安徽省淮北市樹人高級中學(xué)2020-2021學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次階段考試試題

安徽省淮北市樹人高級中學(xué)20202021學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次階段考試試題一、單選題（每題1.5分，共40題）1．王國維在《殷周制度論》中指出“蓋天子、諸侯者，有土之君也。有土之君，不傳子、不立嫡，則無以弭天下之爭；卿、大夫、士者，圖事之臣也，不任賢，無以治天下之事”。這表明殷周時期（）A．禮樂征伐自諸侯出的混亂現(xiàn)象B．家國同構(gòu)的政治特色C．尊卑有別、長幼有序的等級關(guān)系D．世襲和選賢同時并存2．秦漢時期，朝廷因俗而治，在邊疆地區(qū)實行一種與內(nèi)地郡縣基本一致而又有所區(qū)別的行政區(qū)劃制度，建立“屬國”、“道”等行政機構(gòu)，確保疆域完整。由此可見，這一舉措（）A．使貴族政治退出歷史舞臺B．完善了郡國并行制度C．標(biāo)志著君主專制開始確立D．有利于加強中央集權(quán)3．羅馬法學(xué)家西塞羅在注釋《十二銅表法》時曾指出：“最著名之《十二銅表法》包括兩個法令，其中之一是消除任何為個人利益而違反法律的行為，另一個則是禁止判決羅馬公民以死刑，唯在公民大會的除外?！边@表明《十二銅表法》（）A．代表了貴族意志B．彰顯了個人利益至上C．維護了公民利益D．促進了民主政治建設(shè)4．1866年，美國國會推出的憲法第14條修正案（1868年批準(zhǔn)）規(guī)定：美國公民出生后的身份依據(jù)不再是當(dāng)時所在州，而是美國國土。從此美國公民身份直接與聯(lián)邦綁定。這一規(guī)定（）A．強化了對公民的監(jiān)控力度B．激化了中央與地方的矛盾C．推動了國家認同觀念發(fā)展D．修正了邦聯(lián)制原則的弊端5．民國初年，各種政治力量分化組合，全國各地陸續(xù)成立了數(shù)百個號稱為“黨”或“會”的政黨或政治派別，如“中華民國聯(lián)合會”“統(tǒng)一黨”“統(tǒng)一共和黨”等等。民國初年黨派林立反映出（）A．不同社會階層嚴(yán)重對立B．政黨政治逐漸趨于成熟C．國民急切希望參政議政D．統(tǒng)一成為時代發(fā)展潮流6．1927年11月，井岡山根據(jù)地成立了第一個紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。1928年2月，井岡山區(qū)及其附近地區(qū)均為工農(nóng)革命軍掌握，遂川、寧岡工農(nóng)兵政府相繼成立。這些革命斗爭（）A．創(chuàng)建了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝力量B．打破了國民黨反動派的“圍剿”C．建立了與國民政府全面對峙的政權(quán)D．探索了革命根據(jù)地的建設(shè)發(fā)展7．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”。這一論斷（）A．標(biāo)志著馬克思主義的誕生B．是對唯物史觀的集中表述C．提供了社會主義革命的歷史依據(jù)D．揭示出當(dāng)時資本主義制度的腐朽8．2020年年初，新任武漢市委書記在“抗疫戰(zhàn)爭”取得一定成果時公開提出要對武漢人民進行“感恩教育”，感恩黨中央和政府。消息一出，全國嘩然，在一片抨擊聲中，最后他不得不暗自撤回這“感恩令”。這主要是因為“感恩令”現(xiàn)象（）A．背離了“主權(quán)在民”原則B．破壞了中央集權(quán)原則C．違背了“社會契約”精神D．踐踏了自由平等權(quán)利9．1990年，時任外交部長的錢其琛出席聯(lián)合國第四十五屆大會。會議期間，他川流不息地分別會見了60多個國家的外長或領(lǐng)導(dǎo)人，闡述了中國對海灣問題的立場，不贊成大國對海灣地區(qū)的軍事卷入。這主要體現(xiàn)出中國政府（）A．積極開展多邊外交活動B．堅定反對美國構(gòu)建單極世界C．努力推進大國國際合作D．重建冷戰(zhàn)后國際政治新秩序10．關(guān)于“中間地帶（美蘇中間的國家或地區(qū)）"的構(gòu)想，毛澤東在1946年8月6日首次提出。新中國成立后一度不用這個概念。1955年萬隆會議后，毛澤東重新提出“中間地帶”的外交戰(zhàn)略。這種變化（）A．著眼于“一邊倒”外交的需求B．利于新中國外交環(huán)境的改善C．促使西方孤立中國外交失敗D．助推“求同存異”方針的發(fā)展11．當(dāng)今世界，美國代表的西方世界，美國主導(dǎo)的全球化體系正在走向終結(jié)，而中國或者東方、南方的新興國家正在崛起。由此可知，當(dāng)今世界（）A．國際秩序日趨混亂B．霸權(quán)爭奪更加的激烈C．地區(qū)沖突不斷加劇D．多極化趨勢得到加強12．有學(xué)者指出：美國在享受自主的同時又強調(diào)群體的意義，把清教徒式的宗教精神與物質(zhì)崇拜相結(jié)合，極力推動經(jīng)濟全球化又主張世界文化的“美國化”，同時國內(nèi)也充斥著多元化的少數(shù)族裔訴求和沖突。據(jù)此，該學(xué)者認為美國（）A．社會已經(jīng)完全撕裂B．種族主義問題嚴(yán)重C．文化具有矛盾性質(zhì)D．實行單邊主義政策13．西漢晁錯提出“貴粟”政策，凡是向官府繳納粟米的百姓，國家根據(jù)其所納糧食的多少，授予其高低不等的爵位或免除其刑罰。文帝接受并實行了這一政策，商人們競買爵位，國家糧儲大增，農(nóng)民的生活亦有改善。這說明西漢（）A．糧食生產(chǎn)虛假繁榮B．商人壟斷了糧食買賣C．政府重農(nóng)而不抑商D．農(nóng)民勞動積極性下降14．江南松江府崇明縣“（乾隆二十年）核計崇商買米之?dāng)?shù)不過二十余萬石，（乾隆四十年）近則遞年加增，已買至三十余萬石”。到清后期，崇明縣“民間食米，皆仰給于上江（今安徽等地）”。這一變化說明（）A．江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益衰退B．農(nóng)家副業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C．重農(nóng)抑商政策逐步松弛D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高15．下表所示是19世紀(jì)上半期英國國民收入統(tǒng)計狀況摘要。由此可推知，當(dāng)時英國（）時間最富有者的比例財富占國民收入的比例1801年1．1%25%1848年1．2%35%1867年2%40%A．工業(yè)化帶來了嚴(yán)重社會問題B．民眾生活狀況日益惡化C．工業(yè)革命滋生貧富分化現(xiàn)象D．自由主義思潮正在流行16．16世紀(jì)，世界新舊大陸的經(jīng)濟作物廣泛種植與外貿(mào)增多，白銀出現(xiàn)跨洲際流動，各大洲紛紛成為世界市場的組成部分。該現(xiàn)象出現(xiàn)的根源在于（）A．新航路開辟引發(fā)了“商業(yè)革命”B．以西歐為中心的世界市場形成C．