2024屆安徽省合肥肥西縣聯(lián)考中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

2024屆安徽省合肥肥西縣聯(lián)考中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分，比如“惠顧”“垂問”“見教”是敬辭，“舍弟”“愚見”“拙作”是謙辭。B．“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述，這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C．梅蘭竹菊并稱為“四君子”，“凌霜自行，不趨炎勢(shì)”、“篩風(fēng)弄月，瀟灑一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D．成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣油翁》。2．請(qǐng)選出下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)（）A．“在他們內(nèi)心深處，與其說(shuō)盼望回家，毋寧說(shuō)更害怕回家。”這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作，作者曹雪芹是清代小說(shuō)家。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．“我在人群中看到千萬(wàn)個(gè)人，像你的眼，像你的頭發(fā)，卻不像你的臉?！痹摼錄]有運(yùn)用比喻的修辭手法。D．蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。（句子的主干是：身軀是“加工廠”）3．下列有關(guān)《西游記》內(nèi)容表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是最成功的帶有神話色彩的文學(xué)巨著，其中孫悟空勇闖海龍宮、勾銷生死簿、大鬧靈霄殿、攪亂蟠桃宴、娶親高老莊、其反抗精神呼之欲出。B．《西游記》中的孫悟空，酷愛自由、敢于反抗、充滿斗爭(zhēng)精神，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。C．《西游記》中，孫悟空在鐵扇公主處未借到真扇，就偷了牛魔王的坐騎，假扮牛魔王騙得真扇，后被牛魔王所扮的沙僧騙了回去。D．《西游記》中的故事深受人們喜愛，其中大鬧天宮、大鬧五莊觀、大鬧五臺(tái)山等故事曲折有趣，引人入勝。“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”這一回體現(xiàn)出孫悟空桀騖不馴的性格。4．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校開展與策劃的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B．談?wù)搹V西地域文化及影響力，我們既要有文化自信，又要有全國(guó)視野，不盲目樂觀。C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看2018俄羅斯世界杯。D．能否順利開展大課間活動(dòng)，也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障條件。5．下列內(nèi)容賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，一個(gè)“絕”字，傳出萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這種寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。B．古代仁人賢士多有閑情雅致，高潔情懷。劉禹錫鐘情“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室，陶淵明傾心“有良田美池桑竹之屬”的桃源，表達(dá)了他們對(duì)高尚情操的崇奉。C．《記承天寺夜游》中，“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感，“藻荇交橫”卻具有小草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜。D．勸諫是一門藝術(shù)。不僅講究方法，而且還必須注意表達(dá)的技巧。宋濂循循善誘，誠(chéng)懇真摯勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。諸葛亮采用委婉勸諫的方式，試圖以深深的感情打動(dòng)君主。鄒忌則直言相勸齊王，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，先講故事，再擺治國(guó)之道。6．閱讀下面的材料，完成各題。下表是2018年某中學(xué)初三語(yǔ)文一模考試作文情況的相關(guān)統(tǒng)計(jì)：作文題材所占比例平均分學(xué)習(xí)生活25%47.8體育運(yùn)動(dòng)28%48.0藝術(shù)愛好30%48.3親情11%48.7其他6%48.5（材料二）針對(duì)本次一?？荚囎魑那闆r，初三語(yǔ)文老師紛紛議論：張老師：學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫出來(lái)的作文還是那么幾件事，翻來(lái)覆去地寫，看到開頭就能知道結(jié)尾，真讓人受不了.......