兆诖饝?yīng)了，并派人把廢棄的郭熙壁障整車?yán)洁囌?。這個記載透露了宋神宗時期
皇宮中“一殿專背熙作”的狀態(tài)，這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時的狀態(tài)。因此，任何討論
這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說，目前人們在臺北“故
宮博物院”看到的《早春圖》只是這幅畫的“實物”而非“原物”。也許有人會說：如果研究者的關(guān)注點是
郭熙的筆墨技法的話，這種研究則似不需要。但是筆墨離不開觀看，而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)。
鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個問題，即郭熙繪畫的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時期就已經(jīng)發(fā)生
了重要變化：從形式上說，這些畫作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫；從空間上說，它們從皇宮內(nèi)的殿堂進入了
私人宅第。從功能說，它們從宣揚皇權(quán)的政治性作品轉(zhuǎn)化為私家收藏中的純粹山水畫；從觀賞方式上說，
它們從要求“遠(yuǎn)觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭睢敖暋钡莫毞髌贰?/p>
第1頁
需要強調(diào)的是，這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫可能在它的流傳和收
藏過程中并沒有發(fā)生形態(tài)上的重大變化，但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋，尤其是乾隆等帝王
把這類操作全面系統(tǒng)化之后，即使是形狀未改但也是面貌已非。
那些表面上并沒有被改換面貌的藝術(shù)品，因為環(huán)境、組合和觀看方式的變化，也會成為再造的歷史實
體。一面原來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里，和幾十面其他同類器物一起
展示，以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長卷”，因為觀眾再不能真正用手觸摸它，一段一
段地欣賞移動的場景……所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品
的原始動機和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命。
（摘編自巫鴻《實物的回歸：美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）
A.美術(shù)館所收藏、陳列的部分藝術(shù)品的真實性值得懷疑，因為實物并不等同于原物。
B.宋徽宗的美術(shù)趣味與神宗不同，這是郭熙為宮廷創(chuàng)作的畫流出皇宮的原因之一。
C.歷代藏家和帝王在古畫上蓋章、題跋，導(dǎo)致這些畫作的原初狀態(tài)已不可考。
D.藝術(shù)品在流傳中經(jīng)歷的各種轉(zhuǎn)化和變化，使得它們獲得了更有價值的生命。
2.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）
A.文章明確反對美術(shù)史領(lǐng)域中將實物當(dāng)作原物的傾向，并提供了新的理解和欣賞美術(shù)館藏品的思路，富有
啟發(fā)意義。
B.文章從多個角度探討了藝術(shù)品在歷史流傳中可能發(fā)生的形式、形態(tài)、功能、環(huán)境、組合和觀看方式等方
面的變化。
C.文章第二、三兩段對《畫繼》所記掌故的討論，是為了證明藏于臺北“故宮博物院”的《早春圖》并非
“原物”。
D.文章末尾一段舉例闡明，一些外表沒有發(fā)生變化的藝術(shù)品所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)化，也可以成為美術(shù)史研究關(guān)注的
課題。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）
A.一件藝術(shù)品的歷史形態(tài)并不會自動地顯現(xiàn)于它的現(xiàn)存狀態(tài)，而是需要通過深入的歷史研究來加以重構(gòu)。
B.郭熙的《早春圖》很可能是北宋宮廷建筑畫中的一幅，觀看它時，只留意細(xì)部的筆墨技法，未必符合其
最初的創(chuàng)作狀態(tài)。
C.從寺廟、墓葬中發(fā)現(xiàn)的壁畫、石刻等，在它們從原址移出轉(zhuǎn)入美術(shù)館陳列后，將不可避免地被賦予新的
屬性和意義。
D.考慮到藝術(shù)品普遍經(jīng)歷了“歷史物質(zhì)性”轉(zhuǎn)換，美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原它們本來的環(huán)境、組
合和觀看方式。
第2頁
（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅工作中采取的重要舉措，就是實施精準(zhǔn)扶貧方略，找到“貧根”，對癥下藥，靶
向治療。我們堅持中國制度的優(yōu)勢，構(gòu)建省市縣鄉(xiāng)村五級一起抓扶貧，層層落實責(zé)任制的治理格局。我們
注重抓六個精準(zhǔn)，即扶持對象精準(zhǔn)、項目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧
成效精準(zhǔn)，確保各項政策好處落到扶貧對象身上。
（摘自習(xí)近平《攜手消除貧困促進共同發(fā)展——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講》）
材料二：
貧困是一個世界性難題，反貧困是國際社會和各個國家或地區(qū)面臨的共同責(zé)任，隨著對貧困問題認(rèn)識
的不斷深入和反貧困實踐的有效推進，貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧是對世界反貧困理論
的發(fā)展和創(chuàng)新，體現(xiàn)了以人為本、賦權(quán)提能、參與合作的反貧困思想，并將該思想具體化、可操作化，初
步形成了具有中國特色、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的精準(zhǔn)扶貧理論體系。
（摘編自王介勇等《我國精準(zhǔn)扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究》）
材料三：
貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，尋求經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護，探索了一
條利于形成脫貧長效機制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機，創(chuàng)建區(qū)
域品牌，打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識。梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族居