西歐資本主義萌芽的迅速發(fā)展D．白銀成為西歐社會上層的追求17．表2所示是關(guān)于同治、光緒年間洋務(wù)派的重大活動。據(jù)此可知（）表2時間重大活動同治五年（1866年）左宗棠設(shè)造船廠于福州，附設(shè)船政學(xué)校光緒六年（1880年）李鴻章設(shè)水師學(xué)堂于天津，設(shè)電報局并請修鐵道光緒十一年（1885年）李鴻章設(shè)天津武備學(xué)堂A．洋務(wù)運動有利于國防近代化B．洋務(wù)運動是中國近代化的開端C．洋務(wù)運動涉及的領(lǐng)域較單一D．“實業(yè)救國”思想成為時代潮流18．19世紀(jì)末，外國資本被允許在中國投資設(shè)廠，國人和部分企業(yè)家對各個產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位看得更為清楚，從“實業(yè)振興”到“棉鐵主義”，“重工”逐漸從“重商”的話語體系中擺脫出來，這一轉(zhuǎn)變的出現(xiàn)（）A．說明重商思想發(fā)生根本變化B．反映出民族危機的不斷加深C．優(yōu)化了國民經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)比例D．推動了清末民初的工業(yè)化建設(shè)19．1998年，國務(wù)院將“國家計劃委員會”更名為“國家發(fā)展計劃委員會”，并于2003年改組為國家發(fā)展和改革委員會；2006年開始的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃，將“計劃”改為“規(guī)劃”。這反映了我國（）A．經(jīng)濟體制改革不斷深化B．社會經(jīng)濟快速發(fā)展C．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整取得突破D．對外開放逐步擴大20．1964年，國家計委提出“三五計劃”初步設(shè)想：第一，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，基本解決人民的吃穿用問題；第二，適當(dāng)加強國防建設(shè)，努力突破尖端技術(shù)；第三，與支援農(nóng)業(yè)和加強國防相適應(yīng)，加強基礎(chǔ)工業(yè)。該設(shè)想（）A．延續(xù)了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)策略B．是否定十多年經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)驗的結(jié)果C．推動了經(jīng)濟體制進一步改革D．是黨積極探索經(jīng)濟發(fā)展道路的成果21．下表是20世紀(jì)初無錫部分鄉(xiāng)村秀才的人生境遇簡表。這說明當(dāng)時（）蔣標(biāo)以算學(xué)、汽學(xué)兩科中生員。廢科舉前任高小算學(xué)教習(xí)、小學(xué)校長，后任榮巷女學(xué)教員，人民國，以經(jīng)商為主。張時良24歲以數(shù)學(xué)第一名中生員，后任江南格致書院數(shù)學(xué)總教授。人民國，歷任萬安市學(xué)務(wù)委員、董事等職。俞家振21歲中生員，1907年肄業(yè)于江灣蠶桑學(xué)校、蘇州法政學(xué)堂，任無錫自治籌備參議員。人民國，任縣議事會議員、省立育蠶試驗分所所長、縣公署第四科科長等職。A．科舉考試以選拔實用人才為主B．傳統(tǒng)的社會階層流動方式改變C．廢除科舉使底層士人失去生計D．地方政權(quán)的民主建設(shè)成就突出22．1912年1月11日，《民立報》以“天下興亡，匹婦有責(zé)”為題刊登文章，一字之差使人頓生換了人間之慨！這說明（）A．民國時期民眾思想觀念有所變化B．陳獨秀號召新青年追求男女平等C．女子開始普遍走出家庭，步入社會D．南京國民政府頒布了移風(fēng)易俗的法令23．《國家工業(yè)復(fù)興法》是由聯(lián)邦政府提出企業(yè)與政府合作，依靠工業(yè)的自治和自律來復(fù)興工業(yè)的一次實驗。1935年，最高法院在審理“謝氏兄弟家禽公司訴合眾國”案中，裁定《國家工業(yè)復(fù)興法》違憲，根據(jù)其制定的各項行業(yè)法規(guī)立即被廢除?！秶夜I(yè)復(fù)興法》被廢除反映了（）A．司法權(quán)對行政權(quán)的制約B．企業(yè)與政府合作出現(xiàn)裂痕C．美國即將走出經(jīng)濟危機D．自由主義觀念仍影響深刻24．20世紀(jì)30年代的美國，幾乎所有行業(yè)都低迷，但好萊塢的電影卻乘勢騰飛，熱鬧的歌舞片大行其道，給觀眾帶來歡樂和希望，出現(xiàn)一批家喻戶曉的明星。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了（）A．民眾購買力提高B．政府注重扶持娛樂業(yè)C．經(jīng)濟的快速發(fā)展D．民眾逃避現(xiàn)實的心態(tài)25．有學(xué)者說：“‘新經(jīng)濟政策’對經(jīng)濟的寬松顯而易見，但列寧仍然設(shè)法使國家控制了土地使用權(quán)，并控制了他所稱的‘制高點’——銀行業(yè)、外貿(mào)、重工業(yè)和運輸業(yè)?！边@反映出蘇（俄）聯(lián)（）A．高度集中經(jīng)濟體制的建立B．進行了經(jīng)濟政策的根本調(diào)整C．向社會主義過渡的大趨勢D．恢復(fù)了資本主義的市場模式26．斯大林認為，如果將用來購買汽車和機器的資金用來購買布匹，蘇聯(lián)就會在用新技術(shù)武裝起來的資本主義包圍面前處于手無寸鐵的狀況。在工業(yè)化建設(shè)上，斯大林明確表示決不能放慢速度，必須竭力加快速度。據(jù)此可知，蘇聯(lián)（）A．工業(yè)化建設(shè)要滿足國防的需要B．抓住國際機遇加快工業(yè)化C．極力抵制世界經(jīng)濟危機的影響D．工業(yè)成就得益于人們奮斗精神27．新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習(xí)近平主席先后同柬埔寨首相、蒙古國總統(tǒng)會談會見，同俄羅斯等外國領(lǐng)導(dǎo)人通，向韓國等國家的領(lǐng)導(dǎo)人致電慰問，分享防疫、抗疫的中國經(jīng)驗和中國方案。這主要說明當(dāng)前我國（）A．疫情防控處于世界領(lǐng)先水平B．注重發(fā)展與周邊國家的關(guān)系C．醫(yī)療體制改革取得重大成就D．積極應(yīng)對重大衛(wèi)生突發(fā)事件28．20世紀(jì)70年代初，美國首次出現(xiàn)貿(mào)易逆差，1984年，美國貿(mào)易逆差增加到1687億美元。作為應(yīng)對之策，美國對日本采取強制自愿出口限制、加征反傾銷稅和懲罰性關(guān)稅、發(fā)動匯率戰(zhàn)等綜合性手段打壓日本產(chǎn)品出口，以挽救日益蕭條的美國制造業(yè)；美國對歐盟也采取了相應(yīng)措施。美國的這些做法（）A．是為緩解經(jīng)濟危機采取的必要舉措B．體現(xiàn)出資本主義國家的根本矛盾與利益沖突C．