王老師：其實(shí)這也是沒有辦法的事。但就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾件事，也交代不清，語(yǔ)言沒有邏輯性，能把你繞暈......李老師：嗯，是啊，是啊。不僅如此，還輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫的地方，卻寥寥數(shù)語(yǔ)幾筆帶過(guò)......聽了老師對(duì)一模考試作文的講評(píng)，幾位同學(xué)覺得提高作文成績(jī)有了辦法：趙同學(xué)：哦，原來(lái)寫“親情類”的作文可以得高分哦，下次不管什么題目我就“親情”了......錢同學(xué)：我覺得在缺乏有意義的新穎的故事的情況下，我一定要把現(xiàn)有的故事交代清楚，將起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫完整，并根據(jù)中心的需要進(jìn)行剪裁......孫同學(xué)：我覺得還是開頭、結(jié)尾圍繞中心進(jìn)行抒情議論，中間時(shí)不時(shí)地點(diǎn)一下題更實(shí)際一些......1．(1)對(duì)（材料一）的主要信息提取不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作文題材主要集中在藝術(shù)愛好與體育運(yùn)動(dòng)方面。B．社會(huì)生活方面的材料無(wú)人涉及。C．親情類均分最高。D．平均分差距在一分之內(nèi)（材料二）中，張、王、李三位老師分別從______________、______________和______________三個(gè)方面指出了學(xué)生作文的不足。2．（材料三）中，三位同學(xué)的觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。7．詩(shī)文默寫。①__________，洪波涌起。（曹操《觀滄海》）②氣蒸云夢(mèng)澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）③__________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）④月下飛天鏡，__________。（李白《渡荊門送別》）⑤__________，零丁洋里嘆零丁。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑥我是你額上熏黑的礦燈，__________；我是干癟的稻穗。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》）⑦陶淵明《桃花源記》中，直接點(diǎn)明桃花源中老人和小孩高興、滿足的情態(tài)的兩句是“__________，__________”。8．閱讀下面的文字，回答問題。只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥，就坐上生些焰火起來(lái)。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?！毕蛄艘换鼗?，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說(shuō)二里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了…，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來(lái)，把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?！貋?lái)，把富安、陸謙頭都割下來(lái)。把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。（1）文段出自《水滸傳》第十回《，陸虞候火燒草料場(chǎng)》（2）劃線句中的“緊”字歷來(lái)被人稱道，請(qǐng)聯(lián)系前后內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)它的妙處。（3）請(qǐng)結(jié)合文段，聯(lián)系《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，分析林沖的性格變化。二、閱讀9．古詩(shī)賞析：詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情？聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。10．閱讀下文，完成各題。李泰伯改字范文正公守桐廬，始于釣臺(tái)建嚴(yán)先生祠堂，自為記，其歌詞曰:“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)?！奔瘸?，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然，握手扣之。答曰:“云山江水之語(yǔ)，于義甚大，于詞甚溥，而‘德’字承之似局促，擬換作‘風(fēng)字如何？公凝坐頜首，殆欲下拜。（注釋）①歌詞:指記文后的贊詞。②瞿然:驚訝的樣子。③握手，拱手?？?詢問④溥（pǔ）大。⑤凝:注意力集中1．解釋文中的加點(diǎn)詞（1）必將名世（_____）（2）某妄意易一字（_____）2．下列對(duì)文中畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．