【棲霞市八卦鼓舞舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)綜述3000字】

棲霞市八卦鼓舞舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u434棲霞市八卦鼓舞舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)綜述 18828一、表演特點(diǎn) 115537二、基本步伐 213131（一）四種基本步伐 23837（二）步伐方位 320435（三）基本隊(duì)形 36720三、伴奏音樂(lè) 3一、表演特點(diǎn)八卦鼓舞是作為一種男女對(duì)唱的民族鼓舞，由男、女各八人組成，又可依次自由增加至24人、32人，直到數(shù)百人上演這一精彩而富有創(chuàng)造力的場(chǎng)面。壯年男子將釘有六卦銅錢的鼓掛在左腰部，右手握著六卦銅錢的鼓槌，左手托起兩個(gè)鼓槌，擊鼓時(shí)，兩個(gè)相接的銅錢與另一個(gè)銅錢相互摩擦、碰撞，發(fā)出沙沙作響的清脆響聲，與置于鼓槌內(nèi)的其他六卦銅錢相互交織、相互作用，形成一種獨(dú)特而神秘的音樂(lè)視覺效果。在打鼓時(shí)，鼓槌被高高地舉起，男舞者的兩個(gè)雙臂都是由里向外反復(fù)地上下旋轉(zhuǎn)，看起來(lái)是跳出了一個(gè)美麗漂亮的"8"字形。鼓槌也隨之上下反復(fù)旋轉(zhuǎn)，高高地飛舞，綢帶也隨之高高的翻騰，威武豪放，隨著男性舞者的雙臂和鼓槌的再次從左上開始?jí)嬄?，舞者們的左腳已經(jīng)開始微微地向前方邁出，右腳也開始緊緊地向后跟著，當(dāng)自己的一只雙臂和右腳向前從鼓里走了出去的那個(gè)時(shí)候，鼓槌再次被高高地抬起來(lái)，如此為一次回旋。所有的女演員也都是文藝少年，雙手一把雨傘，以歌舞、打傘等多種表演形式為主，拿著雨傘時(shí)，把雨傘向上向下抬起，并隨著腳下各種音樂(lè)和舞蹈節(jié)目的步調(diào)而固定，女演員們腳上或沿十字線的各種音樂(lè)和舞蹈節(jié)目的步調(diào)，或左右兩腳踩屈膝下蹲步，或左右兩腳踩踏虛點(diǎn)，穿插著兩排男女演員們的舞蹈表演隊(duì)伍，顯得氣勢(shì)磅礴。八卦鼓舞的領(lǐng)舞人員一般都是可以用來(lái)簡(jiǎn)稱"叫頭"。八卦鼓舞開始時(shí)，"叫頭"首先用一個(gè)鼓槌在一根鼓邊輕輕地上下敲擊二十三下為一口令，接著一批批男女表演者一齊上場(chǎng)，恃媚有力而又顯得極富于音樂(lè)節(jié)奏感的八卦鼓點(diǎn)便轟然般地響起，整個(gè)表演中的團(tuán)隊(duì)也跟著歡聲笑語(yǔ)地舞動(dòng)起來(lái)。在這樣的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)聲中，男女舞者時(shí)而雙手左腳朝前滑步，右腳朝后點(diǎn)步，時(shí)而雙手兩腳朝前井立，雙膝微微地發(fā)抖。舞蹈的每個(gè)動(dòng)作常常都會(huì)因"叫頭"和一個(gè)鼓槌運(yùn)動(dòng)節(jié)奏的巨大變化而稍微地發(fā)生一些小的改變，幾十種不同類型的傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈的腳步同樣迭代不斷，它看起來(lái)不但清晰整齊有力，而且還顯得相當(dāng)豪放，威風(fēng)壯觀，讓許多前來(lái)參觀的人眼花繚亂。