是以貿(mào)易手段維護經(jīng)濟和政治霸權(quán)D．用所謂公平的國際規(guī)則重構(gòu)國際政治經(jīng)濟秩序29．唐代書法藝術(shù)“尚法”，積極浪漫且感性，楷書、草書多樣發(fā)展，法意相參；宋代書法藝術(shù)“尚意”，向內(nèi)收斂，消極沉靜，理性，行書大興，以閑適為主調(diào)，意趣兼?zhèn)?。這一變化反映出宋代（）A．政局變動的頻繁B．書法技巧的成熟C．理學(xué)思想的影響D．商品經(jīng)濟的發(fā)展30．王陽明與弟子之間的問答集《傳習(xí)錄》中最有名的一句話“滿街皆是圣人”，在王陽明看來，無論是庶民還是圣人都有同樣的心，但是他們都在私欲前止步，毫不懷疑圣人的權(quán)威性。而16世紀(jì)后半期的思想家李贄卻把圣人的權(quán)威看作是問題，論述“夫圣人亦人耳……不能無勢力之心；雖盜跖，不能無仁義之心”（《道古錄》），努力把圣人平民化。兩者思想的共同點是（）A．提倡平民的個性解放B．受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響C．徹底打破傳統(tǒng)思想的束縛D．體現(xiàn)反對君主專制主張31．文藝復(fù)興時期，學(xué)者和藝術(shù)家可以接近的不僅有柏拉圖和亞里士多德，還有歐幾里德和阿基米德，后者曾促進了物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。這表明，文藝復(fù)興（）A．不再以宗教為主要題材B．堅持追思懷古的創(chuàng)作原則C．促進了近代科學(xué)的興起D．構(gòu)建自然和諧的理性社會32．據(jù)學(xué)者研究，杜甫在唐代詩壇的地位不高，其詩歌在當(dāng)時流傳也不廣泛。北宋中期，以王安石、蘇軾為代表的一大批文人推崇杜甫，認為其詩寄托著深痛沉郁、憂國憂民的意志，蘊含著義理和法度。因此，杜甫的地位迅速提高，被譽為“詩圣”。這反映了北宋中期（）A．文學(xué)藝術(shù)繁榮B．理學(xué)成為官方哲學(xué)C．社會矛盾尖銳D．崇文抑武風(fēng)氣濃厚33．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達爾文進化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)（）A．客觀上傳播了資產(chǎn)階級價值觀B．適應(yīng)了西歐早期殖民擴張的需要C．揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律D．促進了啟蒙運動的產(chǎn)生34．有學(xué)者評價16—17世紀(jì)的科技革命時認為，“科技革命使得自基督教興起后的每件事情都相形見絀。它把文藝復(fù)興和宗教改革降低到這樣的程度，就好像它們只不過是幾段插曲，只不過是中世紀(jì)基督教內(nèi)部的嬗變”。該學(xué)者意在強調(diào)（）A．文藝復(fù)興和宗教改革的歷史局限性B．中世紀(jì)基督教蘊含著現(xiàn)代精神C．科技革命推動社會轉(zhuǎn)型的重大意義D．科技革命否定了宗教神學(xué)體系35．據(jù)學(xué)者研究，嚴(yán)復(fù)號稱是國內(nèi)最懂西學(xué)之人，歸國之后，官任天津水師學(xué)堂教習(xí)，卻一直要為一個舉人的名義，在福建和京師兩地奔波，參加考試。直到科舉被廢，也沒有考上。這主要可以用來說明（）A．近代化歷程的艱難B．科舉制度的不合理C．西學(xué)與中學(xué)差異大D．教習(xí)職位的地位低36．1922年，梁啟超指出：“如今‘新文化運動’這句話，成了一般讀書社會的口頭禪。馬克思差不多要和孔子爭席，易卜生差不多要推倒屈原。這種心理……雖然流動的方向和結(jié)果，現(xiàn)在還沒有十分看得出來，單論由靜而動的那點機勢，誰也不能不說他是進化?！绷簡⒊J為，當(dāng)時中國（）A．進步與反動的思想斗爭激烈B．馬克思主義得到了廣泛傳播C．社會思潮出現(xiàn)多元并存局面D．社會進化思想已成時代共識37．梁啟超推崇墨子的“兼愛”，認為這才是社會正義、平等、進步之所在；孫中山也認為“墨子所講的‘兼愛’與教會所講的‘博愛’是一樣的。”可知兩者都（）A．倡導(dǎo)復(fù)興傳統(tǒng)道德文化B．賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵C．關(guān)注治國理念的本土化D．主張托古改制宣傳革命思想38．近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程經(jīng)歷了多個階段。下列口號或?qū)W習(xí)內(nèi)容按階段先后順序排列，正確的是（）①“伸民權(quán)”“設(shè)議院”②師夷長技③文學(xué)革命④創(chuàng)立民國A．①②③④B．②③①④C．②①④③D．②①③④39．孫中山在《國民政府建國大綱》中提出：“一完全自治之縣，其國民有直接選舉官員之權(quán)，有直接罷免官員之權(quán)……每縣地方自治政府成立之后，得選國民代表一員，以組織代表會，參預(yù)中央政事?！庇纱丝梢妼O中山主張（）A．直接民主B．主權(quán)在民C．三權(quán)分立D．民生主義40．1919年12月，《新青年》公開宣布：我們相信真的民主政治，必會把政權(quán)分配到人民全體，就是有限制，也是拿有無職業(yè)做標(biāo)準(zhǔn)，不拿有無財產(chǎn)做標(biāo)準(zhǔn)……對于一切擁護少數(shù)人私利或一階級利益，眼中沒有全社會幸福的政黨，永遠不忍加入。這表明當(dāng)時部分知識分子（）A．否定財產(chǎn)私有的合理性B．主張深入推行政黨政治C．反思西方民主政治制度D．宣揚民主科學(xué)啟發(fā)民智二、材料閱讀（共40分）41．（13分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1787年憲法的制定和批準(zhǔn)，使美國從一個松散的國家聯(lián)盟變成了一個統(tǒng)一的國家，使邦聯(lián)一舉變成多民族的統(tǒng)一國家?！氨緫椃ê透鶕?jù)本憲法所應(yīng)制定的合眾國法律，以及根據(jù)合眾國的授權(quán)締結(jié)或所應(yīng)締結(jié)的條約，均應(yīng)為國家的最高法律。”憲法為美國締造了一個嶄新的政府體制，為美國建立了一整套民主制度，第一次把聯(lián)邦制、分權(quán)制、制衡制和人民主權(quán)等啟蒙思想家的抽象理論變成了現(xiàn)實，保證了美國政局的穩(wěn)定。對于聯(lián)邦的權(quán)力基礎(chǔ)和來源問題，憲法采用了一種創(chuàng)造性的方法來處理，啟用“人民”這個現(xiàn)實而又抽象的政治群體作為聯(lián)邦政府的權(quán)力基礎(chǔ)。用人民作為聯(lián)邦的權(quán)力基礎(chǔ)和權(quán)力來源，這就轉(zhuǎn)換了美國的國家性質(zhì)?！獡?jù)楊鵬飛《美國1787年憲法的成就與其缺陷疏漏及彌補》材料二清王朝沿襲歷代，以六部“經(jīng)理庶政”處理國家之事。清代承襲明制，六部之上設(shè)有內(nèi)閣。