李泰伯把記和贊詞讀了三遍，不停地感嘆其韻味。B．李泰伯讀了多遍記和贊詞，贊嘆回味不止。C．李泰伯把記和贊詞讀了三遍，贊嘆回味不止。D．李泰伯讀了多遍記和贊詞，不停地感嘆其韻味。3．從范文正公“________________”的表現(xiàn)可以看出，他非常贊同李泰伯的觀點(diǎn)。而從李泰伯改字這件事，你得到的啟示是________________11．閱讀下面的文字，完成下面小題。千年古橋——小商橋慧峰廣輝①對(duì)于漯河人來(lái)說(shuō)，小商橋并不陌生。2003年，國(guó)家郵政局曾發(fā)行一套《中國(guó)古橋——拱橋》特種郵票，其中第二枚郵票就是位于臨潁縣境內(nèi)的小商橋。②一個(gè)地方的名勝古跡被印制成郵票在全國(guó)發(fā)行，流通于全世界，意義非同尋常，消息一經(jīng)披露，這座沉寂千年的古橋再次成為世人矚目的焦點(diǎn)，今天，讓我們走近古橋，欣賞它的風(fēng)姿。③小商橋位于臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河（潁河故道）上。橋?yàn)槌鐔慰资皹?，長(zhǎng)20.87米，寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米，矢高2.13米，矢跨比為1/5，拱券面厚0.65米，小拱凈跨2.13米，矢高1.2米，兩岸小拱腳間距20.2米。橋始建于隋開皇四年（公元584年），但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風(fēng)格，元、明、清歷代均有修葺。小商橋沒有發(fā)現(xiàn)之前，世界公認(rèn)的石拱橋的杰出代表是趙州橋，但小商橋現(xiàn)存的橋式，據(jù)茅以升先生推論，比趙州橋還要早，實(shí)在是研究橋梁發(fā)展史特別是石拱橋發(fā)展的一個(gè)重要實(shí)物，說(shuō)它具有珍貴的科學(xué)、歷史價(jià)值正緣于此。與趙州橋相比，小商橋的建筑結(jié)構(gòu)頗有特色。④小商橋“結(jié)構(gòu)之獨(dú)創(chuàng)、修造工程技術(shù)之先進(jìn)、造型之優(yōu)美”源于它有三個(gè)大小不同的拱，小商橋的大拱，不是普通的半圓形，而是像一張弓，采用了小于半圓的弧段，作為拱橋的承重結(jié)構(gòu)。這的確是一個(gè)奇思妙想：在相同跨度的情況下，這種小于半圓的拱比半圓拱大大降低了橋梁的高度；反之，在橋梁高度一定的時(shí)候，可以得到比半圓拱更寬的跨度，兩者結(jié)合，使拱橋的技術(shù)得到了發(fā)展。小拱壘架于大拱之上，既可以節(jié)省石料減輕橋的自重，而且河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。所謂“虹橋臥波”，正是形容這種古橋。大拱和小拱相交處還鑲有龍頭，伸出橋外足有半米，文物專家介紹說(shuō)，這個(gè)刻有龍頭的石條長(zhǎng)達(dá)兩米，深深地插入橋身之中，外表看好像只是為了好看，其實(shí)它像鎖石一樣，起到對(duì)整個(gè)橋的橫向加固作用。⑤除了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、設(shè)計(jì)科學(xué)、造型優(yōu)美、歷史久遠(yuǎn)以外，小商橋的珍貴價(jià)值還表現(xiàn)在其石雕藝術(shù)上，首先來(lái)看它的欄板。⑥從外觀看，小商橋的顏色與眾不同，通體顯紫紅色，采用紅色石英砂巖建造，這種堅(jiān)硬的石頭表面經(jīng)過(guò)細(xì)致的打磨加工，光滑整齊。拱券上通體飾以精美雕刻，正中的龍門石上刻著吸水獸，面目猙獰，作吞吐洶涌水流狀，有的券石上則刻著流云、飛馬、如意等圖案。⑦最引人注目的是小商橋橋墩四隅各雕刻著一個(gè)負(fù)重的大力士，他們體格健壯，肌肉發(fā)達(dá)，怒目圓睜，雙手按膝，屈膝負(fù)重，似以千斤之力承托著整個(gè)拱橋，雕刻得惟妙惟肖。值得介紹的是，一千多年過(guò)去了，兩個(gè)橋墩至今仍處在同一個(gè)水平線上！實(shí)在是一種奇跡。⑧站在冬日河床里，想像當(dāng)年這里的迷人風(fēng)情：清清河水倒映出婆娑的樹影，兩岸炊煙裊裊，橋欄板上記載曾捐資修橋的張二郎、李押司、娘子孫氏都還是生動(dòng)真實(shí)的人物，他們的腳步或急或緩，從橋上走過(guò)，他們的倒影在橋下小船急速劃過(guò)的水波里晃晃悠悠……⑨但小商橋的名聲漸顯，和一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。小商橋和岳飛抗金最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役緊密相關(guān)，說(shuō)到小商橋。普通人首先想到的肯定是岳飛大戰(zhàn)金兀術(shù)，楊再興戰(zhàn)死小商橋的慘烈戰(zhàn)役。⑩144年小商橋全面維修前，曾在小商河故道上下游800平方米的范圍內(nèi)進(jìn)行了考古挖掘，原本是想找到建橋時(shí)的碑記，雖然沒有如愿，但也算收獲頗豐，出土了大量的宋代遺物，尤其是刀、槍、箭鏃等兵器?？脊抛C明，這里當(dāng)年確實(shí)發(fā)生過(guò)激烈的戰(zhàn)斗。站在冬日的河床上，望著歷經(jīng)狼煙仍自屹立的小商橋，記者的思緒一下子飛到了八百多年前那個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)上。南宋紹興十年(1140年)七月，南宋小朝廷急于向金求和，在對(duì)金作戰(zhàn)形勢(shì)一片大好的情況下，竟然下詔全面班師回朝，使得長(zhǎng)驅(qū)破敵的岳家軍孤軍對(duì)敵作戰(zhàn)。