多，這里保留了豐富的人文和自然資源，因此江口縣引進多家旅游企業(yè)，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)
村旅游示范點，形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)?；鷳B(tài)農(nóng)業(yè)，重點扶持生態(tài)茶和冷水魚等
項目。江口縣引進了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場開拓，同時
在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實現(xiàn)“茶旅”互動，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。
（摘編自謝玉梅《脫貧攻堅背景下的設(shè)計參與扶貧——基于江口的考察》，《光明日報》2019年5月8日）
材料四：
與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江
在云南省境內(nèi)長達1200多公里，這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)，這里擁有成片的古
茶園，其中不乏樹齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤
族等少數(shù)民族世代以茶為生，創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化，近年來，云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點產(chǎn)業(yè)來
抓，對以普洱茶為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持，將其視為促進農(nóng)村脫貧攻堅、茶農(nóng)增收的重要途徑，在政策扶
持方面，重點茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級財政加大對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度，重點
打造區(qū)域品牌，做大做強普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌。與此同時，為解決云南茶葉銷路不暢、困擾
第3頁
茶農(nóng)與消費者的賣難買難問題，云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺，通過走出去、請進來，
助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大。
（摘編自《茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢》，《光明日報》2020年2月21日）
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）
A.精準(zhǔn)扶貧方略是我國目前扶貧攻堅工作的重要舉措，它通過對貧困對象的精準(zhǔn)幫扶，爭取拔除“貧根”，
實現(xiàn)脫貧致富。
B.貴州省江口縣把產(chǎn)品研發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證等工作交給專業(yè)的企業(yè)進行運作，這種做法推進了產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?/p>
進了產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。
C.近年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源的優(yōu)勢，把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂?/p>
點產(chǎn)業(yè)來抓。
D.云南省古茶園區(qū)域擁有獨特的少數(shù)民族文化資源和自然資源，結(jié)合這兩種資源可以設(shè)計出更為精準(zhǔn)的扶
貧方案。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
A.材料一和材料二介紹了精準(zhǔn)扶貧的具體內(nèi)容、作用和價值，據(jù)此可知落實精準(zhǔn)扶貧政策是解決我國當(dāng)前
貧困問題的有效途徑。
B.材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識兩項舉措，探索出了一條
利于形成脫貧長效機制的新路。
C.材料四中，為進一步做大做強茶產(chǎn)業(yè)、推進精準(zhǔn)扶貧、帶動茶農(nóng)增收，云南省各級財政加大了對茶產(chǎn)業(yè)
的投入扶持力度。
D.通過材料三、四的對比可以發(fā)現(xiàn)，云南古茶園如果發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好“茶旅”互動的文章，可能會進
一步促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
6.貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作內(nèi)容有哪些共通之處？請結(jié)合材料概括說明。
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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
書匠（節(jié)選）
葛亮
秋天的時候，父親接到了小龍的電話。
小龍說，毛羽，這個老董，差點沒把我氣死。
父親問他怎么回事。
第4頁
他說，館里昨天開了一個古籍修復(fù)的研討會，請了許多業(yè)界有聲望的學(xué)者。我好心讓老董列席，他竟
然和那些權(quán)威叫起了板。說起來，還是因為館里來了本清雍正國子監(jiān)刊本《論語》，很稀見?？墒菚龤?/p>
了一多半，給修復(fù)帶來很大難度。省外的專家，都主張將整頁書皮換掉。沒承想老董跟人家軸上了，說什
么“不遇良工，寧存故物”，弄得幾個專家都下不了臺。其中一個，當(dāng)時就站起身要走，說，我倒要看看，
到哪里找這么個“良工”。老董也站起來，說，好，給我一個月，我把這書皮補上。不然，我就從館里走人，
永遠(yuǎn)離開修書行。你說說看，儀器做了電子配比都沒轍。你一個肉眼凡胎，卻要跟自己過不去，還立了軍
令狀。毛羽，再想保他，我怕是有心無力了。
父親找到老董，說，董哥，你怎么應(yīng)承我的？
老董不說話，悶著頭，不吱聲。
父親說，你回頭想想，當(dāng)年你和夏主任那梁子，是怎么結(jié)下的。你能回來不容易，為了一本書，值得
嗎？
老董將手中那把烏黑發(fā)亮的竹起子，用一塊絨布擦了擦，說，值得。
后來，父親托了絲綢研究所的朋友，在庫房里搜尋，找到了一塊絹。這塊絹的質(zhì)地和經(jīng)緯，都很接近
內(nèi)府絹。但可惜的是，絹是米色的。
老董摸一摸說，毛羽，你是幫了我大忙。剩下的交給我。我把這藍絹染出來。
父親說，談何容易，這染藍的工藝已經(jīng)失傳了。
老董笑笑，凡藍五種，皆可為靛?！短旃ら_物》里寫著呢，無非“菘、蓼、馬、吳、莧”。這造靛的老