清初以來，設(shè)立世襲的議政王大臣，彼時因有議政處，是以議政王大臣承充辦理軍國大事，議政王大臣會議則是實權(quán)機構(gòu)，凡軍國大事由議政王大臣會議商定。自雍正年間設(shè)立軍機處之后，皆系軍機大臣每日應(yīng)皇帝之召，承旨遵辦，所有議政空銜，著不必兼充?！杂谕跛贾巍稄那宄醯睦糁慰捶饨ü倭耪巍罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括美國政治制度的特點，并分析其體現(xiàn)了哪些政治理念或思想。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明清朝前期中央政治機構(gòu)的制度性變化，概括指出當(dāng)時中美政治制度的不同之處。（7分）42．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一16世紀(jì)，江南市鎮(zhèn)進入高速發(fā)展時期。一個個人口稠密、商店林立、經(jīng)濟繁華的市鎮(zhèn)涌現(xiàn)。其中，專業(yè)市鎮(zhèn)占絕大多數(shù)，如松江府的朱涇、楓涇。據(jù)清人記載，“前明數(shù)百家布號，皆在松江楓涇、朱涇樂業(yè)，而染坊、踹坊、商賈悉從之”。市鎮(zhèn)是一個充滿活力的商業(yè)中心、工業(yè)中心，手工作坊主及其雇傭的工匠是其人口的重要部分?！幾圆窇椚嚎傋濉吨袊ㄊ贰凡牧隙趶娦羞M入的外國資本主義沖擊下，上海等口岸城市的近代經(jīng)濟畸形發(fā)展，其與西部地區(qū)的比較優(yōu)勢日漸突出。有的口岸城市甚至超越集行政中心與經(jīng)濟中心于一體的傳統(tǒng)城市。近代商辦企業(yè)絕大多數(shù)集中于東部沿海，至1949年，東部沿海工業(yè)產(chǎn)值約占全國的70．2%?！幾詤撬傻苤骶帯吨袊?jīng)濟地理》等材料三1978年，中共中央決定實行對外開放，1980年在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)。此后，對外開放逐步深化。90年代初，在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，中央依然決定進一步擴大對外開放，做出了以上海開發(fā)為標(biāo)志的一系列深化對外開放的決策。上海日益成為國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易中心，帶動長江三角洲等地區(qū)的新飛躍?！幾怨筲x主編《中國當(dāng)代史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析明代江南經(jīng)濟發(fā)展的特點。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述明代以來東部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的變化及原因。（9分）43．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料幾千年來，偉大的倫理與宗教傳統(tǒng)已經(jīng)構(gòu)造了我們這個世界的精神圖景。盡管在不同的種族、語言、宗教和文化乏（之）間甚至內(nèi)部存在矛盾與沖突，但是，大勢所趨，人類試圖跨越種種分界線，追求相互接觸和交流的努力從未休止。事實上，正是這種不同倫理和價值系統(tǒng)的相遇相通給人類的文化、思想注入了生命力。文明對話以人類文明的多元性為前提，它承認平等與差別。如果沒有平等，就沒有共同的基點；如果沒有差別，就沒有溝通的必要。當(dāng)平等成為對話的基礎(chǔ)時，差別將使這種為對話付出的共同努力具有令人向往、必要和富有意義的成果?！幾远啪S明《文明對話的話境：全球化與多樣性》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題并進行闡述。（論題明確、具體，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）歷史答案一、單選題題號12345678910答案DDCCCDBAAB題號11121314151617181920答案DCCDACADAD題號21222324252627282930答案BADDCADCCB題號31323334353637383940答案CCACACBCBC1．【答案】D【解析】“不傳子、不立嫡，則無以弭天下之爭”說明當(dāng)時存在嫡長子繼承制，“不任賢，無以治天下之事”說明賢能之臣在當(dāng)時得到任用，故選D項；A項與“不傳子、不立嫡，則無以弭天下之爭”不符，排除A項；商代還未出現(xiàn)家國同構(gòu)的政治特色，排除B項；C項與“不任賢，無以治天下之事”無關(guān)，排除C項。2．【答案】D【解析】根據(jù)材料“朝廷因俗而治，在邊疆地區(qū)實行一種與內(nèi)地郡縣基本一致而又有所區(qū)別的行政區(qū)劃制度……確保疆域完整”可知，秦漢時期在邊疆地區(qū)建立的“屬國”、“道”等行政機構(gòu)，與郡縣基本一致，因此能夠加強中央集權(quán)，同時又因俗而治，順應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，能夠進一步加強對邊疆地區(qū)的管理，故選D項；貴族政治退出歷史舞臺的說法過于絕對，不符合史實，排除A項；秦代并沒有實行郡國并行，排除B項；秦統(tǒng)一六國后就建立了君主專制制度，排除C項。3．【答案】C【解析】消除任何個人和機構(gòu)的特權(quán)（除公民大會外），禁止判決羅馬公民死刑，這些保障公民的生命、財產(chǎn)安全的規(guī)定，表明《十二銅表法》維護公民利益，故選C項；“其中之一是消除任何為個人利益而違反法律的行為，另一個則是禁止判決羅馬公民以死刑，唯在公民大會的除外”，表明不是代表貴族意志，代表的是公民意志，排除A項；彰顯個人利益至上與材料強調(diào)《十二銅表法》維護公民利益不符，排除B項；材料強調(diào)《十二銅表法》維護公民利益，沒有體現(xiàn)促進民主政治建設(shè)，排除D項。4．【答案】C【解析】1866年的修正案加強了美國公民和國家的聯(lián)系，這有助于推動美國公民對國家的認同，故選C項；材料并未論述對公民的監(jiān)控問題，排除A項；材料論述的是美國公民身份的認定依據(jù)，并未體現(xiàn)激化了中央與地方的矛盾，排除B項；對邦聯(lián)制弊端的修正是《1787年憲法》規(guī)定的聯(lián)邦制原則，排除D項。5．【答案】C【解析】根據(jù)材料“各種政治力量分化組合，全國各地陸續(xù)成立了數(shù)百個號稱為‘黨’或‘會’的政黨或政治派別”可知，民國初年，各種政治力量分化組合成立政黨或政治派別，結(jié)合所學(xué)，政黨是社會中一定階級或階層的活動分子，為了實現(xiàn)某種目標(biāo)而有計劃地組織起來的一種政治組織，民國初年黨派林立，表明國民急切希望參政議政，故C項；民國初年黨派林立與不同社會階層嚴(yán)重對立沒有直接關(guān)系，排除A項；民國初年，黨派才剛剛興起，尚未成熟，排除B項；根據(jù)所學(xué)，“中華民國聯(lián)合會”“統(tǒng)一黨”“統(tǒng)一共和黨”等黨派的基本宗旨是鞏固全國統(tǒng)一，建設(shè)完全共和政治，選項表述不符合史實，排除D項。