金元帥兀術(shù)決意與岳家軍“并力一戰(zhàn)”。七月初八，金兵趁岳家軍尚未集結(jié)，進(jìn)攻郾城。是役，岳家軍大破兀術(shù)“拐子馬"。慘敗之后的兀術(shù)收集殘部，并從各地征調(diào)援軍，又拼湊了十二萬(wàn)人，企圖再戰(zhàn)岳家軍。七月十三日正午，兀術(shù)大軍與楊再興率領(lǐng)的三百騎遭遇。楊再興率眾奮勇沖殺，殺敵2000多人。不幸的是，小商河的淤泥陷住了將軍的馬，鋪天蓋地的箭雨射向被困的英雄楊再興。其時(shí)金兵箭如飛蝗，楊再興身上每中一枚敵箭，就隨手折斷箭桿,繼續(xù)殺敵，最后馬陷泥中，這才壯烈殉國(guó)。金兵焚燒他的尸身,竟燒出鐵箭頭二升有余。楊再興的陵園位于小商橋東北200米處，陵園里樹木蔥蘢，清幽古樸，前院雄闊的大殿上方書寫著“忠烈殿"三個(gè)大字，殿內(nèi)供奉著楊將軍的坐塑像，四壁掛著歷代名人贍仰的詩(shī)詞和挽聯(lián)。楊再興的墓冢高約10米，底圍100多米，周圍用土圍成半圓形的土堤，上面松柏茂密成林。陵園的同志說(shuō)，將軍墓完全是千百年來(lái)老百姓添土筑就。八百多年前的那場(chǎng)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)給小商橋抹上了濃重的悲劇色彩，但也成就了楊再興長(zhǎng)達(dá)千年的英雄形象。在當(dāng)?shù)氐陌傩招闹?，楊再興更有著非同一般的意義，在慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,小商河的淤泥陷住了將軍的戰(zhàn)馬，紛飛的箭羽擋住了將軍的步伐。原本是方便通行的拱橋，此時(shí)卻成了一條天塹，橫亙?cè)谌耸琅c地獄之間。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，小商嬌因楊過(guò)再興名聲漸顯，楊再興因小商橋而英名長(zhǎng)存。如今，戰(zhàn)云褪去，狼煙已散，只留下這座古橋，仍自屹立在小商河之上，見證著歷史的變幻，經(jīng)歷著時(shí)代的更迭，歲月滄桑，容顏不改，歷經(jīng)劫難，風(fēng)姿依舊。（選自《語(yǔ)文經(jīng)典閱讀》）1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A．本文主要從建筑藝術(shù)和歷史文化兩個(gè)方面介紹了小商橋在我國(guó)橋梁史上的特殊地位。B．本文主要從結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)、造型、歷史、石雕等方面介紹來(lái)突出其珍貴的歷史價(jià)值。C．說(shuō)明小商橋三個(gè)大小不同的拱是為了很好地體現(xiàn)它造型優(yōu)美、外形漂亮的特點(diǎn)。D．作者對(duì)楊再興戰(zhàn)死小商橋的慘烈戰(zhàn)役及楊的陵園介紹，是為了增加文章的趣味性。E.本文是一篇說(shuō)明文，記敘、說(shuō)明、抒情、議論等多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，讓文章的語(yǔ)言更具有可讀性和感染力。2．文中第③、⑦兩自然段的畫線句子使用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?3．下面句中加點(diǎn)的短語(yǔ)能否刪去?為什么?小商橋沒有發(fā)現(xiàn)之前，世界公認(rèn)的石拱橋的杰出代表是趙州橋，但小商橋現(xiàn)存的橋式，據(jù)茅以升先生推論，比趙州橋還要早，實(shí)在是研究橋梁發(fā)展史特別是石拱橋發(fā)展的一個(gè)重要實(shí)物，說(shuō)它具有珍貴的科學(xué)、歷史價(jià)值正緣于此。4．讀了本文，你一定知道了小商橋“這座沉寂千年的古橋再次成為世人矚目的焦點(diǎn)”的原因是什么?請(qǐng)概括出來(lái)。12．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無(wú)紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機(jī)閱讀者卻在增加。對(duì)此，寫書的人感受最深，因?yàn)闀陌l(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對(duì)于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無(wú)暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨(dú)語(yǔ)”。②“書”這個(gè)詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集，后來(lái)意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機(jī)上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機(jī)上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來(lái)內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁(yè)上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語(yǔ)言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的，所記內(nèi)容也一定是國(guó)家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫(kù)全書》。