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第微笑學(xué)習(xí)心得體會(huì)微笑學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
聽(tīng)了蔣宏涵老師的《新課程學(xué)習(xí)方法》課程,受益匪淺。雖然蔣宏涵老師的《新課程學(xué)習(xí)方法》是以物理課教學(xué)為例,但是,其中包含的學(xué)習(xí)方法跟生物學(xué)科是相通的。新課程帶來(lái)新的教育觀念、新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)方法逐漸為我們所熟悉并認(rèn)同。作為生物教師,面對(duì)新課改,我們慢慢搖學(xué)會(huì)以下轉(zhuǎn)變。
有這樣一個(gè)故事,意味雋永,極富哲理。佛祖問(wèn)弟子們:“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們想了半天,無(wú)人能答。佛祖笑著說(shuō):“把這滴水放到大海里,它就永遠(yuǎn)不會(huì)干涸?!痹诩ち遗炫鹊恼n改浪潮中,教師就猶如一滴水,應(yīng)該融入到新課程改革的大海中,感悟新課程,體驗(yàn)新課程。然而在改革面前,有的教師往往把新課程的理念掛在嘴上,把新課程的要求說(shuō)得頭頭是道,實(shí)際工作中卻缺少鉆研,缺少反思,更缺少具體的教學(xué)行為。
融進(jìn)去,就是要求教師把教育新理念融入到日常的教學(xué)決策與教學(xué)行為中。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)行為的思想觀念和精神追求,新課程需要有新理念支撐,需要教師具有與之相應(yīng)的思維方式。如果新的教育教學(xué)理念沒(méi)有轉(zhuǎn)化為教師自己的教學(xué)決策,沒(méi)有轉(zhuǎn)化為常規(guī)的教學(xué)行為,沒(méi)有在教育實(shí)踐中找到落腳點(diǎn),新課程就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。要做到這一點(diǎn),教師首先要將新課程的教育理念內(nèi)化為自己的教育信念。教師只有將書(shū)本上寫出來(lái)的、培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到的教育新理念內(nèi)化為教師本人的教育理想、教育信念、教育追求的組成部分,把“要我改”變成“我要改”時(shí),教育行為才會(huì)發(fā)生真正的、主動(dòng)的、持久的變化。其次,教育新理念要滲透到教師的教學(xué)決策與教學(xué)行為中。教師要依據(jù)生物課程教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),在新的教育理念指導(dǎo)下,確定自己的教學(xué)具體目標(biāo)、選擇教學(xué)策略與教學(xué)方式、預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程、組織教學(xué)活動(dòng)——這是教育理念能否轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
在行動(dòng)中把教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐融為一體,這是提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。
“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課程理念的核心內(nèi)容。課堂教學(xué)的最終結(jié)果,不在于教師“教”得如何,而在于學(xué)生“學(xué)”得如何。過(guò)去,我們的課堂常常被教師主宰,比比皆是“你講我聽(tīng)”“你寫我抄”式的僵化做法,導(dǎo)致學(xué)生失去親身探究實(shí)踐的機(jī)會(huì),因而無(wú)助于學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。所以,課堂教學(xué)的著眼點(diǎn),應(yīng)該把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,把教學(xué)定位為師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。蹲下來(lái),就是要求教師在新課程中,應(yīng)成為學(xué)習(xí)的參與者,逐步形成“對(duì)話”意識(shí),上課不僅是傳授知識(shí),而是一起分享理解,即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn);在新課程中,教師同學(xué)生一道尋找道理,并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
教育是雕琢心靈的藝術(shù),“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人”。從這個(gè)意義上說(shuō),教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)尊重,允許不同的見(jiàn)解,接受不同的意見(jiàn),誘發(fā)創(chuàng)新的思維。要做到這一點(diǎn),就要放棄知識(shí)權(quán)威意識(shí),放棄“管人”意識(shí),放棄“布道者”意識(shí),真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、求異質(zhì)疑,使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的探索精神,形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。只有這樣,才能喚醒學(xué)生的潛能,激活封存的記憶,開(kāi)啟幽閉的心智。
“誰(shuí)持彩緞當(dāng)空舞?!敝挥袑W(xué)生成為課堂的主角,課堂才能因?qū)W生而精彩,師生雙方才能在共享中實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
