全國2024年4月自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試題含解析_第1頁
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文檔簡介

全國2024年4月自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試題一、單項(xiàng)題1、中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是()(A)個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系(B)科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系(C)階段性理想與最終理想的關(guān)系(D)有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系2、我國《行政訴訟法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對于下列行為,公民可以提起行政訴訟的是()(A)對國防行為不服的(B)對國家外交行為不服的(C)對政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的(D)對行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的3、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定,“未經(jīng)注冊商標(biāo)所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的,屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的()(A)假定(B)處理(C)制裁(D)責(zé)任4、個(gè)人品德是指個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個(gè)人品德的形成,有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個(gè)人品德形成過程和規(guī)律的是()(A)個(gè)人品德是天生的(B)個(gè)人品德根源于人的自然本性(C)個(gè)人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約(D)個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會實(shí)踐5、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價(jià)作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用,稱為法的【】(A)指引作用(B)評價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測作用6、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說明【】(A)理想只是一種思想認(rèn)識(B)崇高的理想必須落實(shí)到行動上(C)理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的(D)只要有堅(jiān)定的信念,理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)7、乘坐車船飛機(jī)時(shí),應(yīng)該做文明乘客;到劇院看演出時(shí),應(yīng)該做文明觀眾;到商店購物時(shí),應(yīng)該做文明顧客;在圖書館看書時(shí),應(yīng)該做文明讀者;在公園游玩時(shí),應(yīng)該做文明游客;在網(wǎng)上發(fā)聲時(shí),應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的【】(A)家庭美德的要求(B)社會公德的要求(C)職業(yè)道德的要求(D)生態(tài)文明的要求8、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,確立了全面依法治國的總目標(biāo)。這個(gè)總目標(biāo)是【】(A)形成高效的法治實(shí)施體系,建設(shè)社會主義法治國家(B)形成完備的法律規(guī)范體系,建設(shè)社會主義法治國家(C)建設(shè)中國特色社會主義法律體系,建設(shè)社會主義法治國家(D)建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家9、立足職業(yè)、成就事業(yè),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中,正確的是【】(A)有職業(yè)必然有事業(yè)(B)職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同(C)職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ),事業(yè)是職業(yè)的升華(D)職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)10、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為11、社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是()(A)無私奉獻(xiàn)、一心為公(B)先公后私、先人后己(C)公私兼顧,不損公肥私(D)主觀為自己、客觀為他人12、刑罰指的是刑法規(guī)定的,由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是()(A)罰金(B)有期徒刑(C)沒收財(cái)產(chǎn)(D)剝奪政治權(quán)利13、以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,基于法治的同有特性和對法治的信仰來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維模式,稱為()(A)法治觀念(B)法治理念(C)法治文化(D)法治思維14、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),原則是集體主義,重點(diǎn)是【】(A)誠實(shí)守信(B)崇尚科學(xué)(C)艱苦樸素(D)文明禮貌15、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在社會公德的主要內(nèi)容中,體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是()(A)文明禮貌(B)助人為樂(C)遵紀(jì)守法(D)保護(hù)環(huán)境16、立法機(jī)關(guān)的立法活動、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動、司法機(jī)關(guān)的司法活動必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主權(quán)利,參與國家和社會管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會、文化活動,合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中()(A)公平正義的要求(B)執(zhí)法為民的要求(C)依法治國的要求(D)服務(wù)大局的要求17、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”當(dāng)今社會,也有成千上萬的英模人物,面對人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(B)居安思危,自制自勵(lì)(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁18、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人,也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時(shí)代性19、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識水平等的不同,會形成不同的甚至對立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】(A)為人民服務(wù)(B)為家庭求溫飽(C)為個(gè)人謀財(cái)富(D)為朋友兩肋插刀20、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的()(A)社會公德的主要內(nèi)容(B)家庭美德的主要內(nèi)容(C)生態(tài)道德的主要內(nèi)容(D)職業(yè)道德的主要內(nèi)容21、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動,稱為【】(A)法律編纂(B)法律清理(C)法律解釋(D)法律匯編22、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類,我國犯罪分類的依據(jù)是()(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面23、理想來源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最根本的是要()(A)付諸行動(B)堅(jiān)定信念(C)提升境界(D)展望未來24、“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠信原則(C)寬容原則(D)互助原則25、根據(jù)內(nèi)容的不同,理想信念可以分為不同的類型。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì),追求什么樣的精神生活,成就什么樣的人格形象,這屬于()(A)生活領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)社會領(lǐng)域的理想信念(D)道德領(lǐng)域的理想信念26、全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。社會主義法治體系由多個(gè)體系構(gòu)成,其中,作為全面推進(jìn)依法治國的前提條件的是()(A)完備的法律規(guī)范體系(B)高效的法律實(shí)施體系(C)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系27、人在社會中生活,總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是()(A)謀求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放(B)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足個(gè)人需要(C)積極參加志愿服務(wù),主動承擔(dān)社會責(zé)任(D)建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興28、作為一個(gè)中國人,在祖國還不夠富裕的時(shí)候,不妄自菲薄;在強(qiáng)國大國的壓力面前,不奴顏婢膝;面對金錢地位的誘惑,不做喪失國格人格的事情;面對侵略者的武力威脅,不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】(A)民族自尊(B)民族自?。–)民族自豪(D)民族自覺29、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用,主要包括評價(jià)作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用等。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,主要體現(xiàn)了法的【】(A)預(yù)測作用(B)評價(jià)作用(C)教育作用(D)強(qiáng)制作用30、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛護(hù)公物31、在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;狹義的法律僅指()(A)憲法(B)法律(C)行政法規(guī)(D)地方性法規(guī)32、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何處理人與人之間的關(guān)系33、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠信原則(C)互助原則(D)寬容原則34、一般來說,個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,人們在抉擇道德行為時(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力,稱為()(A)道德認(rèn)識(B)道德意志(C)道德規(guī)范(D)道德行為35、從業(yè)人員對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度,一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】(A)辦事公道的要求(B)愛國守法的要求(C)保護(hù)環(huán)境的要求(D)助人為樂的要求36、中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德,是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中,屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】(A)仁義禮智信(B)自由、平等、博愛(C)修身、齊家、治國、平天下(D)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗37、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等,這是我國憲法基本原則中()(A)人民主權(quán)原則的體現(xiàn)(B)民主集中制原則的體現(xiàn)(C)社會主義法治原則的體現(xiàn)(D)尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)38、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡,但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢始終沒有改變過,而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進(jìn)了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神(B)維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(C)抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神(D)心系民生苦樂,推動歷史進(jìn)步的精神39、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲40、把握人生的方向和道路,首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來,人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動物(C)絕對精神的外化(D)一切社會關(guān)系的總和二、簡答題41、簡述職業(yè)道德的含義和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。42、簡述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。43、當(dāng)代大學(xué)生如何以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國?44、簡述我國社會主義法律的先進(jìn)性和科學(xué)性。45、簡述社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。三、論述題46、論述當(dāng)代大學(xué)生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。47、論述法的社會作用。48、論述社會主義道德建設(shè)必須與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