在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和中華民族音樂(lè)舞蹈的表現(xiàn)和演奏過(guò)程中，音樂(lè)舞蹈中的兩位男女主要音樂(lè)演員也時(shí)不時(shí)地呼喊著發(fā)出"嗬、咳"的音樂(lè)叫聲，隨著這兩位樂(lè)手和表演者的步伐進(jìn)入一個(gè)新的音樂(lè)高潮，八卦鼓的敲鼓聲和喧鬧聲又熱烈，不時(shí)融合在一起，唱得震耳欲聾，讓每一個(gè)樂(lè)手都深深感受到其豐富而富有激情，振奮人心的獨(dú)特現(xiàn)代藝術(shù)精神。二、基本步伐（一）四種基本步伐八卦鼓舞是作為中國(guó)山東地區(qū)傳統(tǒng)民間戲蹈舞蹈的一種，有其獨(dú)特的基本五路法和步儀及各種民間舞蹈的動(dòng)律，八卦鼓舞的基本舞路步伐主要分為有以下幾種：禹步、滑步、雙滑步、連步。禹步是夏禹之步，就是夏禹祭祀的大地、高原和山川，是人們?cè)谇笊窕蛘邌?wèn)卜的過(guò)程中所表演的各種舞蹈。步伐可快也可慢，可強(qiáng)也可弱，俗稱"踩兒井"、"踏八卦"。跳舞的具體動(dòng)作和舞步的基本特征描述如下：輕，飛來(lái)飛去；蹲，旋轉(zhuǎn)。在共舞的旋律中，應(yīng)該準(zhǔn)確地把握進(jìn)程。腳慢慢地彈出，蹲著旋轉(zhuǎn)。即采用左手扶鼓，將鼓固定，第一拍子左腳沿前邊一步踏出，右腳跟著開始向后走。到鼓點(diǎn)時(shí)，右膝彎曲，移至左腳旁，身體向左傾斜，眼睛朝手中鼓槌的方向望出去；第二拍右腳右手同一個(gè)時(shí)間向前移動(dòng)，我們要把鼓槌的重心推到右腳，左腳虛點(diǎn)步，身體往前，眼睛仍然看向鼓槌方向；第三拍時(shí)，腳下仍然清晰地移動(dòng)，重心落在左腳上，向左走，身體反復(fù)地轉(zhuǎn)三次，此時(shí)右手再次拍打兩次，就可以看到鼓面；第四拍腳下重心不動(dòng)放在右腳，形成右滑步，右手舉二次，雙膝微微彎曲，顫抖、搖晃，重復(fù)五到八次。但是當(dāng)隊(duì)伍停下來(lái)之后，腳步又變了一點(diǎn)，右腳的姿態(tài)也從原來(lái)的靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)檎顟B(tài)，禹步被認(rèn)為是民間傳說(shuō)和八卦及其相近的最常見和最基本的步伐?；降幕静椒椋竽_向前滑一步時(shí)，右腳向后點(diǎn)步，右腳繼續(xù)向前邊一步時(shí)，左腳向后虛點(diǎn)步，左腳向前一步時(shí)與右腳直立后雙膝微曲顫抖一次，如此反復(fù)。雙式滑步指在單腳滑步基礎(chǔ)上形成的一種步，雙滑步是雙腳同時(shí)滑出.連步的基本行程和步驟分別為：正步準(zhǔn)備，左手持鼓，使鼓聲穩(wěn)定，第一拍左足向前上一步，右手持鼓槌，在右前反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)，觀察鼓聲所處的位置，第二拍右腳與左腳并立，同時(shí)雙膝微曲，右手擊鼓面，兩膝微曲次數(shù)與鼓點(diǎn)大小成比例。連步亦是在八卦和鼓舞的戲曲表演中，應(yīng)用得更多的一個(gè)步伐。（二）步伐方位八卦鼓舞除了具有其獨(dú)特的一個(gè)朝代性質(zhì)和步伐行走運(yùn)動(dòng)講究的規(guī)律外，也具有一個(gè)獨(dú)特的、具有特例地行走的方位。八卦鼓舞蹈在音樂(lè)中行走的這種步法主要的特點(diǎn)之一是以適宜八卦的八種"卦位"，以東西南北中五種不同的運(yùn)動(dòng)方向作為其主體定位。"卦位"和"定向"分別代表了八卦鼓舞作品中的陽(yáng)剛陰柔，陽(yáng)實(shí)慮，陽(yáng)開制合。陽(yáng)化成強(qiáng)，小陽(yáng)則弱，陽(yáng)明則明等。通過(guò)觀察人體運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面，例如大小與左右、高與低、上與下之間的反差，用以體現(xiàn)在舞蹈的規(guī)律上。