6．【答案】D【解析】依據(jù)材料，1927年11月，井岡山根據(jù)地成立第一個紅色政權(quán)，1928年2月，井岡山及其附近地區(qū)工農(nóng)革命軍掌握，遂川、寧岡工農(nóng)兵政府相繼成立，這些革命斗爭逐漸探索出了符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，也探索了革命根據(jù)地的建設(shè)的方式，故選D項；1927年八一南昌起義是中共創(chuàng)建人民軍隊的開始，排除A項；1930年，國民政府開始實施對根據(jù)地的“圍剿”，與材料時間不符，排除B項；1931年，中華蘇維埃共和國成立，正式建立與國民政府相對峙的政權(quán)，排除C項。7．【答案】B【解析】據(jù)材料“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這是唯物史觀的基本內(nèi)容，故選B項；此材料內(nèi)容是《共產(chǎn)黨宣言》的一部分主張，但不是其發(fā)表的意義，排除A項；社會主義革命的歷史依據(jù)是階級斗爭觀，排除C項；材料觀點客觀描述了社會發(fā)展的本質(zhì)，而不是批判資本主義制度，排除D項。8．【答案】A【解析】據(jù)材料“新任武漢市委書記在‘抗疫戰(zhàn)爭’取得一定成果時公開提出要對武漢人民進行‘感恩教育’，感恩黨中央和政府。消息一出，全國嘩然，在一片抨擊聲中，最后他不得不暗自撤回這‘感恩令’”，武漢市委書記感謝黨中央和政府，對武漢人民進行“感恩教育”，實際上違背了“主權(quán)在民”的原則，人民是國家權(quán)力的來源，政府的一切權(quán)力都是人民賦予的，故選A項；材料主要強調(diào)政府與人民的關(guān)系，與中央集權(quán)關(guān)系不大，排除B項；“社會契約”主要體現(xiàn)在憲法層面，排除C項；自由平等強調(diào)人民的權(quán)利，而材料強調(diào)的是權(quán)力來源，排除D項。9．【答案】A【解析】中國開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，對世界和平和發(fā)展做出了重大貢獻，與材料中“出席聯(lián)合國第四十五屆大會”“分別會見了60多個國家的外長或領(lǐng)導(dǎo)人”相符，故選A項；材料中“對海灣問題的立場”不等于單極世界，以偏概全，排除B項；“60多個國家”，沒有這么多大國，排除C項；材料中“對海灣問題的立場”不等于冷戰(zhàn)后國際政治新秩序，以偏概全，排除D項。10．【答案】B【解析】從材料“中間地帶（美蘇中間的國家或地區(qū)）”，是指不依賴美蘇、不受美蘇控制，1955年萬隆會議之后，中國迎來了與亞非拉新興民族國家建交的熱潮，有利于中國擺脫美蘇的控制，發(fā)展“中間地帶”的外交戰(zhàn)略，故這一變化加強了中國與發(fā)展中國家友好往來，有利于中國外交環(huán)境的改善，故選B項；“一邊倒”政策是指中國倒向蘇聯(lián)控制的社會主義陣營，與材料中“中間地帶（美蘇中間的國家或地區(qū)）”的構(gòu)想不符，排除A項；新中國成立的第一年中國先后與17國建交，打破了西方資本主義國家企圖孤立中國的政策，排除C項；“求同存異”方針是萬隆會議上中國提出的促進大會圓滿成功的方針，與材料“1955年萬隆會議后，毛澤東重新提出‘中間地帶’的外交戰(zhàn)略”不符，排除D項。11．【答案】D【解析】據(jù)材料“美國主導(dǎo)的全球化體系正在走向終結(jié)，而中國或者東方、南方的新興國家正在崛起”可知當(dāng)今世界多極化趨勢加強，故選D項；據(jù)材料“走向終結(jié)……正在崛起”說明國際秩序正在轉(zhuǎn)型，而不是日趨混亂，排除A項；據(jù)材料“美國主導(dǎo)的全球化體系正在走向終結(jié)，而中國或者東方、南方的新興國家正在崛起”反映的是多極化發(fā)展，而不是爭奪霸權(quán)，排除B項；據(jù)材料“中國或者東方、南方的新興國家正在崛起”可知多種力量興起，不等于出現(xiàn)地區(qū)沖突，更不能說明沖突加劇，排除C項。12．【答案】C【解析】由題干中的“在享受自主的同時又強調(diào)群體的意義”、“極力推動經(jīng)濟全球化又主張世界文化的‘美國化’”、“國內(nèi)也充斥著多元化的少數(shù)族裔訴求和沖突”等信息可得，美國文化具有自相矛盾的特征，故選C項；A的說法不符合史實，美國社會仍然作為一個整體有序的存在，排除A項；題干中只有“國內(nèi)也充斥著多元化的少數(shù)族裔訴求和沖突”能夠體現(xiàn)出種族主義問題，所以B以偏概全，排除B項；題干提到的是美國自身文化的特性，而不是美國對外政策，排除D項。13．【答案】C【解析】“重農(nóng)抑商”政策是指國家要鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，限制工商業(yè)的發(fā)展，“貴粟”表明政府重農(nóng)，不抑商與材料中“商人們競買爵位”相符，故選C項；“貴粟”政策促進了糧食生產(chǎn)，材料中“國家糧儲大增”是真繁榮，排除A項；商人只是“凡是向官府繳納粟米的百姓”的一部分，排除B項；“貴粟”政策導(dǎo)致農(nóng)民勞動積極性提高，排除D項。14．【答案】D【解析】依據(jù)材料，乾隆二十年時崇商買米不過二十余萬石，乾隆四十年時已買至三十余萬石，清后期，崇明縣民間食米大都仰給予安徽等地，這說明崇明縣越來越多依賴市場購買糧食，體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，故選D項；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退，排除A項；農(nóng)產(chǎn)品的商品化與農(nóng)家副業(yè)的地位無關(guān)，排除B項；清朝仍然實行重農(nóng)抑商政策，且材料內(nèi)容與政府經(jīng)濟政策無關(guān)，排除C項。15．【答案】A【解析】據(jù)表格信息，隨著英國工業(yè)革命的進一步發(fā)展，至1867年，最富有者的財富占據(jù)了國民收入的40%，社會的貧富差距越來越大，反映出工業(yè)化帶來了嚴(yán)重的社會問題，故選A項；民眾生活狀況日益惡化屬于表象，不屬于本質(zhì)，排除B項；貧富分化屬于表象，不屬于本質(zhì)，排除C項；材料未涉及當(dāng)時的經(jīng)濟思想，排除D項。16．