法子，是師父教會的。我總能將它試出來。
此后很久，沒見著老董，聽說這藍染得并不順利。老董家里，沙發(fā)套和桌布、窗簾，都變成了靛藍色。
這是讓老董拿去當(dāng)了實驗品。
中秋后，我照舊去老董家練書法。父親拎了一籠螃蟹給他家。老董說，毛羽，今天放個假。我?guī)Ш⒆?/p>
出去玩玩。
老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了個軍挎。父親笑笑，也沒有多問，只是讓我聽伯伯的話。
老董就踩著一輛二十八型的自行車，帶著我，穿過了整個校園。老董踩得不快不慢，中間經(jīng)過了夫子
廟，停下來，給我買了一串糖葫蘆。我問老董，伯伯，我們?nèi)ツ睦锇。?/p>
老董說，咱們看秋去。
也不知騎了多久，我們在東郊一處頹敗的城墻處停住了。
這里是我所不熟悉的南京。蕭瑟、空闊，人煙稀少，但是似乎充滿了野趣。沿著水塘，生著許多高大
的樹。枝葉生長蔓延，彼此相接，樹冠于是像傘一樣張開來。我問，這是什么樹？
老董抬著頭，也靜靜地看著，說，橡樹。
老董說，這么多年了。這是壽數(shù)長的樹啊。
第5頁
老董說，我剛剛到南京的時候，老師傅們就帶我到這里來。后來，我每年都來，有時候自己來，有時
和人結(jié)伴。有一次，我和你爺爺一起來。
你爺爺那次帶了畫架，就支在那里。老董抬起胳膊，指了指一個地方。那里是一人高的蘆葦叢，在微
風(fēng)中搖蕩。
你爺爺說，這是個好地方，有難得的風(fēng)景啊。
他說這個話，已經(jīng)是三十年前了。
老董的目光，漸漸變得肅穆。他抬起頭，喃喃說，老館長，我?guī)暮笕藖砹恕?/p>
我問，伯伯，我們來做什么呢？
老董俯下身，從地上撿起一個東西，放在我手里。那東西渾身毛刺刺的，像個海膽。老董說，收橡碗
啊。
我問，橡碗是什么呢？
老董用大拇指，在手里揉捏一下，說，你瞧，橡樹結(jié)的橡子，熟透了，就掉到地上，殼也爆開了。這
殼子就是橡碗。
這時候，忽然從樹上跳下來個毛茸茸的東西。定睛一看，原來是一只松鼠。它落到了地上，竟像人一
樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子。看到我們，便慌慌張張地跑遠(yuǎn)了。
老董說，它也識得寶呢。
我問，橡碗有什么用呢？
老董這才回過神，說，撿回去洗洗干凈，在鍋里煮到咕嘟響，那湯就是好染料啊。哪朝哪代的舊書，
可都補得贏嘍。我們這些人啊，一年也盼中秋，不求分月餅吃螃蟹，就盼橡碗熟呢。
我聽了恍然大悟，說，原來是為了修書啊，那咱們趕快撿吧。
老董到底把那塊藍絹染出來了。據(jù)說送去做光譜檢測，色溫、光澤度與成分配比率，和古書的原書皮
相似度接近百分之九十。也就是說，基本完美地將雍正年間的官刻品復(fù)制了出來。
因為本地一家媒體的報道，老董成了修書界的英雄。圖書館要給老董轉(zhuǎn)正，請他參與主持修復(fù)文瀾閣
《四庫全書》的工作，老董搖搖頭，說，本來，還是原來那樣吧，挺好。
（有刪改）
7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）
A.小龍與“我”父親毛羽的電話，既介紹了本文故事發(fā)生的起因，表現(xiàn)了書匠老董的性格，也為情節(jié)的發(fā)
展做了鋪墊。
B.“老董穿了一件卡其色的工作服，肩膀上挎了個軍挎”，“踩著一輛二八型的自行車”，是老董生活現(xiàn)狀、
職業(yè)習(xí)慣的表現(xiàn)。
C.小松鼠跳到地上，“像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子”，渲染了此處生機與野趣，烘托了老
第6頁
董的童心與快樂。
D.“儀器做了電子配比都沒轍”，老董卻用傳統(tǒng)工藝修復(fù)了罕見典籍，說明在科技發(fā)達的今天，傳統(tǒng)技藝
仍有用武之地。
8.本文畫線部分表達了老董怎樣的心情？請結(jié)合本文簡要分析。
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9.老董的匠人精神主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合本文簡要分析。
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二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
王安中字履道，中山陽曲人。進士及第，歷秘書省著作郎。政和間，天下爭言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，
徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人?！蔽磶祝悦貢?/p>
少監(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂
誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引方．士．王仔昔以妖術(shù)見，朝臣戚里寅緣
關(guān)通。安中疏請自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬保．任．；并言京欺君僣上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。
已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過此，當(dāng)為卿罷京?！本┧胖?，大懼，其子攸日
夕侍禁．中．，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來
歸燕，謀帥臣，安中請行。王黼贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將
郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。靖康初，言者論其締
合王黼、童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、
分司南京，隨州居??；又貶單州團練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中
大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤敏拔，尤工四．六．之．制．。徽宗嘗宴睿謨
殿，命安中賦詩百韻以紀(jì)其事。詩成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。
（節(jié)選自《宋史·王安中傳》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）
A.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按
得冤狀/即出民/抵吏罪/
B.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按
得冤狀/即出民/抵吏罪/
第7頁
C.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按
得冤狀/即出民抵吏罪/
D.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按
得冤狀/即出民抵吏罪/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）
A.方士，又稱方術(shù)士，指中國古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動的人。