課程標(biāo)準(zhǔn)從促進(jìn)學(xué)生的生存和發(fā)展出發(fā),構(gòu)建了包括知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的課程目標(biāo)。要全面落實(shí)課程目標(biāo),必然對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式提出挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位,重視結(jié)論性知識(shí),輕視過(guò)程性知識(shí)和知識(shí)形成的過(guò)程。其教學(xué)方式以講授為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以接受學(xué)習(xí)為主。雖然知識(shí)性目標(biāo)可以通過(guò)講授的教學(xué)方式達(dá)到,但情感態(tài)度與價(jià)值觀和能力方面的目標(biāo),通過(guò)講授是難以達(dá)到的。情感和能力需要通過(guò)設(shè)置情境、創(chuàng)造氛圍,通過(guò)學(xué)生自己去探索、去感悟、去體驗(yàn),在實(shí)際問(wèn)題情境和人際交往中逐漸形成。如果教師只固守于已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),墨守成規(guī),習(xí)慣于講授,把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成單調(diào)刻板的條文背誦,就等于從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)生就完全處于消極被動(dòng)的聽(tīng)講、記憶、模仿等低層次的智力活動(dòng)中,不利于自己的發(fā)展。例如,在“生態(tài)環(huán)境的保護(hù)”主題中,情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求非常明顯,要求學(xué)生能夠“關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題”,“形成環(huán)境保護(hù)需要從我做起的意識(shí)”等。有的教師是在教室里列舉工業(yè)化以來(lái)全球環(huán)境問(wèn)題的主要表現(xiàn),最后告誡學(xué)生:“全球性的環(huán)境問(wèn)題非常嚴(yán)重,我們要給予密切關(guān)注,而且保護(hù)環(huán)境要從我做起,從現(xiàn)在做起?!庇械慕處焺t是從現(xiàn)實(shí)的或者身邊所發(fā)生的事件入手(例如,發(fā)生在當(dāng)?shù)氐纳硥m暴、缺水、污染等學(xué)生能親身感受的事件),組織學(xué)生通過(guò)討論、辯論、擬定行動(dòng)計(jì)劃等學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)完成教學(xué)。顯然,前者的教學(xué)是通過(guò)講授來(lái)完成的,后者的教學(xué)是通過(guò)體驗(yàn)來(lái)完成的。這兩種教學(xué)在教學(xué)效果上是有區(qū)別的。
動(dòng)起來(lái),是要求教師積極參與到課程改革中去,大膽嘗試以探究、理解、體驗(yàn)、分享與合作等為主要特征的新型學(xué)習(xí)方式。它將“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”,將“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引向知識(shí)”,通過(guò)教學(xué)方式的變革引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)的意義,發(fā)展創(chuàng)造能力,形成積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
“絕知此事要躬行?!苯處熤挥袆?dòng)起來(lái),以研究者的心態(tài)觸摸課堂,以實(shí)踐者的行動(dòng)改革教學(xué),才能在困惑中追求,在研究中豁然開(kāi)朗,在實(shí)踐中分享成功。
在課堂上,教師實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)必須是十分堅(jiān)定的,然而具體做起來(lái),又必須盡量隱蔽其目的,盡可能少地讓學(xué)生感受他在被教育,就如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“把教學(xué)的意圖隱藏起來(lái)”。把教學(xué)意圖隱藏起來(lái)是一種教學(xué)策略,是從側(cè)面選擇切入點(diǎn),學(xué)生在面對(duì)種種不完善而有缺陷或有空白的刺激時(shí),往往會(huì)情不自禁地產(chǎn)生一種急于要求改變它們并使之完滿的心理,從而對(duì)其加以填補(bǔ)。學(xué)生在這樣充滿睿智的活動(dòng)里,會(huì)受到潛移默化的教育,在創(chuàng)造中尋找樂(lè)趣,從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
