2021年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)練習試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)練習試題一、單項題1、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠信原則(C)互助原則(D)寬容原則2、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進行審查、修改和補充的法律完善活動,稱為【】(A)法律編纂(B)法律清理(C)法律解釋(D)法律匯編3、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財產(chǎn)罪等十類,我國犯罪分類的依據(jù)是()(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面4、“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”通過反復檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣,并將其堅決克服和整治掉。這種完善個人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】(A)陶冶情操(B)學思明理(C)省察克治(D)慎獨自律5、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡,但團結(jié)統(tǒng)一的趨勢始終沒有改變過,而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神(B)維護祖國統(tǒng)一,促進民族團結(jié)的精神(C)抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神(D)心系民生苦樂,推動歷史進步的精神6、民事訴訟當事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項中屬于民事訴訟當事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人7、社會主義道德建設以集體主義為原則。社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對于共產(chǎn)黨員、先進分子來說應努力達到的道德目標是()(A)無私奉獻、一心為公(B)先公后私、先人后己(C)公私兼顧,不損公肥私(D)主觀為自己、客觀為他人8、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動,都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責或義務,都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】(A)堅持人民主體地位的要求(B)堅持從中國實際出發(fā)的要求(C)堅持法律面前人人平等的要求(D)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求9、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中,正確的是()(A)時代精神是民族精神的簡單延續(xù)(B)時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)(C)時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)(D)時代精神是對民族精神的全面超越10、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,確立了全面依法治國的總目標。這個總目標是【】(A)形成高效的法治實施體系,建設社會主義法治國家(B)形成完備的法律規(guī)范體系,建設社會主義法治國家(C)建設中國特色社會主義法律體系,建設社會主義法治國家(D)建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家11、全面推進依法治國的總目標是建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。社會主義法治體系由多個體系構(gòu)成,其中,作為全面推進依法治國的前提條件的是()(A)完備的法律規(guī)范體系(B)高效的法律實施體系(C)嚴密的法治監(jiān)督體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系12、法律規(guī)范通常具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標法》第52條第1款規(guī)定,“未經(jīng)注冊商標所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標相同或近似商標的行為的,屬于商標侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的()(A)假定(B)處理(C)制裁(D)責任13、道德存在于人類社會發(fā)展的各個歷史階段,涉及社會生活的一切領(lǐng)域,凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是,道德作為一種調(diào)節(jié)方式,對社會關(guān)系和社會行為的調(diào)節(jié)具有()(A)穩(wěn)定性(B)廣泛性(C)時代性(D)強制性14、以法治價值和法治精神為導向,基于法治的同有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維模式,稱為()(A)法治觀念(B)法治理念(C)法治文化(D)法治思維15、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國,有權(quán)公布法律的機關(guān)是()(A)國務院(B)全國人民代表大會(C)國家主席(D)全國人民代表大會常務委員會16、人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是()(A)信念(B)信仰(C)理想(D)空想17、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等,這是我國憲法基本原則中()(A)人民主權(quán)原則的體現(xiàn)(B)民主集中制原則的體現(xiàn)(C)社會主義法治原則的體現(xiàn)(D)尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)18、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中,正確的是()(A)實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果(B)一個人實現(xiàn)的自我價值越大,他創(chuàng)造的社會價值也就越大(C)人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來(D)社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的19、在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;狹義的法律僅指()(A)憲法(B)法律(C)行政法規(guī)(D)地方性法規(guī)20、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值體現(xiàn)出來。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應該怎樣對待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系21、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用,主要包括評價作用、教育作用、預測作用、強制作用等。通過法的實施而對一般人或準備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,主要體現(xiàn)了法的【】(A)預測作用(B)評價作用(C)教育作用(D)強制作用22、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用,稱為法的【】(A)指引作用(B)評價作用(C)教育作用(D)預測作用23、作為中國人,在祖國還不夠富裕的時候不妄自菲薄,在強國大國的壓力面前不奴顏婢膝,面對金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情,面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中()(A)民族自豪的體現(xiàn)(B)民族自尊的體現(xiàn)(C)民族自立的體現(xiàn)(D)民族自省的體現(xiàn)24、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”“禮之用,和為貴”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】(A)求真務實、敬重誠實守信的精神(B)勤勞勇敢、追求自由解放的精神(C)樂群貴和、強調(diào)人際和諧的精神(D)愛國奉獻、以天下為己任的精神25、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法,是人們在社會生活中應該遵守的()(A)社會公德的主要內(nèi)容(B)家庭美德的主要內(nèi)容(C)生態(tài)道德的主要內(nèi)容(D)職業(yè)道德的主要內(nèi)容26、犯罪構(gòu)成,是指依照刑法規(guī)定,決定某一具體行為的社會危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機統(tǒng)一。其中,被刑法所保護而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系,稱為【】(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面27、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生,激勵我國各族人民自強不息的一個共同思想因素是【】(A)功利主義(B)民主主義(C)愛國主義(D)社會主義28、在全面建成小康社會決勝階段,面對浩浩蕩蕩的時代潮流,面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待,無論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚時代精神。時代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛好和平(D)改革創(chuàng)新29、“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應該遵循()(A)平等原則(B)誠信原則(C)寬容原則(D)互助原則30、對于法的概念與特征,下列選項中表述正確的是()(A)統(tǒng)治階級的意志就是法律(B)法是由國家強制力保證實施的(C)國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式(D)被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)31、把握人生的方向和道路,首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學解答。在馬克思主義看來,人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動物(C)絕對精神的外化(D)一切社會關(guān)系的總和32、中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設、改革中形成的優(yōu)秀道德,是中華民族極其寶貴的精神財富。下列選項中,屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】(A)仁義禮智信(B)自由、平等、博愛(C)修身、齊家、治國、平天下(D)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗33、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域,貫穿于人類活動的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中,追求高尚的理想人格,使自己富有人格魅力,成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人,這屬于()(A)道德領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會領(lǐng)域的理想信念34、個人理想的實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個集體的群眾的事業(yè)。