③當(dāng)書從紙頁(yè)轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字，顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書庫(kù)中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰(shuí)會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？④有人說(shuō)，紙的時(shí)代已然過(guò)去，就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過(guò)去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁(yè)——那是我們的文化，古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙從自然中來(lái)，帶著生命的氣息，牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國(guó)最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解。⑦當(dāng)然，我們還沒有到悲觀的時(shí)候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對(duì)面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來(lái)聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。1．在作者看來(lái)，手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”？13．閱讀下列選段，完成下列小題。師徒曬圣經(jīng)他四眾檢看經(jīng)本，一一曬晾，早見幾個(gè)打魚人，來(lái)過(guò)河邊，抬頭看見，內(nèi)有認(rèn)得的道：“老師父可是前年過(guò)此河往西天取經(jīng)的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么認(rèn)得我們？”漁人道：“我們是陳家莊上人?！卑私涞溃骸瓣惣仪f離此有多遠(yuǎn)？”漁人道：“過(guò)此沖南有二十里，就是也?！卑私涞溃骸皫煾福覀儼呀?jīng)搬到陳家莊上曬去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家與我們漿漿衣服，卻不是好？”三藏道：“不去罷，在此曬干了，就收拾找路回也?！蹦菐讉€(gè)漁人行過(guò)南沖，恰遇著陳澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭兒子的師父回來(lái)了?！标惓蔚溃骸澳阍谀抢锟匆?？”漁人回指道：“都在那石上曬經(jīng)哩?！标惓坞S帶了幾個(gè)佃戶，走過(guò)沖來(lái)望見，跑近前跪下道：“老爺取經(jīng)回來(lái)，功成行滿，怎么不到舍下，卻在這里盤弄？快請(qǐng)，快請(qǐng)到舍?！毙姓叩溃骸暗葧窀闪私?jīng)，和你去?！标惓斡謫柕溃骸袄蠣?shù)慕?jīng)典、衣物，如何濕了？”三藏道：“昔年虧白黿馱渡河西，今年又蒙他馱渡河?xùn)|。已將近岸，被他問昔年托問佛祖壽年之事，我本未曾問得，他遂淬在水內(nèi)，故此濕了?！庇謱⑶昂笫录?xì)說(shuō)了一遍。那陳澄拜請(qǐng)甚懇，三藏?zé)o已，遂收拾經(jīng)卷。不期石上把佛本行經(jīng)沾住了幾卷，遂將經(jīng)尾沾破了，所以至今本行經(jīng)不全，曬經(jīng)石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得！”行者笑道：“不在此！不在此！蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”師徒們果收拾畢，同陳澄赴莊。1．西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，請(qǐng)列出其中的幾難（至少四個(gè)）。2．聯(lián)系前面情節(jié)說(shuō)說(shuō)所取的經(jīng)文是如何掉入水中的？3．文中行者說(shuō)：“蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。三、語(yǔ)言表述14．你們小組分配的任務(wù)是到某社區(qū)去宣傳消除霧霾的意義。你覺得可開展哪些活動(dòng)？請(qǐng)你寫出四個(gè)活動(dòng)?；顒?dòng)一：活動(dòng)二：活動(dòng)三：活動(dòng)四：四、寫作15．從下面兩題中任選一題，完成作文。（1）題目：再小的帆，也要起航根據(jù)自己的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇600字左右的記敘文，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。（2）閱讀下面材料，按要求作文。生命中，我們有過(guò)許多次“疼痛”的感覺；在生活中，我們有過(guò)許多次“疼痛”的經(jīng)歷。在疼痛中，我們成熟、成長(zhǎng)。正視疼痛，疼痛也美麗。以“疼痛”為寫作內(nèi)容，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫一篇600字左右的文章，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書《左傳?曹劌論戰(zhàn)》，表述有誤，故選D。2、A【解析】