把教學(xué)意圖隱藏起來(lái),取而代之的是經(jīng)過(guò)篩選、提煉的“問(wèn)題情境”,學(xué)生在探究活動(dòng)中、在合作交流中,把自身的潛能發(fā)揮出來(lái),顯示出極大的積極性、主動(dòng)性。把教學(xué)意圖隱藏起來(lái),必須做到:第一,精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程。教師要有目的有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生求知欲的各種情境,營(yíng)造一種學(xué)生能夠明顯意識(shí)到的疑難情境,使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的困難或困惑,從而激發(fā)他們進(jìn)行探索。第二,創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。教師要努力營(yíng)造出“教師—學(xué)生”及“學(xué)生—學(xué)生”間民主、平等合作的氛圍,最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的欲望。對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的差錯(cuò),教師要具有高度的包容性。第三,充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)。實(shí)驗(yàn)是學(xué)生進(jìn)行探索的不可缺少的“橋梁”和“中介”。教師要盡可能地給學(xué)生提供生物儀器和藥品,讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。
“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?!敝挥胁仄饋?lái),才能給學(xué)生思考的空間,給學(xué)生發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì),給學(xué)生評(píng)價(jià)的時(shí)間,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的`發(fā)展將大受限制,甚至有所滑坡?!狈此际墙處煂?duì)自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,本質(zhì)是一種理解和實(shí)踐之間的對(duì)話。反思不是一般意義上的“回顧”,而是反省、思考、探索和解決教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題,具有研究的性質(zhì)。它是教師寫教學(xué)課后記的深化和發(fā)展,是教學(xué)研究亟須提倡的一種形式,也是校本教學(xué)研究中最基本的力量。
反思應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:
(1)教材的創(chuàng)造性使用。在新的課程理念下,教科書(shū)的首要功能是作為教與學(xué)的工具,它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本,而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn),給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)方法和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考材料;同時(shí),教師不僅僅是教材的使用者,也是教材的建設(shè)者,在實(shí)踐中要做到在疑難之處延伸教材,在不足之處拓展教材,在興趣之處補(bǔ)充教材,使教師和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。
(2)教學(xué)的不足之處。側(cè)重于審視自己課堂的教學(xué)的不足之處,以及解決問(wèn)題的辦法、對(duì)策。如問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)有沒(méi)有思考的空間,學(xué)生活動(dòng)的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),小組合作學(xué)習(xí)是否流于形式,有沒(méi)有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否濃厚,等等。對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理,并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為以后教學(xué)時(shí)應(yīng)吸取的教訓(xùn)。同時(shí),針對(duì)以上幾個(gè)問(wèn)題,找到那些解決的辦法和教學(xué)的新思路,寫出改進(jìn)的策略和教學(xué)的新方案。
(3)精彩的片段賞析。側(cè)重于反思自己本節(jié)課的成功之處及教學(xué)展開(kāi)過(guò)程中的亮點(diǎn)。課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi),師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會(huì)因?yàn)橐恍┡既皇录a(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而止的,若不及時(shí)利用課后反思去捕捉,便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散,令人遺憾不已。
4)學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解。我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中,往往會(huì)有這樣的體會(huì):下課后我們總是樂(lè)于把這節(jié)課上學(xué)生的獨(dú)特做法、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等與教師們交流,讓他們共同分享其中的喜悅,這種源于學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解、源于學(xué)生精神世界的獨(dú)特感受,是一種無(wú)比豐富的課程資源,教師應(yīng)當(dāng)充分珍惜。這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善,可拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。
悟出來(lái),就是教師通過(guò)反思獲得理性的升華和情感的愉悅,提升自己的教學(xué)水平和思維品質(zhì),從而達(dá)到“卻在燈火闌珊處”的境界。