B.保任，意思是擔(dān)保或擔(dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。
C.禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進出得名。
D.四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對整齊的四六句式而由此稱。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
A.王安中進士出身，具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應(yīng)，徽宗稱他為奇才，又出題專門考查，隨即任
命他為中書舍人，不久又擢升為御史中丞。
B.王安中彈劾蔡京，得到皇上采納。蔡京投皇上所好，引薦道術(shù)之士，擾亂朝廷，他陳奏蔡京之罪，要求
懲治，蔡京恐懼，其子蔡攸也哭請皇上寬恕。
C.王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請燕山府任職，與遼降將郭藥師共事；靖康初，
因此前的行事備受指責(zé)，仕途隨之沉浮不定。
D.王安中詩文兼擅。受到皇上器重。他極有文采，文厚實脫俗，曾受命賦詩百韻以紀(jì)盛宴，徽宗高度贊
揚，下令書于大殿屏風(fēng)，將副本賜給侍臣。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）并言京欺君僣上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。
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（2）藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。
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（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
讀史
王安石
自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。
當(dāng)時黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。
區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。
第8頁
【注】①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀
者，古人之糟魄已夫。”
14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）
A.這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。
B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。
C.歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。
D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。
15.這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？
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（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
16.（1）《荀子·勸學(xué)》中舉例說，筆直的木材如果“___________”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再
經(jīng)暴曬也不會挺直，因為“___________”。
（2）歐陽修《醉翁亭記》中稱出游時的食物都可來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈出，所謂“___________，
___________”；而用泉水釀制的美酒，口味甘洌。
（3）蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，“___________”；月亮?xí)r圓時缺，“___________”。
三、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成下面小題。
1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多
是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上
反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，
______________寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時唯一的文
字?！渡袝ざ嗍俊酚涊d“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊”“聿(筆)”這樣的文字，說明殷
人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊___________腐爛，似乎無法在北
方的地下長期保存，所以至今___________沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武
丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（），甲骨文字體簡化較多。對于文字本
身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上
是記錄語言的，___________受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠
反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)，
17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.以及容易尚且然而
第9頁
B.乃至容易仍然雖然
C.以及易于仍然然而
D.乃至易于尚且雖然
18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難
B.用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的
C.由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文
D.用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難
19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。
B.對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文
字。
C.對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。