【答案】C【解析】從材料“世界新舊大陸的經(jīng)濟作物廣泛種植與外貿(mào)增多，白銀出現(xiàn)跨洲際流動，各大洲紛紛成為世界市場的組成部分”，涉及的是經(jīng)濟作物、外貿(mào)、白銀、世界市場等經(jīng)濟名詞，結(jié)合西方資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展，推動了新航路開辟，歐洲出現(xiàn)商業(yè)革命、世界市場雛形等新的經(jīng)濟現(xiàn)象，故材料現(xiàn)象的根源是西方資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展，故選C項；新航路開辟引發(fā)的商業(yè)革命的表現(xiàn)是歐洲對外貿(mào)易的商品數(shù)量和種類增加，對貿(mào)易的范圍擴大，貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，故材料中的現(xiàn)象是商業(yè)革命的表現(xiàn)，與問題“該現(xiàn)象出現(xiàn)的根源在于”不符，排除A項；以西歐為中心的世界市場形成是19世紀(jì)中期第一次工業(yè)革命的影響，與材料時間“16世紀(jì)”不符，排除B項；材料不僅體現(xiàn)了白銀在洲際的流動，還體現(xiàn)了經(jīng)濟作物、外貿(mào)和世界市場等經(jīng)濟名詞，故白銀成為西歐社會上層的追求不是材料現(xiàn)象的根源，排除D項。17．【答案】A【解析】由材料“左宗棠設(shè)造船廠于福州，附設(shè)船政學(xué)?！薄ⅰ袄铠櫿略O(shè)水師學(xué)堂于天津，設(shè)電報局并請修鐵道”、“李鴻章設(shè)天津武備學(xué)堂”可知洋務(wù)運動時期洋務(wù)派創(chuàng)辦了造船廠、電報局、學(xué)堂等，有利于國防近代化，故選A項；材料只提及洋務(wù)派的部分活動，不能說明是近代化的開端，排除B項；材料反映出洋務(wù)運動涉及不同的領(lǐng)域，排除C項；19世紀(jì)末，民族資產(chǎn)階級提出“實業(yè)救國”的思潮，排除D項。18．【答案】D【解析】據(jù)材料“‘重工’逐漸從‘重商’的話語體系中擺脫出來”可知，19世紀(jì)末工業(yè)生產(chǎn)越來越受到重視，“棉鐵主義”說明重工業(yè)也得到了一定的發(fā)展，這些推動了清末民初的工業(yè)化建設(shè)，故選D項；A項“根本變化”說法過于絕對，排除A項；民族危機的加深與否與列強對中國的侵略程度有關(guān)，材料中的轉(zhuǎn)變與此無關(guān)，排除B項；國民經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)比例指的是各個產(chǎn)業(yè)之間的輕重比例，材料信息與此無關(guān)，排除C項。19．【答案】A【解析】從材料中國家計劃委員會名稱的變化，以及把“五年計劃”改為“五年規(guī)劃”，體現(xiàn)出我國對國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的指令性計劃色彩逐漸減弱，指導(dǎo)性的規(guī)劃特點明顯，反映出我國經(jīng)濟體制改革不斷深化，建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，對經(jīng)濟發(fā)展以宏觀調(diào)控為主，取代計劃指令，故選A項；社會經(jīng)濟快速發(fā)展是經(jīng)濟體制改革的重要成果，但體現(xiàn)不出材料中國家機構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的變化特點，排除B項；材料反映的是國家計劃委員會名稱和指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的“計劃”變?yōu)椤耙?guī)劃”，沒有涉及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除C項；材料體現(xiàn)的是國家機構(gòu)和指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的名稱的變化，沒有涉及對外開放，排除D項。20．【答案】D【解析】據(jù)材料“1964年，國家計委提出‘三五計劃’初步設(shè)想：第一，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，基本解決人民的吃穿用問題；第二，適當(dāng)加強國防建設(shè)，努力突破尖端技術(shù)；第三，與支援農(nóng)業(yè)和加強國防相適應(yīng)，加強基礎(chǔ)工業(yè)”，可知三五計劃試圖協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)同以國防工業(yè)為代表的重工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，這是黨積極探索經(jīng)濟發(fā)展道路的成果，故選D項；60年代國民經(jīng)濟進行經(jīng)濟調(diào)整，注重協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)之間的關(guān)系，排除A項；60年代經(jīng)濟調(diào)整是鞏固經(jīng)濟建設(shè)的成果而不是否定，排除B項；60年代經(jīng)濟體制并沒有發(fā)生變化，排除C項。21．【答案】B【解析】依據(jù)材料，從20世紀(jì)初無錫部分鄉(xiāng)村秀才的人生境遇簡表中可以看出，這些人一般以新學(xué)考中生員，然后在大中小新式學(xué)堂教書，而蔣標(biāo)在民國時以經(jīng)商為主；張時良成為市學(xué)務(wù)委員、董事；俞家振擔(dān)任議員、科長等職務(wù)，這說明近代中國社會的劇變影響了這些秀才的人生境遇，職業(yè)選擇更加多元化，并非傳統(tǒng)社會中只要通過科舉考試就成為官僚階層的一員，故選B項；材料反映這些鄉(xiāng)村秀才的人生境遇，與科舉考試選拔什么樣人才無關(guān)，排除A項；科舉考試廢除后，科舉士子職業(yè)選擇更加多元化，并非失去生計，排除C項；材料反映鄉(xiāng)村秀才的職業(yè)發(fā)展，與地方政權(quán)民主建設(shè)無關(guān)，排除D項。22．【答案】A【解析】據(jù)材料“天下興亡，匹婦有責(zé)”反映了中華民國成立后女性地位得到重視，傳統(tǒng)男尊女卑的觀念向男女平等轉(zhuǎn)變，故選A項；新青年的說法源于陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)的開始于1915年的新文化運動，此時尚早，排除B項；《民立報》重視女性社會作用的文章難以反映女子廣泛參與社會活動的現(xiàn)實情況，排除C項；《民立報》的文章非政府法令，排除D項。23．【答案】D【解析】“提出企業(yè)與政府合作”的法案被廢除說明反對國家干預(yù)，自由主義影響深刻，故選D項；最高法院的裁定是正常的履職行為，該法是國會通過的，體現(xiàn)對立法權(quán)的制約，排除A項；企業(yè)與政府合作出現(xiàn)裂痕是對現(xiàn)象的概括，不符合“反映”，排除B項；該法案被廢除跟美國即將走出危機無關(guān)，排除C項。24．