在新課程背景框架內(nèi),構(gòu)建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活,合理有效地開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,都需要教師的反思和轉(zhuǎn)變教學(xué)行為?!皢?wèn)渠那得清如許?!苯處熤挥修D(zhuǎn)變教學(xué)行為,以思想者的眼光審視教育,以教育者的情懷感悟教學(xué),做到融進(jìn)來(lái)、蹲下來(lái)、動(dòng)起來(lái)、藏起來(lái)、悟出來(lái),才能在課程改革中煥發(fā)出迷人的光彩。
微笑學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
微笑是人們交流中最迷人的表情之一,它能夠傳遞友善、喜悅和關(guān)懷的信息。微笑不僅能夠給予他人積極的情感,同時(shí)也能夠給自己帶來(lái)樂(lè)觀和幸福。學(xué)習(xí)微笑不僅僅是一種舉止,更是一種積極的心態(tài)和生活態(tài)度。在我深入思考和實(shí)踐微笑這個(gè)話題的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)微笑的力量是無(wú)窮的。通過(guò)學(xué)習(xí)微笑,我獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
首先,微笑是人們彼此之間的一種珍貴的禮物。微笑是一種友善而包容的表達(dá)方式,它打開(kāi)了人與人之間的溝通橋梁。我曾經(jīng)在一次朋友聚會(huì)中遇到了一個(gè)陌生人,面對(duì)他的目光,我不禁緊張起來(lái)。但是他微笑著向我打招呼,頓時(shí)我感到一種溫暖和親切。微笑的力量撫慰了我內(nèi)心的緊張情緒,使我覺(jué)得自己在這個(gè)陌生的環(huán)境中并不孤單。從那時(shí)起,我意識(shí)到學(xué)習(xí)微笑不僅能夠讓自己感到快樂(lè),同時(shí)也能夠給他人帶來(lái)溫暖和鼓勵(lì)。
其次,微笑是人們面對(duì)困難時(shí)提供積極力量的工具。每個(gè)人的生活中都會(huì)面臨各種各樣的`挑戰(zhàn)和困難,有時(shí)候我們會(huì)有感到無(wú)力和低落的時(shí)候。但是,如果我們能夠心懷微笑,或許困難會(huì)變得微不足道。曾經(jīng),我為了一次重要的考試付出了非常大的努力,但是結(jié)果卻令人沮喪。當(dāng)我正準(zhǔn)備在失落中沉淪的時(shí)候,一個(gè)朋友走過(guò)來(lái)輕輕地望了我一眼并微笑著說(shuō):“不要放棄,下次一定能夠成功!”這一句話仿佛給了我極大的勇氣和動(dòng)力,我重新振作起來(lái)繼續(xù)努力。這次考試雖然沒(méi)有取得好成績(jī),但是我體會(huì)到微笑的力量,它可以讓我在困難時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)和有信心。
再次,微笑是我們面對(duì)生活中種種挫折時(shí)的秘密武器。生活中難免會(huì)有失落和挫折,但是如果我們能夠?qū)W會(huì)用微笑去面對(duì),一切都會(huì)變得不那么糟糕。曾經(jīng),我經(jīng)歷了一件令人心痛的事情,那時(shí)我感到無(wú)助和絕望。在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,我的朋友給了我一個(gè)擁抱和一個(gè)溫暖的微笑。這個(gè)微笑使我覺(jué)得自己并不孤單,還有人和我一樣在關(guān)心和支持我。微笑并非一對(duì)面孔上的表情,而是一種內(nèi)心的力量,它可以給予我們希望,讓我們重新樹(shù)立起自信和勇氣。正是這個(gè)微笑激勵(lì)著我繼續(xù)走下去,直到最終克服了所有困難。
最后,微笑是一種積極向上的生活態(tài)度的體現(xiàn)。微笑能夠改變我們的情緒狀態(tài),使我們從消極向積極轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們面對(duì)失敗或者遭遇不幸時(shí),微笑可以讓我們心境平靜,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):“微笑是一種相通的語(yǔ)言,它可以讓人們走得更遠(yuǎn)。”微笑給予我們內(nèi)心的力量,使我們堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想和目標(biāo)。因此,學(xué)習(xí)微笑不僅能夠讓我們自己變得更加快樂(lè),更能夠讓我們的生活變得更加美好。
綜上所述,微笑不僅僅是一種面部表情,更是一種積極樂(lè)觀的心態(tài)和生活態(tài)度的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)微笑,我逐漸體會(huì)到其積極的力量和影響。微笑可以幫助我們建立友好的人際關(guān)系,給予自己積極的力量,在困難和挫折面前保持樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)。微笑是一種心靈的撫慰,一種對(duì)生活的熱愛(ài)和感恩。讓我們學(xué)習(xí)微笑,將其融入生活的方方面面,讓微笑成為我們的珍貴財(cái)富。
微笑學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
有人說(shuō),微笑很簡(jiǎn)單,只要嘴角上翹就能做到。有人說(shuō),微笑很難,難在持之以恒天天做到。我們生活在這個(gè)世界,如果能把一個(gè)甜美的微笑掛在臉上,那么這個(gè)世界也將會(huì)更加美好。一個(gè)真誠(chéng)的微笑,可以打動(dòng)多少善良的人,贏得多少真誠(chéng);一抹自信微笑,可以征服全世界;一個(gè)溫暖的微笑可以點(diǎn)亮多少冷漠的心靈;那么,不管是簡(jiǎn)單還是艱難,微笑都應(yīng)該成為我們每天工作和生活的的重要內(nèi)容。
可是,這么美好的事物卻常常被我們不經(jīng)意的忽略了。在日漸繁重的工作和不斷增加的工作、生活壓
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