送東陽馬生序原文翻譯注釋-送東陽馬生序原文拼音朗讀-送東陽馬生序教案

《送東陽馬生序》原文及欣賞《送東陽馬生序》原文余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！《送東陽馬生序》翻譯/譯文我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？《送東陽馬生序》注釋東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學(xué)生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。致：得到。余：我。嗜（shì是）學(xué)：愛好讀書。假借：借。弗之?。杭础案サ≈?，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。走：跑，這里意為“趕快”。逾約：超過約定的期限。既：已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個主張仁義道德的理學(xué)家，所以十分推崇它。碩（shuò朔）師：學(xué)問淵博的老師。游：交游。嘗：曾。趨：奔赴。鄉(xiāng)之先達：當?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問：攜帶經(jīng)書去請教。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。叱（chì赤）（咄duō奪）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。卒：終于。篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。窮冬：隆冬。皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。僵勁：僵硬。媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。衾（qīn欽）：被子。逆旅主人：旅店主人。日再食：每日兩餐。被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。燁（yè頁）然：光采照人的樣子。缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時已六十九歲。幸預(yù)：有幸參與。君子指有道德學(xué)問的讀書人。綴：這里意為“跟隨”。謬稱：不恰當?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。諸生：指太學(xué)生。太學(xué)：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校，稱作太學(xué)或國子監(jiān)?？h官：這里指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈，這里指接濟。司業(yè)、博士：分別為太學(xué)的次長官和教授。非天質(zhì)之卑：如果不是由于天資太低下。流輩：同輩。朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見朱元璋。以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè夜）：拜見。撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫。長書：長信。贄（zhì至）：古時初次拜見時所贈的禮物。夷：平易?！爸^余”二句：認為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí)，這是說到了我的本意。詆：毀謗。際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。歸見：回家探望?！端蜄|陽馬生序》賞析/鑒賞劉基曾評價宋濂的,送東的前五個自然段，從不同側(cè)面，用多種表述手法，充分敘述和闡明了勤奮好學(xué)的重要性，以及應(yīng)秉持的精神、態(tài)度。最后一個自然段，才簡要說及題意：因為馬生進見，又因為馬生年輕善學(xué)，所以著文勉勵馬生。這種別具一格的文章結(jié)構(gòu)布局，可以說是先“賓”后“主”?！百e”，著力敘事說理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過渡到“主”——惜墨如金地點明題意。全文分三大部分，行文緊湊嚴密，前兩部分是從對比中闡發(fā)主旨，后一部分扣緊贈序文體，說明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敘述自己的求學(xué)時期，如何不辭勞苦，不避艱險，不計客觀條件，虛心求學(xué)的學(xué)生之首”，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書.明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后陽馬生序》可謂其散文中的佳作，體現(xiàn)了其長者之風(fēng)、大家之范，其中之美值得細細品味。作者宋濂簡介宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟，明初政治家、文學(xué)家。漢族，浙江人，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛并稱為“四先生”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。送東陽馬生序公開課教案新一輪課程改革要求教師角色的轉(zhuǎn)變，強調(diào)了學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要求我們課堂上關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、關(guān)注每個學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)課程中特特的體驗等?？傊?，課堂教學(xué)已不是老師教教材而是怎樣用教材教，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，為今后的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。本節(jié)課是通過民主和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法?！窘虒W(xué)內(nèi)容的重組加工】１、教學(xué)目標：本節(jié)課按照課程標準的要求，結(jié)合實際，從以下三個維度來確定教學(xué)目標。⑴知識與技能：要求學(xué)生能正確、流利的翻譯課文。并熟讀背誦課文。還要理解文中通過對人物描寫方法來體會人物性格特征，培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文和分析人物形象的能力。⑵過程與方法：通過教師泛讀和學(xué)生自己朗讀，鼓勵學(xué)生進入情境，并在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下了解作品主旨，并能表達自己的獨特體驗。⑶情感態(tài)度與價值觀：本文通過了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵學(xué)生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。２、教學(xué)重點：反復(fù)誦讀，直至背誦，積累常用文言賜予。學(xué)習(xí)作者的好學(xué)精神和求學(xué)態(tài)度。３、教學(xué)難點：自主學(xué)習(xí)文言文的能力?！窘虒W(xué)方式的構(gòu)建】１、教學(xué)技術(shù)和手段的使用：在教學(xué)過程中，我覺著應(yīng)揚長避短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢──親和力，營造民主和諧的氛圍，使學(xué)生在融合、愉快的氣氛中進行學(xué)習(xí)，在對本文內(nèi)容的理解和探究中，尊重學(xué)生的好方法，尊重學(xué)生的獨特體驗，我覺得老師力求做到與學(xué)生共同討論，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，同時用激勵性的語言肯定他的成績，讓學(xué)生不斷的探究、感知、形成分析問題和合作的精神，享受到學(xué)習(xí)的快樂。本文搜集到的資料和一些相關(guān)內(nèi)容通過計算機展示給大家，讓它在重組的教學(xué)過程中，起到最佳的輔助作用。２、教學(xué)經(jīng)歷和體驗：在兩年的課改實踐中，特別是在現(xiàn)行的過渡教材的使用和自學(xué)輔導(dǎo)教材的試驗過程，我越來越深切的感覺到培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要性，越來越清楚地認識到教會學(xué)生學(xué)知識比教會學(xué)生知識更重要。于是對這一課，就體現(xiàn)了這樣的教學(xué)過程：創(chuàng)設(shè)情境，整體感知，審美鑒賞，拓展延伸。通過這一教學(xué)模式，可使學(xué)生掌握閱讀文言文的方法，提高學(xué)生的自學(xué)能力，本節(jié)課就是用此種教學(xué)模式來實現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成的。３、教學(xué)評價的選擇：我認為評價并不是老師的專利，初中的學(xué)生已經(jīng)有了自己獨立的思想、情感、和思維方式、和獨立的人格。所以本節(jié)課我將采取學(xué)生自我評價和互相評價的方法。通過這種評價，幫助學(xué)生在求知的過程中不斷地了解自我，戰(zhàn)勝自我、發(fā)展自我。把評價的權(quán)力交給學(xué)生，讓他們在評價中站起來，增強他們的自信心?！窘虒W(xué)過程及步驟】１、創(chuàng)設(shè)情境：用乙武羊匡的故事引入，能激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，又是課文中相關(guān)內(nèi)容，沒有脫離實際。２、整體感知：通過教師泛讀，學(xué)生朗讀把學(xué)生帶入情境，讓學(xué)生受到很大的感染后去理解課文，就更容易又更深刻一些。在此基礎(chǔ)上讓他們讀課文，學(xué)生就更愿意接受和挖掘作品內(nèi)涵。３、審美鑒賞：這一步驟是師生共同賞析課文的環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)也