A項(xiàng)，“與其說(shuō)……毋寧說(shuō)……”是選擇關(guān)系。故選A。3、B【解析】

本題考查對(duì)名著知識(shí)的掌握。A項(xiàng)中的“娶親高老莊”是豬八戒所做；C項(xiàng)中牛魔王假扮的不是沙僧，而是豬八戒。D項(xiàng)中的“大鬧五臺(tái)山”是《水滸傳》中魯智深的故事。故選B。4、B【解析】

A項(xiàng)：語(yǔ)序不當(dāng)?！伴_展”與“策劃”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)互換。C項(xiàng)：語(yǔ)意重復(fù)。刪去“大約”或“左右”。D項(xiàng)：兩面對(duì)一面，刪去“能否”。5、D【解析】

D“鄒忌則直言相勸齊王”錯(cuò)誤，鄒忌以現(xiàn)身說(shuō)法為喻去諷諫齊王。以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中，使“王之蔽甚矣”的結(jié)論水到渠成，結(jié)果齊威王心悅誠(chéng)服，欣然接受。6、1．（1）B（2）作文素材，語(yǔ)言邏輯和結(jié)構(gòu)2．任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由，言之成理即可【解析】1．（1）B錯(cuò)誤，“其他”所占比例6%，平均分48.5?！捌渌币舶ㄉ鐣?huì)生活方面的。（2）根據(jù)“學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫出來(lái)的作文還是那么幾件事”可知張老師是從作文選材方面來(lái)說(shuō)的；“語(yǔ)言沒有邏輯性”可知王老師是從語(yǔ)言邏輯方面來(lái)說(shuō)的；“輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫的地方，卻寥寥數(shù)語(yǔ)幾筆帶過(guò)”可知李老師是從結(jié)構(gòu)安排來(lái)說(shuō)的。2．考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由，任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由，言之成理即可。7、①秋風(fēng)蕭瑟②波撼岳陽(yáng)城③無(wú)為在歧路④云生結(jié)海樓⑤惶恐灘頭說(shuō)惶恐⑥照你在歷史的隧洞里蝸行摸索⑦黃發(fā)垂髫并怡然自樂【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！笆捝薄昂场薄捌纭薄盎炭帧薄八怼薄镑亍薄扳笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、（1）林教頭風(fēng)雪山神廟（2）“緊”字寫出了雪之大，給故事營(yíng)造緊張的氛圍；為下文壓塌草廳，林沖躲過(guò)火災(zāi)作好鋪墊（或埋下伏筆）（3）林沖面對(duì)衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子，遭受高俅誣陷，發(fā)配滄州等一系列事件，都采取了委曲求全，隱忍不發(fā)的態(tài)度，可以說(shuō)是一個(gè)逆來(lái)順受的人；但在文段中，面對(duì)陸虞候等人一而再的要他性命，他終于爆發(fā)，走上了反抗道路。（前面強(qiáng)調(diào)逆來(lái)順受，后面強(qiáng)調(diào)反抗精神）【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）文段出自《水滸傳》第十回，標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。（2）考查詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！澳茄┱碌镁o”一句中的“緊”字寫雪，是通感手法，以感覺來(lái)寫視覺，使人感受強(qiáng)烈、真切，寫出了雪的氣勢(shì)，烘托了林沖這個(gè)落魄英雄的處境。能真實(shí)地表達(dá)出特定情景下自然景色的意境又推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。要從景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物、烘托氛圍的作用角度考慮。如果答不同意，能分析出理由，言之成理亦可。（3）結(jié)合原著情節(jié)分析林沖的性格變化。最初的林沖性格隱忍、耿直，對(duì)朋友義氣，對(duì)上司軟軟。被陷害發(fā)配后，林沖性格發(fā)生了變化，對(duì)前途產(chǎn)生了迷茫，但是沒有放棄對(duì)朝廷的幻想，有了反抗的勇氣和信念，但是沒有造反的決心?；馃缴駨R，雪夜上梁山使他性格最終改變，敢愛敢恨，火并王倫，反抗朝廷，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲，是林沖這個(gè)人物性格最終的表現(xiàn)。二、閱讀9、表達(dá)了對(duì)遭貶老友無(wú)限的思念、熱誠(chéng)的關(guān)懷、深切的憂慮?！窘馕觥?/p>