D.就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過
10個字。
無論生產(chǎn)、生活還是娛樂，當(dāng)人暴露在噪聲環(huán)境中時，健康就會受到威脅。暴露時間短，會產(chǎn)生焦慮
與精神壓力；暴露時間長，________，甚至失聰。聽力損失程度與音量和暴露時長相關(guān)。然而，當(dāng)噪聲級
達到一定高度時，_______，均會產(chǎn)生永久性聽力損害。而單從聽力保護角度來說，即使是樂音，_______，
時間過久，也會對聽力造成不可逆的損害。
21.請對下面這段新聞報道文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。
2020年6月1日，中共中央、國務(wù)院公布《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》(以下簡稱《方案》)對建
設(shè)海南自貿(mào)港做了全面部署和具體安排。海南自貿(mào)港建設(shè)有了明確的時間表和路線圖?！斗桨浮访鞔_海南自
貿(mào)港的實施范圍為海南島全島。《方案》提出，海南自貿(mào)港的發(fā)展目標(biāo)是，到2025年初步建立以貿(mào)易自由
便利和投資自由便利為重點的自由貿(mào)易港政策制度體系，到2035年成為我國開放型經(jīng)濟新高地，到本世紀(jì)
中葉全面建成具有較強國際影響力的高水平自由貿(mào)易港?！斗桨浮返墓紭?biāo)志著海南自貿(mào)港建設(shè)進入全面實
施階段。
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第10頁
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！庇娙思s翰多恩說：
?
“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分?！?/p>
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來?！薄?020年的春天，這些寄言印在國
際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”……這些話語印在中國援助
其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福。
“世界青年與社會發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”
為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，
不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
第11頁
普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試答案與解析
1.【答案】B
【解析】本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，
然后認(rèn)真對比閱讀，尋找細(xì)微的差別。
A項，“真實性值得懷疑，因為實物并不等同于原物”錯誤，所謂“原物”根據(jù)第二段“宋神宗時期皇宮中
‘一殿專背熙作’的狀態(tài)，這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時的狀態(tài)。因此，任何討論這幅畫
的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)……”可見，是指畫家在創(chuàng)作畫作時的原
始狀態(tài)，而非藝術(shù)品有“真實”與“虛假”的區(qū)別；
C項，“導(dǎo)致這些畫作的原初狀態(tài)已不可考”于文無據(jù)，原文第四段只說“各代的藏家在上面蓋上圖章、寫
下題跋，尤其是乾隆等帝王……即使形態(tài)未改但也是面貌已非”，但并沒有提到其原初狀態(tài)“不可考”；
D項，“使得它們獲得了更有價值的生命”于文無據(jù)，文章最后一段只說“所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史
研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品的原始動機和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列——它的
持續(xù)的和變化中的生命”，但并未提及這種生命比原初狀態(tài)“更有價值”，而應(yīng)該是另一種不同的價值。
2.【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出
每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之
間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。
C項，“是為了證明現(xiàn)藏于臺北‘故宮博物院’的《早春圖》并非‘原物’”錯誤，應(yīng)該是為了證明“實物”
不能等同于“原物”，根據(jù)第二段“任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種
原始狀態(tài)……筆墨離不開觀看，而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)”可見，“原物”要探究其原始繪畫形
式、空間，而故宮博物館的《早春圖》已經(jīng)不再具備這些，以實例來證明“實物”并非“原物”。
3.【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐
個選項到點，概括分析，判斷正誤。
D項，“美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原它們本來的環(huán)境、組合和觀看方式”錯誤，根據(jù)最后一段“一面原
來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里，和幾十面其他同類器物一起展示，……
所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題”可見，美術(shù)館的布展方式也有其轉(zhuǎn)化的意義，會成為“再造
的歷史實體”。
4.【答案】C
【解析】本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項
第12頁
內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中
的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。
C項，“今年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源優(yōu)勢，把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)
地重點產(chǎn)業(yè)來抓”說法錯誤。結(jié)合材料四“與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地
之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達1200多公里，這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是