【答案】D【解析】由材料“20世紀(jì)30年代的美國，幾乎所有行業(yè)都低迷，但好萊塢的電影卻乘勢騰飛”可知經(jīng)濟危機蔓延，人們?yōu)榱司徑饩駢毫Σ饺胗霸和苿与娪爱a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，反映了民眾逃避現(xiàn)實的心態(tài)，故選D項；經(jīng)濟危機期間購買能力降低，排除A項；材料并未提及政府的扶持，排除B項；經(jīng)濟危機期間經(jīng)濟蕭條，排除C項。25．【答案】C【解析】由材料“新經(jīng)濟政策對經(jīng)濟的寬松顯而易見，但列寧仍然設(shè)法使國家控制了土地使用權(quán)，并控制了他所稱的制高點——銀行業(yè)、外貿(mào)、重工業(yè)和運輸業(yè)”可知新經(jīng)濟政策加強對土地使用權(quán)和國家經(jīng)濟命脈的控制，這些舉措有利于蘇俄利用國家資本主義方式實現(xiàn)向社會主義的過渡，故選C項；高度集中經(jīng)濟體制是斯大林模式的特點，排除A項；新經(jīng)濟政策不是根本調(diào)整，并未改變社會主義的屬性，排除B項；新經(jīng)濟政策只是利用商品和市場發(fā)展社會主義經(jīng)濟，并不是全面恢復(fù)資本主義市場模式，排除D項。26．【答案】A【解析】為了迅速增強經(jīng)濟實力和國防力量，蘇聯(lián)采取了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針，由農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為重工業(yè)的發(fā)展提供資金，滿足國防的需要與材料“蘇聯(lián)就會在用新技術(shù)武裝起來的資本主義包圍面前處于手無寸鐵的狀況”相符，故選A項；國際機遇，與材料中“資本主義包圍面前”不符，排除B項；“如果將用來購買汽車和機器的資金用來購買布匹，蘇聯(lián)就會在用新技術(shù)武裝起來的資本主義包圍面前處于手無寸鐵的狀況”，材料強調(diào)的是抵制資本主義國家的武裝侵略而非經(jīng)濟危機，排除C項；材料“如果將用來購買汽車和機器的資金用來購買布匹，蘇聯(lián)就會在用新技術(shù)武裝起來的資本主義包圍面前處于手無寸鐵的狀況”是強調(diào)工業(yè)化的資金來源，排除D項。27．【答案】D【解析】由材料“習(xí)近平主席先后同柬埔寨首相、蒙古國總統(tǒng)會談會見，同俄羅斯等外國領(lǐng)導(dǎo)人通，向韓國等國家的領(lǐng)導(dǎo)人致電慰問，分享防疫、抗疫的中國經(jīng)驗和中國方案”可知中國與國際社會攜手抗疫，用實際行動支持國際抗疫，說明我國積極應(yīng)對重大衛(wèi)生突發(fā)事件，展現(xiàn)了我國的大國擔(dān)當(dāng)，故選D項；材料并未提及中國的防疫措施，不能體現(xiàn)出中共的疫情防控水平，排除A項；材料強調(diào)的是中國與周邊國家共同應(yīng)對疫情而非發(fā)展外交關(guān)系，排除B項；材料無法體現(xiàn)出中共的醫(yī)療改革成就，排除C項。28．【答案】C【解析】據(jù)材料“美國對日本采取強制自愿出口限制……等綜合性手段打壓日本產(chǎn)品出口，以挽救日益蕭條的美國制造業(yè)”可知，美國這些做法帶有強權(quán)色彩，目的是保護本國利益，是以貿(mào)易手段維護經(jīng)濟和政治霸權(quán)，故選C項；這些做法違背了正當(dāng)貿(mào)易原則，并非必要舉措，排除A項；資本主義國家的根本矛盾即社會化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾，材料信息與此無關(guān)，排除B項；據(jù)材料“強制”“打壓”等詞可知，這些做法并非是公平的國際規(guī)則的體現(xiàn)，排除D項。29．【答案】C【解析】由材料“宋代書法藝術(shù)尚意，向內(nèi)收斂，消極沉靜，理性，行書大興，以閑適為主調(diào)，意趣兼?zhèn)洹笨芍未鷷ㄋ囆g(shù)相較于唐代書法，更加內(nèi)斂和理性，這是受到宋代理學(xué)思想，強化道德修養(yǎng)的影響，故選C項；政局變動頻繁不符合史實，排除A項；宋代書法追求理性，不能體現(xiàn)出書法藝術(shù)的成熟，排除B項；商品經(jīng)濟的發(fā)展促使藝術(shù)家更進一步表達個性，與材料信息不符，排除D項。30．【答案】B【解析】據(jù)材料“無論是庶民還是圣人都有同樣的心，但是他們都在私欲前止步，毫不懷疑圣人的權(quán)威性。而16世紀(jì)后半期的思想家李贄卻把圣人的權(quán)威看作是問題”，可知王陽明強調(diào)要控制私欲，李贄則強調(diào)正當(dāng)?shù)乃接@是由于明朝商品經(jīng)濟的發(fā)展，兩者從不同的角度針對當(dāng)時的社會經(jīng)濟而提出的主張，故選B項；王陽明不提倡個性解放，排除A項；王陽明和李贄都沒有徹底打破傳統(tǒng)思想的束縛，排除C項；明末清初三大思想家中黃宗羲反對君主專制，排除D項。31．【答案】C【解析】據(jù)材料“學(xué)者和藝術(shù)家可以接近的不僅有柏拉圖和亞里士多德，還有歐幾里德和阿基米德，后者曾促進了物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究”可知文藝復(fù)興即促進了思想解放又促進了自然科學(xué)的興起，故選C項；據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的主要題材依然是宗教，排除A項；據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的本質(zhì)是借助古希臘羅馬文化展開的資產(chǎn)階級思想解放運動，追思懷古只是形式而非原則，排除B項；據(jù)所學(xué)理性社會是啟蒙運動的追求，排除D項。32．【答案】C【解析】北宋時期社會貧富差距大，人民生活困苦，階級矛盾尖銳，而文人推崇杜甫的詩，理由是“認為其詩寄托著深痛沉郁、憂國憂民的意志，蘊含著義理和法度”，實際上是借以表達對當(dāng)時社會問題的感慨和反思，故此推動杜甫地位的提高，故選C項；從材料可知文人推崇杜甫的理由是杜甫的詩具有反映社會現(xiàn)實的特點，沒有涉及其他文學(xué)藝術(shù)的代表，不能體現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)繁榮，排除A項；理學(xué)成為官方哲學(xué)是在南宋以后，與材料“北宋中期”時間不符，排除B項；崇文抑武風(fēng)氣會推動文人地位的提高，但與材料中北宋文人“認為其詩寄托著深痛沉郁、憂國憂民的意志，蘊含著義理和法度”而推崇杜甫詩作的內(nèi)容不符，排除D項。33．【答案】A【解析】據(jù)材料“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達爾文進化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論”可知近代自然科學(xué)影響了近代思想，故選A項；適應(yīng)了西歐早期殖民擴張的需要只反映了部分材料信息即“受達爾文進化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論”，排除B項；揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的是馬克思主義學(xué)說，材料沒有反映人類社會發(fā)展的規(guī)律，排除C項；材料只是說明了近代自然科學(xué)對部分啟蒙思想家的影響，不能擴大為對啟蒙運動的作用，排除D項。