考查對(duì)詩(shī)句的鑒賞。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎西。李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。10、1．聞名/出名更改/更換2．B3．凝坐額首,殆欲下拜(1)評(píng)價(jià)他人作品要實(shí)事求是,既充分肯定其優(yōu)點(diǎn),又能委婉誠(chéng)懇地指出其不足.(2)當(dāng)自己在某方面出眾時(shí),也能虛心聽取他人意見并及時(shí)改正.(3)古人對(duì)創(chuàng)作精益求精的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)(創(chuàng)作/做事需要精益求精的態(tài)度?！窘馕觥?．理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“名”是古今異義詞，動(dòng)詞，出名。“易”，更換的意思。2．本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。此句重點(diǎn)詞有：三：指多次。嘆：贊嘆。故選B。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。抓住“公凝坐頜首，殆欲下拜。”意思是范公坐在那里點(diǎn)頭，幾乎要下拜？可知范文正公的態(tài)度。啟示從以下不同角度來(lái)談：從李泰伯的角度：不迷信權(quán)威，敢于大膽提出自己的意見或建議；評(píng)論他人作品要實(shí)事求是，既要用欣賞的眼光肯定對(duì)其優(yōu)點(diǎn)，又要委婉誠(chéng)懇指出其不足。從范仲淹的角度：當(dāng)自己在某方面出眾時(shí)，不以權(quán)威自居而輕視他人，而要虛心聽取他人意見，勇于承認(rèn)不足，并及時(shí)改正?！军c(diǎn)睛】翻譯范仲淹在桐廬做太守的時(shí)候，最早在釣魚臺(tái)建了一個(gè)嚴(yán)先生祠堂(紀(jì)念嚴(yán)光)，自己做了一篇記文，文章內(nèi)說(shuō):云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長(zhǎng);(范仲淹)將傳記及歌詞寫完后，拿它給南豐的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來(lái)說(shuō):先生的這篇文章寫出來(lái)之后，必將會(huì)在世上成名，我就隨意改動(dòng)一個(gè)字，使歌詞更完美;范公很高興地拱手請(qǐng)教:云山江水那一句,意義和文字很大很深,用它來(lái)修飾"德"字,好像有點(diǎn)局促了,我想把"德"字換"風(fēng)"字,你看怎么樣啊?范公坐在那里點(diǎn)頭,幾乎要下拜!11、1．CD2．第③段采取列數(shù)字的說(shuō)明方法，將橋長(zhǎng)、寬、跨度、矢高、矢跨比、拱券面厚、小拱跨度、矢高、小拱腳間距進(jìn)行了清楚的說(shuō)明，使語(yǔ)句更準(zhǔn)確，更科學(xué)，更具體，更具說(shuō)服力。第⑦段采取了摹狀貌的說(shuō)明方法，描摹橋墩四隅雕刻的大力士的狀貌，充分說(shuō)明了其石雕技藝的精美。3．不能刪。因?yàn)槿绻┮陨壬侵臉蛄簩W(xué)家，他的推斷更具有權(quán)威性，得出的結(jié)論才更加科學(xué)、合理，使人信服，否則，后面的結(jié)論的科學(xué)性就顯得不足，也就不能體現(xiàn)說(shuō)明的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4．橋本身歷史久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)獨(dú)創(chuàng)、設(shè)計(jì)科學(xué)、修造工程技術(shù)先進(jìn)、造型優(yōu)美、石雕藝術(shù)精美；橋的歷史文化厚重?！窘馕觥?．C.小商橋最主要的特點(diǎn)表述不全，還應(yīng)當(dāng)有結(jié)構(gòu)獨(dú)特、修造技術(shù)先進(jìn)。D.介紹歷史文化，也增添了小商橋的歷史厚重感。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問題方面來(lái)表達(dá)其作用。第③段劃線句子“長(zhǎng)20.87米，寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米，矢高2.13米，矢跨比為1/5，拱券面厚0.65米，小拱凈跨2.13米，矢高1.2米”表明運(yùn)用的是列數(shù)字，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些數(shù)字，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明橋長(zhǎng)、寬、跨度、矢高、矢跨比、拱券面厚、小拱跨度、矢高、小拱腳間距。第⑦段劃線句子，是對(duì)小商橋橋墩四隅各雕刻著一個(gè)負(fù)重的大力士的具體描述，運(yùn)用摹狀貌的說(shuō)明方法，為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象生動(dòng)、具體。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“據(jù)茅以升先生推論”表示小商橋現(xiàn)存的橋式，比趙州橋還要早，是作為是橋梁學(xué)家茅以升先生推斷出來(lái)的，具有權(quán)威性，使人信服。