云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)”分析可知，原文只介紹了云南的生態(tài)資源、地理資源的優(yōu)勢，并未涉及“勞動力資源
和交通資源”的表述。
5.【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答
時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料
信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等
問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。
B項，“材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識兩項舉措，探索出了
一條利于形成脫貧長效機制的新路”說法錯誤。結(jié)合原文“貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，
尋求經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護，探索了一條利于形成脫貧長效機制的新路”分析可知，選項
縮小的范圍。
6.【答案】①兼顧人與自然的和諧關(guān)系，實施綠色扶貧的戰(zhàn)略；②利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)
域品牌推動重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧。
【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，
有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個
部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩
選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段
的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干“貴州省江口縣與云南省民族
地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作內(nèi)容由哪些共通之處？請結(jié)合材料概括說明”，作答本題要注意題干的限制條件“扶貧
工作”“共通之處”。結(jié)合材料三、四“梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族居多，這里保留了豐富
的人文和自然資源，因此江口縣引進多家旅游企業(yè)，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點，形成
了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)模化生態(tài)農(nóng)業(yè)，重點扶持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進了
專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場開拓，同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)
茶園，實現(xiàn)“茶旅”互動，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點產(chǎn)業(yè)來抓，對以普洱為代表
的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持，將其視為促進農(nóng)村脫貧攻堅、茶農(nóng)增收的重要途徑”分析可知，兩個省都以“茶”為
主要產(chǎn)業(yè)，可見兼顧人與自然的和諧關(guān)系，實施綠色扶貧的戰(zhàn)略；結(jié)合材料三、四“江口縣以‘天下名岳
第13頁
之宗’的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機，創(chuàng)建區(qū)域品牌，打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和黃凈山地理標(biāo)
識”“(云南)在政策扶持方面，重點茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級財政加大對茶產(chǎn)業(yè)的
投入扶持力度，重點打造區(qū)城品牌，做大做強普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌”“江口縣引進了專業(yè)的企
業(yè)，由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場開拓，同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實
現(xiàn)‘茶旅’互動，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺，通過走出去、
請進來，助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大”分析可知，兩個省都利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)域品牌推動重
點產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧。
7.【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題
意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出
正確結(jié)論。
C項，小松鼠跳到地上，“像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子”，既渲染了此處的生機與野趣，也說
明了小松鼠對橡子的喜愛；老董也如小松鼠一樣視橡子為寶物，他尋橡子是為了修復(fù)古書，但沒有借此烘
托“老董的童心與快樂”。
8.【答案】①多年后面對自己職業(yè)起點時的人生感慨；②帶老館長后人重游舊地時，對老前輩的深切懷念；
③對歲月如梭，世事滄桑的生命感悟。
【解析】本題考查學(xué)生分析小說中人物心理情感及變化的能力。這種題型屬于對人物形象的一種局部考查，
作答時，首先通讀文本，掌握小說情節(jié)變化，然后仔細(xì)揣摩文中對人物語言、肖像、心理等的刻畫，從而
把握小說中人物心理情感的變化。
①多年后面對自己職業(yè)起點時的人生感慨。老董帶“我”來到橡樹林，他說，“我剛剛到南京的時候，老師
傅們就帶我到這里來”，說明橡樹林是老董職業(yè)的起點，面對這個職業(yè)起點，老董心里充滿了對舊時光的感
慨之情。
②帶老館長后人重游舊地時，對老前輩的深切懷念。老董帶“我”來到橡樹林，指給“我”爺爺作畫的地
方，并且他還清晰記得爺爺當(dāng)時說的話語，這些都表明老董對前輩的深切懷念。
③對歲月如梭，世事滄桑的生命感悟。過去老師傅們把老董帶到橡樹林，他和“爺爺”也曾經(jīng)來過橡樹林，