這說明個人理想的實現(xiàn)()(A)是一個順應等待的過程(B)是一個自我奮斗的過程(C)是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程(D)是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程35、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國家行政機關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為36、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域,貫穿人類活動的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。希望找到一個理想的工作,并在工作中達到理想的境界、取得理想的成績,這屬于人們在【】(A)道德領(lǐng)域的理想信念(B)社會領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念37、中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是()(A)個人理想與社會理想的關(guān)系(B)科學理想與非科學理想的關(guān)系(C)階段性理想與最終理想的關(guān)系(D)有實現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系38、我國憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家”。這一規(guī)定確定了我國的()(A)國體(B)政體(C)政黨制度(D)社會制度39、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念。即使同一個人,也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時代性40、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動?,F(xiàn)代社會的下列活動中,屬于公共生活范圍的是【】(A)在家讀書看報(B)乘坐高鐵出行(C)通過微信與家人聯(lián)系(D)在個人承包的土地上勞作二、簡答題41、簡述我國社會主義法律的先進性和科學性。42、簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義。43、簡述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。44、簡述遵守社會公德的重要意義。45、簡述構(gòu)成中國特色社會主義法律體系的主要法律部門。三、論述題46、論述我國憲法的基本原則。47、不同的時代條件對愛國主義提出了不同的時代要求。論述當代中國愛國主義的時代要求。48、論述社會主義道德建設要以集體主義為原則。

參考答案一、單項題1、D2、A3、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。4、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治,又要陶冶情操,更要慎獨自律。省察自治就是通過反復檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣.并堅決將其克服和整治掉。故選C。5、B6、B【試題解析】當事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。7、A【試題解析】全心全意為人民服務、無私奉獻、一心為公,這是集體主義的最高層次,是共產(chǎn)黨、先進分子應努力達到的道德目標。8、C9、C【試題解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上,在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和社會風尚的總和,是民族精神的時代性體現(xiàn)。10、D11、A【試題解析】全面推進依法治國,首先要完善以憲法為核心的中國特色社會主義體系,要做到這一點,就要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,建立完備的法律規(guī)范體系。12、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標的使用進行了規(guī)定,屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。13、B【試題解析】道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個時期、各個領(lǐng)域,都存在著人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。14、D15、C【試題解析】我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務委員會的決定,公布法律?!?6、C【試題解析】理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。17、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”,并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括題干中的一系列權(quán)利,這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。18、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的,人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因,實現(xiàn)自我價值是果,不創(chuàng)造社會價值,就無從實現(xiàn)自我價值。19、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務委員會制定的法律。20、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當一個人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇,實際上就在主要方面決定了他將如何對待生活,將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。21、C【試題解析】A項,法的預測作用是指人們通過了解法律可以預知自己和他人行為的后果。B項,法的評價作用是指法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項,法的教育作用是指通過法的實施而對一般人或準備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項,法的強制作用是指法具有以國家強制力為后盾,通過國家機器來對違法犯罪行為進行制裁和懲罰的作用。依題意,選C。22、B23、B24、C25、A【試題解析】社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在我國社會主義現(xiàn)代化建設進程中,每個社會成員都應該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。26、B27、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團結(jié)在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力,而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動力。28、D【試題解析】當今時代,是一個以和平與發(fā)展為主題的時代,是一個綜合國力競爭日趨激烈的時代,也是一個以改革創(chuàng)新為顯著特征的時代。任何一個具有愛國情懷的人,都應該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。29、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應遵循的平等原則。30、B31、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面:一是人與動物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實社會中,任何個人都生活在一定社會關(guān)系中,是極其復雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上,馬克思主義認為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。32、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括:(1)為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;(2)全心全意為人民服務;(3)始終把革命利益放在首位;(4)樹立社會新風,建立新型人際關(guān)系;(5)修身自律,保持節(jié)操。33、A34、C35、A36、D37、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設中國特色社會主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想,這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個階段,是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。38、A【試題解析】人民民主專政制度是我國的國體。憲法規(guī)定我國是“人民民主專政的社會主義國家”,確立了我國的國體。39、A【試題解析】理想信念具有思想性和實踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點。故排除c項。理想信念具有共同性是指在一定社會中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念,人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項不符題意。依題意,選A。40、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項均屬私人生活。二、簡答題41、(1)我國社會主義法律堅持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導下的全體人民的意志和利益。(2)我國社會主叉法律堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國社會主義法律既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分,又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗。42、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括:愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。(2)提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義在于:公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設的要求,是對公民道德要求的高度概括,有利于對公民進行道德教育。43、(1)理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的時未來的向往和追求。(2)信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。44、(1)遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設是精神文明建設的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。45、憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。三、論述題46、(1)堅持黨的領(lǐng)導原則。我國以憲法形式保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位,強調(diào)中國特色社會主義事業(yè)必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進行。(2)人民主權(quán)原則。國家的一切權(quán)利屬于人民,人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。(3)尊重和保障人權(quán)原則。選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利、平等權(quán)、人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、社會保障權(quán)、受教育權(quán)等權(quán)利,以及言論出版、集會結(jié)社、游行示威等政治自由和宗教信仰自由等,都是我國憲法規(guī)定的公民享有的廣泛權(quán)利和自由。(4)民主集中制原則。人民代表大會由人民直接或間接選出的代表組成,對人民負責,受人民監(jiān)督。中央和地方的國家機構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導下,充分發(fā)揮地方的主動性

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