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．考查對(duì)說(shuō)明對(duì)象特征的分析概括。解答此題注意各段的中心句，也就是首句，或者是承上啟下的過(guò)渡句。如“除了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、設(shè)計(jì)科學(xué)、造型優(yōu)美、歷史久遠(yuǎn)以外，小商橋的珍貴價(jià)值還表現(xiàn)在其石雕藝術(shù)上（石雕藝術(shù)精美）”。⑧段至末尾，介紹歷史文化，也增添了小商橋的歷史厚重感。12、1．優(yōu)點(diǎn)：方便快捷；容量很大。缺點(diǎn)：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字；碎片化，只能見縫插針地進(jìn)行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等），表達(dá)方式變得多樣（可以進(jìn)行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱讀沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購(gòu)買；年輕讀者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C(jī)閱讀的優(yōu)點(diǎn)是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C(jī)閱讀的缺點(diǎn)是輕淺化和碎片化。2．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解?；卮鸫祟愵}目時(shí)，應(yīng)該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等，可以進(jìn)行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽?。?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證和引用論證。細(xì)讀第三段劃線句可知，這是一個(gè)具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點(diǎn)。結(jié)合本段語(yǔ)境可知，這處舉例是為了證明手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分?！翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，“可知因?yàn)闀甑脑黾樱奖懔思堎|(zhì)書的閱讀和購(gòu)買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。“可知年青的讀者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。13、1．失卻袈裟、除妖烏雞國(guó)、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取紅孩兒等。2．正要過(guò)通天河時(shí)，八大金剛按下仙風(fēng)，四人墜落下地?zé)o法駕風(fēng)。一老黿將四人渡至河中將身一幌，把他四人連馬并經(jīng)，落入水中。3．示例：世間任何事情都不是十全十美的。我們要保持一顆平常心。例如：我們每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，會(huì)有這樣那樣的不足，但我們要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，自信地面對(duì)人生。【解析】1．八十一難如，西梁國(guó)留婚；琵琶洞受苦；再貶心猿；難辨獼猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收縛魔王；取寶救僧；小雷音遇難等等，寫出其中的四個(gè)即可。2．聯(lián)系名著情節(jié)，師徒四人拿到真經(jīng)之后到通天河，遇到通天河的那個(gè)大烏龜，大烏龜曾經(jīng)拜托四人問問佛祖，它自己的壽命可不可以增加，但是四人忘記了。在渡河途中大烏龜問起這件事，但是四人完全不記得了，大烏龜大怒，把四人翻下了河，真經(jīng)都被水浸濕，師徒四人奮力搶救真經(jīng)，上岸后晾曬經(jīng)書，八戒粗心弄破了一本經(jīng)書中的一頁(yè)，但并無(wú)大礙。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，世間沒有完美，不完美才是完美。世界因不完美才會(huì)讓我們殘生發(fā)自內(nèi)心的感嘆，完美的東西不會(huì)存在，完美的世界根本無(wú)法想象。因?yàn)檎沁@種不完美，所以世間萬(wàn)物才各有不同，所以才會(huì)千差萬(wàn)別，所以才會(huì)繽紛多彩。不能光看自己的缺點(diǎn)，多看看自己身上的優(yōu)點(diǎn)，自信面對(duì)人生。三、語(yǔ)言表述14、1．到社區(qū)散發(fā)有關(guān)“消除霧霾的意義”宣傳單。2．到社區(qū)進(jìn)行有關(guān)“消除霧霾的意義”的知識(shí)講座。3．到社區(qū)辦一期有關(guān)“消除霧霾的意義”的宣傳欄。4．到社區(qū)開展有關(guān)“消除霧霾的意義”文藝演出活動(dòng)?！窘馕觥吭囶}分析