同時(shí)，加之舞蹈當(dāng)中的節(jié)奏改變，輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，快慢和強(qiáng)弱等各種影響因素的存在，表現(xiàn)和顯示著舞蹈活動(dòng)中的各種形式和變化，使得八卦鼓舞一直延續(xù)到現(xiàn)在經(jīng)久不衰。（三）基本隊(duì)形八卦鼓舞表演的行進(jìn)方式和路線都是由"國(guó)失"來(lái)決定選擇，一般都是"幾字那"先行，其中各個(gè)隊(duì)形的結(jié)構(gòu)變化也較為簡(jiǎn)單，一股常見的隊(duì)形便是"八條街"、"觀境吐須"、"尚麻花"、"單申花"、"雙申花"、"技被花"等，女演員表演時(shí)將男演員包于圈內(nèi)，再由男演員在圈內(nèi)走出各種隊(duì)型，男女隊(duì)員依次地進(jìn)行著穿插，加之女性角色的衣著顏色與其他人物道具形成了鮮明的對(duì)比反差，繪就了一幅陰陽(yáng)交錯(cuò)的完美人物畫卷。值得一提的是，在八卦鼓舞的團(tuán)隊(duì)用作資源轉(zhuǎn)移和信息交換中，都必須以"圓"為工作中心。左旋必右轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)換進(jìn)"圈"，"圈"中見轉(zhuǎn)，當(dāng)隊(duì)伍都轉(zhuǎn)成圓形進(jìn)行轉(zhuǎn)圈時(shí)，采取自左向右的轉(zhuǎn)移方式進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，此時(shí)女演員手中的雨傘則須向左旋轉(zhuǎn)，這個(gè)傘是一個(gè)黃色的圓形傘。八卦鼓舞的表演隊(duì)形"轉(zhuǎn)要進(jìn)圈，圈中見轉(zhuǎn)"，都凸顯了一個(gè)圓字，是東方傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)美學(xué)規(guī)律，八卦鼓舞在這一規(guī)律的傳承上可謂是具有突出的藝術(shù)性表現(xiàn)，這也是八卦鼓舞極其鮮明的一個(gè)文化和藝術(shù)特色。三、伴奏音樂(lè)據(jù)說(shuō)在膠東民間全真道人們所使用的音樂(lè)來(lái)自村中，這些收錄曲作為古代膠東全真民間各種樂(lè)曲中的小調(diào)和音樂(lè)時(shí)興曲，其他的道曲也在全真觀的音樂(lè)藝術(shù)家中得到廣泛傳播。同時(shí)膠東民間全真人的道曲與現(xiàn)在膠東全真現(xiàn)間的各類音樂(lè)器材相互作用，彼此都有滲透，粗淺之間可以互相交流借鑒，相互影響促進(jìn)，這就自然地構(gòu)成了我國(guó)膠東道教優(yōu)雅傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格。膠東海陽(yáng)民間將貨運(yùn)到岸上的線路中經(jīng)常會(huì)學(xué)習(xí)和使用的各種音樂(lè)，有許多音樂(lè)就是全真道教用的交叉音樂(lè)，與將接收貨運(yùn)的音樂(lè)放在一個(gè)船上的音樂(lè)交叉組合。例如膠東海陽(yáng)全真道教的音樂(lè)，古代的管樂(lè)藝術(shù)家薛康遠(yuǎn)，擅長(zhǎng)管樂(lè)，曾向當(dāng)?shù)氐囊晃坏朗繉W(xué)習(xí)過(guò)“全真道教樂(lè)”為主的秧歌。八卦鼓舞作為燦爛的民間民族傳統(tǒng)舞蹈的一種，它的產(chǎn)生與道教的各種青犟鼓舞儀式和舞具有著密切的關(guān)系，其建安徽州的音樂(lè)和西阿道教的民族音樂(lè)也同樣與它之間有著千絲萬(wàn)縷的緊密聯(lián)系，完美巧妙融合?！暗澜痰囊魳?lè)主要來(lái)自天上，這就是道教自己的詮釋”。道