參考答案一、單項(xiàng)題1、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想,這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段,是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。2、D3、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定,屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。4、D【試題解析】社會實(shí)踐決定社會意識。個(gè)人品德是社會意識的一種,個(gè)人品德的形成和發(fā)展要依賴于個(gè)體的社會實(shí)踐。5、B6、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動上。只有實(shí)際行動才能體現(xiàn)和確證一個(gè)人的理想信念??匆粋€(gè)人是不是真有理想,主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象,而是看他是否在實(shí)際行動上為追求理想而奮斗。7、B8、D9、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致,故排除A項(xiàng)。成就事業(yè)的人通常對所從事的工作有著超過一般人的造詣,并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽(yù),時(shí)社會貢獻(xiàn)也大于同行一般人,從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項(xiàng)。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?,故排除D項(xiàng)。依題意,選C。10、A11、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公,這是集體主義的最高層次,是共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。12、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑,主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。13、D14、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠實(shí)守信是為人之本、成事之基,誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石,誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。15、D【試題解析】社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,其中,保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。16、B17、A18、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時(shí)代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個(gè)人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時(shí)代性是指不同時(shí)代的人們會有不同的理想信念,人們的理想信念隨時(shí)代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意,選A。19、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待,是新時(shí)代大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求,是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。故選A。20、A【試題解析】社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,每個(gè)社會成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會公德。21、A22、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。23、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),而是一種全身心的投入,它總要表現(xiàn)在行動上。離開了追求理想的實(shí)際行動,理想也不成其為理想,而且只有通過追求理想的實(shí)際行動,理想才能化為現(xiàn)實(shí)。24、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。25、D【試題解析】道德理想是人們在做人方面所向往和追求的目標(biāo)。一個(gè)人對自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求,就是人們在道德修養(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。26、A【試題解析】全面推進(jìn)依法治國,首先要完善以憲法為核心的中國特色社會主義體系,要做到這一點(diǎn),就要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,建立完備的法律規(guī)范體系。27、D【試題解析】20世紀(jì)上半葉,救亡圖存、爭取民族獨(dú)立和人民解放是中國人民的歷史使命;在當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。28、A29、C【試題解析】A項(xiàng),法的預(yù)測作用是指人們通過了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng),法的評價(jià)作用是指法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng),法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng),法的強(qiáng)制作用是指法具有以國家強(qiáng)制力為后盾,通過國家機(jī)器來對違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意,選C。30、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。31、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。32、B【試題解析】人生觀通過三個(gè)方面體現(xiàn)出來:(1)人生目的,回答“人為什么活著”;(2)人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活;(3)人生價(jià)值,判斷什么樣的人生才有意義。三個(gè)方面互相聯(lián)系、相輔相成,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。33、D34、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為,它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。35、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動中,自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意,選A。36、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括:(1)為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;(2)全心全意為人民服務(wù);(3)始終把革命利益放在首位;(4)樹立社會新風(fēng),建立新型人際關(guān)系;(5)修身自律,保持節(jié)操。37、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”,并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括題干中的一系列權(quán)利,這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。38、B39、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔(dān)民事義務(wù)。40、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)層面:一是人與動物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會中,任何個(gè)人都生活在一定社會關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。二、簡答題41、(1)職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。(2)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑,是糾正行業(yè)不正之風(fēng)、形成良好道德風(fēng)貌的重要手段,是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。42、(1)理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來的向往和追求。(2)信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。43、(1)刻苦學(xué)習(xí),掌握建設(shè)國家和保衛(wèi)國家的過硬本領(lǐng)。(2)端正思想,自覺維護(hù)國家的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。(3)躬行實(shí)踐,在服務(wù)祖國和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。44、(1)我國社會主義法律堅(jiān)持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民的意志和利益。(2)我國社會主叉法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國社會主義法律既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分,又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。45、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧

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