34．【答案】C【解析】文中“科技革命使得自基督教興起后的每件事情都相形見絀”體現(xiàn)了科技在社會轉(zhuǎn)型方面的巨大作用，故選C項；文中沒有強調(diào)文藝復(fù)興和宗教改革的局限性，排除A項；文中沒有體現(xiàn)中世紀(jì)的基督教蘊含現(xiàn)代精神，排除B項；文中體現(xiàn)了科技的作用但沒有體現(xiàn)否定神學(xué)體系，排除D項。35．【答案】A【解析】據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)號稱是國內(nèi)最懂西學(xué)之人，歸國之后，官任天津水師學(xué)堂教習(xí)，卻一直要為一個舉人的名義，在福建和京師兩地奔波，參加考試。直到科舉被廢，也沒有考上”，可知嚴(yán)復(fù)雖然最懂西學(xué)，但并沒有擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，說明傳統(tǒng)思想根深蒂固，近代化歷程艱難，故選A項；材料“嚴(yán)復(fù)號稱是國內(nèi)最懂西學(xué)之人”“直到科舉被廢，也沒有考上”只能說明考試內(nèi)容不合理，不能充分證明科舉制度的不合理，排除B項；材料強調(diào)嚴(yán)復(fù)重視科舉考試，并不是西學(xué)與中學(xué)的差異，排除C項；嚴(yán)復(fù)參加科舉考試的原因不是因為教習(xí)職位低，而是受傳統(tǒng)思想的束縛，排除D項。36．【答案】C【解析】依據(jù)材料，1922年，梁啟超指出，在當(dāng)時的“新文化運動”中，馬克思、孔子、易卜生、屈原同時存在，雖然不知道這種心理流動的方向和結(jié)果是什么，但由靜而動的變化，就是進步，這說明梁啟超認為當(dāng)時的中國是文化多元并存，故選C項；梁啟超指出了當(dāng)時中國社會存在的思想文化現(xiàn)狀，但并未定性為進步或反動，排除A項；材料反映的是多種思想文化的并存，并非馬克思主義的廣泛傳播，排除B項；多種思想文化的并存發(fā)展體現(xiàn)了進化，但并非進化成為時代共識，排除D項。37．【答案】B【解析】墨子的“兼愛”是我國傳統(tǒng)文化的代表，梁啟超和孫中山將之與社會正義、平等、進步和教會所講的“博愛”聯(lián)系起來，這是賦予傳統(tǒng)文化以近代的時代內(nèi)涵，故選B項；梁啟超和孫中山將墨子的“兼愛”與社會正義、平等、進步和教會所講的“博愛”聯(lián)系起來，不是為了復(fù)興傳統(tǒng)道德文化，而是要宣傳改良和革命思想的需要，排除A項；題干中提到的社會正義、平等、進步和教會所講的“博愛”不屬于治國理念，排除C項；梁啟超和孫中山是為了宣傳其制度變革的需要而從傳統(tǒng)文化中尋找可以借鑒的東西，來減少宣傳的阻力，二人不都主張托古改制，也不都主張革命，排除D項。38．【答案】C【解析】①“伸民權(quán)”、“設(shè)議院”是19世紀(jì)末維新派在維新變法時期提出的口號；②師夷長技，最早是鴉片戰(zhàn)爭之后林則徐、魏源提出的，19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運動也采用了師夷長技的口號；③文學(xué)革命是1915年開始的新文化運動的內(nèi)容；④創(chuàng)立民國是1905年成立的同盟會的革命綱領(lǐng)；按階段先后順序排列正確的是②①④③，選擇C項符合題意。39．【答案】B【解析】據(jù)材料“國民有直接選舉官員之權(quán)，有直接罷免官員之權(quán)”“選國民代表一員，以組織代表會，參預(yù)中央政事”反映孫中山主張國民享有選罷官員、參與中央政事的權(quán)利，說明孫中山堅持實現(xiàn)民眾的政治權(quán)利，故選B項；“直接選舉官員之權(quán)，有直接罷免官員之權(quán)”“得選國民代表一員，以組織代表會，參預(yù)中央政事。”體現(xiàn)代議制民主和直接民主相結(jié)合，排除A項；三權(quán)分立指中央最高權(quán)力一分為三，通常為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)相互制衡，排除C項；孫中山的民生主義指“平均地權(quán)”“核定地價”，材料強調(diào)的是民權(quán)而非民生，排除D項。40．【答案】C【解析】據(jù)材料“真的民主政治，必會把政權(quán)分配到人民全體……對于一切擁護少數(shù)人私利或一階級利益，眼中沒有全社會幸福的政黨，永遠不忍加入”可知當(dāng)時知識分子反思西方資產(chǎn)階級民主政治，故選C項；材料中“不拿有無財產(chǎn)做標(biāo)準(zhǔn)”沒有否定財產(chǎn)私有的合理性，排除A項；材料“眼中沒有全社會幸福的政黨，永遠不忍加入”可知談?wù)撌欠窦尤胝h，而不是推行政黨政治，排除B項；材料主旨是民主政治，排除D項。二、材料閱讀41．【答案】（1）特點：①聯(lián)邦體制，集權(quán)中央；②三權(quán)分立，互相制衡；③憲法至上，人民主權(quán)；④通過修正案，加以完善。（3分，任意三點可得滿分）思想：啟蒙思想的影響，反對封建專制，主張民主共和；倡導(dǎo)三權(quán)分立、權(quán)力制衡；國家契約論，人民主權(quán)論。（3分，答出3點即可）（2）變化：從延續(xù)明朝六部內(nèi)閣制，保留傳統(tǒng)議政王大臣會議，到后來取消議政王大臣會議，設(shè)立直接聽命于皇帝的軍機處。（1分）不同之處：①性質(zhì)不同：美國是資本主義政治制度；（1分）中國是封建主義政治制度。（1分）②政體不同：美國是三權(quán)分立制度，立法、司法和行政權(quán)相互制衡；（2分）中國是君主專制制度，軍機處為皇帝決策的執(zhí)行機構(gòu)。（2分）【解析】（1）第一小問特點，據(jù)材料一“使邦聯(lián)一舉變成多民族的統(tǒng)一國家”“第一次把聯(lián)邦制……變成了現(xiàn)實”可知，聯(lián)邦體制，集權(quán)中央；據(jù)材料一“第一次把……分權(quán)制、制衡制……變成了現(xiàn)實”并結(jié)合所學(xué)美國共和制確立的知識可知，三權(quán)分立，互相制衡；據(jù)材料一“本憲法和根據(jù)本憲法所應(yīng)制定的合眾國法律，以及根據(jù)合眾國的授權(quán)締結(jié)或所應(yīng)締結(jié)的條約，均應(yīng)為國家的最高法律”“第一次把……人民主權(quán)……變成了現(xiàn)實”可知，憲法至上，人民主權(quán)；據(jù)所學(xué)美國共和制確立的相關(guān)知識可知，美國國會此后對1787年憲法進行過多次修正，因此其特點還包括通過修正案、加以完善。第二小問思想，據(jù)材料一“第一次把……啟蒙思想家的抽象理論變成了現(xiàn)實”并結(jié)合所學(xué)啟蒙運動