淺論論語中的學(xué)習(xí)思想

淺論論語中的學(xué)習(xí)思想摘要：孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，春秋末期偉大的思想家、教育家。孔子的言行思想主要記載在《論語》一書中，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等?？鬃幼鳛橐粋€大家，其學(xué)習(xí)方法至今仍有重要的影響，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒。關(guān)鍵詞：孔子論語學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度一，論語中講述了許多學(xué)習(xí)方法，對現(xiàn)在的我們有很大的幫助，我們將之進(jìn)行了歸納總結(jié)，大致如下：1、學(xué)與思相結(jié)合子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》這句話的大意是：只讀書學(xué)習(xí)而不思考，就會茫然無知；只思考而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。學(xué)習(xí)的目的是獲取知識，培養(yǎng)能力。求學(xué)者無不想通過學(xué)習(xí)而有所收獲，但古往今來，為何學(xué)者如牛毛，而成者如麟角呢？其根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有做到學(xué)與思的有機(jī)結(jié)合。例如我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)物理時需要背誦公式，因為解題時一定是會用到公式的，但是機(jī)械的背誦有時就會背混，達(dá)不到我們想要的效果。所以，我們在背誦時需要理解公式中每個字幕符號的意義，理解公式的由來用處，這樣才能真正的理解公式，深深地記在心里。當(dāng)然背誦不是最終的的目的，我們背誦共識是為了在解題時能用到它。這時效果就出來了，機(jī)械式的記憶像鸚鵡學(xué)舌那樣，不可能活學(xué)活用知識，在解題時根本沒有意義。由此可見，要想提升自己，把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為能力，就必須努力去學(xué)，并把學(xué)與思密切結(jié)合起來，做到學(xué)思結(jié)合，這樣才能在死的書中，讀出活的知識來。2、溫故知新，注重復(fù)習(xí)子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎房鬃诱J(rèn)為學(xué)了知識后，并按時去復(fù)習(xí)它，是一件很快樂的事，同時更認(rèn)為溫習(xí)已學(xué)過的知識，從中會有新體會、新發(fā)現(xiàn)。在我們學(xué)習(xí)新知識的同時，也在不斷忘記過去學(xué)習(xí)的知識，時間長了，等我們再用到的時候就會發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)也不記得了，而且有很多新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，我們忘了舊知識怎么可能會把新知識掌握的好，所以求學(xué)者一定要認(rèn)識到復(fù)習(xí)的重要性，絕不能把它當(dāng)作可有可無的事。比如我們在考試英語四級的時候會發(fā)現(xiàn)有許多是和高中學(xué)習(xí)的英語相同的，常常復(fù)習(xí)的人往往考試更輕松一些，而不復(fù)習(xí)的人不會有好成績的。復(fù)習(xí)過程就是與遺忘作斗爭，復(fù)習(xí)做得扎實,就能喚醒過去所學(xué)的知識,還可以將新的知識更進(jìn)一步的理解。所以我們在學(xué)習(xí)中千萬不可忽視復(fù)習(xí)，凡是創(chuàng)新都有一個溫故、反復(fù)探究的過程。3、向他人學(xué)習(xí)，勇于認(rèn)錯并改正子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改態(tài)度。孔子教導(dǎo)他的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上應(yīng)堅持老老實實的態(tài)度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂，要虛心向他人請教。在學(xué)習(xí)的過程中是這樣，在其它各方面也要有這種實事求是的態(tài)度。而我們也要有這種覺悟，因為只是最終是要運(yùn)用到考場上，生活中，工作中，甚至是社會中，如果你抱有“不求甚解”的態(tài)度，遲早會造成嚴(yán)重的后果。持之以恒的態(tài)度“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”《論語，泰伯章》這句話的原話是曾子說的，原話是:“任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”，意思是作為一個士人，一個君子，必須要有寬廣、堅韌的品質(zhì)，因為自己責(zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)?？鬃右簧蟀氲臅r間都在學(xué)習(xí)，他曾對自己一生的各個階段做了一個總結(jié)：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。孔子曾說過“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！彼褜W(xué)習(xí)比作堆土山，即使是只差一筐土便成山了，如果你沒有堅持下去，那就不能說成功了，如果是在平地上堆山，你自己不想放棄，那么你就會成功。我們學(xué)習(xí)貴在堅持，只有鍥而不舍，持之以恒，才能有所成就，如果總是半途而廢，那么將會一事無成?！墩撜Z》中國儒家文化經(jīng)典中的一顆明珠，其中包含了倫理、文化、教育、政治等方面的論述，它們并沒有因為時代的久遠(yuǎn)而泯滅其光芒。在《論語》中，我們可以深切地感受到孔子那種好學(xué)與樂學(xué)的精神，從孔子的學(xué)習(xí)主張中可以看出，雖然我們所處的時代與孔子所在的時代截然不同，但《論語》里面所提到的孔子的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度對我們現(xiàn)在這個信息科技迅速發(fā)展的時代仍有很大的借鑒作用。參考文獻(xiàn)：

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