在這里老董學(xué)到了技藝，也有自己志同道合的朋友，但距離那時已有三十年，文中說，“他說這個話，已經(jīng)
是三十年前了”，這一句話表明老董內(nèi)心有一種歲月如梭，世事滄桑的生命感悟。
9.【答案】①堅持行業(yè)規(guī)矩。不忘“不遇良工，寧存故物”的古訓(xùn)，為此甚至跟權(quán)威叫板。
②恪守職業(yè)操守。敬畏與熱愛自己的職業(yè)，為了一本書，即使再次失去工作，也認(rèn)為值得。③修書精益求
精。為染藍絹不斷試驗，最終完成修復(fù)任務(wù)。
【解析】本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來
第14頁
講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概
括。
①堅持行業(yè)規(guī)矩。為了修復(fù)古籍，他敢于反對省外的專家，專家都主張將整頁書皮換掉，但他不忘“不遇
良工，寧存故物”的古訓(xùn)，為此甚至跟權(quán)威叫板。
②恪守職業(yè)操守。老董敬畏與熱愛自己的職業(yè)，通過“父親”與老董的對話，我們知道老董曾經(jīng)因為堅持
自己的觀點和夏主任結(jié)下梁子，現(xiàn)在為了修復(fù)古書，即使再次失去工作，老董也認(rèn)為值得，這些都表明老
董是一個恪守職業(yè)操守的人。
③修書精益求精。為染藍絹不斷試驗，他夜里待在圖書館里，傍晚時也跑染廠，把家里沙發(fā)套和桌布、窗
簾都變成了靛藍色，還去了偏遠(yuǎn)的橡樹林，最終完成修復(fù)任務(wù)。
10.【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概
意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子?/p>
分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。
“民訟諸府”意思是民向官府訴訟，狀語后置句，“諸（之于）府”“之”是訴訟的賓語，“于府”做狀語，
修飾限制“訟”，其后斷開；“不勝”是忍受不住，說明“考掠”的情況，二者不能斷開，據(jù)此排除BD；“即
出民”中，“民”是“出”的賓語，其后斷開，排除C。
11.【答案】C
【解析】本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、
建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政
區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境
的含義作答。
C項，“指皇室宗族所居之處”錯誤，應(yīng)是“封建帝王所居的宮苑”。
12.【答案】C
【解析】此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、
人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準(zhǔn)
區(qū)間，把準(zhǔn)對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。
C項，“他自請燕山府任職”錯誤，原文是“安中請行。王黼贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路
宣撫使、知燕山府”，可見只是自請前行，并非“自請燕山府任職”。
13.【答案】（1）同時上奏蔡京欺君犯上，禍國殃民等事?；噬象@恐，采納了進言。
（2）藥師蠻橫暴戾，對府中事務(wù)獨斷獨行。王安中無力控制，只是違心順從他，所以藥師更加驕橫。
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回
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歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采
取對譯法，逐字進行翻譯。
（1）關(guān)鍵詞：僭上：越分冒用尊者的儀制或?qū)m室、器物等。蠹：蛀蝕，危害。悚然：害怕的樣子。
（2）關(guān)鍵詞：跋扈：專橫暴戾。第，只管。曲意：委曲己意而奉承別人。
14.【答案】B
【解析】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，
首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握
詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些
表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。
B項，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會托
付給什么人呢？這句話的意思是，在建功立名時，他們作出的努力和犧牲都是自主的；但是，之后他們的
一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對于這一點他們是無能為力、無可奈何的。并非選
項所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。
15.【答案】①史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。②在讀書
時必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。
【解析】本題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間
角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人
公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊含的情感。給我們的啟示其實離不開詩中所闡發(fā)的道
理。
頷聯(lián)“當(dāng)時黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實失真的角度敘寫了高賢的悲哀。在當(dāng)時，高
賢們已承污納穢，受到誤解；而后來末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原
來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真
實之間存在差異。
這首詩歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的
哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實自己的
知識，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，
因此，在讀書時必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無書”，誠如是也！所以。我們在讀
書時應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤；我
們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實自己，發(fā)展自己，這就
是本詩所給予我們的哲理性的啟示。
16.【答案】（1）?以為