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2-5古代文化常識(shí)考點(diǎn)探究一、明確考查內(nèi)容,了然備考方向(二)明確命題規(guī)則1.熟悉的文化常識(shí)。文化常識(shí)的考查目的在于考查學(xué)生的知識(shí)文化素養(yǎng),旨在讓學(xué)生了解我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化,因此命題側(cè)重于考查考生熟悉的文化常識(shí)。這類文化常識(shí)是命題人出題的重點(diǎn),四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)為熟悉的。熟悉的文化常識(shí)可依據(jù)平時(shí)所學(xué)知識(shí)直接判斷。2.生僻的文化常識(shí)。高考命題要依據(jù)選文來設(shè)題,因此,難免有生僻、偏難的題目出現(xiàn)。但這類生僻的文化常識(shí)有的與教材(注意:不僅是語(yǔ)文教材,還包括歷史、地理等)中某些文化常識(shí)相同或相關(guān),有的跟選文內(nèi)容密切相關(guān)(選文中有諸多信息顯示了其內(nèi)涵)。這類題目表面上生僻,實(shí)則暗含了諸多“熟悉”因素。對(duì)這類文化常識(shí)要多依據(jù)選文內(nèi)容來判斷。古代文化常識(shí)(一)古代官職(十)傳統(tǒng)節(jié)日及民俗必須掌握的10類古代文化常識(shí)(二)古代官職遷謫(三)古代稱謂(四)古代科舉(五)天文歷法(九)音樂文娛(八)飲食器用(七)古代禮儀(六)古代地理記憶方法方法一
(一)分類串記法方法二
(二)聯(lián)想記憶法
識(shí)記方法古代文化常識(shí)識(shí)記方法方法類型例子(一)分類串記法1.與政事相關(guān)的常用詞語(yǔ)(1)詣(2)勸(3)課(4)風(fēng)、化(5)按、案(6)游(7)當(dāng)(8)坐(9)多(10)少2.與官職相關(guān)的常用詞語(yǔ)略3.與人物秉性、品行相關(guān)的常用詞語(yǔ)耿、厚、矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、等。4.與科考學(xué)校相關(guān)的常用詞語(yǔ)貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試、庠、序、太學(xué)、博士、太傅5.與水利糧食相關(guān)的常用詞語(yǔ)堤、決、潰、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、、贍、足、給、佚6.與食物飽饑俸祿等相關(guān)的其他常用詞語(yǔ)糗、饌、肴、膳、羞(饈)、蔬、果、飽、饑、餓、餒、饉、俸、祿、秩、餉、布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑絳、縞、縑、繒、蠶、桑、紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、7.值得重視的特殊單音詞(1)獄(2)脫(3)第(4)獨(dú)(5)他8.值得了解的相關(guān)復(fù)音詞(1)下車(2)乞骸骨(3)用事(4)視事(5)聽事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家人(10)起家(11)作色(12)從子(二)聯(lián)想記憶法識(shí)記文化常識(shí)要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。如記憶官職變動(dòng):授官職→提升官職→調(diào)動(dòng)官職→免除官職這樣舉一而反三,觸一而發(fā)十,便能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。探究突破1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。[參考譯文]孫傅字伯野,是海州人。考中進(jìn)士,任禮部員外郎。當(dāng)時(shí)蔡翛任尚書,孫傅向他陳述天下政事,勸他早點(diǎn)做些更改,否則一定失敗。蔡翛不聽。升任至中書舍人。宣和末期,高麗入貢,使者所過之處,調(diào)發(fā)民夫修船,引起騷動(dòng),用度又頗多。孫傅說:“濫用民力妨礙農(nóng)事,而對(duì)于中國(guó)沒有絲毫好處?!痹紫嗾J(rèn)為他的言論與蘇軾相同,上奏降貶他為蘄州安置。給事中許翰認(rèn)為孫傅議論雖然偶然與蘇軾相同,但沒有他意,以職論事而受到指責(zé)實(shí)在過分了,許翰也被罷貶。靖康元年(1126),受召入京任給事中,升任兵部尚書。上奏章請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度,欽宗問他,孫傅說:“祖宗法度有利于百姓,熙寧、元豐法度有利于國(guó)家,崇寧、大觀間法度有利于奸臣?!碑?dāng)時(shí)認(rèn)為是名言。十一月,授任尚書右丞,不久改任同知樞密院。金人圍攻都城,孫傅日夜親自督戰(zhàn)。金兵分從四面鼓噪而攻,宋軍敗退,掉進(jìn)護(hù)龍河,護(hù)龍河被尸體填滿,城門急忙關(guān)閉了。當(dāng)天,金兵攻進(jìn)城里。靖康二年(1127)正月,欽宗到金兵元帥營(yíng)中,任命孫傅輔助太子留守京城,仍然兼任少傅。(2017·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀《宋書·謝弘微傳》,完成1~4題。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/解析:首先,通讀選文,了解大意。其次,理清畫波浪線句子中的人物關(guān)系。①謝弘微“童幼時(shí),精神審,時(shí)然后言”。②過繼后的叔父謝混有知人之明。③謝混向謝思夸贊謝弘微“此兒深中夙敏,方成佳器”。同時(shí)注意,表示時(shí)間的詞語(yǔ)“童幼時(shí)”,提示語(yǔ)“曰”,虛詞“之”。D應(yīng)用體驗(yàn)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。B.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。解析:對(duì)于文化常識(shí)類題目,考生必須具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備才能順利完成。有時(shí)也可以根據(jù)文本意思進(jìn)行推斷。B.姻親,是指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚。血親,是指有血緣關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。從原文“中外姻親”一句看,這里的姻親應(yīng)包含血親,血親只是姻親的一部分。所以,“它與血親有同有異,只是血親中的一部分”,說法錯(cuò)誤。B3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.弘微出繼從叔,一心只愛讀書。他是陳郡陽(yáng)夏人,從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來家庭富有,但他只是接受數(shù)千卷書籍,其余財(cái)物全不留意。B.弘微簡(jiǎn)言服眾,此舉受到重視。他參與集會(huì),常與子弟們?cè)娢某停≡跒跻孪?,稱為烏衣之游;又極有文才口才,受到叔父謝混賞識(shí),稱為微子。C.弘微為人審慎,治業(yè)井井有條。謝混去世以后,他掌管產(chǎn)業(yè),猶如替公家辦事,賬目分明;九年以后,多個(gè)方面得到很大發(fā)展,人們見后無不感嘆。D.弘微事兄如父,臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深,謝曜去世,他哀戚過禮,除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死,留下巨萬資財(cái)、園宅,他一無所取。解析:“與子弟們?cè)娢某?,住在烏衣巷”的是謝混,不是謝弘微。B4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過常。
(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。
解析:翻譯句子要抓住重要實(shí)詞、虛詞、通假字、特殊文言句式等得分點(diǎn)。(1)句中,循:遵守。事:服侍,侍奉。黨:親族。(2)句中,臧否:褒貶。以:介詞,用。亂:打亂,擾亂。答案:(1)品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,侍奉過繼家的親族,恭敬謹(jǐn)慎過于常禮。(2)而謝曜喜愛褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微常說其他的事岔開話頭。
(2016·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀《宋史·曾公亮傳》(略)
,完成文后題目。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。D.契丹是古國(guó)名,后來改國(guó)號(hào)為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。解析:本題考查古代文化常識(shí)。涉及古代官職、君主制度、古國(guó)情況等。“有司”在文中指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏,而不是指朝廷中的各級(jí)官員。C閱讀《晉書·何攀傳》
,完成下面的題目。
1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,
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